1、2016年 云 南 省 昆 明 市 中 考 真 题 语 文一 、 积 累 与 运 用 （ 共 22 分 ）阅 读 下 面 语 段 ， 完 成 后 面 小 题 。 （ 8分 ） 我 喜 欢 出 发 ， 喜 欢 醉 人 的 景 色 ， 绮 丽 的 成 光 。 世 界 上 有 不 绝 的 风 景 ， 我 有 不 老 的 心 情 。 凡 是 到 达 了 的 地 方 ， 都 属 于 昨 天 。 哪 怕 那 山 再 青 ， 那 水 再 秀 ， 那 风 再 和 煦 。 太 深 的 流连 便 成 了 一 种 羁 绊 ， 绊 住 的 不 仅 有 双 脚 ， 还 有 未 来 。 怎 么 能 不 喜 欢 出 发 呢
2、 ？ 没 见 过 大 山 的 粗 犷 ， 真 是 遗 憾 ； 见 了 大 山 的 粗 犷 没 见 过 大 海 的浩 瀚 ， 仍 然 .遗 憾 ； 见 了 大 海 的 浩 瀚 没 见 过 大 漠 的 广 袤 ， 依 旧 遗 憾 ； _。_。 我 自 然 知 道 ， 大 山 有 坎 坷 ， 大 海 有 波 涛 ， 大 漠 有 风 沙 ， 森 林 有 猛 兽 。 即使 这 样 ， 我 依 然 执 拗 地 喜 欢 出 发 。 打 破 生 活 的 平 静 ， 我 便 能 看 到 另 一 番 景 致 ， 一 种 属 于 年 轻 的 景 致 。 我 还 想 从 大 山 那 里 学 习 它 的 深 刻 ， 从
3、 大 海 那 里 学 习 它 的 勇 敢 ， 从 大 漠 那 里 学 习 它 的 沉着 ， 从 森 林 那 里 学 习 它 的 机 敏 。 我 想 学 着 品 味 缤 纷 的 一 种 人 生 。 人 能 走 多 远 ？ 这 话 不 是 问 双 脚 ， 但 是 要 问 志 向 。 有 了 志 向 ， 人 在 路 途 中 才 能 走 得 长 远 。于 是 ， 我 不 断 寻 找 更 美 的 风 景 ， 为 了 争 取 一 种 光 荣 ， 更 为 了 追 求 一 神 境 界 。 目 标 实 现 了 ， 便是 光 荣 的 ； 目 标 实 现 不 了 ， 人 生 也 会 因 这 一 路 风 雨 跋 涉
4、变 得 更 丰 富 ， 这 就 是 不 虚 此 生 。 是 的 ， 我 喜 欢 出 发 ， 愿 你 也 喜 欢 。1.请 用 正 楷 将 第 段 划 线 的 内 容 工 整 地 书 写 在 “ 田 ” 字 格 里 。 （ 2 分 ） 解 析 ： 识 记 并 正 确 书 写 现 代 常 用 规 范 汉 字 。答 案 ： 略2.请 给 语 段 中 加 点 的 字 注 上 汉 语 拼 音 。 （ 2 分 ）（ 1） 绮 丽 （ ） （ 2） 和 煦 （ ） （ 3） 粗 犷 （ ） （ 4） 执 拗 （ ）解 析 ： 识 记 并 正 确 书 写 现 代 汉 语 普 通 话 常 用 字 的 字 音 。
5、答 案 ： q x gung ni3.第 段 中 各 有 一 处 语 病 ， 请 找 出 一 处 加 以 修 改 。 （ 不 抄 原 句 ， 直 接 写 修 改 后 的 句 子 ） （ 2分 ）解 析 ： 辨 析 或 修 改 病 句 。答 案 ： 第 段 ： 我 想 学 着 品 味 一 种 缤 纷 的 人 生 。 第 段 ： 这 话 不 是 要 问 双 脚 ， 而 是 要 问 志 向 。4.请 在 第 段 划 线 处 补 写 恰 当 的 语 句 ， 使 它 与 上 下 文 语 意 连 贯 ， 与 前 面 的 句 子 句 式 相 同 。 （ 2分 ） 解 析 ： 此 题 考 查 的 是 补 写
6、句 子 ， 依 据 下 文 的 “ 我 自 然 知 道 ， 大 山 有 坎 坷 ， 大 海 有 波 涛 ， 大 漠有 风 沙 ， 森 林 有 猛 兽 ” 这 句 话 ， 我 们 可 以 看 出 写 了 大 山 ， 写 大 海 ， 再 写 大 漠 ， 最 后 应 该 写 森林 ， 因 此 有 了 参 照 ， 去 写 森 林 ， 要 与 上 句 的 句 式 一 致 即 可 。答 案 ： 示 例 ： 见 了 大 漠 的 广 袤 没 见 过 森 林 的 神 秘 （ 繁 茂 或 生 机 ） ， 仍 旧 （ 依 然 或 还 是 ） 遗 憾 。5.下 列 两 组 词 语 中 ， 每 组 都 有 一 个 错
