1、2017年 湖 南 省 长 沙 市 长 郡 中 学 高 考 模 拟 历 史第 I 卷1.有 学 者 指 出 ： 国 君 时 常 通 过 不 断 纳 妾 来 显 示 自 己 的 实 力 与 财 畜 于 是 就 有 了 同 父 异 母 的 许多 个 儿 子 。 在 理 论 上 ， 继 承 者 首 先 是 嫡 长 子 ， 其 次 是 嫡 次 子 ； 如 果 没 有 嫡 子 ， 再 考 虑 由 庶 子来 继 承 。 然 而 在 实 际 运 作 中 ， 国 之 君 或 权 臣 之 族 可 以 根 据 其 喜 好 ， 来 挑 送 他 们 认 为 合 适 的 庶子 做 继 承 人 。 这 使 得 各 王 子
2、 及 其 各 自 的 母 亲 诡 计 百 出 ， 以 求 恩 宠 。 这 观 点 实 质 上 （ ）A.否 认 了 摘 长 子 继 承 制 的 合 法 性B.论 证 了 商 周 时 期 宗 法 制 的 混 乱C.反 映 了 宗 法 制 下 对 王 权 的 争 夺D.抨 击 了 一 夫 妻 多 制 的 弊 端解 析 ： 本 题 主 要 考 查 宗 法 制 的 特 点 嫡 长 子 继 承 制 。 材 料 主 要 说 虽 然 实 行 嫡 长 子 继 承 制 ， 但 并 不 完 全 按 照 这 个 制 度 决 定 王 权 的 继 承 ， 故 存 在 王 位 的 争 夺 ， 关 键 要 明 确 材 料
3、的 做 主 旨 。 再 有就 是 明 确 “ 实 质 ” 不 是 现 象 。 因 此 C 正 确 。答 案 ： C2.西 汉 建 立 前 期 ， 推 行 休 养 生 息 政 策 ， 轻 徭 薄 赋 ， 农 业 税 征 收 比 例 曾 低 至 1/30， 虽 然 促 成了 工 农 业 的 迅 速 恢 复 和 发 展 ， 但 又 远 远 不 能 满 足 王 朝 财 政 需 要 。 为 解 决 这 一 矛 盾 ， 此 后 西 汉政 府 （ ）A.提 高 农 业 税 和 商 业 税 比 例B.大 量 裁 减 政 府 机 构 和 人 员C.加 强 了 对 经 济 资 源 的 垄 断D.严 厉 打 击 用
4、 积 居 奇 的 商 人解 析 ： A选 项 与 材 料 信 息 相 违 背 ， 排 除 ； “ 大 量 裁 减 政 府 机 构 和 人 员 ” “ 严 厉 打 击 用 积 居 奇 的 商 ” 不 能 增 加 财 政 收 入 ， 加 强 了 对 经 济 资 源 的 垄 断 ， 实 行 专 卖 ， 有 利 于 增 加 国 家 财 政 收 入 ，故 排 除 BD， 选 C。答 案 ： C3.唐 朝 时 大 理 寺 是 全 国 最 高 审 判 机 关 ， 但 关 乎 死 刑 判 决 等 重 大 问 题 时 需 由 御 史 中 丞 （ 中 央 监察 机 关 负 责 人 ） 与 刑 部 侍 郎 、 大
5、理 寺 卿 一 起 ， 组 成 “ 三 司 推 事 ” ， 类 似 近 代 的 特 别 法 庭 ， 并把 会 审 的 结 果 ， 最 后 报 皇 帝 审 批 。 这 说 明 唐 朝 （ ）A.司 法 与 监 察 有 机 结 合B.大 理 寺 权 力 己 经 旁 落C.监 察 机 构 丧 失 独 立 性D.司 法 制 度 已 经 近 代 化解 析 ： 材 料 反 映 的 是 关 乎 死 刑 判 决 等 重 大 问 题 需 要 大 理 寺 、 刑 部 侍 郎 、 大 理 寺 卿 一 起 会 审 ， 最 后 层 报 结 果 给 皇 帝 ， 体 现 出 司 法 （ 刑 部 侍 郎 、 大 理 寺 卿
6、） 与 监 察 （ 御 史 中 丞 ） 有 机 结 合 ，故 A 正 确 。答 案 ： A4.明 朝 中 后 期 ， 受 心 学 的 影 响 ， 一 批 知 识 分 子 跳 出 了 宋 儒 的 框 架 ， 他 们 作 品 中 的 人 物 由 达 官贵 人 、 才 子 佳 人 、 孝 子 贤 孙 转 变 为 普 普 通 通 的 市 民 、 商 贩 、 农 民 。 他 们 傲 视 封 建 礼 教 ， 鄙 视 功 名 利 禄 ， 敢 于 直 言 。 这 反 映 出 心 学 （ ）A.有 利 于 商 品 经 济 的 发 展B.冲 破 了 宋 代 理 学 的 思 想 禁 锢C.有 利 于 民 主 观 念
