1、马克思主义基本原理概论-16 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：37，分数：74.00)1.被列宁称为“科学思想中的最大成果”的是_（分数：2.00）A.辩证唯物主义B.马克思主义哲学C.马克思主义政治经济学D.科学社会主义2.以下属于空想社会主义贡献的是_（分数：2.00）A.揭示了社会发展的一般规律B.揭示了摧毁旧世界的道路C.找到了建没新世界的阶级力量D.描述了未来世界的具体细节和美好前景3.早期无产阶级反对资产阶级的斗争具有自发性，导致这种自发性的根本原因是_（分数：2.00）A.工人捣毁机器，烧毁厂房B.工人要求改善工作条件、提高工作待遇C
2、.工人举行罢工，要求缩短工作时间D.缺乏科学理论和无产阶级政党的领导4.马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”这段表述所指明的辩证法的重要观点是_（分数：2.00）A.实践的观点B.发展的观点C.科学的观点D.联系的观点5.美术学院的老师带着学生们去户外写生。大家在凤凰古城的山坡上，描绘眼前古城山水的美丽风景。学生们给出的画作各不相同。老师点评说，面对同样的景物，我们画出不同的意境，表达不同的感
3、受。这就是艺术的基本原则。“面对同样的景物。可以画出不同的意境，表达不同的感受”，其包含的哲学道理是_（分数：2.00）A.意识是物质长期发展的产物B.意识是人脑的机能C.意识是对客观世界的能动反映D.物质具有不依赖于意识的客观实在性6.古希腊哲学家赫拉克利特认为：“这个世界，对于一切存在物都是一样的它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”这位哲学家的这种观点属于_（分数：2.00）A.古代朴素唯物主义B.机械唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义7.汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于_（分数：2.00）A
4、.辩证法B.不可知论C.唯心论D.形而上学8.马克思主义哲学创立之后，开始出现了_（分数：2.00）A.辩证法与形而上学的对立B.可知论与不可知论的对立C.唯物主义与唯心主义的对立D.唯物史观与唯心史观的对立9.我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时，指出“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”。这是一种典型的_（分数：2.00）A.有神论观点B.唯物主义观点C.辩证法观点D.唯心主义观点10.马克思曾批评费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”，而主张唯物主义应该成为新的彻底的唯物主义。马克思之所以认为费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”，是因为费尔巴哈等人的观点是_（分数：2.00）
5、A.历史唯心主义B.不可知论C.客观唯心主义D.相对主义11.马克思主义哲学超越唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本之处在于_（分数：2.00）A.坚持人的主体地位B.坚持用辩证发展的观点去认识世界C.坚持物质第一性、意识第二性D.坚持以科学的实践观来解决哲学基本问题12.意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性。是物质世界的主观映象。属于意识的是_（分数：2.00）A.心想事成B.投石问路C.杯弓蛇影D.海市蜃楼13.马克思指出：“观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过的物质的东西而已。”这表明_（分数：2.00）A.人的观念就是物质B.观念在内容上是客观的C.观念的形式是客观的D.观
6、念只是对物质世界的真实反映14.哲学中的“物质”，是指客观实在。属于物质的是_（分数：2.00）A.真理B.谬误C.价值D.直觉15.中国有句俗话说“智者见智，仁者见仁。”这句话说明_（分数：2.00）A.意识对客观世界的反映是能动的B.意识是人随意创造的结果C.意识的形式是主观的D.意识的内容是客观的16.毛泽东同志不仅是革命领袖，也是优秀的诗人。他所写的词中有这么一句：“多少事，从来急。天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”这句词包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间的一维性B.空间的广延性C.时空的无限性D.事物的绝对运动和相对静止17.毛泽东同志 1958 年写下名篇送瘟神，其中有