7、别 字 ， 请 找 出 并 改 正 。 （ 2分 ） （ 1） 凌 厉 宵 汉 连 亘 可 见 一 斑 闲 情 逸 致（ 2） 端 详 陶 冶 理 睬 芳 草 如 茵 丰 功 伟 迹（ 1） _改 为 _（ 2） _改 为 _解 析 ： 识 记 并 正 确 书 写 现 代 常 用 规 范 汉 字 。答 案 ： （ 1） “ 宵 ” 改 为 “ 霄 ” （ 2） “ 迹 ” 改 为 “ 绩 ” 。6.选 出 下 列 说 法 中 有 误 的 一 项 （ ） （ 2 分 ）A.古 代 文 人 常 用 字 、 号 （ 谥 号 ） 、 籍 贯 、 官 职 等 命 名 著 作 。 如 欧 阳 文 忠 集
8、柳 河 东 集 太史 公 书 就 分 別 用 了 谥 号 、 籍 贯 、 官 职 来 命 名 。B.淸 代 文 学 家 蒲 松 龄 世 称 “ 聊 斋 先 生 ” ， 他 写 的 聊 斋 志 异 是 我 国 著 名 的 文 言 短 篇 小 说 集 ，以 谈 鬼 说 狐 的 方 式 反 映 现 实 。C. 端 午 日 选 自 沈 从 文 小 说 选 边 城 ， 沈 从 文 的 创 作 中 影 响 较 大 的 是 乡 土 小 说 ， 小 说富 有 风 俗 美 和 人 情 美 。 D.19世 纪 的 俄 国 涌 现 了 一 批 世 界 级 的 文 学 大 师 ， 并 产 生 了 许 多 优 秀 的
9、文 学 巨 著 ， 如 列 夫 托尔 斯 泰 和 契 诃 夫 ， 以 及 他 们 的 代 表 作 战 争 与 和 平 和 羊 脂 球 等 。解 析 ： 此 题 考 查 学 生 对 文 学 常 识 的 掌 握 情 况 。 对 于 课 本 上 的 课 文 涉 及 到 的 名 著 ， 尤 其 是 所 收录 的 名 作 家 的 文 章 、 作 品 ， 不 仅 要 知 道 文 章 的 作 者 、 出 处 、 作 者 的 相 关 常 识 ， 还 要 对 文 章 （ 名著 ） 的 内 容 、 主 题 等 有 一 个 清 晰 的 认 识 。 羊 脂 球 的 作 者 法 国 的 莫 泊 桑 。答 案 ： D7.
10、按 要 求 默 写 。 （ 第 7 小 题 3 分 ， 其 余 每 小 题 1 分 ， 共 10分 ）（ 1） 关 关 雎 鸠 ， 在 河 之 洲 。 窈 窕 淑 女 ， _。 （ 诗 经 关 雎 ）（ 2） 无 言 独 上 西 楼 ， 月 如 钩 。 _。 （ 李 煜 相 见 欢 ）（ 3） _， 到 乡 翻 似 烂 柯 人 。 （ 刘 禹 锡 酬 乐 天 扬 州 初 逢 席 上 见 赠 ）（ 4） _， 松 间 沙 路 净 无 泥 ， 萧 萧 暮 雨 子 规 啼 。 （ 苏 轼 浣 溪 沙 ）（ 5） 予 独 爱 莲 之 ， _， 濯 清 涟 而 不 妖 。 （ 周 敦 颐 爱 莲 说 ）
11、 （ 6） _， 出 则 无 敌 国 外 患 者 ， 国 恒 亡 。 （ 孟 子 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ）（ 7） 文 人 墨 客 自 古 钟 爱 登 揽 胜 ， 借 此 抒 怀 言 志 。 崔 颢 在 黄 鹤 楼 中 借 诗 句 “ _，_” 表 达 了 日 暮 怀 归 之 情 ； 杜 甫 在 登 岳 阳 楼 中 以 诗 句 “ _，_” 抒 发 了 因 国 家 多 难 而 产 生 的 忧 国 情 怀 ； 王 安 石 在 登 飞 来 峰 中 用 诗 句“ _， _” 传 递 无 所 畏 惧 的 积 极 进 取 精 神 。（ 8） 一 切 景 语 皆 情 语 ， 大 自 然 中
12、的 风 霜 雨 露 ， 花 鸟 鱼 虫 在 诗 人 的 笔 下 都 有 了 灵 性 。 请 写 出古 诗 词 中 含 有 “ 露 ” 字 的 连 续 两 句 ： _， _。解 析 ： 默 写 常 见 的 名 句 名 篇 。答 案 ： （ 1） 君 子 好 逑 （ 2） 寂 寞 梧 桐 深 院 锁 清 秋 （ 3） 怀 旧 空 吟 闻 笛 赋 （ 4） 山 下 兰 芽 短 浸 溪（ 5） 出 淤 泥 而 不 染 （ 6） 入 则 无 法 家 拂 士 （ 7） 日 暮 乡 关 何 处 是 烟 波 江 上 使 人 愁 戎 马 关山 北 凭 轩 涕 泗 流 不 畏 浮 云 遮 望 眼 自 缘 身 在