7、 的 形 成D.激 发 个 体 自 由 主 义 思 想 发 展解 析 ： 材 料 反 映 的 是 思 想 领 域 ， 不 能 体 现 “ 有 利 于 商 品 经 济 的 发 展 ” ， 排 除 A； 心 学 从 属 于理 学 ， B 错 误 ； 心 学 宣 扬 封 建 伦 理 道 德 为 天 理 ， 为 封 建 专 制 服 务 ， C 错 误 ； 材 料 “ 他 们 傲 视封 建 礼 教 ， 鄙 视 功 名 利 禄 ， 敢 于 直 言 ” 体 现 出 要 求 摆 脱 束 缚 的 自 由 主 义 思 想 ， 故 选 D。答 案 ： D5.下 面 是 1912 年 私 人 开 办 的 部 分 女
8、子 学 校 一 览 。 该 表 反 映 了 民 国 初 年 （ ）学 校 地 点 特 色 中 央 女 校 北 京 设 有 六 个 年 级 ， 分 为 工 艺 组 、 纺 织 组 等神 州 女 校 上 海 设 国 文 、 图 画 等 专 修 科 ， 毕 业 生 大 多 致 力 于 政 教 的 发 展女 子 法 政 学 堂 上 海 以 培 养 妇 女 参 政 人 才 、 储 他 日 议 院 之 选 为 学 宗 旨A.发 展 新 式 女 子 教 育 已 成 为 社 会 共 识B.培 养 妇 女 技 能 的 专 业 极 其 有 限C.妇 女 成 为 享 有 公 民 权 利 的 社 会 成 员D.培 养
9、 妇 女 参 政 已 成 为 社 会 共 识解 析 ： 材 料 不 能 体 现 “ 成 为 社 会 共 识 ” ， A、 D 选 项 错 误 ； “ 专 业 极 其 有 限 ” 与 材 料 不 符 ，排 除 B； 根 据 材 料 ,女 子 可 以 上 学 读 书 、 学 习 多 种 知 识 技 能 、 包 括 参 政 能 力 ， 说 明 中 华 民 国建 立 后 ， 妇 女 成 为 社 会 公 民 ， 社 会 地 位 提 高 ， 故 C 正 确 。答 案 ： C 6.1926 年 ， 上 海 化 工 实 业 家 吴 蕴 初 突 然 宣 布 放 弃 味 精 的 国 内 专 利 ， 呼 吁 全 国
10、 各 地 大 量 仿 造生 产 。 这 导 致 日 本 的 “ 美 女 牌 ” 味 之 素 除 了 在 东 三 省 销 售 外 ， 在 中 国 的 其 他 地 区 再 也 难 见 踪影 。 吴 蕴 初 “ 放 弃 味 精 的 国 内 专 利 ” 的 主 要 原 因 是 （ ）A.官 僚 资 本 的 严 重 阻 碍B.民 族 资 本 的 竞 争 激 烈C.民 国 法 制 产 重 不 健 全D.商 战 思 想 的 影 响 深 远解 析 ： 材 料 反 映 的 是 实 业 家 吴 蕴 初 抵 制 日 货 问 题 ， 和 官 僚 资 本 、 民 族 资 本 的 竟 争 激 烈 无 关 ，排 除 AB；
11、 C 选 项 不 是 材 料 的 主 旨 ； 材 料 中 实 业 家 吴 蕴 初 的 做 法 体 现 出 通 过 商 战 战 胜 日 本 的 思想 。 D正 确 。答 案 ： D 7.1938 年 3 月 罗 斯 福 亲 信 卡 尔 逊 在 关 于 中 国 西 北 部 军 事 活 动 的 报 告 中 说 ： 中 国 广 大 民众 只 有 一 种 崭 新 而 且 不 寻 常 的 民 族 主 义 精 神 ； 日 本 步 兵 在 应 对 传 统 军 事 战 役 时 效 率 较 高 ， 但面 对 没 有 固 定 成 法 可 循 的 战 术 时 却 无 所 适 从 。 这 一 报 告 （ ）A.高 度
12、评 价 了 国 民 政 府 进 入 相 持 阶 段 后 的 积 极 防 御 作 战B.认 为 抗 日 战 争 后 中 国 近 代 民 族 主 义 意 识 方 才 真 正 觉 醒C.充 分 认 可 共 产 党 发 动 人 民 群 众 坚 持 游 击 战 的 正 确 战 略D.支 持 国 民 政 府 调 整 片 面 抗 战 路 线 和 单 纯 正 面 会 战 战 略 解 析 ： 抗 战 进 入 “ 相 持 阶 段 ” 时 间 是 1938年 10月 ， A错 误 ； 材 料 没 有 体 现 “ 抗 日 战 争 后 中国 近 代 民 族 主 义 意 识 方 才 真 正 觉 醒 ” ， 排 除 B；