7、一名句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”该诗句包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间和空间的辩证统一关系B.物质和意识的辩证统一关系C.运动和静止的辩证统一关系D.物质和运动的辩证统一关系18.中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，擂鼓在侧而耳不闻。”这段话揭示人的意识具有_（分数：2.00）A.客观性B.选择性C.创造性D.任意性19.古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言：“人不能两次踏入同一条河流。”承接该思想，其学生克拉底鲁提出：“人一次也不能踏入同一条河流。”克拉底鲁的这一观点属于_（分数：2.00）A.唯物论B.唯心论C.突变论D.形而上学20.孔子说：“逝者如斯夫
8、!”他用这句话来感叹时间的流逝。这句话说的是_（分数：2.00）A.时间的客观性B.时间的绝对性C.时间的一维性D.时间的无限性21.有这样一则故事：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故事说明的哲学道理是_（分数：2.00）A.世界是不断变化永恒发展的B.事物的发展是曲折性和前进性的统一C.事物的发展是量变质变的辩证过程D.人们的物质生产生活方式决定整个社会生活的过程22.毛泽东同志在社会主义建设时期指出，对待本国传统文化和外国文化，要“古为今用、洋为中用”。这包
9、含的哲学道理是_（分数：2.00）A.辩证否定观B.矛盾的普遍性原理C.量变质变原理D.事物发展是前进性与曲折性的统一23.古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌；掉了一只马掌，丢了一匹战马：丢了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，丢了一个国家。”讲的就是仅仅因为一枚铁钉，最终导致英国查理三世王国最终易主的故事。这个故事包含的哲学道理是_（分数：2.00）A.事物是发展变化的B.事物是普遍联系的C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变24.中国有一句古话：“山中方七日，世上已千年。”这句话包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间的绝对性B.时间的相对性C.时间的无限性
10、D.时间有限性25.荀子在劝学中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是_（分数：2.00）A.质变和量变相互渗透B.量变是质变的必要准备C.质变是量变的必然结果D.质变为新的量变开拓道路26.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合_（分数：2.00）A.量变和质变关系的原理B.重点论和两点论相统一的原理C.内因和外因关系的原理D.认识和实践相统一原理27.在 19 世纪初，火车在发明后的一段时间里受到了人们的质疑。那时候，马车比火车跑得都要快。人们往往讥笑火车的低速度。但是到了 20 世纪之后，火车早已战胜了马车，成为人们最
11、主要的运载工具之一。火车战胜马车的哲学依据是_（分数：2.00）A.质量互变规律B.对立统一规律C.新事物必然战胜旧事物的规律D.内因外因的辩证关系规律28.列宁说：“除了运动着的物质以外，世界上什么也没有。”该论断所包含的原理是_（分数：2.00）A.物质的统一性原理B.可知论原理C.辩证法原理D.反映论原理29.在我国社会主义建设过程中，要坚持把马克思主义普遍原理与中国实际相结合。该原则的哲学依据是_（分数：2.00）A.矛盾的内因和外因关系原理B.主要矛盾和次要矛盾关系原理C.矛盾的同一性和斗争性关系原理D.矛盾的普遍性和特殊性关系原理30.道德经里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物
12、。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其表达的观点属于_（分数：2.00）A.唯物主义观点B.先验论观点C.形而上学的观点D.辩证法观点31.我国近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”该论断包含的哲理是_（分数：2.00）A.世界是物质的B.世界是发展的C.世界是可知的D.改革是必须的32.孙子兵法指出“阴阳相克，奇正相生”，这是一种_（分数：2.00）A.辩证法的观点B.可知论的观点C.唯物主义观点D.宿命论观点33.“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”这一思想体现了唯物辩证法_（分数：2.00）A.