13、最 高 层 （ 8） 蒹 葭 苍 苍 白 露 为 霜二 、 阅 读 理 解 。 （ 40分 ） （ 一 ） 诗 歌 赏 析 。 （ 3分 ）品 读 下 面 的 宋 代 词 ， 按 要 求 回 答 问 题 。破 阵 子 为 陈 同 甫 赋 壮 词 以 寄 之辛 弃 疾醉 里 挑 灯 看 剑 ， 梦 回 吹 角 连 营 。 八 百 里 分 麾 下 炙 ， 五 十 弦 翻 塞 外 声 ， 沙 场 秋 点 兵 。 马 作 的 卢 飞 快 ， 弓 如 霹 雳 弦 惊 。 了 却 君 王 天 下 事 ， 赢 得 生 前 身 后 名 。 可 怜 白 发 生 ！8.本 词 是 一 首 “ 壮 词 ” ， 词
14、人 却 在 结 尾 发 出 “ 可 怜 白 发 生 ” 的 概 叹 ， 你 对 此 如 何 理 解 ？ （ 3分 ）解 析 ： 评 价 诗 歌 的 思 想 内 容 或 作 者 的 情 感 态 度 。答 案 ： 词 人 医 生 坚 决 主 张 抗 金 ， 收 复 失 地 ， 统 一 国 家 ， 甚 至 在 梦 里 都 念 念 不 忘 抗 金 的 战 斗 生活 ； 但 由 于 朝 廷 的 腐 朽 无 能 ， 他 的 理 想 难 以 实 现 ； 当 梦 醒 回 到 现 实 ， 他 看 到 自 己 鬓 边 新 生 的白 发 ， 不 由 发 出 壮 志 难 酬 的 慨 叹 。（ 二 ） 阅 读 【 甲
15、】 【 乙 】 两 则 文 选 ， 完 成 后 面 小 题 。 （ 12 分 ）【 甲 】 既 加 冠 ， 益 慕 圣 贤 之 道 ， 又 患 无 硕 师 名 人 与 游 ， 尝 趋 百 里 外 从 乡 之 先 达 执 经 叩 问 。 先达 德 隆 望 尊 ， 门 人 弟 子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降 辞 色 。 余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 俯 身 倾 耳 以 请 ； 或遇 其 叱 咄 ， 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 复 ； 俟 其 欣 悦 ， 则 又 请 焉 。 故 余 虽 愚 ， 卒 获 有 所 闻 。 当 余 之 从 师 也 ， 负 箧
16、曳 屣 ， 行 深 山 巨 谷 中 ， 穷 冬 烈 风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲 裂 而 不 知 。至 舍 ， 四 支 僵 劲 不 能 动 ， 媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 ， 无 鲜肥 滋 味 之 享 。 同 舍 生 皆 被 绮 绣 ， 戴 朱 缨 宝 饰 之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 ， 烨 然 若神 人 ； 余 则 缊 袍 敝 衣 处 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有 足 乐 者 ， 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也 。 盖 余 之勤 且 艰
17、若 此 。 今 诸 生 学 于 太 学 ， 县 官 日 有 廪 稍 之 供 ， 父 母 岁 有 裘 葛 之 遗 ， 无 冻 馁 之 患 矣 ； 坐 大 厦 之下 而 诵 诗 书 ， 无 奔 走 之 劳 矣 ； 有 司 业 、 博 士 为 之 师 ， 未 有 问 而 不 告 ， 求 而 不 得 者 也 ；凡 所 宜 有 之 书 ， 皆 集 于 此 ， 不 必 若 余 之 手 录 ， 假 诸 人 而 后 见 也 。 其 业 有 不 精 ， 德 有 不 成 者 ，非 天 质 之 卑 ， 则 心 不 若 余 之 专 耳 ， 岂 他 人 之 过 哉 ！ （ 节 选 自 宋 濂 送 东 阳 马 生 序 ）
18、【 乙 】板 桥 幼 随 其 父 学 ， 无 他 师 也 。 幼 时 殊 无 异 人 处 ， 少 长 ， 虽 长 大 ， 貌 寝 陋 ， 人 咸 易 之 。 然 读 书 能 自 刻 苦 ， 自 愤 激 ， 不 苟 同 俗 ； 由 浅 入 深 ， 由 卑 及 高 ， 由 迩 达 远 ， 以 赴 古 人 之 奥 区 ， 以 自 畅 其 性 情 才 力 之 所 不 尽 。 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 ， 不 知 非 善 记 ， 乃 善 诵 耳 。 板 桥每 读 一 书 ， 必 千 百 遍 。 舟 中 、 马 上 、 被 底 ， 或 当 食 忘 匕 箸 ， 或 对 客 不 听 其 语 ， 并