13、材 料 没 有 美 国 “ 支 持 国 民 政 府 调 整 片 面 抗 战路 线 和 单 纯 正 面 会 战 战 略 ” 相 关 内 容 ， D 错 误 ； 材 料 “ 面 对 没 有 固 定 成 法 可 循 的 战 术 时 却 无所 适 从 ” 表 明 日 本 步 兵 无 法 应 对 共 产 党 发 动 人 民 群 众 开 展 的 游 击 战 ， 作 者 充 分 认 可 游 击 战 ，C正 确 。答 案 ： C8.从 1957年 到 1978年 ， 尽 管 粮 食 产 量 和 单 位 面 积 产 量 都 有 了 增 长 ， 但 1978年 全 国 人 均 占有 粮 食 大 体 上 还 只 相
14、 当 于 1957年 的 水 平 ， 全 国 农 业 人 口 平 均 全 年 收 人 只 有 70多 元 。 平 均 每个 生 产 大 队 的 集 体 积 累 不 到 l万 元 ， 有 的 地 方 甚 至 不 能 维 持 简 单 的 再 生 产 。 这 主 要 是 因 为 （ ）A.农 民 生 产 积 极 性 受 压 制B.人 口 快 速 增 长 阻 碍 了 农 业 发 展 C.农 业 生 产 力 呈 倒 退 之 势D.土 地 公 有 制 不 适 用 于 现 代 农 业解 析 ： 1958年 1978年 是 人 民 公 社 经 济 体 制 ， 生 产 队 集 体 劳 动 的 生 产 方 式 、
15、 平 均 主 义 分 配方 法 挫 伤 了 人 民 的 劳 动 积 极 性 ， 造 成 农 业 生 产 缓 慢 ， 故 A 正 确 ； B 不 是 主 要 原 因 ； C 不 属 于材 料 现 象 出 现 的 原 因 ； 1978 年 农 村 经 济 体 制 改 革 后 仍 然 实 行 土 地 公 有 制 ， 促 进 了 生 产 力 发展 ， 促 进 了 农 业 的 发 展 ， D 说 法 错 误 。答 案 ： A9.在 政 治 家 中 ， 拍 拉 图 认 为 治 国 （ 管 理 ） 之 术 是 一 门 专 门 技 艺 ， 管 理 者 对 人 的 管 理 必 须是 自 愿 而 非 强 迫 ，
16、并 且 管 理 者 是 能 照 顾 人 的 心 灵 、 关 注 人 的 灵 魂 健 康 的 人 。 可 见 柏 拉 图 的 治国 理 念 （ ）A.把 公 民 作 为 城 邦 主 体 B.是 通 过 教 化 实 现 民 主 政 治C.闪 耀 着 人 文 主 义 色 彩D.重 在 培 养 公 民 的 健 全 人 格解 析 ： 材 料 体 现 不 出 “ 把 公 民 作 为 城 邦 主 体 ” ， 排 除 A； 材 料 没 有 涉 及 “ 教 化 ” ， 排 除 B；材 料 意 在 表 明 管 理 者 应 具 备 的 能 力 ， 而 不 是 “ 公 民 的 健 全 人 格 ” ， 排 除 D； 根
17、 据 “ 管 理 者 对人 的 管 理 必 须 是 自 愿 而 非 强 迫 ， 并 且 管 理 者 是 能 照 顾 人 的 心 灵 、 关 注 人 的 灵 魂 健 康 的 人 ” ，体 现 出 人 文 关 怀 的 人 文 主 义 色 彩 ， 故 C正 确 。答 案 ： C10.斯 塔 夫 里 阿 诺 斯 指 出 ： 他 们 （ 启 蒙 思 想 家 ） 在 经 济 领 域 的 口 号 是 自 由 放 任 让 人 民做 他 们 愿 意 做 的 事 ， 这 种 对 政 府 干 涉 的 反 对 ， 是 对 通 常 被 称 为 重 商 主 义 的 这 种 对 经 济 生 活 全面 、 严 格 控 制 的
18、 一 种 反 应 。 ” 这 表 明 （ ） A.启 蒙 运 动 催 生 了 自 由 主 义 思 潮B.政 治 民 主 化 和 经 济 自 由 化 密 不 可 分C.“ 重 商 主 义 ” 不 能 推 动 经 济 发 展D.经 济 理 论 是 启 蒙 运 动 的 较 重 要 议 题解 析 ： A 不 能 全 面 反 映 材 料 的 主 旨 ； C 不 符 合 史 实 ， 表 述 错 误 ； D 不 能 够 反 映 材 料 的 实 质 ；“ 在 经 济 领 城 的 口 号 是 自 由 放 任 ” 说 明 经 济 上 主 张 经 济 自 由 化 ， “ 这 种 对 政 府 干 涉 的 反对 ” ，
19、 说 明 要 求 政 治 民 主 ， 材 料 体 现 出 政 治 民 主 化 和 经 济 自 由 化 紧 密 联 系 ， 故 选 B。 答 案 ： B11.1787年 6 月 4 日 制 宪 会 议 全 体 委 员 会 上 ， 富 兰 克 林 发 言 说 ： “ 第 一 个 被 放 在 掌 舵 位 置 上的 人 ， 会 是 个 好 人 ， 今 后 的 后 继 者 会 是 怎 样 的 人 就 无 人 知 道 了 。 这 里 也 和 别 的 国 家 一 样 ，行 政 官 的 地 位 总 是 会 不 断 提 高 ， 直 到 以 君 主 制 告 终 。 ” 为 此 ， 新 成 立 的 美 国 （ ）A
