1、2018 年 辽 宁 省 沈 阳 市 高 考 模 拟 历 史一 、 选 择 题 ( 每 小 题 4 分 。 )1 . 荀 子 儒 效 中 勾 画 了 一 条 匹 夫 登 庸 的 道 路 , 即 : “ 我 欲 贱 而 贵 , 愚 而 智 , 贫 而 富 , 可乎 ? 曰 : 其 唯 学 乎 ! ” 这 条 道 路 ( )A.为 官 僚 政 治 实 现 提 供 途 径B.为 君 主 专 制 奠 定 理 论 基 础C.认 为 治 国 应 实 行 礼 法 并 施D.是 对 孔 子 正 名 思 想 的 继 承解 析 : 解 析 : 根 据 材 料 “ 荀 子 儒 效 中 勾 画 了 一 条 匹 夫 登
2、 庸 的 道 路 即 曰 : 其 唯 学 乎 ”得 出 该 思 想 属 于 墨 家 尚 贤 的 主 张 , 即 小 生 产 者 凭 借 才 华 跻 身 统 治 阶 层 , 尚 贤 为 官 僚 政 治 实 现提 供 途 径 , 故 A 项 正 确 ; 根 据 所 学 为 君 主 专 制 奠 定 理 论 基 础 的 是 法 家 思 想 , 故 B 项 错 误 ; 材 料 是 墨 家 尚 贤 的 思 想 主 张 , 没 有 涉 及 礼 法 并 用 的 思 想 主 张 , 故 C 项 错 误 ; 根 据 所 学 和 材 料 ,墨 家 思 想 并 未 继 承 孔 子 的 儒 家 思 想 , 故 D 项
3、错 误 。答 案 : A2 .唐 朝 后 期 , 代 表 庶 族 官 僚 的 牛 党 , 与 代 表 士 族 官 僚 的 李 党 之 间 政 治 争 斗 近 四 十 年 , 最 终 以牛 党 胜 利 结 束 。 唐 文 宗 曾 说 。 “ 去 河 北 贼 (指 藩 镇 割 据 )非 难 , 去 此 朋 党 实 难 ” 。 唐 代 朋 党 之 争( )A.客 观 上 体 现 了 社 会 阶 层 的 变 动B.具 有 近 代 政 党 政 治 的 雏 形C.是 中 央 与 地 方 斗 争 的 必 然 产 物D.推 动 科 举 制 度 的 逐 步 完 善解 析 : 根 据 材 料 “ 代 表 庶 族
4、官 僚 的 牛 党 , 与 代 表 士 成 官 僚 的 李 党 之 间 政 治 争 斗 近 四 十 年 , 最终 以 牛 党 胜 利 结 束 ” 得 出 出 身 科 举 的 牛 党 战 胜 出 身 士 族 的 李 党 , 科 举 制 的 作 用 日 益 凸 显 , 客 观 上 有 利 于 出 身 庶 族 的 学 子 通 过 科 举 成 为 统 治 阶 层 , 故 A 项 正 确 ; 材 料 涉 及 的 是 唐 朝 牛 李党 争 的 相 关 内 容 , 没 有 涉 及 其 与 近 代 政 党 政 治 的 关 系 , 故 B 项 错 误 ; 根 据 材 料 和 所 学 牛 李 党争 发 生 在 中
5、 央 朝 廷 , 是 出 身 不 同 的 官 僚 集 团 的 党 派 斗 争 , 并 不 涉 及 中 央 与 地 方 斗 争 , 故 C项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 最 终 以 牛 党 胜 利 结 束 ” 得 出 牛 党 代 表 的 出 身 科 举 的 官 僚 集 团 胜 出 , 所 以牛 党 胜 利 是 科 举 制 发 展 的 结 果 , 并 非 党 争 推 动 科 举 制 完 善 , 故 D 项 错 误 。答 案 : A3 .书 院 是 古 代 民 间 的 教 育 机 构 。 下 图 是 元 代 书 院 的 分 布 图 , 图 中 数 字 为 各 地 的 书 院 数 量 , 由此 可
6、 知 ( ) 元 代 书 院 分 布 图A.书 院 的 制 度 化 趋 势 在 不 断 加 强B.儒 学 在 元 代 得 到 迅 速 发 展C.政 治 中 心 与 文 化 中 心 日 趋 一 致D.江 南 地 区 的 文 化 相 对 繁 荣解 析 : 材 料 图 片 展 现 的 是 元 代 书 院 的 分 布 , 没 有 涉 及 书 院 内 部 的 发 展 和 制 度 化 , 故 A 项 错误 ; 根 据 所 学 元 朝 科 举 迟 滞 , 并 不 是 儒 学 发 展 的 繁 荣 阶 段 , 故 B 项 错 误 ; 根 据 所 学 元 朝 的 政治 中 心 是 大 都 (今 北 京 ), 而
