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    2014年四川邛崃市高三上期第一次月考文综历史及答案解析.docx

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    2014年四川邛崃市高三上期第一次月考文综历史及答案解析.docx

    1、2014年 四 川 邛 崃 市 高 三 上 期 第 一 次 月 考 文 综 历 史第 卷一 、 选 择 题 : 本 大 题 共 12 小 题 , 每 小 题 4 分 , 共 48分 。 在 每 小 题 列 出 的 四 个 选 项 中 , 选 出符 合 题 目 要 求 的 一 项 , 填 涂 在 机 读 卡 上 的 相 应 位 置 。1.国 学 大 师 王 国 维 在 殷 周 制 度 论 中 说 : “ 自 殷 以 前 天 子 诸 侯 君 臣 之 分 未 定 也 当 商 之末 而 周 之 文 、 武 亦 称 王 , 盖 诸 侯 之 于 天 子 , 犹 后 世 诸 侯 之 于 盟 主 , 未 有

    2、君 臣 之 分 也 。 ” 为 改变 这 种 状 况 , 周 初 统 治 者 实 行 了 ( )A.王 位 世 袭 制B.分 封 制C.嫡 长 子 继 承 制D.郡 县 制 解 析 : 从 材 料 “ 当 商 之 末 而 周 之 文 、 武 亦 称 王 , 盖 诸 侯 之 于 天 子 , 犹 后 世 诸 侯 之 于 盟 主 , 未有 君 臣 之 分 也 ” 可 以 看 出 , 即 使 是 在 商 朝 末 年 , 天 子 与 诸 侯 之 间 尚 未 有 君 臣 之 分 , 只 是 联 盟的 关 系 。 为 了 改 变 这 种 政 治 上 的 松 散 的 状 况 , 西 周 实 行 了 分 封 制

    3、 。 故 选 B。 A项 错 误 , 无 法体 现 出 材 料 中 的 君 臣 关 系 ; C 项 是 西 周 实 行 的 宗 法 制 的 核 心 内 容 , 宗 法 制 是 为 了 保 障 西 周 分封 制 的 ; D项 是 在 秦 朝 实 行 的 制 度 。答 案 : B2.戴 震 ( 1724 1777年 ) : “ 尊 者 以 理 责 卑 , 长 者 以 理 责 幼 , 贵 者 以 理 责 贱 , 虽 失 , 谓 之 顺 ;卑 者 、 幼 者 、 贱 者 以 理 争 之 , 虽 得 , 谓 之 逆 。 人 死 于 法 , 犹 有 怜 之 者 ; 死 于 理 , 其 谁 怜 之 ? ”该

    4、 材 料 ( ) 反 映 了 理 学 对 人 性 的 压 制 批 判 了 清 政 府 实 施 残 酷 的 刑 罚 客 观 上 反 映 了 当 时 市 民 阶 层 的 要 求 所 呈 现 的 思 想 预 示 着 中 国 文 化 即 将 向 近 代 转 型A. B. C. D. 解 析 : 材 料 的 意 思 是 尊 者 和 长 者 大 都 是 以 理 作 为 教 训 地 位 卑 微 的 人 和 年 幼 的 人 , 即 使 是 错 误的 , 也 被 认 为 是 理 所 应 当 的 ; 地 位 低 下 的 人 即 使 是 正 确 的 观 点 , 但 是 因 为 不 符 合 理 得 要 求 ,也 被

    5、认 为 是 叛 逆 , 会 受 到 惩 罚 。 这 反 映 了 理 学 对 人 性 的 压 制 , 客 观 上 反 映 了 当 时 市 民 阶 层 的要 求 , 体 现 了 追 求 自 由 的 观 点 , 所 呈 现 的 思 想 预 示 着 中 国 文 化 即 将 向 近 代 转 型 。 因 此 都 是 正 确 的 。 故 选 C。答 案 : C3.重 农 抑 商 是 中 国 历 代 封 建 王 朝 最 基 本 的 经 济 思 想 , 下 列 内 容 与 此 思 想 不 相 符 的 是 ( ) A.“ 今 募 天 下 入 粟 县 官 , 得 以 拜 爵 , 得 以 除 罪 ”B.“ 盐 铁 官

    6、 营 ”C.“ 善 为 国 者 , 令 有 无 相 济 , 农 末 适 均 ”D.“ 禁 濒 海 民 私 通 海 外 诸 国 ”解 析 : A 符 合 重 农 抑 商 的 思 想 , 献 粮 食 多 的 人 可 以 拜 爵 , 可 以 免 罪 ; B项 是 政 府 经 营 盐 铁 , 不 让 市 场 参 与 ; D 项 是 海 禁 政 策 , 限 制 对 外 贸 易 。 因 此 ABD 均 符 合 重 农 抑 商 政 策 。 C 项 是 说的 农 商 均 衡 , 与 材 料 中 经 济 思 想 不 符 。 故 选 C。答 案 : C4.阅 读 下 列 历 史 材 料 , 从 中 可 以 获 取