20、.采 用 共 和 政 体B.颁 布 成 文 宪 法C.修 改 邦 联 制 度D.构 建 分 权 体 制解 析 ： 本 题 主 要 说 明 的 是 国 家 最 高 领 导 人 与 行 政 官 权 力 消 长 的 问 题 ， 没 有 涉 及 成 文 宪 法 、 邦联 问 题 ， 排 除 B、 C； “ 行 政 官 的 地 位 总 是 会 不 断 提 高 ， 直 到 以 君 主 制 告 终 ” 表 明 富 兰 克 林 主张 君 主 制 ， 但 君 主 的 权 力 会 受 制 约 ， 不 断 减 小 ， 故 排 除 A， D 正 确 ； 答 案 ： D12.浪 漫 主 义 文 学 在 19 世 纪 初
21、 主 要 宣 扬 脱 离 社 会 、 逃 避 现 实 的 颓 废 思 想 和 复 辟 倒 退 的 反 动 主张 。 到 30年 代 前 后 ， 浪 漫 主 义 文 学 则 注 重 宣 扬 个 性 解 放 ， 歌 颂 民 主 ， 对 未 来 充 满 信 心 和 希望 。 材 料 表 明 该 文 学 流 派 （ ）A.逐 渐 以 想 象 为 其 特 征B.具 有 鲜 明 的 时 代 特 征C.在 发 展 中 呈 现 融 合 性D.其 优 秀 元 素 逐 渐 丧 失解 析 ： 浪 漫 主 义 在 反 映 客 观 现 实 上 侧 重 从 主 观 内 心 世 界 出 发 ， 抒 发 对 理 想 世 界
22、的 热 烈 追 求 ，常 用 热 情 奔 放 的 语 言 、 瑰 丽 的 想 象 和 夸 张 的 手 法 来 塑 造 形 象 。 A选 项 “ 逐 渐 ” 表 述 错 误 ； 材料 无 法 体 现 “ 呈 现 融 合 性 ” ； D 选 项 与 材 料 相 悖 ； 无 论 是 什 么 创 作 风 格 的 文 学 都 是 源 于 生 活 ， 都 受 作 者 所 处 时 代 的 影 响 ， 都 具 有 鲜 明 的 时 代 特 征 ， 故 B正 确 。答 案 ： B第 II 卷13.阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。材 料 一 ： 赫 伯 特 斯 宾 塞 （ 1820 1930年 ） ，
23、 英 国 社 会 学 家 ， 社 会 达 尔 文 主 义 者 。 他 认 为 ，人 类 社 会 是 由 低 级 向 高 级 逐 渐 发 展 的 ， 最 终 会 达 到 “ 理 想 状 态 ” 。 而 人 类 社 会 要 达 到 理 想 状态 ， 只 有 通 过 自 然 选 择 才 能 实 现 ， 优 胜 劣 汰 ， 适 者 生 存 。 他 解 释 说 ， 人 们 的 素 质 不 同 ， 强 者富 有 竟 争 力 ， 因 而 能 成 为 社 会 的 统 治 者 和 有 产 者 ， 弱 者 由 于 无 能 懒 惰 丧 失 竟 争 力 ， 只 能 成 为贫 穷 的 劳 动 者 。 他 反 对 英 国
24、 政 府 制 定 济 贫 法 ， 认 为 政 府 的 作 用 就 是 保 障 人 们 的 政 治 自 由 ，使 人 们 发 挥 出 最 大 的 能 力 。 摘 编 自 吴 于 廑 等 著 世 界 史 材 料 二 ： 张 东 荪 （ 1886 1973年 ） ， 中 国 哲 学 家 。 他 在 1919 年 发 表 第 三 种 文 明 一 文 ，曾 指 出 ， 人 类 文 明 可 以 分 为 三 个 时 期 ： 第 一 时 期 ， 习 惯 与 迷 信 的 文 明 ， 是 宗 教 文 明 ； 第 二 时期 ， 自 由 与 竞 争 的 文 明 ， 是 个 人 主 义 和 国 家 主 义 的 文 明
25、： 第 三 时 期 ， 互 助 与 协 同 的 文 明 ， 是社 会 主 义 和 世 界 主 义 的 文 明 。 他 还 认 为 中 国 应 倡 导 第 三 种 文 明 ， 而 不 应 提 倡 第 二 种 文 明 ，“ 个人 主 义 ” 、 “ 国 家 主 义 ” 、 “ 资 本 主 义 ” 已 到 了 末 日 ， 因 为 “ 资 本 主 义 存 在 一 天 ， 阶 级 悬 隔 愈 大一 天 ， 社 会 会 发 生 爆 裂 ” ,“ 国 家 主 义 存 在 一 天 ， 武 力 则 愈 加 强 悍 一 天 ， 结 果 没 有 不 发 生 惨剧 的 。 ” 摘 编 自 王 奇 生 革 命 与 反