7、根 据 图 片 显 示 元 代 书 院 集 中 分 布 在 长 江 中 下 游 , 故 C 项 错 误 ; 根据 所 学 经 济 发 展 促 进 教 育 繁 荣 , 两 宋 时 期 随 着 经 济 中 心 南 移 到 江 南 地 区 , 经 济 的 发 展 助 推 了该 地 区 教 育 事 业 的 发 展 , 表 现 为 书 院 数 量 的 增 长 , 故 D 项 正 确 。答 案 : D4 .刘 建 军 在 古 代 中 国 政 治 制 度 十 六 讲 中 认 为 , 中 国 古 代 天 子 传 子 , 宰 相 传 贤 , 权 在 官 中 。 能 在 府 中 。 这 样 的 一 种 制 度 安
8、 排 , 其 实 并 不 失 完 美 , 但 “ 官 府 分 离 制 ” 最 终 被 “ 官 府 合 一 制 ”所 替 代 , 这 一 变 化 主 要 说 明 : ( )A.中 央 集 权 趋 势 不 断 加 强B.中 枢 机 构 行 政 效 率 相 对 下 降C.政 治 开 明 程 度 日 益 降 低D.对 皇 权 的 限 制 监 督 逐 渐 细 化解 析 : 根 据 材 料 “ 中 国 古 代 天 子 传 子 , 宰 相 传 贤 , 权 在 官 中 , 能 在 府 中 ” 得 出 涉 及 皇 权 和 相权 的 归 属 问 题 , 属 于 君 主 专 制 强 化 的 范 畴 , 不 是 中
9、央 集 权 的 加 强 , 故 A 项 错 误 ; 根 据 材 料“ 但 官 府 分 离 制 最 终 被 官 府 合 一 制 所 替 代 ” 得 出 宰 相 制 度 被 废 除 , 皇 权 强 化 , 从 而加 强 皇 了 帝 独 裁 色 彩 , 行 政 效 率 应 该 得 以 提 升 , 故 B 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 这 样 的 一 种 制 度安 排 , 其 实 并 不 失 完 美 , 但 官 府 分 离 制 最 终 被 官 府 合 一 制 所 替 代 ” 得 出 丞 相 制 度 被 废除 后 , 皇 权 得 以 强 化 , 缺 乏 对 皇 帝 个 人 独 裁 的 制 度 制
10、约 , 可 以 会 造 成 宦 官 专 权 等 一 系 列 政 治问 题 , 政 治 的 开 明 色 彩 降 低 , 故 C 项 正 确 ; 根 据 材 料 得 出 随 着 丞 相 制 度 被 废 除 , 对 皇 权 的 限 制 监 督 逐 渐 减 少 , 故 D 项 错 误 。答 案 : C5 . 三 才 图 会 “ 地 理 一 卷 ” 记 载 : “ 地 与 海 本 是 圆 形 , 而 同 为 一 球 , 居 天 球 之 中 , 如 鸡 子 黄 在 青 内 。 有 谓 地 为 方 者 , 乃 语 其 定 面 不 移 之 性 , 非 语 其 形 体 也 。 ” 材 料 反 映 了 ( )(
11、明 ) 三 才 图 会 插 图 A.西 学 传 入 受 到 旧 有 观 念 的 解 释 与 重 构B.地 圆 学 说 颠 覆 “ 天 圆 地 方 ” 的 传 统 观 念C.近 代 自 然 科 学 成 为 反 封 建 的 思 想 武 器D.中 国 人 开 始 “ 开 眼 看 世 界 ” 向 西 方 学 习解 析 : 根 据 材 料 “ 地 与 海 本 是 圆 形 , 而 同 为 一 球 , 居 天 球 之 中 , 如 鸡 子 黄 在 青 内 。 有 谓 地 为方 者 , 乃 语 其 定 面 不 移 之 性 , 非 语 其 形 体 也 ” 得 出 三 才 图 会 作 者 用 西 方 科 学 的 地
12、 圆 学 说来 解 释 中 国 的 “ 天 圆 地 方 ” 学 说 , 是 对 旧 有 观 点 的 重 新 解 释 , 故 A 项 正 确 ; 根 据 材 料 作 者用 西 方 科 学 的 地 圆 学 说 来 解 释 中 国 的 “ 天 圆 地 方 ” 学 说 , 并 不 是 用 地 圆 说 颠 覆 “ 天 圆 地 方 ”学 说 , 故 B 项 错 误 ; 根 据 材 料 是 中 国 知 识 分 子 介 绍 西 方 先 进 的 自 然 科 学 , 没 有 涉 及 西 学 成 为反 封 建 的 思 想 武 器 , 故 C 项 错 误 ; 根 据 所 学 中 国 人 开 始 “ 开 眼 看 世 界