    7、 关 于 活 字 印 刷 术 的 历 史 信 息 是 ( )图 1 金 朝 “ 贞 佑 宝 券 ” ( 纸 币 ) 拓 片 ( 植 入 铜 活 字 以 防 伪 ) 图 2 1490年 华 隧 铜 活 字 印 本 宋 诸 臣 奏 议 图 3 乾 隆 年 间 木 活 字 武 英 殿 聚 珍 版 丛 书 书 页 图 41874年 王 韬 创 办 的 循 环 日 报 ( 世 界 上 第 一 家 采 用 西 式 中 文 铅 活 字 排 印 的 华 资 中 文 日报 ) 活 字 原 料 丰 富 服 务 对 象 广 泛 技 术 逐 渐 进 步 技 艺 水 平 一 直 领 先 世 界A. B. C. D. 解

    8、 析 : 从 材 料 图 片 信 息 可 以 看 出 , 活 字 的 原 料 有 铜 活 子 、 木 活 字 和 铅 活 字 等 , 显 示 原 料 丰 富 ;活 字 印 刷 服 务 对 象 广 泛 , 既 有 纸 币 印 刷 , 也 有 大 臣 的 奏 议 , 还 有 报 刊 等 , 而 且 活 字 的 制 作 技术 不 断 地 进 步 。 因 此 都 是 正 确 的 。 错 误 , 图 四 显 示 的 信 息 是 在 中 国 第 一 家 使 用 铅字 排 印 中 文 报 刊 , 并 未 说 明 第 一 家 使 用 该 技 术 。 故 选 B。答 案 : B5.据 资 料 统 计 , 新 航

    9、 路 开 辟 后 , 从 明 后 期 至 清 前 期 200 余 年 间 , 世 界 白 银 产 量 的 一 半 流 入 了中 国 。 拥 有 一 流 城 市 和 最 为 密 集 、 完 善 的 市 场 网 络 体 系 的 中 国 , 成 为 当 时 世 界 经 济 和 贸 易 的中 心 区 域 。 然 而 当 时 它 却 没 有 形 成 强 大 的 日 后 能 扫 荡 旧 经 济 基 础 的 革 命 性 变 化 。 其 中 内 在 的直 接 原 因 是 ( )A.“ 重 农 抑 商 ” 和 “ 闭 关 禁 海 ” 政 策 的 压 制 B.自 给 自 足 的 农 耕 文 明 不 适 合 工 商

    10、 业 发 展C.鸦 片 大 量 流 入 导 致 白 银 的 大 量 外 流D.英 国 工 业 革 命 后 对 中 国 进 行 的 商 品 输 出解 析 : 中 国 古 代 , 以 农 立 国 , 自 然 经 济 长 期 处 于 统 治 地 位 。 “ 重 农 抑 商 ” 和 “ 闭 关 禁 海 ” 政策 是 自 然 经 济 的 产 物 , 该 政 策 不 利 于 商 品 经 济 的 发 展 和 海 外 贸 易 , 造 成 中 国 经 济 基 础 没 有 发生 根 本 性 变 化 。 B表 述 不 正 确 , 农 耕 文 明 没 有 大 力 发 展 工 商 业 是 政 治 体 制 影 响 的 结

    11、 果 , 并 非本 身 造 成 的 。 C、 D 与 题 目 中 的 时 间 不 符 合 , 并 且 D 并 非 “ 内 部 因 素 ” 。答 案 : A6.1912 年 5 月 , 袁 世 凯 下 达 通 令 说 , “ 近 来 乃 习 尚 奢 华 , 贪 多 斗 靡 , 尚 朴 素 者 , 多 为人 嗤 ” ; 接 着 “ 劝 告 国 民 , 继 自 今 衣 食 、 日 用 、 完 婚 、 丧 祭 诸 费 , 必 不 可 少 者 , 极 力 从 俭 ;其 可 少 者 , 一 概 省 之 , 务 期 多 惜 一 分 物 力 , 即 多 延 一 分 生 命 。 ” 下 列 对 该 信 息 的

    12、理 解 正 确 的是 ( ) 普 通 民 众 的 生 活 已 经 较 为 富 裕 传 统 消 费 观 念 发 生 了 较 大 变 化 西 方 生 活 方 式 对 国 人 有 一 定 的 影 响 政 府 对 民 众 消 费 进 行 强 力 干 预A. B. C. D. 解 析 : 项 错 误 , 从 材 料 看 , 民 众 的 生 活 还 是 很 艰 苦 , 袁 世 凯 倡 导 节 俭 ; 从 材 料 “ 近 来 乃 习尚 奢 华 , 贪 多 斗 靡 ” 可 以 看 出 , 传 统 消 费 观 念 发 生 了 较 大 变 化 ; 民 众 多 奢 侈 , 效 仿 西 式 生 活 。因 此 正 确