13、否定之否定原理B.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其关系原理C.量变质变原理D.矛盾同一性和斗争性相互关系原理34.苏轼说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”与该论断意思相同的论断是_（分数：2.00）A.“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”B.“机遇只偏爱那种有准备的头脑”C.“欲速则不达”D.“任何个别不论怎样，都是一般”35.恰当地体现了意识的能动作用的命题是_（分数：2.00）A.“情人眼里出西施”B.“人有多大胆，地有多高产”C.“心诚则灵，心不诚则不灵”D.“实践出真知”36.“巧妇难为无米之炊”所包含的哲理是_（分数：2.00）
14、A.物质是不以人的意志为转移的客观存在B.必须发挥人的主观能动性C.人的主观能动性的发挥要受客观条件的制约D.人不能创造和消灭规律37.黑格尔指出世界是“绝对精神”的派生物；朱熹主张“理在事先”；柏拉图认为现实世界是“理念世界”的“摹本”。他们的共同之处在于_（分数：2.00）A.都属于机械唯物主义B.都属于相对主义C.都属于客观唯心主义D.都属于主观唯心主义二、多项选择题(总题数：7，分数：26.00)38.费尔巴哈在哲学上的积极贡献有_（分数：3.00）A.把自然界和人当做哲学出发点B.认为自然界、历史和精神的世界是联系发展的C.指出上帝无非是人的本质的虚幻的反映D.从抽象的人出发去考察历
15、史39.资产阶级古典经济学的局限性表现在_（分数：3.00）A.对资本主义社会的发展规律进行了探讨B.提出了劳动价值论C.把资本看做永恒的自然关系D.否认资本主义爆发经济危机的可能性40.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，其内容包括_（分数：4.00）A.马克思所创立的理论B.恩格斯所提出的观点C.列宁主义D.中国特色社会主义理论41.马克思主义的产生，是众多因素推动的结果。这些因素主要有_（分数：4.00）A.资本主义经济的发展B.无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台C.马克思恩格斯的革命实践D.马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新42.体现了马克思主义政治立场的论断有_
16、（分数：4.00）A.马克思主义是无产阶级立场的理论表现B.马克思主义致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益C.马克思主义哲学是关于自然、社会和人类思维的科学D.马克思主义具有与时俱进的理论品质43.马克思主义产生的实践基础有_（分数：4.00）A.无产阶级反对资产阶级的斗争B.无产阶级夺取政权C.马克思恩格斯的革命实践D.十月革命44.以下论断，正确的有_（分数：4.00）A.马克思主义源于实践，又指导实践B.马克思主义具有与时俱进的理论品质C.科学性、实践性、革命性、阶级性、人民性是马克思主义的本质属性D.作为中国共产党指导思想的马克思主义，是广义上的马克思主义马克思主义基本原理
17、概论-16 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：37，分数：74.00)1.被列宁称为“科学思想中的最大成果”的是_（分数：2.00）A.辩证唯物主义B.马克思主义哲学 C.马克思主义政治经济学D.科学社会主义解析：解析 马克思主义是系统和完整的知识体系，不仅包含了丰富的内容，而且各组成部分之间具有紧密的逻辑联系。在马克思主义恢弘的理论大厦中，辩证唯物主义与历史唯物主义居于基础地位。彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，所以列宁将其称之为“科学思想中的最大成果”。A 是马克思主义哲学的一部分，欠完
18、整，马克思主义哲学除了辩证唯物主义之外，还包括历史唯物主义。2.以下属于空想社会主义贡献的是_（分数：2.00）A.揭示了社会发展的一般规律B.揭示了摧毁旧世界的道路C.找到了建没新世界的阶级力量D.描述了未来世界的具体细节和美好前景 解析：解析 中外历史上出现过很多致力于救世济民的思想家不论是中国持“大同”说的思想家，还是西方的空想社会主义者，以及各种各样人道主义学派，他们对美好的社会理想做出过种种设计和构想，但他们都没有找到解放人类的切实途径。马克思恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，运用唯物史观分析资本主义社会产生、发展和衰落的历史趋势，不仅得出资本主义社会必然为更加美好的社会所代