13、 ” 向 西 方 学 习 是 近 代 地主 阶 级 抵 抗 派 的 林 则 徐 和 魏 源 , 与 材 料 所 给 时 间 不 符 , 故 D 项 错 误 。答 案 : A 6 .马 克 思 曾 经 说 过 : “ 依 靠 武 力 迫 使 清 政 府 签 订 的 南 京 条 约 , 在 促 进 英 国 对 华 出 口 贸 易 方面 , 没 有 发 生 丝 毫 影 响 ” , 影 响 这 种 出 口 贸 易 障 碍 的 主 要 原 因 是 ( )A.英 国 工 业 生 产 产 量 不 足B.中 国 传 统 社 会 经 济 结 构C.中 国 通 商 口 岸 数 量 过 少D.英 国 的 产 品 有
14、 质 量 问 题解 析 : 根 据 所 学 鸦 片 战 争 时 英 国 已 经 完 成 了 工 业 革 命 , 世 界 工 厂 英 国 有 足 够 的 产 能 , 不 存 在工 业 生 产 产 量 不 足 的 情 况 , 故 A 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 在 促 进 英 国 对 华 出 口 贸 易 方 面 , 没 有发 生 丝 毫 影 响 ” 得 出 英 国 工 业 品 在 中 国 销 路 不 畅 , 结 合 所 学 可 知 自 然 经 济 自 给 自 足 具 有 天 然的 抵 制 作 用 , 故 B 项 正 确 ; 根 据 所 学 南 京 条 约 签 订 以 后 五 口 通 商 ,
15、 数 据 已 经 有 所 提 升 ,并 不 是 英 国 商 品 滞 销 的 主 要 原 因 , 故 C 项 错 误 ; 根 据 所 学 英 国 是 当 时 世 界 上 第 一 工 业 化 强 国 ,不 存 在 商 品 质 量 问 题 , 故 D 项 错 误 。答 案 : B 7 .1 9 3 7 年 8 月 1 4 日 , 国 民 政 府 发 表 抗 暴 自 卫 声 明 , 指 出 “ 中 国 为 日 本 无 止 境 之 侵 略 所逼 迫 , 兹 已 不 得 不 实 行 自 卫 抵 抗 暴 力 。 ” 8 月 1 5 日 , 日 本 政 府 发 表 帝 国 政 府 声 明 宣 称 :七 七 事
16、 变 , 是 日 军 对 “ 中 国 屡 次 之 挑 战 及 不 法 行 为 ” 的 “ 自 卫 行 动 ” , 这 说 明 了 ( )A.国 民 政 府 消 极 抗 日 的 态 度 B.日 本 政 府 尚 未 做 好 侵 华 的 准 备C.两 国 皆 有 各 自 的 利 益 权 衡D.中 日 矛 盾 存 在 和 平 解 决 的 希 望解 析 : 根 据 材 料 国 民 发 表 抗 暴 自 卫 声 明 的 时 间 为 1 9 3 7 年 , 属 于 抗 日 战 争 防 御 阶 段 , 国民 政 府 进 行 了 积 极 抵 抗 , 故 A 项 错 误 ; 根 据 所 学 日 本 早 在 1 9
17、3 1 年 就 发 动 了 侵 略 中 国 东 北 的九 一 八 事 变 , 蓄 谋 已 久 , 准 备 充 分 , 故 B 项 错 误 ; 中 日 双 方 对 战 争 的 爆 发 原 因 各 持 一 词 , 都是 站 在 本 国 立 场 上 , 将 挑 起 战 争 的 责 任 归 为 对 方 , 故 C 项 正 确 ; 根 据 中 方 “ 兹 已 不 得 不 实 行自 卫 抵 抗 暴 力 ” 和 日 方 “ 中 国 屡 次 之 挑 战 及 不 法 行 为 ” 的 “ 自 卫 行 动 ” 得 出 双 方 都 以 武 力 方式 反 击 , 并 且 结 合 所 学 全 民 族 抗 战 持 续 8
18、年 , 直 至 日 本 无 条 件 投 降 , 不 存 在 和 平 解 决 的 情 况 ,故 D 项 错 误 。答 案 : C8 .读 下 表 , 表 中 数 据 主 要 体 现 了 ( ) 一 五 计 划 主 要 轻 工 业 产 品 产 量 指 标产 品 名 称 1 9 5 2 年 产 量 1 9 5 7 年 计 划 产 量 增 长 %棉 纱 3 6 1 .8 万 件 5 0 0 万 件 1 3 8棉 布 1 1 1 6 3 . 1 6 3 7 2 .1 万 匹 1 4 7食 用 植 物油 7 2 .4 万 吨 1 5 5 .2 万 吨 2 1 4面 粉 2 9 9 万 吨 4 6 7 万
19、吨 1 5 6盐 3 4 6 万 吨 5 9 3 .2 万 吨 1 7 1A.优 先 发 展 重 工 业 的 特 点B.重 点 建 设 、 兼 顾 民 生 的 指 导 思 想C.已 形 成 完 整 的 工 业 体 系D.农 业 领 域 的 社 会 主 义 改 造 已 完 成 解 析 : 根 据 “ 一 五 计 划 主 要 轻 工 业 产 品 产 量 指 标 ” 显 示 , 材 料 强 调 的 是 轻 工 业 的 发 展 情 况 ,故 A 项 错 误 ; 根 据 材 料 可 以 得 出 与 民 生 相 关 的 轻 工 业 在 一 五 期 间 也 有 较 大 幅 度 的 增 长 , 结合 所 学