19、自 忘 其 所语 ， 皆 记 书 默 诵 也 。 如 是 默 诵 ， 书 有 弗 记 者 乎 ？ （ 节 选 自 郑 板 桥 集 板 桥 善 诵 ）注 释 ： 殊 ： 特 别 。 寝 陋 ： 丑 陋 。 易 ： 轻 视 。 赴 古 人 之 奥 区 ： 探 求 古 人 高 妙 的 境界 。 畅 ： 酣 畅 。 匕 著 ： 调 羹 和 筷 子 。9.解 释 下 列 划 线 的 词 语 。 （ 2 分 ）（ 1） 主 人 日 再 食 （ ）（ 2） 同 舍 生 皆 被 绮 绣 （ ）（ 3） 父 母 岁 有 裘 葛 之 遗 （ ）（ 4） 人 咸 谓 板 桥 读 书 善 记 （ ）解 析 ： 理 解
20、 常 见 文 言 实 词 在 文 中 的 含 义 。 答 案 ： 提 供 食 物 ； 通 “ 披 ” ， 穿 ； 给 予 ； 全 ， 都10.选 出 下 列 划 线 词 意 思 、 用 法 相 同 的 一 项 （ ） （ 2 分 ）A.俟 其 欣 悦 ， 则 又 请 焉 至 则 无 可 用 ， 放 之 山 下B.以 中 有 足 乐 者 扶 苏 以 数 谏 故 ， 上 使 外 将 兵C.坐 大 厦 之 下 而 诵 诗 书 学 而 不 思 则 罔 D.有 司 业 、 博 士 为 之 师 其 印 为 予 群 从 所 得解 析 ： A. 则 ： 就 /则 ： 却 。 B. 以 ： 因 为 /以 ： 因
21、 为 。 C. 而 ： 表 承 接 /而 ： 表 转 折 。 D.为 ： 作 为 /为 ： 被 。答 案 ： B11.用 现 代 汉 语 翻 译 【 甲 】 文 第 段 中 划 线 的 句 子 。 （ 2分 ）媵 人 持 汤 沃 灌 ， 以 衾 拥 覆 ， 久 而 乃 和 。解 析 ： 理 解 或 翻 译 文 中 的 句 子 。答 案 ： 仆 人 给 我 灌 下 热 水 ， 用 被 子 围 盖 身 上 ， 过 了 很 久 才 暖 和 过 来 。12.从 宋 濂 和 郑 板 桥 的 学 习 经 验 中 ， 我 们 获 得 了 一 些 有 益 的 学 习 态 度 和 方 法 。 请 按 提 示 在
22、A.B.C处 填 写 恰 当 的 内 容 。 （ 3分 ） 解 析 ： 此 题 考 查 学 生 的 是 对 文 本 内 容 理 解 与 分 析 能 力 。 解 答 此 题 的 关 键 是 在 理 解 课 文 内 容 的基 础 上 ， 根 据 题 目 的 要 求 和 提 示 的 信 息 梳 理 内 容 ， 找 出 相 关 的 语 句 。答 案 ： A.虚 心 求 教 ， 或 恭 敬 有 礼 B.由 浅 入 深 ， 由 卑 及 高 ， 由 迩 达 远 C.勤 奋 刻 苦 ， 或 反 复诵 读 。13.【 甲 】 【 乙 】 两 文 末 尾 画 波 浪 线 的 句 子 有 哪 些 共 同 点 ？ 请
23、 结 合 选 文 内 容 作 简 要 分 析 。 （ 3分 ）解 析 ： 此 题 考 查 学 生 的 是 对 文 本 内 容 理 解 与 分 析 能 力 。 解 答 此 题 的 关 键 是 在 理 解 课 文 内 容 的基 础 上 ， 根 据 题 目 的 要 求 和 提 示 的 信 息 梳 理 内 容 ， 找 出 相 关 的 语 句 ， 都 是 反 问 句 ， 加 强 了 语气 ， 能 警 示 读 者 并 引 起 读 者 思 索 ， 反 思 自 己 的 学 习 态 度 和 学 习 方 法 。 都 总 结 了 上 文 ， 表 明 了作 者 的 观 点 。 【 甲 】 文 “ 其 业 有 不 精
24、， 德 有 不 成 者 ， 非 天 质 之 卑 ， 则 心 不 若 余 之 专 耳 ， 岂 他人 之 过 哉 ” 强 调 专 心 是 业 精 德 成 的 重 要 条 件 ； 【 乙 】 文 “ 如 是 默 诵 ， 书 有 弗 记 者 乎 ？ ” 肯 定默 诵 是 熟 记 书 本 内 容 的 有 效 手 段 。答 案 ： 都 是 反 问 句 ， 加 强 了 语 气 ， 能 警 示 读 者 并 引 起 读 者 思 索 ， 反 思 自 己 的 学 习 态 度 和 学 习 方 法 。 都 总 结 了 上 文 ， 表 明 了 作 者 的 观 点 。 【 甲 】 文 “ 其 业 有 不 精 ， 德 有 不