19、替的论断，而且指明了共产主义社会代替资本主义社会的主体力量和发展道路，从而实现了社会主义思想从空想到科学的飞跃。ABC 是马克思的贡献，而 D 是空想社会主义所做的贡献。3.早期无产阶级反对资产阶级的斗争具有自发性，导致这种自发性的根本原因是_（分数：2.00）A.工人捣毁机器，烧毁厂房B.工人要求改善工作条件、提高工作待遇C.工人举行罢工，要求缩短工作时间D.缺乏科学理论和无产阶级政党的领导 解析：解析 资产阶级的残酷剥削，引发了雇佣工人越来越激烈的反抗。在早期，无产阶级反对资产阶级的斗争具有自发性和零散性。主要的形式有捣毁机器、烧毁工厂以及为改善劳动条件、提高工资、缩短劳动时间等经济目的而
20、举行的罢工。这些斗争虽然有一定的效果，但都无法从根本上改变工人的悲惨处境。所以，ABC 是早期无产阶级斗争自发性的表现形式，D 才是根本原因。4.马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”这段表述所指明的辩证法的重要观点是_（分数：2.00）A.实践的观点B.发展的观点 C.科学的观点D.联系的观点解析：解析 本题考查辩证法的基本观点及其相关的理解运用。辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展
21、的根本原因在于事物的内部矛盾。题干所引材料中的“否定”、“灭亡”等词，都是“变化”、“发展”之意。引用马克思主义理论家的经典著作设计出题，是马克思主义哲学原理选择题乃至分析题常用的出题形式，所以，考生应加以重视。尽可能地在复习中掌握一些经典表述。即使对该表述不熟悉，只要认真加以分析，也不难找出正确答案。ACD 本身都是正确的说法，但与题干设问无关。5.美术学院的老师带着学生们去户外写生。大家在凤凰古城的山坡上，描绘眼前古城山水的美丽风景。学生们给出的画作各不相同。老师点评说，面对同样的景物，我们画出不同的意境，表达不同的感受。这就是艺术的基本原则。“面对同样的景物。可以画出不同的意境，表达不同
22、的感受”，其包含的哲学道理是_（分数：2.00）A.意识是物质长期发展的产物B.意识是人脑的机能C.意识是对客观世界的能动反映 D.物质具有不依赖于意识的客观实在性解析：解析 本题考查意识的能动作用。“景物”是物质，“意境”和“感受”是意识。所以“面对同样的景物，可以画出不同的意境，表达不同的感受”的意思，就是面对相同的物质，可以产生不同的意识。换言之，辩证唯物主义认为，意识对物质的反映，是能动的，而非直观的、机械的。所谓“能动性”是指意识的目的性、计划性、选择性和创造性，即意识会和物质不一样，具有相对独立性。所谓“直观性、机械性”是指意识与物质完全一致。四个选项的表述本身都是正确的，关键是要
23、找出符合题干要求的内容。A 是意识的起源，B 是意识的物质基础，D 是物质的特性，只有 C 说到意识的本质及其能动性，故它是正确选项。6.古希腊哲学家赫拉克利特认为：“这个世界，对于一切存在物都是一样的它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”这位哲学家的这种观点属于_（分数：2.00）A.古代朴素唯物主义 B.机械唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义解析：解析 唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义。三者的共性是认为世界的本原是物质而非精神。三者的区别之一，是对“物质”的具体理解不同。古代朴素唯物主义依据对
24、自然现象的笼统直观认识，把物质归结为一种或几种具体的实物。比如水、火、土等。近代形而上学唯物主义即机械唯物主义将物质界定为物质的构成单位如“原子”。辩证唯物主义将“物质”定义为“客观”。提示一句，所谓“活火”，还包含了辩证法的思想。“活”即运动、变化的意思。7.汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于_（分数：2.00）A.辩证法B.不可知论C.唯心论D.形而上学 解析：解析 本题考查形而上学的特点。辩证法和形而上学是两种对立的方法论。形而上学认为世界是静止的、孤立的。题干所引用的言论，意思就是从古代和今天，世界没有发生变化。可见合乎题意的选项只有 D。补
25、充一句，考试中有时也出现文言文，所以平时要注意提高这方面的修养。8.马克思主义哲学创立之后，开始出现了_（分数：2.00）A.辩证法与形而上学的对立B.可知论与不可知论的对立C.唯物主义与唯心主义的对立D.唯物史观与唯心史观的对立 解析：解析 唯物主义与唯心主义，可知论与不可知论，是对哲学基本问题两个方面的不同回答；辩证法与形而上学，是对哲学重要问题“世界是怎样的?”的不同回答，以上这三对范畴，在哲学出现以来就存在了，它们的对立与斗争贯穿着哲学史的始终。马克思主义哲学创立以前的历史观全部都是唯心史观。旧唯物主义在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义，是所谓“半截子唯物主义”。马克思将唯物主