20、一 五 计 划 中 除 了 轻 工 业 发 展 , 重 工 业 也 取 得 显 著 提 升 , 故 B 项 正 确 ; 根 据 所 学 一 五 计划 的 时 间 为 1 9 5 3 到 1 9 5 7 年 , 属 于 建 国 初 期 , 所 以 尚 未 形 成 完 整 的 工 业 体 系 , 故 C 项 错 误 ;材 料 表 格 反 映 的 是 一 五 期 间 轻 工 业 生 产 力 发 展 的 情 况 , 无 法 反 映 农 业 领 域 生 产 关 系 社 会 改 造的 情 况 , 故 D 项 错 误 。答 案 : B9 .古 罗 马 法 学 家 赫 尔 墨 杰 尼 安 提 出 : “ 所
21、有 的 法 律 是 为 了 人 (umini)而 制 定 的 ” , 他 没 有 使 用 诸如 “ 人 民 ” 或 “ 全 体 市 民 ” 等 集 合 名 词 。 而 是 用 心 良 苦 地 采 用 复 数 的 “ 人 ” (uomini)的 表 述形 式 。 这 体 现 了 罗 马 法 ( )A.由 公 民 法 发 展 到 万 民 法B.代 表 了 特 定 群 体 的 诉 求 C.更 关 注 每 个 个 体 的 利 益D.以 人 文 主 义 为 指 导 思 想解 析 : 根 据 所 给 材 料 , 无 法 判 断 “ 所 有 的 法 律 是 为 了 人 (umini)而 制 定 的 ” 中
22、的 法 律 是 公 民 法还 是 万 民 法 , 故 A 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 他 没 有 使 用 诸 如 人 民 或 全 体 市 民 等 集 合 名词 ” 得 出 罗 马 法 不 强 调 群 体 色 彩 而 是 突 出 个 人 利 益 , 故 B 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 所 有 的 法 律是 为 了 人 (umini)而 制 定 的 ” 和 “ 而 是 用 心 良 苦 地 采 用 复 数 的 人 (uomini)的 表 述 形 式 ” 得 出 罗 马 法 强 调 对 个 人 利 益 的 保 护 , 故 C 项 正 确 ; 材 料 所 反 映 的 是 罗 马 法 强
23、调 个 人 利 益 利 益 的保 护 , 没 有 涉 及 罗 马 法 与 人 文 主 义 之 间 的 关 系 , 故 D 项 错 误 。答 案 : C1 0 .1 9 2 1 年 , 列 宁 指 出 : “ 商 品 交 换 要 求 ( 尽 管 没 有 说 出 来 。 但 还 是 要 求 ) 不 通 过 商 业 而 直 接向 社 会 主 义 的 产 品 交 换 过 渡 结 果 是 : 现 实 生 活 使 商 品 交 换 失 败 了 , 以 买 卖 取 代 了 它 。 ”材 料 表 明 当 时 的 苏 俄 ( )A.利 用 国 家 资 本 主 义 发 展 经 济B.大 力 提 倡 发 展 私 人
24、贸 易C.逐 步 认 识 到 商 品 市 场 的 作 用D.坚 持 战 时 共 产 主 义 政 策解 析 : 根 据 材 料 “ 不 通 过 商 业 而 直 接 向 社 会 主 义 的 产 品 交 换 过 渡 ” 得 出 该 时 期 推 行 的 经 济 政策 是 战 时 共 产 主 义 政 策 , 而 利 用 国 家 资 本 主 义 发 展 经 济 属 于 新 经 济 政 策 的 措 施 , 故 A 项 错 误 ; 材 料 是 推 行 战 时 共 产 主 义 政 策 阶 段 , 根 据 所 学 该 阶 段 大 中 小 企 业 全 部 实 行 公 有 制 , 故 B项 错 误 ; 根 据 材 料
25、 “ 结 果 是 : 现 实 生 活 使 商 品 交 换 失 败 了 , 以 买 卖 取 代 了 它 ” 得 出 商 品 交 换不 符 合 市 场 规 律 , 逐 步 恢 复 了 市 场 和 货 币 关 系 , 说 明 战 时 共 产 主 义 取 消 市 场 贸 易 存 在 问 题 ,逐 步 认 识 到 商 品 市 场 对 于 经 济 的 重 要 作 用 , 故 C 项 正 确 ; 根 据 材 料 “ 结 果 是 : 现 实 生 活 使 商品 交 换 失 败 了 , 以 买 卖 取 代 了 它 ” 说 明 苏 俄 政 府 已 经 承 认 了 商 品 交 易 的 作 用 , 是 对 战 时 共