26、革 命 (1)根 据 材 料 一 、 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 分 别 指 出 两 位 人 物 思 想 提 出 的 背 景 。解 析 ：分 析 背 景 ， 从 人 物 的 生 卒 年 代 ， 可 以 判 断 出 当 时 的 社 会 背 景 ， 斯 宾 塞 ： 工 业 革 命 的 护 展 ； 资产 阶 级 代 议 制 逐 渐 完 善 ； “ 人 类 社 会 是 由 低 级 向 高 级 逐 渐 发 展 的 优 胜 劣 法 ， 适 者 生 存 ”进 行 归 纳 ； 张 东 荪 ： 根 据 “ 1919年 ” “ 资 本 主 义 ” 已 到 了 末 日 ， 因 为 “ 资 本 主 义 存 在
27、 一 天 ，阶 级 悬 隔 愈 大 一 天 ， 社 会 会 发 生 爆 裂 ” ， “ 国 家 主 义 存 在 一 天 ， 武 力 则 愈 加 强 悍 一 天 ， 结 果 没有 不 发 生 慘 剧 的 ， 联 系 巴 黎 和 会 中 国 外 交 失 畋 、 十 月 革 命 以 及 马 克 思 主 义 传 播 概 括 回 答 。答 案 ：思 想 背 景 ： 斯 宾 塞 ： 工 业 革 命 的 扩 展 ； 资 产 阶 级 代 议 制 逐 渐 完 善 ； 英 国 社 会 贫 富 差 距 扩 大 ，阶 级 对 立 严 重 ； 自 由 主 义 和 生 物 进 化 论 的 影 响 。 （ 任 意 3 点
28、即 可 ） 张 东 荪 ： 第 一 次 世 界 大 战 给 参 战 国 带 来 严 重 创 伤 ； 巴 黎 和 会 中 国 外 交 失 败 ， 五 四 运 动 爆 发 ， 无 产 阶 级 登 上 政 治 舞 台 ； 新 文 化 运 动 开 展 ； 十 月 革 命 爆 发 ， 马 克 思 主 义 传 播 。 （ 任 意 4 点 即可 ）(2)根 据 材 料 一 、 二 并 结 合 所 学 知 识 指 出 两 位 人 物 思 想 的 不 问 之 处 ， 并 对 张 东 荪 的 思 想 进行 简 要 评 价 。解 析 ：不 同 之 处 ， 根 据 材 料 不 难 看 出 二 者 对 资 本 主 义
29、文 明 的 态 度 明 显 不 同 ， 再 从 二 者 具 体 的 思 想 主张 找 出 不 同 之 处 ； 对 张 东 荪 的 思 想 进 行 简 要 评 价 ， 除 了 评 价 张 东 荪 具 体 思 想 的 影 响 外 ， 还 应结 合 1919 年 正 处 于 新 文 化 运 动 时 期 ， 新 文 化 运 动 的 偏 激 性 在 张 东 荪 的 思 想 也 有 体 现 。答 案 ：不 同 ： 斯 宾 塞 对 资 本 主 义 文 明 的 未 来 持 乐 观 态 度 ， 张 东 荪 则 对 资 本 主 义 持 悲 观 立 场 ， 否 定 资本 主 义 文 明 ； 斯 宾 塞 主 张 个
30、人 竞 争 ， 张 东 荪 否 定 竞 争 ， 强 调 互 助 ； 斯 宾 塞 主 张 资 本 主 义 ， 张 东 荪 倡 导 社 会 主 义 。 （ 回 答 3 个 不 同 即 可 给 满 分 ）评 价 ： 指 出 了 资 本 主 义 文 明 的 弊 端 ， 引 导 中 国 思 想 界 反 思 资 本 主 义 文 明 ； 但 是 其 对 资 本 主 义全 面 否 定 的 态 度 易 助 长 保 守 思 潮 。 （ 言 之 有 理 亦 可 酌 情 给 分 ）14.（ 12分 ） 阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。材 料 ： 试 图 指 导 私 人 以 何 种 方 式 运 用 其 资
31、 本 的 政 治 家 ， 不 仅 其 本 人 在 枉 费 心 机 ， 也 是 在 借 取一 种 无 论 如 何 也 不 能 安 心 地 授 权 给 枢 密 院 和 参 议 院 的 权 力 ； 由 一 个 愚 备 和 专 断 到 幻 想 自 己 是适 于 行 使 这 种 权 力 的 人 掌 握 它 ， 是 再 危 险 不 过 的 了 。 亚 当 斯 密根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 围 绕 “ 自 由 与 经 济 制 度 ” 自 行 拟 定 一 个 论 题 。 并 对 所 拟 论 题 进 行简 要 阐 述 。 （ 要 求 ： 观 点 明 确 、 史 论 结 合 ）解 析 ： 首
