1、专升本大学语文-203 及答案解析(总分：98.00，做题时间：90 分钟)三、阅读题(总题数：1，分数：6.00)阅读下面的文言文，完成下列题。 樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，玄征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆人殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命?”英曰：“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其
2、命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎?虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎?陛下焉能贵臣，焉能贱臣!臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣!”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享
3、受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颍川陈蹇少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。蹇怪而问之。英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。(节选自后汉书)（分数：6.00）(1).下列句子中词语的解释，不正确的一项是_ A复固辞疾笃辞：推辞 B环堵之中堵：院子 C月致羊酒致：送给 D延问得失延：延请（分数：2.00）_(2).下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是_ A隐 于 壶山之阳 室西连 于 中闺 B 乃 为英设坛席 而陋者 乃 以斧斤考击而求 C待 以 师傅之礼 仆 以 口语遭遇此祸 D蹇怪 而 问之 拔剑撞 而 破之（分数：2.00）_(3
4、).下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是_ A樊英自幼学贯五经，因此求学者从四面八方来拜他为师，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官 B樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来，顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后，樊英仍声称有病，不肯拜见顺帝 C樊英不惧皇帝的威压，在殿上针锋相对，拒不应命。后来皇帝在生活上关心他，还以师礼相待，他才接受了五官中郎将之职 D樊英不得已接受皇帝的诏令，既未能坚守自己的名节，又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望，有人甚至对他进行批评（分数：2.00）_四、简答题(总题数：3，分数：9.00)1.读完文章，我们发现留侯论没有全面评论张良的生平和功业，而是讲述
5、了他的经历。你能说出文中写了留侯的哪些经历吗? （分数：3.00）_2.综观这三件事，我们看到了张良精神成长的过程，由此苏轼创造性地概括了张良取得成功的主观方面的根本原因“能忍”的过人之节。你能简要说说文章是怎样以“忍”字贯串全篇的吗? （分数：3.00）_3.张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者的独到见解? （分数：3.00）_五、翻译题(总题数：2，分数：6.00)4.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 （分数：3.00）_5.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 （分数：3.00）_八、
6、填空题(总题数：3，分数：5.00)6.赠与今年的大学毕业生选自胡适的 1。作为新文化运动中很有影响力的人物，1917 年，胡适在新青年上发表了 2。他的新诗集 3是现代文学史上第一本白话诗集。 （分数：3.00）7.赠与今年的大学毕业生是 1 在 1932年 6月写的一篇鼓励大学生努力奋发的文章。 （分数：1.00）8.胡适给中国公学八年级毕业学生的赠言是 1。 （分数：1.00）九、阅读题(总题数：1，分数：9.00)阅读下面一段文字，回答问题。 你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官、办党、革命三条路
7、；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类： 第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的：书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢? 第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，
8、容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。 要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。（分数：9.00）(1).大学毕业步入社会之后，人何以会“堕落”?（分数：3.00）_(2).
9、胡适认为“堕落”的方式有哪几种?（分数：3.00）_(3).这段文字选自胡适的赠与今年的大学毕业生，从上面的文字分析这篇演讲词的语言特色。（分数：3.00）_十二、填空题(总题数：1，分数：1.00)9.文学的趣味是著名美学家朱光潜先生的一篇 1。朱光潜研究艺术心理方面的著作主要有 2 3。 （分数：1.00）十三、阅读题(总题数：2，分数：18.00)阅读下面一段文字，回答问题。 一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由上述三个因素决定。资禀性情，身世经历和传统习尚，都是很自然地套在一个人身上的，轻易不能摆脱，而且它们的影响有好有坏，也不必完全摆脱。我们应该做的工夫是根据固有的资禀性情而加以