26、产主 义 政 策 的 反 思 和 纠 正 , 故 D 项 错 误 。答 案 : C1 1 .1 9 3 5 年 , 美 国 最 高 法 院 相 继 裁 定 农 业 调 整 法 和 国 家 工 业 复 兴 法 违 宪 。 理 由 是 联邦 政 府 干 涉 了 各 州 的 内 部 事 务 , 之 后 国 会 进 行 重 新 立 法 , 保 留 了 原 法 案 中 的 劳 工 权 利 和 对 农业 的 经 济 干 预 。 这 反 映 了 ( )A.总 统 的 行 政 权 力 得 到 明 显 提 升B.最 高 法 院 的 做 法 违 反 宪 法 原 则 C.国 会 的 补 救 对 新 政 的 成 效
27、不 大D.新 政 是 在 民 主 政 治 框 架 内 进 行解 析 : 材 料 中 的 行 为 主 语 有 美 国 最 高 法 院 、 联 邦 政 府 、 国 会 , 并 没 有 涉 及 总 统 的 权 力 , 故 A项 错 误 ; 根 据 所 学 联 邦 最 高 法 院 有 权 宣 布 国 会 通 过 的 法 律 违 反 宪 法 , 结 合 材 料 “ 联 邦 政 府 干涉 了 各 州 的 内 部 事 务 ” 理 由 也 符 合 美 国 宪 法 的 民 主 原 则 , 故 B 项 错 误 ; 材 料 涉 及 是 最 高 法 院 、国 会 之 间 的 权 利 制 衡 原 则 , 并 没 有 涉
28、 及 修 正 后 法 案 对 美 国 经 济 的 影 响 , 故 C 项 错 误 ; 根 据 材料 罗 斯 福 新 政 期 间 的 法 律 被 “ 美 国 最 高 法 院 相 继 裁 定 农 业 调 整 法 和 国 家 工 业 复 兴 法 违 宪 ” 而 后 “ 之 后 国 会 进 行 重 新 立 法 , 保 留 了 原 法 案 中 的 劳 工 权 利 和 对 农 业 的 经 济 干 预 ” ,可 见 新 政 立 法 要 受 到 三 权 分 立 的 制 约 , 体 现 新 政 的 实 施 必 须 建 立 在 遵 循 民 主 原 则 的 基 础 上 ,故 D 项 正 确 。答 案 : D1 2
29、.美 国 史 学 家 阿 基 拉 艾 里 依 在 2 0 世 纪 史 中 写 到 : 如 果 说 。 2 0 世 纪 为 下 一 个 世 纪 留 下 某 些 遗 产 的 话 , 国 际 主 义 便 是 其 中 之 一 。 由 此 判 断 “ 国 际 主 义 ” 是 ( )A.美 国 代 借 实 力 控 制 世 界B.国 际 间 的 合 作 日 趋 密 切C.冷 战 后 世 界 的 紧 张 动 荡D.多 极 格 局 下 的 大 国 竞 争 解 析 : 根 据 所 学 , 两 级 格 局 下 苏 美 控 制 世 界 , 美 国 并 不 能 控 制 世 界 , 2 0 世 纪 6 0 年 代 多 极
30、 化出 现 , 冲 击 了 两 级 格 局 , 而 两 级 格 局 终 结 后 , 美 国 是 唯 一 超 级 大 国 , 但 在 一 超 多 强 的 格 局 下 ,美 国 难 以 控 制 世 界 , 故 A 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 2 0 世 纪 为 下 一 个 世 纪 留 下 某 些 遗 产 的 话 , 国际 主 义 便 是 其 中 之 一 ” 得 出 国 际 主 义 遗 产 是 强 调 2 0 世 纪 对 下 一 个 世 纪 的 积 极 影 响 , 结 合 所学 两 极 格 局 和 一 超 多 强 格 局 下 均 未 爆 发 大 规 模 战 争 , 经 济 全 球 化 的 当
31、 下 世 界 各 国 彼 此 共 存 ,合 作 是 国 际 关 系 的 主 流 , 故 B 项 正 确 ; 根 据 所 学 冷 战 结 束 后 , 世 界 缓 和 与 紧 张 、 和 平 与 动 荡并 存 , 不 仅 仅 是 紧 张 动 荡 , 故 C 项 错 误 ; 根 据 材 料 “ 2 0 世 纪 为 下 一 个 世 纪 留 下 某 些 遗 产 的话 , 国 际 主 义 便 是 其 中 之 一 ” 得 出 国 际 主 义 遗 产 是 强 调 2 0 世 纪 对 下 一 个 世 纪 的 积 极 影 响 ,而 多 极 格 局 下 的 大 国 竞 争 强 调 的 是 个 体 并 非 国 际 主