    13、。 故 选 C。 错 误 , 政 府 只 是 劝 导 民 众 节 俭 , 并 未 强 力 干 预 。答 案 : C 7.法 国 著 名 学 者 雷 奈 格 鲁 塞 的 东 方 的 文 明 写 道 “ 秦 代 在 历 史 上 意 味 着 什 么 呢 ?意 味 着周 时 已 有 的 中 国 的 力 量 , 由 它 一 个 最 有 生 气 的 成 分 聚 合 、 集 中 起 来 , 提 高 到 权 力 的 顶 峰 。 ”下 列 现 象 中 符 合 上 述 观 点 的 是 ( )A.中 央 集 权 制 度 形 成B.实 现 了 国 家 统 一 C.君 主 专 制 制 度 进 一 步 加 强D.创 立

    14、三 公 九 卿 制解 析 : 从 材 料 “ 由 它 一 个 最 有 生 气 的 成 分 聚 合 、 集 中 起 来 , 提 高 到 权 力 的 顶 峰 ” 可 以 看 出 ,秦 时 期 相 对 于 西 周 来 说 , 实 现 了 权 力 的 集 中 。 即 秦 朝 建 立 了 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 。 故 选 A。B项 与 材 料 无 关 ; CD属 于 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 的 内 容 。 因 此 BCD三 项 均 错 。答 案 : A8.毛 泽 东 在 如 何 研 究 中 共 党 史 中 说 : “ 研 究 中 国 共 产 党 的 历 史 , 还 应

    15、该 把 党 成 立 以 前 的辛 亥 革 命 和 五 四 运 动 的 材 料 研 究 一 下 。 ” 这 是 因 为 这 两 大 事 件 ( )A.使 中 国 先 进 分 子 找 到 了 改 造 中 国 的 新 途 径B.为 中 国 共 产 党 的 成 立 做 了 充 分 的 组 织 准 备C.成 为 新 民 主 主 义 革 命 开 端 的 重 要 标 志D.为 “ 工 农 武 装 割 据 ” 提 供 了 理 论 依 据 解 析 : 此 题 实 际 上 考 查 的 辛 亥 革 命 和 五 四 运 动 对 中 国 共 产 党 成 立 的 影 响 。 辛 亥 革 命 推 动 了 民族 工 业 的

    16、发 展 , 工 人 阶 级 进 一 步 壮 大 , 另 一 个 方 面 , 辛 亥 革 命 救 国 运 动 的 失 败 , 促 使 先 进 的中 国 人 继 续 寻 找 救 亡 之 路 ; 五 四 运 动 中 工 人 阶 级 作 为 独 立 的 力 量 登 上 了 历 史 舞 台 , 显 示 了 伟大 的 力 量 。 为 共 产 党 的 诞 生 创 造 了 条 件 。 故 选 A。 各 地 共 产 主 义 小 组 的 出 现 , 为 中 国 共 产 党的 成 立 做 了 充 分 的 组 织 准 备 ; 五 四 运 动 成 为 新 民 主 主 义 革 命 开 端 的 重 要 标 志 , 辛 亥

    17、革 命 与 此无 关 ; 为 “ 工 农 武 装 割 据 ” 提 供 了 理 论 依 据 是 在 共 产 党 成 立 后 的 1927年 。 因 此 BCD 均 错 误 。答 案 : A9.史 学 大 家 范 文 澜 先 生 提 出 : “ 无 一 语 无 来 历 , 无 一 事 无 根 据 。 ” 在 此 治 学 思 想 的 指 导 下 ,下 列 史 实 与 得 出 的 结 论 配 搭 正 确 的 是 ( )A.铁 锄 的 出 土 铁 农 具 已 在 江 南 广 泛 使 用B.科 举 制 的 实 施 专 制 主 义 中 央 集 权 加 强C.洋 务 企 业 兴 办 近 代 工 业 在 中 国

    18、 出 现 D. 论 十 大 关 系 发 表 毛 泽 东 思 想 成 熟解 析 : 材 料 的 意 思 是 历 史 研 究 应 该 有 依 据 , 史 论 结 合 。 A 项 错 误 , 出 土 了 铁 器 , 并 不 能 说 明江 南 已 经 广 泛 使 用 铁 器 ; B 项 正 确 , 科 举 制 的 推 行 有 利 于 加 强 中 央 集 权 ; C 项 错 误 , 洋 务 企业 是 中 国 近 代 化 的 开 端 , 但 是 并 不 能 说 明 中 国 最 早 的 近 代 工 业 , 因 为 近 代 中 国 受 到 外 国 的 侵略 , 外 资 企 业 最 先 在 中 国 出 现 ;