26、义贯彻到社会领域，创立了唯物史观。唯物史观是马克思的两大发现之一。所以只有在马克思主义哲学创立之后，才有了唯物史观与唯心史观的对立。9.我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时，指出“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”。这是一种典型的_（分数：2.00）A.有神论观点B.唯物主义观点 C.辩证法观点D.唯心主义观点解析：解析 本题是案例型考题，考查对“物质”、“精神”的理解。范缜是中国古代著名的唯物主义哲学家。题干中的“形”指的是人的形体、肉体，即物质；而“神”指的是人的精神、意识。“是以形存则神存，形谢则神灭也”鲜明地指出了人的精神对肉体的依赖性，即物质第一性，意识第二性
27、，属于唯物主义观点，故选 B。10.马克思曾批评费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”，而主张唯物主义应该成为新的彻底的唯物主义。马克思之所以认为费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”，是因为费尔巴哈等人的观点是_（分数：2.00）A.历史唯心主义 B.不可知论C.客观唯心主义D.相对主义解析：解析 本题考查近代形而上学唯物主义的根本缺陷。近代形而上学唯物主义的根本缺陷是辩证法和唯物主义的分离，唯物主义自然观和历史观的分离。所谓“半截子的唯物主义”，即批判费尔巴哈在自然观上是唯物主义者，但在历史观上则陷入唯心主义。而马克思主义哲学，是以科学的实践观为基础，实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史
28、观的统一，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。11.马克思主义哲学超越唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本之处在于_（分数：2.00）A.坚持人的主体地位B.坚持用辩证发展的观点去认识世界C.坚持物质第一性、意识第二性D.坚持以科学的实践观来解决哲学基本问题 解析：解析 本题考查马克思主义哲学的创立作为哲学史上的伟大变革的原因，或者说它超越旧哲学的根本性观点，即科学的实践观。考生需要理解马克思主义哲学与旧哲学的根本区别，即马克思主义从实践出发解决哲学基本问题，从而实现了哲学史上的革命性变革。ABC 都是马克思主义哲学的特征，但不是马克思主义哲学与旧哲学的根本性区别，所以不选。12.意识是
29、物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性。是物质世界的主观映象。属于意识的是_（分数：2.00）A.心想事成B.投石问路C.杯弓蛇影 D.海市蜃楼解析：解析 本题属于案例型考题，考查对意识本质的理解。物质就是客观；意识就是主观。“心想事成”的“心想”是意识，但“事成”是物质。“投石问路”是行为，行为即实践，属于物质。“海市蜃楼”是光影，属于假象。现象无论真假，都是客观，属于物质。“杯弓蛇影”是错觉的意识，属于主观，为意识，故选 C。13.马克思指出：“观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过的物质的东西而已。”这表明_（分数：2.00）A.人的观念就是物质B.观念在内容上是客观的 C.观念的形
30、式是客观的D.观念只是对物质世界的真实反映解析：解析 本题考查对意识本质的理解。马克思的这句著名论断包含的意思主要有两个层次：其一，意识源于物质(即“移入人脑的物质”)；其二，意识具有相对独立性(即“改造过的物质”)。在哲学中，“意识”、“精神”、“观念”是同义词；“观念在内容上是客观的”中的“内容”，即“来源”的意思。故 B 正确。把意识理解为物质本身，或者说是人脑的“分泌物”，是错误的庸俗唯物主义观点。所以 A 不对。观念的内容(来源)是客观，但形式是主观。故 C 为错误。无论是正确反映还是错误反映，都属于意识。D 缩小了意识的外延，故错误。14.哲学中的“物质”，是指客观实在。属于物质的
31、是_（分数：2.00）A.真理B.谬误C.价值 D.直觉解析：解析 本题是案例型考题，考查对“物质”、“意识”的理解。“真理”即正确的认识；“谬误”是错误的认识；“直觉”属于非理性因素。它们都是意识。哲学中的“价值”，是客体能够满足主体的关系，属于客观。15.中国有句俗话说“智者见智，仁者见仁。”这句话说明_（分数：2.00）A.意识对客观世界的反映是能动的 B.意识是人随意创造的结果C.意识的形式是主观的D.意识的内容是客观的解析：解析 本题考查意识本质及其能动性特征。意识来源于物质；但意识具有相对独立性，会与物质不一样这是意识能动性的一个表现。“智者见智，仁者见仁”的意思，是不同主体面对同