25、 成 者 ， 非 天 质 之卑 ， 则 心 不 若 余 之 专 耳 ， 岂 他 人 之 过 哉 ” 强 调 专 心 是 业 精 德 成 的 重 要 条 件 ； 【 乙 】 文 “ 如 是默 诵 ， 书 有 弗 记 者 乎 ？ ” 肯 定 默 诵 是 熟 记 书 本 内 容 的 有 效 手 段 。（ 三 ） 阅 读 下 面 选 文 ， 完 成 后 面 小 题 。 （ 11分 ）春 色 正 中 分刘 汉 杰 二 十 四 节 气 是 古 人 订 立 用 以 指 导 农 业 生 产 的 农 事 历 法 ， 早 见 于 汉 代 刘 安 的 淮 南 子 。所 谓 节 气 ， 即 时 节 和 气 候 。 古
26、 人 在 观 天 识 象 的 基 础 上 ， 对 每 个 季 节 进 行 了 精 细 的 划 分 ： “ 五日 为 一 候 ， 三 候 为 一 气 ， 一 岁 有 二 十 四 节 气 。 ” 春 分 是 二 十 四 节 气 中 的 第 四 个 节 气 ， 这 一 天阳 光 直 射 地 球 赤 道 ， 恰 逢 春 季 之 半 ， 致 名 “ 春 分 ” ； 又 因 是 昼 夜 时 长 相 等 之 日 ， 古 人 也 称 其为 “ 日 中 ” “ 日 夜 分 ” 。 按 古 人 “ 候 应 ” 之 说 ， 每 候 都 有 一 个 物 候 现 象 与 之 对 应 。 春 分 有 三 候 ： 初 候
27、玄 鸟 至 ， 玄 鸟 就 是 燕 子 ， 燕 子 属 于 季 节 性 候 鸟 ， 生 活 于 北 方 的 古 人 认 为 它 “ 春 分 而 来 ， 秋 分 而 去 ” ； 二 候 雷 乃 发 生 ， 春 天 雨 水 较 多 ， 空 气 湿 度 增 大 ， 天 空 开 始 打 雷 ； 三 候 始 电 ， 雨 多 了 ， 闪 电 也开 始 出 现 。 此 时 ， 甘 霖 滋 润 ， 万 物 勃 发 ， 人 们 可 以 欣 赏 到 “ 花 重 锦 官 城 ” 的 美 景 了 。 春 分 是 农 事 播 种 的 季 节 ， 与 乍 暖 还 寒 的 惊 蛰 节 气 不 同 ， 春 分 时 节 的 气
28、 温 回 升 较 快 ， 因此 民 间 有 “ 冷 惊 蛰 ， 暖 春 分 ” 之 说 。 天 气 变 暖 ， 意 味 着 农 忙 季 节 的 开 始 ， 农 谚 讲 “ 九 九 加 一九 ， 耕 牛 遍 地 走 ” “ 春 分 麦 起 身 ， 一 刻 值 千 金 ” 。 东 汉 崔 寔 在 四 民 月 令 中 讲 ， 仲 春 二 月 ，可 以 把 树 枝 埋 在 土 里 ， 令 其 生 长 ； 可 以 种 地 黄 ， 采 桃 花 、 茜 草 、 土 瓜 根 等 。 各 地 气 候 条 件 不一 ， 播 种 的 农 作 物 也 不 一 样 。 春 分 是 祭 祀 的 日 子 。 春 分 时 节
29、 有 帝 王 祭 日 、 百 姓 祭 祖 、 春 社 祭 神 等 祭 祀 活 动 。 帝 王 祭日 是 春 祭 的 重 要 活 动 ， 从 先 秦 开 始 ， 祭 日 已 经 成 为 帝 王 的 独 享 祭 祀 。 明 清 之 前 ， 帝 王 一 年 之内 要 有 多 次 祭 日 活 动 ； 明 清 之 时 ， 则 固 定 在 春 分 这 一 天 ， 地 点 设 在 京 城 的 日 坛 ， 祭 日 的 仪 式颇 为 隆 重 。 百 姓 祭 祖 也 在 春 分 举 行 。 此 俗 流 行 于 浙 江 、 福 建 、 广 东 、 江 西 等 地 ， 尤 以 南 方 的客 家 人 聚 居 区 为 盛
30、 。 祭 祖 一 般 从 春 分 这 一 天 开 始 ， 一 直 持 续 到 清 明 之 前 。 春 分 前 后 ， 还 有 一项 祭 祀 活 动 春 社 祭 神 。 社 ， 为 土 地 神 ； 春 社 ， 即 祭 祀 土 地 神 的 节 日 ， 也 称 “ 春 社 日 ” 。 荆 楚 岁 时 记 记 录 了 南 北 朝 时 期 楚 地 春 社 的 情 形 ： 这 一 天 ， 四 邻 宗 亲 在 神 庙 树 下 搭 棚 屋 ，宰 牲 祭 神 ， 祈 求 社 神 赐 福 ， 祈 盼 五 谷 丰 登 。 春 分 有 特 有 的 饮 食 习 俗 ， 春 分 吃 “ 春 菜 ” 。 春 菜 可 以 泛