32、 义 , 故 D 项 错 误 。答 案 : B二 、 非 选 择 题1 3 .(2 5 分 )阅 读 材 料 。 完 成 下 列 要 求 。 材 料 一 : 清 代 , 北 京 是 印 刷 中 心 。 中 央 政 府 印 书 事 属 内 务 府 , 所 刊 本 均 称 “ 内 务 本 ” 、 康 照 、乾 降 时 代 我 国 文 化 事 业 发 展 到 封 建 时 代 的 顶 峰 , 两 帝 均 致 力 于 文 化 事 业 , 康 熙 十 九 年 ( 1 6 8 0年 ) 于 武 英 殿 设 修 书 处 , 掌 管 刊 印 装 潢 书 籍 。 所 刊 书 为 “ 武 英 殿 本 ” 。 简 称
33、 “ 殿 本 ” 。 殿 本 书甚 多 。 如 今 流 传 的 重 要 古 籍 , 如 十 三 经 、 二 十 四 史 、 水 经 注 等 等 大 部 头 著 作 都 有 殿本 , 殿 本 校 刊 , 写 刻 , 纸 墨 均 精 。 为 木 版 书 中 上 品 。清 代 北 京 城 内 除 了 内 府 官 刻 外 , 还 有 许 多 书 坊 刻 书 , 所 刻 除 一 般 经 史 和 八 股 文 试 卷 外 , 还 刻小 说 、 民 歌 、 俗 曲 、 鼓 词 、 字 典 、 法 律 , 医 书 及 初 级 满 文 课 本 等 。 苏 州 因 地 方 经 济 发 达 , 自明 代 以 来 即
34、为 出 版 印 刷 业 的 中 心 之 一 后 起 的 有 广 州 , 当 地 从 事 海 外 贸 易 的 富 商 注 重 文 化事 业 , 开 设 书 坊 刻 书 。 佛 山 镇 印 书 业 是 清 末 才 兴 起 的 , 开 始 用 木 版 印 制 , 后 多 用 石 印 和 铅 字机 印 刷 。 佛 山 版 多 为 通 俗 小 说 , 这 是 近 代 市 民 社 会 的 需 要 。 摘 编 自 邹 逸 麟 中 国 历 史 地 理 概 述 材 料 二 : 印 刷 术 的 出 现 有 时 被 看 作 是 现 代 世 界 的 首 次 民 主 革 命 。 这 种 观 点 突 出 了 印 刷 术
35、本 身具 有 的 对 权 威 的 挑 战 ; 任 何 压 抑 民 众 的 政 权 都 清 楚 , 文 字 非 同 小 可 到 1 6 世 纪 末 期 , 肯 定 有 很 多 欧 洲 王 室 成 员 和 主 教 们 希 望 印 刷 术 不 应 那 么 普 及 , 因 为 作 为 印 刷 术 奉 献 给 世 界 的 第一 个 奇 迹 的 社 会 运 动 就 是 宗 教 改 革 ; 对 天 主 教 会 宗 教 权 威 的 成 功 挑 战 , 其 影 响 至 今 还 在 改 变这 个 世 界 。 确 实 , 对 许 多 社 会 学 家 而 言 , 特 别 是 对 马 克 思 韦 伯 来 说 , 宗 教
36、 改 革 如 同 其名 著 新 教 伦 理 与 资 本 主 义 精 神 中 所 说 的 那 样 , 产 生 了 现 代 社 会 的 主 要 精 神 气 质 : “ 新 教伦 理 与 资 本 主 义 精 神 ” 。 摘 编 自 玛 丽 伊 万 丝 社 会 简 史 现 代 世 界 的 诞 生 (1 )根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识 , 概 括 清 代 印 刷 业 的 特 点 分 析 清 代 印 刷 业 兴 盛 的 原 因 。 (1 5 分 )(2 )根 据 材 料 一 、 二 并 结 合 所 学 知 识 。 简 析 印 刷 术 的 历 史 作 用 。 (1 0 分 )解 析 :(1
37、 )第 一 小 问 特 点 , 根 据 材 料 一 “ 清 代 , 北 京 是 印 刷 中 心 苏 州 因 地 方 经 济 发 达 , 自 明 代以 来 即 为 出 版 印 刷 业 的 中 心 之 一 后 起 的 有 广 州 佛 山 镇 印 书 业 是 清 末 才 兴 起 的 ” 可 知印 刷 业 遍 及 北 京 、 苏 州 、 广 州 和 佛 山 , 得 出 分 布 广 泛 ; 根 据 材 料 一 “ 清 代 北 京 城 内 除 了 内 府官 刻 外 , 还 有 许 多 书 坊 刻 书 ” 可 知 北 京 的 印 刷 业 由 政 府 主 导 也 有 私 营 书 坊 , 得 出 形 式 上 官