32、一事物，会形成不同的意识。即物质相同，意识却不同。故 A 正确。B 夸大了意识的能动性，否认了意识的物质性，为错误论断；CD 本身正确，但与题干设问无关。16.毛泽东同志不仅是革命领袖，也是优秀的诗人。他所写的词中有这么一句：“多少事，从来急。天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”这句词包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间的一维性 B.空间的广延性C.时空的无限性D.事物的绝对运动和相对静止解析：解析 本题考查对时间特点的理解，还考查了对相关诗句的理解能力。“光阴”、“一万年”、“朝夕”等都是时间的意思。正因为时间具有不可逆性、一去不复返即一维性，所以毛泽东主张我们对时间要倍加珍惜。BC
33、D 本身都正确，但与题干的设问无关。17.毛泽东同志 1958 年写下名篇送瘟神，其中有一名句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”该诗句包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间和空间的辩证统一关系B.物质和意识的辩证统一关系C.运动和静止的辩证统一关系 D.物质和运动的辩证统一关系解析：解析 本题考查对事物运动与静止关系的理解。在哲学中，运动有两层含义：显著运动和不显著运动。其中不显著运动又叫静止。显著运动与不显著运动是辩证统一关系。其同一性的表现，就是二者相互依存。“坐地日行八万里”中的“坐地”是静止；而“日行八万里”是显著运动。故“坐地日行八万里”体现了运动和静止的辩证统一关系。18.中
34、国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，擂鼓在侧而耳不闻。”这段话揭示人的意识具有_（分数：2.00）A.客观性B.选择性 C.创造性D.任意性解析：解析 本题考查对意识能动性的理解与运用。“心不使焉”的“心”是指意识；“白黑在前而目不见，擂鼓在侧而耳不闻”中的“白黑”、“擂鼓”都是物质。所以“心不使焉，则白黑在前而目不见，擂鼓在侧而耳不闻”，是说：虽然存在物质，但可以不产生对它的认识，揭示了意识能动性中的目的性、计划性、选择性。“客观性”是指意识来源于物质。本身意思正确，但与题干设问不符合，故 A 不能选。“创造性”也是意识能动性的表现，其意思是意识的内容可以比物质所提供信息多。
35、故虽然 C 本身为对，但与题干设问不符合。D 本身是唯心主义的说法，错误。19.古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言：“人不能两次踏入同一条河流。”承接该思想，其学生克拉底鲁提出：“人一次也不能踏入同一条河流。”克拉底鲁的这一观点属于_（分数：2.00）A.唯物论B.唯心论C.突变论 D.形而上学解析：解析 本题考查对运动和静止关系的理解。运动的两种形式：显著运动和不显著运动的关系。二者是辩证统一关系。只承认显著运动、不承认静止，属于突变论；相反，只承认不显著运动、否认显著运动，会导致形而上学。“人一次也不能踏人同一条河流”中的“一次”是指时间。其意思是在任何一个时间点上，河流都是瞬息万变的，没有
36、相对静止的状态。20.孔子说：“逝者如斯夫!”他用这句话来感叹时间的流逝。这句话说的是_（分数：2.00）A.时间的客观性B.时间的绝对性C.时间的一维性 D.时间的无限性解析：解析 本题考查时间的一维性的特点。时间是指物质运动过程的持续性和顺序性。当物体的速度没有超过光速的时候，时间是不可逆转的。时间具有一维性即不可逆性，是指时间总是沿着由过去到现在和将来一个方向发展，单向前进，不可逆转。所以 C 正确。21.有这样一则故事：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”该故
37、事说明的哲学道理是_（分数：2.00）A.世界是不断变化永恒发展的 B.事物的发展是曲折性和前进性的统一C.事物的发展是量变质变的辩证过程D.人们的物质生产生活方式决定整个社会生活的过程解析：解析 本题是考查对辩证法变化发展原理的理解。考生依据古代汉语的基础知识看懂该故事，就不难知道它说的是人们不知河水已涨而造成损失的故事。这说明世界是不断变化的，并且要以变化发展的观点看问题。BCD 都是马克思主义哲学的正确知识内容，但都与题意不符，是干扰项。22.毛泽东同志在社会主义建设时期指出，对待本国传统文化和外国文化，要“古为今用、洋为中用”。这包含的哲学道理是_（分数：2.00）A.辩证否定观 B.