    19、D 项 错 误 , 毛 泽 东 思 想 成 熟 的 标 志 是 新 民 主 主 义 论 。 故选 B。答 案 : B10.清 代 广 东 罗 定 山 区 “ 凡 一 炉 场 环 而 居 三 百 家 , 司 炉 者 二 百 余 人 , 掘 铁 矿 者 三 百 余 , 汲 者 、烧 炭 者 二 百 余 , 驮 者 牛 二 百 头 , 载 者 舟 五 十 艘 ” 。 从 材 料 可 以 得 到 的 准 确 历 史 信 息 是 ( ) 罗 定 山 区 的 冶 铁 工 场 规 模 很 大 冶 铁 业 发 展 带 动 人 口 聚 居 情 况 的 出 现 冶 铁 业 带 动 了 相 关 产 业 的 发 展

    20、这 是 一 家 采 用 了 雇 工 经 营 的 新 式 企 业A. B. C. D. 解 析 : 分 析 概 括 材 料 “ 凡 一 炉 场 环 而 居 三 百 家 , 司 炉 者 二 百 余 人 , 掘 铁 矿 者 三 百 余 , 汲 者 、烧 炭 者 二 百 余 , 驮 者 牛 二 百 头 , 载 者 舟 五 十 艘 ” 可 很 容 易 了 解 到 , 罗 定 山 区 冶 铁 的 炉 场 规 模大 , 分 工 细 。 判 断 各 选 项 , 正 确 , 与 材 料 信 息 相 符 ; “ 雇 工 经 营 ” 从 材 料 中 没 有 得到 反 映 。 排 除 , 故 选 A。答 案 : A1

    21、1.范 仲 淹 在 鉴 于 诏 条 部 东 十 事 说 :“ 官 壅 于 天 下 , 民 困 于 外 , 夷 狄 骄 盛 ,寇 盗 横 炽 , 不可 不 更 张 以 救 之 。 ” 结 合 材 料 判 断 王 安 石 变 法 的 主 要 目 的 是 ( )A.缓 解 国 家 财 政 危 机 , 促 使 人 民 生 活 富 裕B.缓 解 国 家 财 政 危 机 , 富 国 强 兵 ,维 护 北 宋 封 建 统 治C.增 加 政 府 收 人 , 增 强 军 队 势 力D.财 政 危 机 日 益 严 重 , 适 应 士 大 夫 呼 吁 改 革 的 要 求解 析 : 此 题 需 要 以 阶 级 分 析

    22、 法 进 行 分 析 。 范 仲 淹 和 王 安 石 都 是 封 建 统 治 阶 级 的 代 表 , 他 们 所 采 取 的 改 革 措 施 都 是 维 护 封 建 专 制 统 治 的 , 故 选 B。 A 项 中 的 使 人 民 生 活 富 裕 、 C 项 中 的 增强 军 队 战 斗 力 、 C项 中 的 适 应 士 大 夫 改 革 的 要 求 都 是 以 维 护 封 建 统 治 为 根 本 出 发 点 的 , 因 此不 是 最 佳 选 项 。答 案 : B12.孙 中 山 认 为 它 是 “ 对 于 欧 美 新 文 化 之 反 动 ” “ 其 勇 锑 之 气 , 殊 不 可 当 , 真

    23、是 令 人 佩 服 。所 以 经 过 那 次 血 战 之 后 , 外 国 人 才 知 道 , 中 国 还 有 民 族 精 神 , 这 种 民 族 是 不 可 消 灭 的 。 ” 这应 该 是 孙 中 山 对 哪 一 历 史 事 件 的 高 度 评 价 ? ( )A.三 元 里 人 民 抗 英B.台 湾 军 民 反 割 台 斗 争C.义 和 团 运 动D.五 四 运 动解 析 : 此 题 很 容 易 可 以 看 出 考 查 的 是 义 和 团 运 动 的 相 关 内 容 。 结 合 所 学 , 从 “ 对 于 欧 美 的 新 文 化 之 反 动 ” 可 以 理 解 到 , 孙 中 山 在 否 定

    24、 义 和 团 运 动 的 盲 目 排 外 , 而 “ 其 勇 锐 之 气 令 人 佩 服以 及 中 国 经 过 那 次 血 战 表 明 中 国 有 民 族 精 神 , 这 种 民 族 是 不 可 消 灭 的 ” 这 句 话 是 在 强 调 义 和团 运 动 的 进 步 意 义 , 所 以 答 案 为 C。 ABD三 项 均 没 有 反 对 外 国 文 化 的 内 容 。答 案 : C第 卷 ( 非 选 择 题 )二 、 材 料 解 析 题 : ( 本 大 题 共 3 小 题 , 13题 18 分 , 14题 16 分 , 15题 18分 , 共 52 分 )13.阅 读 下 列 材 料 : (

    25、 18 分 )材 料 一 : 我 国 近 代 前 期 民 族 企 业 发 展 状 况 表时 间 创 建 企 业 ( 家 ) 投 资 总 额 ( 万 元 )厂 数 年 均 增 长 率 数 额 年 均 增 长1872 1894年 53 2% 470.4 21.4 1895 1900年 104 17% 2300 383.31901 1911年 326 30% 8620 783.71912 1919年 470 60% 9500 1187.5材 料 二 : 1914年 , 农 商 部 发 给 华 胜 有 限 公 司 的 采 矿 执 照 图 材 料 三 : 一 战 期 间 , 我 国 创 办 的 主 要