10、磨砺陶冶，扩充身世经历而加以细心的体验，接收多方的传统习尚而求截长取短，融会贯通。这三层工夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭，纯恃环境影响造成的趣味也不足为凭，纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。 孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层；其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。 有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。
11、有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。 有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，被囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。 要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比
12、较资料愈丰富，远视愈正确，你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。（分数：9.00）(1).一些人在文学欣赏趣味上存在的主要毛病是什么?（分数：3.00）_(2).如何解决这些毛病?（分数：3.00）_(3).分析这段文字所用的论证方法。（分数：3.00）_一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。（分数：9.00
13、）(1).这段话的主要论点是什么?（分数：3.00）_(2).这段话使用的是什么论证方法?（分数：3.00）_(3).划分这段话的层次，并说明各层次之间的关系。（分数：3.00）_十六、填空题(总题数：2，分数：4.00)10.1932年，林语堂主编论语半月刊，为“ 1”主要代表。林语堂提倡“以自我为中心， 2”的小品文，他的英文长篇小说 3意在将中国的红楼梦介绍给西方读者。 （分数：3.00）11.京华烟云是现代著名作家 1 的作品。 （分数：1.00）十七、阅读题(总题数：1，分数：9.00)阅读下面一段文字，回答问题。 有很多的人要是没有大难临头，往往不会发挥出其真实力量。除非遭着失望之
14、悲哀，丧家之痛苦，及其他种种创痛的不幸事实，足以打动他的生命核仁，他们内在的隐力，是不会唤起动作的。 测验一个人的品格，最好是在他失败的时候，失败了以后，他要怎样呢?失败会唤起他的更多的勇气吗?失败能使他发挥出更大的努力吗?失败能使他发现新力量，唤出潜在力吗?失败了以后，是决心加倍的坚强呢?还是就此心灰意冷? 爱马孙(Emerson)说：“伟大、高贵人物的最明显的标志，就是他的坚韧的意志；不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望，仍不会有丝毫的改变，而终至克胜阻碍，以达到企望的目的。” 倾跌了以后，立刻站立起来，而去向失败中战取胜利，这是从古以来伟大人物的成功秘诀。 有人问一小孩子，怎样他竞学会
15、溜冰。小孩回答：“其方法就在每次跌跤后，立刻就爬起来!”个人的成功，或军队胜利的，实际上也是由于这种精神。倾跌算不得失败，倾跌后而站立不起来，才是失败。（分数：9.00）(1).这段文字表达了作者对失败的什么看法?（分数：3.00）_(2).作者认为失败了之后应该如何去做?（分数：3.00）_(3).分析这段文字的论证方法。（分数：3.00）_十八、简答题(总题数：1，分数：3.00)12.本文在说理时主要使用了哪些方面的论据? （分数：3.00）_二十一、填空题(总题数：1，分数：2.00)13.论言谈选自 1 哲学家培根的 2，该文集收入作者 58篇随笔，从各个角度论述广泛的人生问题，精妙
16、而有哲理，拥有很多读者。 （分数：2.00）二十二、阅读题(总题数：1，分数：9.00)阅读下面一段文字，回答问题。 有些人的讲话，只图博得机敏的虚名，却并不关心对真理的讨论。仿佛语言形式比思想实质还有价值。有些人津津乐道于某种陈词滥调，而其意态却盛气凌人。这种人一经识破，就难免成为笑柄。真正精于谈话的艺术者，是善于引导话题的人。同时又是那种善于使无意义的谈话转变方向者。这种人可算作社交谈话中的指挥师。单调无聊的谈话会令人生厌，因此，善于言谈者必善幽默。但这种幽默，并不意味着对一切事物都可以拿来打趣。例如关于宗教、政治、伟人以及别人的令人同情的苦恼，等等，决不应用作话题加以取笑。在有的人看来，
17、如果说话不够刻薄，便不足以显示自己的聪明，其实这种习性应该加以根绝。正如古人关于骑术所说的：“要紧掣缰绳，但少打鞭子。”（分数：9.00）(1).作者认为真正精于谈话艺术的人具有什么特点?（分数：3.00）_(2).作者反对什么样的谈话者?（分数：3.00）_(3).作者认为应该如何看待谈话中的幽默?（分数：3.00）_二十五、选择题(总题数：3，分数：3.00)14.下列加点词语解释有误的一项是_（分数：1.00）A.采薇采薇，薇亦作止句尾语气助词，无实义B.我戍未定，靡使归聘问候C.行道迟迟很晚D.戎马既驾，四牡业业高大的样子15.下列各组句中，每句都包含有通假字的一组是_（分数：1.00
18、）A.岁亦莫止/我戍未定B.忧心孔疚/我行不来C.彼尔维何/彼路斯何D.象弭鱼服/小人所腓16.下列有关诗经常识，表述有误的一项是_（分数：1.00）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌 305篇，有“诗三百”之称B.诗经为我国古典文字现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以离骚为代表，因此又称“骚体”诗C.诗经依据音乐的不同分为风、雅、颂三部分，其中风又称为国风，艺术成就最高；诗经的形式以四言为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为“诗经六艺”D.雅分大雅和小雅，
19、作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。采薇是大雅中的一篇二十六、填空题(总题数：5，分数：5.00)17.采薇：“昔我往矣， 1。今我来思，雨雪霏霏。” （分数：1.00）18.诗经分为 1、 2、 3 三部分。 （分数：1.00）19.诗经共收入自 1 至 2 大约五百年的诗歌共 3 篇。 （分数：1.00）20.采薇这首诗中最为人称道的是：“昔我往矣，杨柳依依。 1，雨雪霏霏。” （分数：1.00）21.我国文学史上第一部诗歌总集是 1。 （分数：1.00）二十七、总结题(总题数：1，分数：3.00)22.采薇一共分为六章，概括各部分的内容： 第 1章写_ 第 23 章写_