38、矛盾的普遍性原理C.量变质变原理D.事物发展是前进性与曲折性的统一解析：解析 本题考查辩证法中的辩证否定观。辩证法的辩证否定观主张不能肯定一切或否定一切。主张对待古代和外来文化，都要批判地继承。这体现了辩证否定观。BCD 是干扰项。23.古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌；掉了一只马掌，丢了一匹战马：丢了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，丢了一个国家。”讲的就是仅仅因为一枚铁钉，最终导致英国查理三世王国最终易主的故事。这个故事包含的哲学道理是_（分数：2.00）A.事物是发展变化的B.事物是普遍联系的 C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变解析：解析 本题考查
39、辩证法中“联系”的含义。“联系的普遍性”是近几年的常考内容，并且一般都是结合事例出题，解题的关键是加强理解层面的训练。该题干中的事例较明显地说明了相关事件环环相扣的关系，体现了事物的普遍联系。所以 B 是正确答案。ACD 都是干扰项。24.中国有一句古话：“山中方七日，世上已千年。”这句话包含的哲理是_（分数：2.00）A.时间的绝对性B.时间的相对性 C.时间的无限性D.时间有限性解析：解析 本题是案例型考题，考查时间的属性。四个选项都是时间的属性。时间的绝对性是时空的客观实在性是无条件的；时间的相对性是指时空具体特性的可变性；时间的无限性是指整个物质世界的时空是无限的；时间的有限性是指具体
40、物质形态的时空是有限的。“山中方七日，世上已千年”的意思，是说在不同的空间条件下，时间的长度即具体特性是不一样的、可变的。25.荀子在劝学中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是_（分数：2.00）A.质变和量变相互渗透B.量变是质变的必要准备 C.质变是量变的必然结果D.质变为新的量变开拓道路解析：解析 本题考查对量变质变规律的理解。事物发展的“量变质变规律”指出，量变、质变是辩证统一关系。题目给出的四个选项本身都是正确的论断。但与题干材料意思一致的，是 B 项。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”中的“积跬步”是量变，“至千里”是质变；“积小流”是量变，
41、“成江海”是质变。意思就是量变是质变的必要准备；离开了量变就不会发生质变。26.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合_（分数：2.00）A.量变和质变关系的原理 B.重点论和两点论相统一的原理C.内因和外因关系的原理D.认识和实践相统一原理解析：解析 本题考查量变质变规律及其“度”。这里所说的适度原则，就是量变质变规律的“度”的概念。达不到该有的“度”，即“不及”，就不能达到该有的效果。而超过某个“度”即“过”，会带来新的质变，使事物丧失原有的属性。BCD 都是干扰项。27.在 19 世纪初，火车在发明后的一段时间里受到了人们的质疑。那时候，马车比
42、火车跑得都要快。人们往往讥笑火车的低速度。但是到了 20 世纪之后，火车早已战胜了马车，成为人们最主要的运载工具之一。火车战胜马车的哲学依据是_（分数：2.00）A.质量互变规律B.对立统一规律C.新事物必然战胜旧事物的规律 D.内因外因的辩证关系规律解析：解析 本题考查发展的观点和新事物必然战胜旧事物的规律。发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物代表了前进和发展的方向，是具有远大前途的东西，而旧事物是失去存在的必然性、日趋灭亡的东西。因此新事物战胜旧事物是必然的。火车作为代表科技和生产力发展方向的新事物，必然要战胜马车这个旧事物。ABD 都是干扰项。考生注意鉴别，就知道它们与试题内
43、容不符。28.列宁说：“除了运动着的物质以外，世界上什么也没有。”该论断所包含的原理是_（分数：2.00）A.物质的统一性原理 B.可知论原理C.辩证法原理D.反映论原理解析：解析 本题是案例型考题，考查物质的统一性原理。物质的统一性原理是马克思主义关于世界本质的基本原理。其内容包括：其一，世界只有一个本原；其二，这个唯一的本原就是物质；其三，物质世界的统一性是多样性的统一，而非单一的无差别的统一。题干所给出的列宁的话，用最简练的语言，概括了该原理的核心意思。29.在我国社会主义建设过程中，要坚持把马克思主义普遍原理与中国实际相结合。该原则的哲学依据是_（分数：2.00）A.矛盾的内因和外因关