32、先 ， 认 真 审 题 ， 明 确 要 求 。 围 绕 “ 自 由 与 经 济 制 度 ” 自 行 拟 定 一 个 论 题 ， 应 该 仔 细 通 读 材料 ， 概 括 出 一 个 论 点 ， 然 后 围 绕 论 点 进 行 论 证 。 其 次 ， 论 证 时 注 意 要 有 具 体 的 历 史 史 实 ， 不能 空 发 议 论 ， 语 言 准 确 ， 言 简 意 赅 。答 案 ：答 案 不 唯 一 。15.【 历 史 选 修 1： 历 史 上 重 大 改 革 回 眸 】 材 料 ： 康 熙 后 期 ， 国 内 土 地 兼 并 严 重 ， “ 一 邑 之 中 ， 有 田 者 十 一 ， 无 田
33、 者 十 九 ” ， 不 少 人 丁 聚而 复 逃 。 在 平 定 “ 三 藩 之 乱 ” 后 ， 为 确 保 国 家 财 政 足 额 ， 强 调 其 社 会 公 正 的 维 护 ， 康 熙 五 十一 年 （ 1712年 ） ， 政 府 规 定 以 康 熙 五 十 年 的 人 丁 数 作 为 征 收 丁 税 的 固 定 数 ， 以 后 “ 滋 生 人 丁 ，永 不 加 赋 ” 。 雍 正 元 年 开 始 普 遍 推 行 “ 摊 丁 入 亩 ” ， 把 固 定 下 来 的 丁 税 平 均 摊 入 田 赋 中 ， 征 收统 一 的 地 丁 银 ， 不 再 以 人 为 对 象 征 收 丁 税 。 “
34、 摊 丁 入 亩 ” 是 清 代 时 期 的 一 次 赋 役 制 度 改 革 ，实 现 了 从 人 身 税 向 财 产 税 的 一 个 重 要 转 变 。 到 雍 正 末 年 ， 国 家 库 存 银 两 由 康 然 末 年 的 800万 两 增 加 到 6000 多 万 两 。 全 国 人 口 更 是 由 顺 治 十 八 年 的 1913 万 人 猛 增 到 乾 隆 五 十 五 年 的3.01多 亿 人 。 摊 丁 入 亩 使 占 有 大 量 田 地 富 户 们 被 加 派 到 较 之 以 前 更 重 的 赋 役 负 担 ； 人 民 负担 并 没 有 减 轻 ， 致 使 “ 今 日 之 农 ，
35、 不 苦 于 赋 而 苦 于 赋 外 之 赋 ， 不 苦 于 差 而 苦 于 差 外 之 差 ； 今曰 之 商 贾 不 苦 于 关 ， 而 苦 于 关 外 之 关 ， 不 苦 于 税 而 苦 于 税 外 之 税 ” 。 摘 编 自 中 华 文 史 网 论 “ 摊 丁 入 亩 ” (1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 概 括 指 出 清 政 府 推 行 “ 摊 丁 入 亩 ” 的 背 景 。 解 析 ：背 景 由 “ 国 内 土 地 兼 并 严 重 ” “ 不 少 人 丁 聚 而 复 逃 ” “ 为 确 保 国 家 财 政 足 额 ” “ 征 收 统 一 的地 丁 银 ， 不 再
36、 以 人 为 对 象 征 收 丁 税 ” 归 纳 总 结 。答 案 ：背 景 ： 清 初 基 本 完 成 国 家 统 一 ， 亟 待 社 会 稳 定 ； 土 地 兼 并 严 重 ， 人 口 逃 亡 ， 财 政 赋 税 出 现 问题 ； 商 品 经 济 的 发 展 ， 人 身 关 系 逐 渐 松 弛 。(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 简 要 分 析 清 政 府 推 行 “ 摊 丁 入 亩 ” 的 影 响 。解 析 ：影 响 可 以 先 看 背 景 也 就 是 改 革 前 存 在 的 问 题 ， 影 响 就 是 解 决 了 问 题 ， 产 生 什 么 效 果 。 “ 摊 丁入
37、 亩 ” 是 我 国 赋 役 制 度 的 一 次 重 大 改 革 ， 由 人 丁 税 向 财 产 税 的 转 变 ， 农 民 的 人 身 依 附 关 系 逐渐 松 弛 ， 推 动 了 商 品 经 济 的 发 展 。 要 辩 证 地 评 价 历 史 事 件 ， 从 材 料 也 明 显 反 映 出 “ 摊 丁 入 亩 ” 的 局 限 性 。答 案 ：影 响 ： 实 现 了 由 人 丁 税 向 财 产 税 的 转 变 ， 是 我 国 赋 役 制 度 的 一 次 重 大 改 革 ； 一 定 程 度 上 减 轻了 农 民 的 负 担 ， 稳 定 了 社 会 秩 序 推 动 了 人 口 的 增 长 和 农