20、第 45 章写_ 第 6章写_ 全诗体现了_ （分数：3.00）_二十八、鉴赏分析(总题数：1，分数：3.00)23.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （分数：3.00）_翻译24.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （分数：1.50）_25.王事靡盬，不遑启处。 （分数：1.50）_专升本大学语文-203 答案解析(总分：98.00，做题时间：90 分钟)三、阅读题(总题数：1，分数：6.00)阅读下面的文言文，完成下列题。 樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元
21、年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，玄征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆人殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命?”英曰：“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎?虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎?陛下焉能贵臣，焉能贱臣!臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣!”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子
22、乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颍川陈蹇少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。蹇怪而问之。英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。(节选自后汉书)（分数：6.00）(1).下列句子中词语的解释，不正确的一项是_ A复固辞疾笃辞：推辞 B环堵之中堵：院子 C月致
23、羊酒致：送给 D延问得失延：延请（分数：2.00）_正确答案：()解析：B解析 (“堵”的意思应该是“墙”。高中语文课文促织中有“于败堵丛草处探石发穴”的句子，这里的“堵”，就是“墙”的意思。)(2).下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是_ A隐 于 壶山之阳 室西连 于 中闺 B 乃 为英设坛席 而陋者 乃 以斧斤考击而求 C待 以 师傅之礼 仆 以 口语遭遇此祸 D蹇怪 而 问之 拔剑撞 而 破之（分数：2.00）_正确答案：()解析：D解析 (A 项两句中“于”分别为：介词，在；介词，和。B 项中两个“乃”分别是：副词，于是；副词，竟，竟然。C 项中的两个“以”分别是：介词，
24、用；介词，因为。D 项中的两个“而”均为：连词，表示相承关系。注意“蹇怪而问之”中的“怪”为意动用法。)(3).下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是_ A樊英自幼学贯五经，因此求学者从四面八方来拜他为师，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官 B樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来，顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后，樊英仍声称有病，不肯拜见顺帝 C樊英不惧皇帝的威压，在殿上针锋相对，拒不应命。后来皇帝在生活上关心他，还以师礼相待，他才接受了五官中郎将之职 D樊英不得已接受皇帝的诏令，既未能坚守自己的名节，又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望，有人甚至对他进行批评（分数：2.00）
25、_正确答案：()解析：A解析 (“州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官”有误。樊英“隐于壶山之阳”，不愿授业；“州郡前后礼请不应”，这里的“不应”也是指不愿授业。)四、简答题(总题数：3，分数：9.00)1.读完文章，我们发现留侯论没有全面评论张良的生平和功业，而是讲述了他的经历。你能说出文中写了留侯的哪些经历吗? （分数：3.00）_正确答案：()解析：寻人刺杀秦王，受书圯上老人，辅佐高祖取胜，劝汉王忍韩信。2.综观这三件事，我们看到了张良精神成长的过程，由此苏轼创造性地概括了张良取得成功的主观方面的根本原因“能忍”的过人之节。你能简要说说文章是怎样以“忍”字贯串全篇的吗? （分数：3.0
26、0）_正确答案：()解析：第一段总领全文，提出论题“忍”字，然后作者先说黄石公以“忍”教张良，次证以郑伯和勾践的“能忍”而胜，又以刘邦受张良指教“能忍”而胜再证，反复申论，说明“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。3.张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者的独到见解? （分数：3.00）_正确答案：()解析：(1)“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之意。世人不察，以为鬼物，亦已过矣。”指出黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书
27、圯上”加以合乎情理的解释，从而否定了司马迁的“神怪论”。 (2)“且其意不在书”，“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”。司马迁及其后的众多学者，大多认为黄石公意在授书，即传授太公兵法，张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下。苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能“忍”。 (3)“高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。”这是一个全新的观点，一般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下。 文章就是这样通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在，以“忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。五、翻译题(总题数：2，分数：6.00)4.