    26、民 族 企 业 图 材 料 四 : 第 一 次 世 界 大 战 期 间 面 粉 出 口 增 长 表 ( 图 7) ( 1914-1919)材 料 五 : 1922 1925年 , 中 国 纺 织 业 发 展 状 况 表年 代 纱 锭 数 ( 枚 ) 占 全 国 纱 锭 数 百 分 比 ( 华 商 外 商 100%) 1922年 1, 506, 634 63.11924年 1, 750, 498 59.71925年 1, 866, 232 55.9 1921年 至 1922年 两 年 内 , 日 本 在 上 海 新 设 纺 织 公 司 六 个 , 在 青 岛 新 设 三 个 。 1919年 ,

    27、日 本 在 华 纱 厂 的 纱 锭 数 为 332922 枚 , 1922 年 增 至 621828 枚 , 1925 年 更 增 至 1268176枚 。 在 商 品 倾 销 方 面 , 帝 国 主 义 对 华 贸 易 总 值 , 如 果 以 1913 年 为 100, 大 战 期 间 最 低的 1915年 为 79.7。 但 大 战 一 结 束 , 1919年 立 即 增 加 到 113.6, 1922年 激 增 到 165.8。 引 自 胡 华 主 编 中 国 革 命 史 讲 义 (1)根 据 材 料 一 , 概 括 中 国 民 族 资 本 主 义 在 近 代 前 期 的 发 展 趋 势

    28、 和 主 要 状 况 。 ( 3分 )(2)根 据 材 料 二 和 所 学 的 知 识 , 分 析 形 成 上 述 状 况 的 原 因 有 哪 些 ? ( 6 分 )(3)根 据 材 料 三 和 材 料 四 , 分 析 一 战 期 间 我 国 民 族 资 本 主 义 工 业 发 展 的 主 要 特 点 有 哪 些 ? ( 2分 ) (4)根 据 所 学 的 知 识 和 一 战 期 间 的 国 际 形 势 , 分 析 材 料 四 中 中 国 面 粉 业 由 战 前 的 进 口 为 主 变为 出 口 为 主 的 主 要 原 因 。 ( 2 分 )(5)材 料 五 反 映 了 哪 些 现 象 ? 从

    29、 中 你 能 得 到 什 么 认 识 ? ( 5分 )解 析 : (1)从 材 料 一 的 表 格 可 以 看 出 近 代 中 国 的 民 族 工 业 无 论 在 工 厂 数 量 还 是 在 资 本 数 额 上都 有 了 很 大 的 增 长 , 但 是 在 不 同 的 时 期 也 有 明 显 的 不 同 。 甲 午 战 争 前 , 民 族 工 业 发 展 较 慢 ,甲 午 战 后 得 到 了 初 步 发 展 , 在 一 战 期 间 发 展 较 快 , 达 到 高 峰 。 (2)甲 午 战 争 前 , 民 族 工 业 发展 较 慢 的 原 因 主 要 是 由 于 受 到 封 建 主 义 和 外

    30、国 资 本 主 义 的 双 重 压 迫 , 中 国 的 民 族 工 业 刚 刚 出现 , 力 量 薄 弱 。 甲 午 战 争 后 , 清 政 府 放 宽 了 民 间 设 厂 的 限 制 , 民 族 工 业 得 到 初 步 的 发 展 。 一战 期 间 由 于 帝 国 主 义 暂 时 放 松 了 对 中 国 的 经 济 侵 略 , 民 族 工 业 发 展 迎 来 了 短 暂 的 春 天 。 (3)从 材 料 三 的 信 息 再 结 合 所 学 知 识 可 知 , 我 国 的 民 族 工 业 一 战 期 间 快 速 发 展 时 期 主 要 是 集 中 在投 资 较 少 的 轻 工 业 。 从 地

    31、区 的 分 布 上 来 看 , 主 要 是 在 沿 海 地 区 那 些 自 然 经 济 解 体 较 早 的 地 区 。(4)一 战 期 间 中 国 的 民 族 工 业 发 展 较 快 , 特 别 是 面 粉 业 和 纺 织 业 。 这 主 要 是 由 于 近 代 西 方 忙于 战 争 , 国 民 经 济 进 入 战 时 轨 道 , 轻 工 业 发 展 不 足 。 (5)从 材 料 五 的 数 据 分 析 可 知 , 一 战 后 中 国 的 民 族 工 业 发 展 缓 慢 了 下 来 , 帝 国 主 义 卷 土 重 来 , 重 新 加 强 了 对 中 国 的 经 济 的 侵 略 。 从一 战 期