38、 办 ( 殿 本 ) 、 私 办 ( 书 坊 ) 均 有 ; 根 据 材 料 一 “ 清 代 北 京 所 刻 除 一 般 经 史 和 八 股 文 试 卷外 , 还 刻 小 说 、 民 歌 、 俗 曲 、 鼓 词 、 字 典 、 法 律 , 医 书 及 初 级 满 文 课 本 等 ” 可 知 印 刷 题 材 多彩 , 得 出 印 刷 内 容 覆 盖 面 广 ; 根 据 材 料 一 “ 大 部 头 著 作 都 有 殿 本 , 殿 本 校 刊 , 写 刻 , 纸 墨 均精 。 为 木 版 书 中 上 品 ” 和 “ 开 始 用 木 版 印 制 , 后 多 用 石 印 和 铅 字 机 印 刷 ” 可
39、知 印 刷 技 术 精 良 ,印 刷 品 质 量 高 , 得 出 印 刷 水 平 ( 印 刷 技 术 ) 高 超 。 第 二 小 问 原 因 , 根 据 材 料 一 “ 两 帝 均 致 力 于 文 化 事 业 ” 可 知 康 乾 两 帝 注 重 文 化 事 业 发 展 , 促 进 印 刷 业 的 繁 荣 , 得 出 政 府 ( 统 治 者 ) 重视 ; 根 据 材 料 一 “ 苏 州 因 地 方 经 济 发 达 , 自 明 代 以 来 即 为 出 版 印 刷 业 的 中 心 之 一 ” 和 “ 后 起的 有 广 州 , 当 地 从 事 海 外 贸 易 的 富 商 注 重 文 化 事 业 , 开
40、 设 书 坊 刻 书 ” 可 知 苏 州 和 广 州 地 区 印刷 业 与 发 展 与 商 品 经 济 和 海 外 贸 易 发 展 有 关 , 得 出 经 济 发 展 ( 商 品 经 济 ) 推 动 印 刷 业 发 展 ;根 据 材 料 一 “ 佛 山 版 多 为 通 俗 小 说 , 这 是 近 代 市 民 社 会 的 需 要 ” 可 知 市 民 阶 级 的 文 化 需 求 刺激 了 小 说 印 刷 业 的 发 展 , 得 出 市 民 阶 层 壮 大 与 市 民 文 化 的 发 展 需 求 ; 根 据 材 料 一 “ 大 部 头 著作 都 有 殿 本 , 殿 本 校 刊 , 写 刻 , 纸 墨
41、 均 精 。 为 木 版 书 中 上 品 ” 和 “ 开 始 用 木 版 印 制 , 后 多 用石 印 和 铅 字 机 印 刷 ” 得 出 印 刷 技 术 的 进 一 步 发 展 。(2 )结 合 所 学 印 刷 术 西 传 , 欧 洲 人 造 出 了 自 己 的 活 字 印 刷 机 , 印 刷 效 率 提 升 , 文 字 印 刷 品 价格 下 降 , 促 进 教 育 的 发 展 , 得 出 普 及 文 化 教 育 ; 根 据 材 料 二 “ 因 为 作 为 印 刷 术 奉 献 给 世 界 的第 一 个 奇 迹 的 社 会 运 动 就 是 宗 教 改 革 ” 和 所 学 知 识 印 刷 术 推
42、 动 了 文 艺 复 兴 和 宗 教 改 革 , 得 出促 进 文 艺 复 兴 、 宗 教 改 革 运 动 发 展 ( 或 答 推 动 社 会 变 革 ) ; 根 据 材 料 二 “ 观 点 突 出 了 印 刷 术本 身 具 有 的 对 权 威 的 挑 战 ” 并 结 合 文 艺 复 兴 和 宗 教 改 革 的 影 响 得 出 印 刷 术 进 步 有 利 于 解 放 思 想 ( 或 答 向 权 威 挑 战 ) ; 根 据 所 学 文 艺 复 兴 推 动 了 世 俗 教 育 的 发 展 , 宗 教 改 革 推 动 了 翻 译 运动 , 这 些 借 助 印 刷 的 发 展 , 满 足 了 世 俗
43、社 会 的 需 求 , 得 出 满 足 市 民 阶 层 需 要 ( 或 答 满 足 人 们文 化 生 活 需 要 ) ; 根 据 材 料 “ 产 生 了 现 代 社 会 的 主 要 精 神 气 质 : 新 教 伦 理 与 资 本 主 义 精 神 ”可 知 印 刷 术 推 动 思 想 解 放 , 进 步 思 想 反 作 用 于 经 济 基 础 的 发 展 , 得 出 促 进 资 本 主 义 的 发 展 。答 案 :(1 )特 点 : 印 刷 业 分 布 广 泛 ; 形 式 上 官 办 ( 殿 本 ) 、 私 办 ( 书 坊 ) 均 有 ; 印 刷 内 容 覆 盖 面 广 ;印 刷 水 平 ( 印