31、 指 春 天 里 的 各 种 应 时 蔬 菜 ， 但在 广 东 开 平 一 带 ， 春 菜 特 指 当 地 的 一 种 野 苋 菜 。 每 逢 春 分 之 日 ， 村 民 们 就 到 田 野 里 采 摘 春 菜 ，把 春 菜 与 鱼 片 “ 滚 汤 ” ， 名 曰 “ 春 汤 ” 。 俗 言 “ 春 汤 灌 脏 ， 洗 涤 肝 肠 ， 阖 家 老 少 ， 平 安 健 康 ” 。在 我 国 南 方 的 一 些 地 区 ， 春 分 这 天 还 有 吃 汤 圆 ， 喝 汤 面 的 习 俗 。 汤 圆 不 仅 人 们 食 用 ， 还 要 分享 给 鸟 吃 ： 把 煮 好 的 汤 圆 用 竹 叉 插 着
32、 ， 置 于 田 边 地 头 ， 名 曰 “ 帖 雀 子 嘴 ” 。 据 说 ， 这 样 能 粘住 麻 雀 等 鸟 的 嘴 ， 以 防 它 们 来 啄 食 稻 谷 ， 以 保 年 景 丰 收 。 春 分 酿 春 酒 的 习 俗 流 行 于 全 国 大 部分 地 区 ， 在 浙 江 于 潜 ， 民 众 春 分 造 酒 存 于 瓮 ， 过 三 伏 天 糟 粕 自 化 ， 色 赤 味 醇 ， 谓 之 “ 春 分 酒 ” ，预 示 着 甜 美 生 活 长 长 久 久 。 春 分 还 有 一 些 有 趣 的 游 戏 活 动 。 俗 话 说 ： “ 春 分 到 ， 蛋 儿 俏 。 ” 据 说 春 分 这
33、天 最 容 易 把蛋 立 起 来 。 人 们 选 择 一 个 光 滑 匀 称 的 新 鲜 鸡 蛋 ， 轻 手 轻 脚 地 在 桌 子 上 把 它 竖 起 来 ， 这 种 玩 法简 单 的 民 间 游 戏 叫 “ 春 分 竖 蛋 ” ， 深 受 百 姓 喜 爱 。 在 我 国 南 方 地 区 ， 春 分 日 妇 女 多 出 游 ， 称 “ 踏 青 ” ； 儿 童 则 竞 放 纸 鸢 为 戏 ， 谚 云 “ 杨 柳 青 ， 故 风 筝 ” 。 “ 促 春 初 四 日 ， 春 色 正 中 分 。 绿 野 裴 回 月 ， 晴 天 断 续 云 。 燕 飞 犹 个 个 ， 花 落 已 纷 纷 。 ”诗 人
34、 徐 铉 的 春 分 日 ， 道 出 了 春 分 时 节 春 色 的 美 妙 ， 万 物 的 变 化 。（ 选 自 百 科 知 识 ， 有 改 动 ）14.根 据 选 文 内 容 填 空 。 （ 3 分 ）选 文 段 依 次 从 候 应 现 象 、 _、 祭 祀 活 动 、 _和 _五 个方 面 介 绍 了 春 分 的 相 关 知 识 。解 析 ： 筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 。答 案 ： A 农 事 播 种 B 饮 食 习 俗 C游 戏 活 动15.选 文 第 段 主 要 使 用 了 哪 种 说 明 方 法 ？ 有 何 作 用 ？ （ 3分 ）解 析 ： 分 析 常 见 的 说
35、明 方 法 及 其 作 用 。答 案 ： 说 明 方 法 ： 分 类 别 。 作 用 ： 把 “ 春 祭 ” 习 俗 （ 活 动 ） 分 为 帝 王 祭 日 、 百 姓 祭 祖 、 春 社 祭 神 三 类 ， 并 逐 类 介 绍 了 它 们 的 特 点 ， 使 文 章 条 理 清 楚 。16.选 出 下 列 对 选 文 理 解 不 正 确 的 一 项 。 （ ） （ 2 分 ）A.春 分 这 一 天 ， 阳 光 直 射 赤 道 ， 恰 逢 春 季 之 半 ， 白 天 和 夜 晚 的 时 间 一 样 长 。B.选 文 中 介 绍 的 春 分 习 俗 ， 大 多 蕴 含 着 祈 福 的 美 好 愿
36、 望 。C.人 们 之 所 以 喜 欢 在 春 分 玩 竖 蛋 的 游 戏 ， 就 是 因 为 这 天 最 容 易 把 蛋 立 起 来 。 D.选 文 引 用 的 谚 语 、 俗 语 、 诗 句 ， 增 加 了 文 章 的 生 动 性 和 趣 味 性 。解 析 ： 此 题 考 查 学 生 对 文 章 内 容 的 理 解 、 引 用 资 料 的 作 用 等 知 识 ， 根 据 第 六 段 “ 据 说 春 分 这天 最 容 易 把 蛋 立 起 来 ” ， 可 知 C 选 项 所 说 的 “ 就 是 因 为 这 天 最 容 易 把 蛋 立 起 来 ” 是 错 误 的 。答 案 ： C17.劳 动 人