    32、 间 的 经 济 的 快 速 发 展 到 战 后 中 国 的 民 族 工 业 发 展 的 衰 落 , 可 以 充 分 的 说 明 帝 国 主 义 是中 国 民 族 工 业 发 展 的 严 重 的 阻 碍 。答 案 : (1) 投 资 厂 、 资 本 投 资 额 均 持 续 增 长 。 1895年 前 各 项 增 长 值 较 低 。 1912 1919年 各 项 数 据 达 到 最 高 。 ( 3 分 )(2)1894年 前 : 帝 国 主 义 的 侵 略 和 挤 压 ; 外 商 企 业 的 竞 争 ; 政 府 对 民 族 工 业 的 压 制 ; 民 族 工业 自 身 力 量 薄 弱 。 ( 任

    33、 答 两 点 , 2分 ) 一 战 期 间 : 辛 亥 革 命 的 推 动 、 帝 国 主 义 暂 时 放 松 侵 略 、群 众 性 斗 争 的 影 响 、 “ 实 业 救 国 ” 思 潮 的 推 动 。 ( 4 分 )(3)主 要 集 中 在 轻 工 业 领 域 , 重 工 业 相 对 落 后 ; 主 要 分 布 在 沿 海 地 区 等 发 达 地 区 , 分 布 不 平衡 ; 发 展 时 间 很 短 。 ( 2 分 )(4)辛 亥 革 命 促 进 了 中 国 民 族 工 业 的 迅 速 发 展 ; 一 战 期 间 , 英 法 等 欧 洲 国 家 卷 入 战 争 , 国 民经 济 军 事 化

    34、 , 对 面 粉 的 需 求 增 加 。 ( 2 分 )(5)一 战 后 , 帝 国 主 义 国 家 对 中 国 重 新 加 紧 经 济 侵 略 ; 日 本 在 华 经 济 势 力 迅 速 增 强 , 成 为 侵 略 中 国 的 主 要 国 家 ; 中 国 民 族 工 业 每 况 愈 下 。 ( 3分 )国 家 的 独 立 是 民 族 经 济 发 展 的 重 要 前 提 。 ( 2分 )14.阅 读 下 列 材 料 (16分 )材 料 一 : 季 康 子 问 政 于 孔 子 曰 : “ 如 杀 无 道 , 以 就 有 道 , 何 好 ? ” 孔 子 对 曰 : “ 子 为 政 , 焉 用杀 ?

    35、 子 欲 善 , 而 民 善 也 。 君 子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 , 草 上 之 风 必 偃 。 ” 论 语 为 政 材 料 二 : 仲 舒 复 对 曰 : “ 春 秋 大 一 统 者 , 天 地 之 常 经 , 古 今 之 通 谊 也 。 今 师 异 道 , 人 异论 , 百 家 殊 方 , 指 意 不 同 , 是 以 上 亡 以 持 一 统 ; 法 制 数 变 , 下 不 知 所 守 。 臣 愚 以 为 诸 不 在 六艺 之 科 孔 子 之 术 者 , 皆 绝 其 道 , 勿 使 并 进 。 邪 避 之 说 息 , 然 后 统 纪 可 一 , 而 法 度 可 明 , 民知

    36、所 从 矣 。 ” 对 既 毕 ,天 子 以 仲 舒 为 江 都 相 。 汉 书 董 仲 舒 传 材 料 三 : 为 天 地 立 心 , 为 生 民 立 命 , 为 往 圣 继 绝 学 , 为 万 世 开 太 平 。 张 载 张 子 语 录 至 论 天 下 之 理 , 则 要 妙 精 微 , 各 有 攸 当 ; 亘 古 亘 今 , 不 可 移 易 , 唯 古 之 圣 人 为 能 尽 之 ; 而 其所 行 所 言 , 无 不 可 为 天 下 后 世 不 易 之 大 法 。 朱 熹 行 官 便 殿 奏 礼 材 料 四 : 前 三 代 , 吾 无 论 矣 ; 后 三 代 , 汉 、 唐 、 宋 是

    37、也 。 中 间 千 余 年 而 独 无 是 非 者 , 岂 其人 无 是 非 哉 ? 咸 以 孔 子 之 是 非 为 是 非 , 固 未 尝 有 是 非 耳 。 李 贽 藏 书 (1)材 料 一 的 主 要 思 想 是 什 么 ? 与 材 料 一 相 比 , 材 料 二 有 何 发 展 ? 分 析 其 原 因 。 ( 6 分 )(2)根 据 材 料 三 中 张 载 的 言 论 指 出 宋 代 理 学 在 塑 造 人 格 和 德 操 方 面 有 何 建 树 ? ( 2分 )(3)根 据 材 料 三 、 四 指 出 朱 熹 和 李 贽 对 孔 子 思 想 的 态 度 有 何 不 同 ? 并 分 析