44、 刷 技 术 ) 高 超 。 (每 点 2 分 , 最 高 分 不 超 过 6 分 )原 因 : 政 府 ( 统 治 者 ) 重 视 ; 经 济 发 展 ( 商 品 经 济 ) 推 动 印 刷 业 发 展 ; 市 民 阶 层 壮 大 与 市 民文 化 的 发 展 需 求 ; 印 刷 技 术 的 进 一 步 发 展 。 (每 点 3 分 , 最 高 不 超 过 9 分 )(2 )作 用 : 普 及 文 化 教 育 ; 促 进 文 艺 复 兴 、 宗 教 改 革 运 动 发 展 ( 或 答 推 动 社 会 变 革 ) ; 有 利 于解 放 思 想 ( 或 答 向 权 威 挑 战 ) ; 满 足 市
45、 民 阶 层 需 要 ( 或 答 满 足 人 们 文 化 生 活 需 要 ) ; 促 进 资本 主 义 发 展 。 (其 他 言 之 成 理 也 可 酌 情 给 分 ) (每 点 3 分 , 任 答 4 点 即 可 给 1 0 分 ) 1 4 . (1 2 分 )阅 读 材 料 , 完 成 下 列 要 求 。 节 俭 观 变 化 表时 代 节 俭 观古 代 墨 子 : “ 节 俭 则 昌 , 淫 佚 则 亡 。 ”荀 子 认 为 , 德 性 高 的 “ 圣 贤 ” 可 以 而 且 应 当 奢 华 , 需 要 反 对 的 是 那些 地 位 不 高 、 德 性 不 够 的 人 超 越 等 级 或
46、礼 仪 的 消 费 , 即 “ 僭 越 ” 。贾 谊 积 极 主 张 国 家 和 个 人 都 要 多 积 蓄 , 反 对 奢 侈 浪 费 。明 嘉 靖 年 间 出 现 了 崇 奢 黜 俭 , 奢 能 致 富 的 思 想 。近 代 梁 启 超 说 东 方 国 家 的 衰 亡 , 根 源 就 在 于 崇 俭 。晚 清 时 上 海 报 刊 公 开 讨 论 “ 俭 与 奢 ” , 发 表 题 为 论 治 世 不 必 偏 重 节俭 的 文 章 。民 国 初 年 , 上 海 有 人 发 起 成 立 “ 俭 德 会 ” , 天 津 商 务 总 会 告 诫 商 人 必 须 “ 遵 节 俭 , 尚 素 朴 ”
47、。2 0 世 纪 五六 十 年 代 “ 新 三 年 , 旧 三 年 , 缝 缝 补 补 又 三 年 。 ”雷 锋 : “ 工 作 上 向 高 标 准 看 齐 , 生 活 上 向 低 标 准 看 齐 。 ”结 合 材 料 与 所 学 知 识 , 围 绕 “ 社 会 发 展 与 节 俭 观 ” 自 行 拟 定 一 个 具 体 论 题 , 并 论 述 。 ( 明 确写 出 论 题 , 史 论 结 合 , 史 实 准 确 )解 析 : 从 根 据 表 格 所 列 举 的 三 个 历 史 阶 段 进 行 逐 一 分 析 , 古 代 部 分 材 料 反 映 明 清 以 前 崇 尚 节 俭 的 社会 观 念
48、 , 明 嘉 靖 后 出 现 了 主 张 奢 侈 方 能 致 富 的 论 调 ; 近 代 部 分 前 两 则 材 料 反 映 当 时 进 步 人 士倡 导 消 费 才 能 促 进 社 会 进 步 , 但 第 三 则 材 料 主 张 体 现 民 间 仍 旧 崇 尚 节 俭 ; 2 0 世 纪 五 六 十 年代 部 分 的 材 料 均 主 张 节 俭 是 社 会 美 德 。 结 合 具 体 时 代 背 景 进 行 分 析 , 古 代 中 国 小 农 经 济 为 主 ,节 俭 方 能 持 家 安 定 , 因 此 普 遍 主 张 节 俭 , 明 清 商 品 经 济 发 展 , 因 此 经 济 的 发
49、展 冲 击 了 传 统 社会 观 念 。 近 代 西 方 工 业 革 命 的 直 接 原 因 是 消 费 推 动 了 生 产 领 域 的 技 术 革 命 , 东 方 国 家 仍 旧 为小 农 经 济 的 自 给 自 足 , 缺 乏 生 产 力 更 新 的 动 力 , 也 缺 乏 促 进 民 族 资 本 主 义 发 展 的 国 内 消 费 市场 , 逐 步 落 后 于 世 界 , 因 此 梁 启 超 才 有 东 方 国 家 的 衰 亡 , 根 源 就 在 于 崇 俭 , 可 见 经 济 结 构 的变 迁 冲 击 了 传 统 社 会 观 念 。 2 0 世 纪 五 六 十 年 代 处 于 社 会 主 义 建 设 时 期 , 生 产 力 并 不 发 达 ,因 此 节 俭 为 社 会 风 尚 。 通 过 分 析 得 出 经 济 不 繁 荣 的 时 期 , 社 会 推 崇 节 俭 , 社 会 经 济 繁 荣 或 者出 现 新 因 素 时 , 节 俭 观 念 会 受 受 到 冲 击 。 得 出 论 题 “ 经 济 发 展 水 平 对 节 俭 观 念 有 重 要 影 响 ” ,经 济 发 展 水 平 低 部 分 用 古 代 明 清 之 前 的 小