37、 民 在 总 结 “ 候 应 ” 时 关 注 了 哪 几 类 物 象 ？ 人 们 总 结 “ 候 应 ” 有 什 么 作 用 ？ 请 根 据选 文 的 内 容 和 下 面 的 材 料 作 答 。 （ 3分 ）【 材 料 一 】 清 明 有 三 候 ： “ 初 候 桐 始 华 ， 二 候 田 鼠 化 为 鴽 ， 三 候 虹 始 见 。 ” 意 思 是 说 ，初 候 梧 桐 开 花 ， 5 天 后 田 鼠 变 成 鹌 鹑 之 类 的 小 鸟 ， 再 过 5天 ， 天 空 出 现 彩 虹 。（ 选 自 百 科 知 识 ）【 材 料 二 】 杏 花 开 了 ， 就 好 像 大 自 然 在 传 语 要
38、赶 快 耕 地 ； 桃 花 开 了 ， 又 好 像 在 暗 示 要 赶快 种 谷 子 。 布 谷 鸟 开 始 唱 歌 ， 劳 动 人 民 懂 得 它 在 唱 什 么 ： “ 阿 公 阿 婆 ， 割 麦 插 禾 。 ”（ 选 自 大 自 然 的 语 言 ）解 析 ： 筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 。 答 案 ： 劳 动 人 们 在 总 结 “ 候 应 ” 时 ， 关 注 了 动 物 、 植 物 、 非 生 物 （ 如 霜 降 雪 飘 、 水 流 冰 化 、风 云 变 化 等 ） 三 类 现 象 ； 人 们 总 结 “ 候 应 ” ， 有 利 于 指 导 农 事 ， 还 可 以 帮 助
39、人 们 安 排 生 活 。（ 四 ） 阅 读 下 面 选 文 ， 完 成 后 面 小 题 。 （ 14分 ）道 是 缺 憾 却 完 美 车 尔 尼 雪 夫 斯 基 说 ：“ 既 然 太 阳 上 也 有 黑 点 ， 人 世 间 的 事 情 就 更 不 可 能 没 有 缺 憾 。 ” 是的 ， 缺 憾 是 人 生 的 一 种 常 态 ， 世 上 没 有 十 全 十 美 的 事 ， 正 因 为 有 不 完 美 ， 人 们 才 会 不 断 地弥 补 、 完 善 。 我 们 应 该 正 视 缺 憾 ， 追 求 完 美 。 身 体 的 病 残 是 一 种 缺 憾 。 对 待 这 种 缺 憾 ， 有 的 人
40、 恨 ， 恨 它 们 破 坏 了 本 该 有 的 完 美 ， 恨它 们 破 坏 了 本 该 有 的 幸 福 。 可 转 念 想 想 ， 如 果 霍 金 拥 有 分 健 康 的 身 体 ， 如 果 邰 丽 华 能 言 善 听 ，如 果 史 铁 生 可 以 向 着 大 海 奔 跑 完 美 ， 就 真 的 存 在 了 吗 ？ 因 疾 病 缠 身 的 缺 憾 ， 霍 金 用 超 凡的 意 志 在 轮 椅 上 ， 给 现 代 物 理 科 学 添 了 完 美 的 一 笔 ； 因 听 说 障 碍 的 缺 憾 ， 邰 丽 华 在 舞 蹈 方 面逐 渐 显 露 天 赋 ， 给 舞 台 艺 木 添 了 完 美 的
41、 一 笔 ； 因 双 腿 瘫 痪 的 缺 憾 ， 史 铁 生 爱 上 了 写 作 ， 他 的 命 若 琴 弦 我 与 地 坛 给 文 学 艺 术 添 了 完 美 的 一 笔 。 由 此 可 见 ， 身 体 病 残 的 人 也 可 以 创造 人 生 的 完 美 。 人 生 的 不 如 意 也 是 一 种 缺 憾 。 现 实 生 活 中 ， 人 们 总 是 向 往 美 好 ， 排 斥 缺 憾 ， 但 出 现 错误 ， 遭 受 挫 折 和 失 败 ， 往 往 是 难 以 避 免 的 事 情 。 面 对 这 些 缺 憾 ， 有 的 人 徘 徊 不 前 ， 半 途 而 废 ；有 的 人 唉 声 叹 气
42、， 急 流 而 退 ； 有 的 人 甚 至 自 暴 自 弃 ， 悲 观 绝 望 。 “ 力 拔 山 兮 气 盖 世 ， 时 不 利 兮 骓 不 逝 。 骓 不 进 兮 可 奈 何 ， 虞 兮 虞 兮 奈 若 何 。 ” 西 楚 霸王 “ 无 颜 见 江 东 父 老 ” 的 乌 江 自 自 刎 ， 是 不 是 令 人 潸 然 ？ 其 实 ， 胜 败 乃 兵 家 常 事 ， 不 会 有 谁认 为 项 王 渡 江 而 逃 有 失 颜 面 ， 不 会 有 谁 认 为 这 是 项 王 人 生 中 的 一 个 缺 憾 ， 除 了 他 自 己 。 他 因为 这 所 谓 的 缺 憾 迷 失 了 方 向 ， 因