38、 业 的 发 展 ； 顺 应 了 时 代 的 发 展 。 推动 了 商 品 经 济 的 发 展 。 但 是 从 社 会 发 展 的 总 趋 势 看 ， 摊 丁 入 亩 政 策 有 明 显 的 局 限 性 。 它 没 有消 除 反 而 加 强 了 封 建 士 地 所 有 制 ， 没 有 也 不 可 能 消 除 社 会 中 的 阶 级 矛 盾 。16.【 历 史 选 修 3:20世 纪 的 战 争 与 和 平 】材 料 ： 越 战 是 二 战 以 后 美 国 参 战 人 数 最 多 、 影 响 最 重 大 的 战 争 ， 美 国 不 能 说 没 有 尽 力 ， 但 美国 在 越 南 战 争 中 还
39、 是 失 败 了 。 战 争 过 程 中 ， 美 国 所 支 持 的 南 越 政 府 贪 污 腐 化 内 斗 不 已 、 军 心涣 散 兵 无 斗 志 ； 而 美 国 国 内 激 烈 的 反 战 运 动 使 美 国 意 志 无 法 集 中 、 思 想 无 法 统 一 ， 以 致 社 会陷 于 混 乱 ， 政 府 陷 于 瘫 痪 ， 无 法 有 效 运 作 ； 美 国 严 重 低 估 了 越 南 人 的 民 族 主 义 精 神 力 量 ， 过 度 高 估 了 自 己 现 代 化 武 器 对 付 第 三 世 界 民 族 解 放 战 争 的 力 量 。耗 时 十 多 年 的 越 战 的 失 败 表
40、明 美 国 冷 战 策 略 上 的 重 大 失 误 。 越 战 极 大 的 改 变 了 冷 战 的 态 势 。美 国 由 冷 战 中 的 强 势 一 方 变 为 弱 势 ， 面 对 苏 联 咄 咄 逼 人 的 进 攻 美 国 更 积 极 的 同 中 华 人 民 共和 国 合 作 。 越 战 加 剧 了 美 国 国 内 的 种 族 问 题 ， 民 权 问 题 ， 使 国 家 处 于 极 度 的 分 裂 状 态 ， 给 美国 人 民 造 成 巨 大 的 精 神 创 伤 。 越 南 战 争 结 束 了 美 国 战 后 25年 的 经 济 繁 荣 ， 使 美 国 的 经 济 状况 急 转 直 下 。
41、摘 编 自 戴 维 凯 泽 美 国 悲 剧 ： 肯 尼 迪 约 翰 逊 导 演 的 越 南 战 争 (1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 美 国 对 越 战 争 失 败 的 原 因 。解 析 ：根 据 材 料 “ 美 国 所 支 持 的 南 越 政 府 贪 污 腐 化 内 斗 不 已 、 军 心 涣 散 兵 无 斗 志 ” “ 美 国 国 内 激 烈的 反 战 运 动 使 美 国 无 法 有 效 运 作 ” “ 美 国 严 重 低 估 了 越 南 人 的 民 族 主 义 精 神 力 量 ， 过 度高 估 了 自 己 现 代 化 武 器 对 付 第 三 世 界 民 族 解
42、 放 战 争 的 力 量 ” 概 括 总 结 即 可 。答 案 ：原 因 ： 南 越 政 府 腐 败 ， 军 心 焕 散 ； 美 国 国 内 的 反 战 运 动 使 其 政 府 不 能 有 效 运 作 ； 美 国 低 估 了越 南 人 的 民 族 主 义 力 量 ， 过 度 高 估 了 现 代 化 武 器 的 力 量 。(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 越 南 战 争 的 影 响 。解 析 ：依 据 “ 越 战 极 大 的 改 变 了 冷 战 的 态 势 。 美 国 由 冷 战 中 的 强 势 一 方 变 为 弱 势 ” “ 美 国 更 积 极 的 同 中 华 人
43、民 共 和 国 合 作 ” “ 越 战 加 剧 了 美 国 国 内 的 种 族 问 题 ， 民 权 问 题 ， 使 国 家 处 于 极 度 的分 裂 状 态 ” “ 使 美 国 的 经 济 状 况 急 转 直 下 ” 进 行 概 括 ， 联 系 所 学 知 识 可 知 ， 六 七 十 年 代 ， 欧共 体 建 立 、 日 本 崛 起 、 不 结 盟 运 动 兴 起 和 中 国 的 振 兴 ， 冲 击 了 两 极 格 局 ， 使 世 界 朝 着 对 极 化方 向 发 展 ， 说 明 越 南 战 争 对 世 界 格 局 的 影 响 。答 案 ：影 响 ： 使 美 国 在 冷 战 中 处 于 守 势