44、系原理B.主要矛盾和次要矛盾关系原理C.矛盾的同一性和斗争性关系原理D.矛盾的普遍性和特殊性关系原理 解析：解析 本题考查对唯物辩证法的矛盾的普遍性和特殊性关系原理的理解。矛盾的普遍性和特殊性关系即是普遍与特殊、一般与个别、共性和个性、抽象和具体的关系。马克思主义普遍原理体现了矛盾的普遍性，中国具体实际体现了矛盾的特殊性。所以答案是 D。30.道德经里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其表达的观点属于_（分数：2.00）A.唯物主义观点B.先验论观点C.形而上学的观点D.辩证法观点 解析：解析 本题考查对辩证法的基本思想的理解。老子在其道德经中体现出了中国古
45、代丰富的朴素辩证法思想。“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“生”指产生、派生。所以该句话表明老子认为事物是变化、发展的。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”则揭示了事物联系的本质，即对立统一关系。认为事物是联系的、发展的，属于辩证法观点。故 D 正确，C 不选。“道”指客观精神，属于客观唯心主义，故 A 不选。先验论是唯心主义认识论，认为不需要有物质、不需要经过实践，就能够产生认识。题干中没有这个意思，故 B 不能选。31.我国近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”该论断包含的哲理是_（分数：2.00）A.世界是物质的B.世界是发展的 C.世界是可知
46、的D.改革是必须的解析：解析 本题属于案例型考题，考查对辩证法两大特征之一发展的理解。“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”中的“法、势、事例、风气”等，是物质的意思；而“改、不积、变迁、移易”等，是变化、发展的意思。32.孙子兵法指出“阴阳相克，奇正相生”，这是一种_（分数：2.00）A.辩证法的观点 B.可知论的观点C.唯物主义观点D.宿命论观点解析：解析 本题考查辩证法的基本思想和对中国古代哲学家及其典型命题的了解。中国古代军事著作孙子兵法有着丰富的辩证法思想，是朴素辩证法的代表。“阴阳相克，奇正相生”中的“阴”和“阳”、“奇”与“正”是指相互对立的两面；“相克”、
47、“相生”是指它们之间的对立统一关系。33.“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”这一思想体现了唯物辩证法_（分数：2.00）A.否定之否定原理B.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其关系原理C.量变质变原理D.矛盾同一性和斗争性相互关系原理 解析：解析 本题考查对辩证法的矛盾同一性和斗争性相互关系的理解。同一性和斗争性是联系的两种属性。同一性是指联系的双方相互依存、渗透、转化；斗争性是指双方相互区别、排斥、分离。“君子和而不同。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成”中的“和”是指同一性，“不同”
48、是指斗争性。故只有 D 符合题干的设问。34.苏轼说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”与该论断意思相同的论断是_（分数：2.00）A.“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”B.“机遇只偏爱那种有准备的头脑” C.“欲速则不达”D.“任何个别不论怎样，都是一般”解析：解析 本题是案例型考题，考查辩证法中内因和外因的辩证统一关系。“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之”，其意思是：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。引自苏轼的范增论。所以该论断的意思，是强调在导致事物发生变化的过程中，内因是优先的、第一位的因素。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”揭示的是量变能够导致质变；“欲速则不达”揭示的是适度原则的重要性。“机遇只偏爱那种有准备的头