28、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 （分数：3.00）_正确答案：()解析：普通人被侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不能叫做勇敢。5.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 （分数：3.00）_正确答案：()解析：天下有大勇的人，应该是遇到突然发生的事而不惊惧，无缘无故被别人诟病而不生气发怒。八、填空题(总题数：3，分数：5.00)6.赠与今年的大学毕业生选自胡适的 1。作为新文化运动中很有影响力的人物，1917 年，胡适在新青年上发表了 2。他的新诗集 3是现代文学史上第一本白话诗集。 （分数：3.00）解析：读书与治学 文学改良刍议 尝试集7.赠与今年的大学毕业生是 1
29、在 1932年 6月写的一篇鼓励大学生努力奋发的文章。 （分数：1.00）解析：胡适8.胡适给中国公学八年级毕业学生的赠言是 1。 （分数：1.00）解析：“不要抛弃学问”九、阅读题(总题数：1，分数：9.00)阅读下面一段文字，回答问题。 你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官、办党、革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类： 第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非
30、所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的：书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢? 第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了
31、。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。 要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。（分数：9.00）(1).大学毕业步入社会之后，人何以会“堕落”?（分数：3.00）_正确答案：()解析：和社会相比，大学是一个相对单纯的环境。大学生毕业后进人社会，很容易“堕落”，根据这段文字分析，这其中的原因主要有两个方面：第一，大学里所学的知识往往“学非所用，往往所学全无用处”，而且“往往可以完全用不
32、着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做”，这样就会渐渐消泯了人的求知欲望。第二，社会的复杂和冷酷会让走入社会的毕业生感到“理想与事实相去太远”，因而“容易发生悲观和失望”，渐渐地丧失了追求理想的勇气。(2).胡适认为“堕落”的方式有哪几种?（分数：3.00）_正确答案：()解析：胡适认为，大学毕业后“堕落”的方式有两种：丧失求知欲和丧失理想的人生追求。(3).这段文字选自胡适的赠与今年的大学毕业生，从上面的文字分析这篇演讲词的语言特色。（分数：3.00）_正确答案：()解析：从这段文字可以看出，胡适的这篇演讲词语言上具有如下特点：第一，浅近通俗，亲切感人。胡适是近现代学贯中西的学术大家，但在这篇
33、演讲辞中，胡适并没有用到多少艰深难懂的词汇，语言平易，如朋友之间的谈心一般，娓娓道来，浅近通俗，亲切感人。第二，形象具体，生动有趣。从这段文字可以看出，为了形成一种平实浅易的文风，作者用了比喻等修辞方式，既将要表达的思想清楚地表达了出来，又显得形象具体，生动有趣。十二、填空题(总题数：1，分数：1.00)9.文学的趣味是著名美学家朱光潜先生的一篇 1。朱光潜研究艺术心理方面的著作主要有 2 3。 （分数：1.00）解析：文艺论文 文艺心理学 悲剧心理学十三、阅读题(总题数：2，分数：18.00)阅读下面一段文字，回答问题。 一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由上述三个因素决定。资禀性情，身
34、世经历和传统习尚，都是很自然地套在一个人身上的，轻易不能摆脱，而且它们的影响有好有坏，也不必完全摆脱。我们应该做的工夫是根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶，扩充身世经历而加以细心的体验，接收多方的传统习尚而求截长取短，融会贯通。这三层工夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭，纯恃环境影响造成的趣味也不足为凭，纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。 孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层；其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在
35、知上有欠缺。 有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。 有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。 有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，被囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。 要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”
36、也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，远视愈正确，你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。（分数：9.00）(1).一些人在文学欣赏趣味上存在的主要毛病是什么?（分数：3.00）_正确答案：()解析：(1)根本不知，感到无趣，精神残废。知得不正确，趣味低劣，精神中毒。知得不周全，趣味窄狭，精神短视。(2).如何解决这些毛病?（分数：3.00）_正确答案：()解析：唯一的方法是扩大眼界，加深理解。(3).分析这段文字所用的论证方法。（分数：3.00）_正确答案：()解析：这段文字运用了比喻论证和举例论证的方法。针对第一种“残废”即无知的毛病，作者提出的解决方法是：“扩大眼界，加深知解。”这里用的是比喻论证的方法，以山作喻，登东山而小鲁，登泰山而小天下。 针对第二、三种“中毒”和“短视”的毛病，作者提出的解决方法是：广泛阅读，不囿于一家，“开疆辟土”，不囿在一个窄狭的圈子里。这里作者用了举例论证的方法。用自己的真实事例来证明观点的正确。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天