44、 ： 客 观 促 使 中 美 关 系 的 缓 和 ； 加 剧 了 美 国 的 社 会 矛 盾 ； 使 美国 经 济 陷 入 “ 滞 胀 ” ； 有 利 于 世 界 多 极 化 趋 势 的 发 展 。17.【 历 史 选 修 4： 中 外 历 史 人 物 评 说 】材 料 ： 1898年 底 蔡 元 培 出 任 绍 郡 中 西 学 堂 总 理 （ 即 校 长 ） ， 在 学 堂 课 程 中 为 学 生 提 供 多 元 化选 择 ， 支 持 新 旧 派 别 的 教 员 辩 驳 ， 这 是 蔡 元 培 人 生 申 的 第 一 次 教 育 改 革 。 1912年 ， 蔡 元 培提 出 “ 军 国 民
45、教 育 、 实 利 主 义 教 育 （ 物 理 、 地 理 、 算 学 、 木 工 等 皆 在 此 列 ） 、 公 民 道 德 教 育 、 世 界 观 教 育 （ 突 出 强 调 积 极 进 取 ） 、 美 感 教 育 （ 以 美 育 取 代 宗 教 ， 旨 在 宣 传 自 由 、 平 等 、 人权 等 观 念 ） 皆 今 日 教 育 所 不 可 偏 废 。 ” 就 是 带 着 这 些 教 育 经 验 和 观 念 ， 蔡 元 培 决 心 将 京 师 大学 堂 改 造 为 一 所 符 合 世 界 潮 流 的 大 学 ， 为 此 ， 他 面 对 学 校 里 存 在 的 各 种 思 潮 大 胆 提
46、出 了 “ 思想 自 由 ， 兼 容 并 包 ” 的 主 张 。为 什 么 在 “ 教 育 救 国 ” 这 条 路 上 能 够 “ 不 忘 初 心 ” ？ 在 德 国 莱 比 锡 待 了 4年 ， 在 柏 林 待 了 l年 ， 这 些 经 历 让 蔡 元 培 十 分 清 楚 大 学 在 德 国 崛 起 中 的 作 用 ， 借 用 他 在 1919年 写 下 的 告 北大 学 生 暨 全 国 学 生 书 可 以 知 道 他 的 初 衷 ： “ 我 国 输 入 欧 化 六 十 年 矣 。 始 而 造 兵 ， 继 而 练军 ， 继 而 变 法 ， 最 后 乃 始 知 教 育 之 必 要 。 ” 据
47、张 晓 唯 蔡 元 培 传 等 整 理(1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 简 析 蔡 元 培 坚 持 “ 教 育 救 国 ” 的 原 因 。解 析 ：根 据 所 学 知 识 ， 1898年 底 的 国 内 背 景 是 甲 午 战 后 民 族 危 机 空 前 严 重 ， “ 我 国 输 入 欧 化 ， 六 十 年 矣 。 始 而 造 兵 ， 继 而 练 军 ， 继 而 变 法 ， 最 后 乃 始 知 教 肓 之 必 要 。 ” 具 有 高 度 的 爱 国 心 的 知识 分 子 蔡 元 培 继 续 探 索 救 国 救 民 的 道 路 ， 应 从 国 内 背 景 、 个 人 素 质
48、 方 面 总 结 归 纳 。答 案 ：原 因 ： 民 族 危 机 的 客 观 存 在 ； 个 人 教 育 及 工 作 经 历 ： 对 近 代 中 国 向 西 方 学 习 探 索 的 失 败 的 反思 。 （ 任 意 3 点 即 可 ）(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 简 述 蔡 元 培 救 育 思 想 对 中 国 近 代 教 育 的 影 响 。 解 析 ：蔡 元 培 教 育 思 想 对 中 国 近 代 教 育 的 影 响 ， 要 根 据 蔡 元 培 在 教 育 方 面 的 思 想 及 实 践 活 动 的 内 容来 分 析 回 答 。答 案 ：影 响 ： 推 动 中 国 教 育 近 代 化 ； 改 革 新 式 教 育 课 程 体 系 ； 介 绍 并 传 播 西 方 近 代 教 育 思 想 与 制 度 ；创 造 件 提 出 了 影 响 后 世 的 教 育 理 念 ； 将 北 京 大 学 改 造 为 一 所 现 代 化 大 学 ， 为 中 国 大 学 教 育 树立 标 杆 ； 提 高 了 教 育 在 救 国 救 民 道 路 探 索 中 的 重 要 性 。 （ 任 意 3 点 即 可 ）