    38、 其 原 因 。 ( 6分 )(4)综 合 以 上 材 料 , 归 纳 指 出 汉 代 以 来 儒 学 长 期 被 奉 为 正 统 思 想 的 主 要 原 因 。 ( 2分 )解 析 : 本 题 考 查 阅 读 史 料 并 获 取 有 效 信 息 的 能 力 , 考 查 的 知 识 点 是 儒 学 演 变 。 (1)材 料 一 “ 君子 之 德 风 , 小 人 之 德 草 , 草 上 之 风 必 偃 ” 体 现 孔 子 德 治 思 想 , 材 料 二 “ 臣 愚 以 为 诸 不 在 六 艺之 科 孔 子 之 术 者 , 皆 绝 其 道 , 勿 使 并 进 ” 体 现 了 经 董 仲 舒 为 适

    39、 应 “ 大 一 统 ” 而 提 出 “ 罢 黜 百家 , 独 尊 儒 术 ” 主 张 ; (2)此 题 需 要 仔 细 的 分 析 “ 为 天 地 立 心 , 为 生 民 立 命 , 为 往 圣 继 绝 学 ,为 万 世 开 太 平 ” 张 载 的 观 点 , 对 此 进 行 分 析 进 而 回 答 出 儒 学 对 塑 造 社 会 责 任 和 历 史 使 命 的 作用 ; (3)从 材 料 “ 亘 古 亘 今 , 不 可 移 易 , 唯 古 之 圣 人 为 能 尽 之 ; 而 其 所 行 所 言 , 无 不 可 为 天下 后 世 不 易 之 大 法 ” 可 以 分 析 的 出 朱 熹 认 为

    40、 孔 子 的 言 行 是 不 变 的 真 理 ; 李 贽 认 为 “ 咸 以 孔 子之 是 非 为 是 非 , 固 未 尝 有 是 非 耳 ” 反 对 以 孔 子 的 是 非 为 是 非 。 同 时 结 合 各 自 时 代 背 景 分 析 原 因 。 (4)此 题 是 开 放 性 的 试 题 , 解 答 此 题 需 要 结 合 上 述 材 料 并 要 根 据 儒 学 自 身 发 展 演 变 概 括原 因 , 即 不 断 发 展 完 善 , 适 应 了 统 治 的 需 要 , 只 要 言 之 有 理 即 可 。答 案 : (1)为 政 以 德 。 提 倡 大 一 统 ; 主 张 罢 黜 百 家

    41、, 独 尊 儒 术 。 适 应 汉 武 帝 时 期 加 强 中 央 集权 的 需 要 。(2)注 重 人 的 社 会 责 任 和 历 史 使 命 。(3)朱 熹 认 为 孔 子 思 想 是 亘 古 不 变 的 真 理 ; 李 贽 提 出 不 以 孔 子 言 论 为 衡 量 是 非 的 标 准 。 魏 晋以 来 社 会 矛 盾 尖 锐 儒 学 核 心 地 位 受 到 冲 击 , 为 维 护 封 建 统 治 , 急 需 重 树 儒 学 正 统 地 位 ; 商 品经 济 繁 荣 , 资 本 主 义 萌 芽 的 出 现 。(4)儒 学 自 身 不 断 发 展 与 完 善 , 适 应 了 封 建 统 治

    42、 的 需 要 。15.构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 , 必 须 大 力 加 强 民 主 法 制 建 设 。 阅 读 下 列 中 国 历 史 上 法 制 建 设 的相 关 材 料 , 回 答 问 题 。 ( 18分 )材 料 一 : “ 治 民 无 常 , 唯 以 法 治 明 主 之 所 制 其 臣 者 , 二 柄 而 已 矣 。 二 柄 者 , 刑 德 也 。 何 谓 刑 德 ? 曰 : 杀 戮 之 谓 刑 , 庆 赏 之 谓 德 。 为 人 臣 者 畏 诛 罚 而 利 庆 赏 故 法 者 , 王 之 本 也 。 ” 韩 非 子 材 料 二 : 朱 元 璋 对 其 孙 子 朱 允 炆

    43、 说 : “ 吾 治 乱 世 , 刑 不 得 不 重 。 汝 治 平 世 , 刑 自 当 轻 , 所 谓刑 罚 世 轻 世 重 也 。 ” 明 史 材 料 三 : 唐 制 , 每 事 先 经 由 中 书 省 , 中 书 做 定 将 上 , 得 旨 , 再 下 中 书 。 若 事 可 行 , 门 下即 下 尚 书 省 。 尚 书 省 但 主 书 镇 ( 填 ) “ 奉 行 ” 而 已 。 朱 子 语 类 宋 朝 设 官 之 制 , 宰 相 不 专 用 三 省 长 官 。 中 书 、 门 下 并 列 于 外 , 又 别 置 中 书 于 禁 中 , 是 谓政 事 堂 , 与 枢 密 院 对 掌 大