43、 为 这 所 谓 的 缺 憾 放 弃 了 梦 想 。 因 为 这 所 谓 的 缺 憾 ， 给 本 可 以完 美 的 明 天 画 上 了 休 止 符 。 项 王 拒 绝 缺 憾 ， 放 弃 梦 想 ， 将 自 己 的 人 生 结 束 在 了 缺 憾 中 ， 他 永 远 跨 不 到 那 个 叫 “ 完美 ” 的 殿 堂 。 其 实 在 人 生 这 场 戏 中 ， 每 个 人 都 可 以 成 为 艺 术 家 ， 只 要 能 正 视 人 生 的 不 如 意 ，就 可 能 将 缺 憾 转 变 为 完 美 。 1868年 ， 美 国 3M公 司 发 明 了 种 胶 水 ， 却 不 是 很 成 功 。 这
44、种 胶 水 看 上 去 很 粘 ， 可 就是 粘 不 牢 东 西 。 这 一 缺 憾 一 直 困 扰 着 工 程 师 福 莱 。 直 到 1974年 ， 福 莱 参 加 礼 拜 翻 开 歌 本 时 ，书 签 掉 了 下 来 ， 他 突 然 想 起 那 次 不 成 功 的 发 明 ， 于 是 灵 机 一 动 ： 把 这 种 胶 水 粘 在 书 签 上 ， 书签 不 就 掉 不 下 来 了 吗 ？ 通 过 实 验 ， 种 带 粘 性 的 书 签 涎 生 了 ， 无 论 把 这 种 书 签 粘 貼 到 哪 儿 ，它 都 会 乖 乖 地 呆 在 那 儿 ， 不 需 要 时 把 书 签 揭 下 来 ，
45、也 不 会 对 书 有 任 何 损 伤 ， 而 且 往 上 写 字 也 非 常 方 便 ， 这 就 是 不 干 胶 便 利 贴 的 前 身 。 便 利 贴 一 经 问 世 ， 便 十 分 畅 销 ， 至 今 仍 是 3M 公 司的 不 败 商 品 ， 并 持 续 演 化 出 其 它 无 痕 挂 钩 等 明 星 产 品 。 一 次 失 败 未 必 永 远 失 败 ， 工 程 师 福 莱就 是 一 个 人 生 的 智 者 ， 他 将 生 活 的 缺 憾 智 慧 地 转 变 成 了 完 美 。 _？ 面 对 缺 憾 ， 我 们 无 须 听 从 命 运 的 安 排 ， 要 以 坦 然 的 心 态 逆
46、势起 飞 ， 不 被 缺 憾 羁 绊 ， 勇 敢 地 走 出 阴 影 ； 面 对 缺 憾 ， 我 们 要 用 坚 强 的 毅 力 将 缺 憾 化 作 一 种 动力 ， 凭 借 坚 韧 不 拔 的 努 力 营 造 完 美 ； 面 对 缺 憾 ， 我 们 还 应 有 智 慧 的 思 考 、 创 新 的 意 识 ， 改 变缺 憾 带 来 的 不 利 因 素 ， 最 终 得 到 一 个 完 美 的 结 果 。 当 然 ， “ 金 无 足 赤 ， 人 无 完 人 ” ， 我 们 追 求 完 美 ， 但 不 能 苛 求 人 生 十 全 十 美 。 完 美 并 不意 味 着 缺 憾 的 完 全 消 失 ，
47、只 要 能 将 缺 憾 控 制 在 一 定 的 范 围 内 ， 尽 力 使 缺 憾 最 小 化 ， 也 就 能更 加 接 近 完 美 。 （ 选 自 文 道 有 改 动 ）18.选 文 的 中 心 论 点 是 什 么 ？ 请 用 文 中 的 语 句 回 答 。 （ 2 分 ） 解 析 ： 分 析 概 括 议 论 文 的 主 要 观 点 。答 案 ： 我 们 应 该 正 视 缺 憾 ， 追 求 完 美 。19.如 果 用 下 面 的 名 言 作 为 选 文 的 道 理 论 据 ， 你 认 为 放 在 哪 一 段 最 合 适 ？ 请 简 述 理 由 。（ 2 分 ）正 视 疾 病 ， 敢 于 承
48、受 的 人 ， 将 变 得 更 加 坚 强 、 壮 大 。 希 尔 泰解 析 ： 此 题 考 查 学 生 对 论 据 的 理 解 和 把 握 ， 要 判 断 名 言 论 据 放 在 哪 一 段 合 适 ， 就 需 要 先 明 确名 言 阐 述 的 道 理 是 什 么 ， 这 句 话 说 的 是 身 体 有 疾 病 ， 也 一 样 可 以 获 得 成 功 ， 通 读 全 文 ， 可 知这 个 观 点 与 第 二 段 阐 述 的 “ 身 体 病 残 的 人 也 可 以 创 造 人 生 的 完 美 ” 是 一 致 的 。答 案 ： 名 言 放 在 第 段 最 合 适 ， 因 为 这 句 名 言 可 以 论 证 （ 支 撑 ） “ 身 体 病 残 的 人 也 可 以 创 造人 生 的 完 美 ” 这 一 分 论 点 。20.选 文 段 除 了 举 例 论 证 外 ， 还 主 要 运 用 了 哪 种 论 证 方 法 ？ 请 结 合 文 章 内 容 分 析 其 作用 。 （ 4分 ）解 析 ： 分 析 常 见 的 论 证 方 法 及 其 作 用 。答 案 ： 论 证 方 法