    44、政 。 天 下 财 赋 、 内 廷 诸 司 、 中 外 管 库 , 悉 隶 三 司 。 文 献 通 考 材 料 四 : “ 中 华 民 国 之 主 权 , 属 于 国 民 全 体 ; 国 内 各 民 族 一 律 平 等 ; 国 民 有 人 身 、 居 住 、 财产 、 言 论 、 出 版 、 集 会 、 结 社 、 宗 教 信 仰 等 自 由 ; 国 民 有 选 举 权 和 被 选 举 权 ; 参 议 院 由 各 地选 派 的 参 议 员 组 成 , 行 使 立 法 权 ; 由 临 时 大 总 统 、 副 总 统 和 国 务 员 行 使 行 政 权 ; 法 院 由 临 时大 总 统 及 司 法

    45、 总 长 任 命 的 法 官 组 成 , 行 使 司 法 权 。 实 行 责 任 内 阁 制 , 内 阁 总 理 由 议 会 的多 数 党 产 生 。 ” 中 华 民 国 临 时 约 法 材 料 五 : 中 华 人 民 共 和 国 是 工 人 阶 级 领 导 的 、 以 工 农 联 盟 为 基 础 的 人 民 民 主 专 政 的 国 家 。 中 华 人 民 共 和 国 的 一 切 权 力 属 于 人 民 。 人 民 行 使 权 力 的 机 关 是 全 国 人 民 代 表 大 会 和 地 方 各 级人 民 代 表 大 会 全 国 人 民 代 表 大 会 、 地 方 各 级 人 民 代 表 大 会

    46、 和 其 他 国 家 机 关 一 律 实 行 民 主集 中 制 。 引 自 1954年 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 (1)材 料 一 、 二 法 治 思 想 的 核 心 各 是 什 么 ? ( 4分 )(2)据 材 料 三 , 写 出 唐 代 中 央 官 制 的 名 称 , 并 结 合 所 学 知 识 说 明 北 宋 宰 相 职 权 发 生 的 具 体 变化 。 ( 4分 ) 概 括 指 出 唐 宋 王 朝 中 枢 权 力 演 变 的 基 本 特 点 。 ( 2 分 )(3)依 据 材 料 四 说 明 中 华 民 国 临 时 约 法 确 立 了 哪 些 原 则 ? ( 4 分 ) 中

    47、华 民 国 临 时 约 法 和 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 各 自 具 有 怎 样 的 历 史 地 位 ? ( 2 分 ) 结 合 材 料 四 、 五 和 所 学 知 识指 出 : 在 发 展 民 主 方 面 , 后 者 与 前 者 相 比 有 什 么 根 本 不 同 ? ( 2 分 )解 析 : (1)材 料 一 “ 为 人 臣 者 畏 诛 罚 而 利 庆 赏 故 法 者 , 王 之 本 也 ” 中 可 以 看 出 韩 非 子 主张 法 治 , 强 调 法 律 的 重 要 性 ; 材 料 二 中 “ 吾 治 乱 世 , 刑 不 得 不 重 。 汝 治 平 世 , 刑 自 当 轻 ,

    48、所谓 刑 罚 世 轻 世 重 也 ” 中 可 以 看 出 朱 元 璋 强 调 刑 罚 随 着 社 会 形 势 的 变 化 而 变 化 。 (2)此 题 考 查 的 是 基 本 的 历 史 知 识 , 唐 代 实 行 的 是 三 省 六 部 制 , 宋 代 实 行 的 是 二 府 三 司 制 , 分 割 相 权 , 加强 皇 权 。 (3)从 材 料 “ 参 议 院 由 各 地 选 派 的 参 议 员 组 成 , 行 使 立 法 权 ; 由 临 时 大 总 统 、 副 总统 和 国 务 员 行 使 行 政 权 ; 法 院 由 临 时 大 总 统 及 司 法 总 长 任 命 的 法 官 组 成 ,

    49、 行 使 司 法 权 ” 可 以看 出 这 是 实 行 了 三 权 分 立 的 原 则 ; “ 中 华 民 国 之 主 权 , 属 于 国 民 全 体 ” 这 是 体 现 的 主 权 在 民的 原 则 。 (4)从 性 质 的 角 度 看 , 材 料 一 和 材 料 二 是 封 建 性 质 的 , 而 材 料 三 和 材 料 四 是 为 了 发展 资 本 主 义 性 质 , 是 资 本 主 义 性 质 的 , 人 民 享 有 一 定 的 权 利 。答 案 : (1)核 心 : 法 律 是 君 主 制 定 的 , 是 其 统 治 的 重 要 手 段 , 法 律 的 核 心 是 “ 刑 罚 ” ( 2 分 ) 要 适 时 调 整 刑 罚 的 轻 重 程 度 以 维 护 君 主 权 威 , 保 障 君 主 专 制 统 治 。 ( 2分 )(2) 唐 代 : 三 省 六 部 制 ( 1 分 ) 宋 代 : 在 宰 相 之 下 增 设 参 知 政 事 、 枢 密 使 、 三 司 使 分 割 其 行 政 权 、 军 权 和 财 政 权


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