1、试 卷 第 1页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 绝密启用前2019年江苏高考文综历史试卷试卷副标题考 试 范 围 : xxx; 考 试 时 间 : 100 分 钟 ; 命 题 人 : xxx题 号 一 二 总 分得 分注 意 事 项 :1 答 题 前 填 写 好 自 己 的 姓 名 、 班 级 、 考 号 等 信 息2 请 将 答 案 正 确 填 写 在 答 题 卡 上 第 I 卷 ( 选 择 题 )请 点 击 修 改 第 I 卷 的 文 字 说 明 评 卷 人 得 分 一 、 单 选 题1 据 青 铜 器 铭 文 , 西 周 中 后 期 ,
2、 裘 卫 因 经 营 手 工 业 获 得 财 富 和 地 位 , 一 位 名 叫 矩 的 贵族 用 13 块 耕 地 , 从 裘 卫 那 里 换 取 了 在 王 室 仪 式 上 穿 戴 的 盛 服 和 玉 饰 。 这 一 记 载 反 映 了A 井 田 制 度 松 动B 世 袭 制 度 解 体C 抑 商 政 策 弱 化D 礼 乐 制 度 崩 坏 【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 用 13 块 耕 地 换 取 了 在 王 室 仪 式 上 穿 戴 的 盛 服 和 玉 饰 ” 可 知 土 地 成 为可 以 交 换 的 物 品 , 说 明 土 地 国 有 的 井 田 制
3、度 松 动 , 故 选 A 项 ; 材 料 主 要 反 映 了 矩 和 裘卫 之 间 的 商 业 交 易 , 没 有 涉 及 到 世 袭 制 度 的 变 化 和 对 商 业 的 抑 制 , 抑 商 政 策 是 战 国 时 期才 出 现 的 , 故 排 除 BC 项 ; 矩 和 裘 卫 之 间 的 交 易 和 礼 乐 制 度 无 关 , 故 排 除 D 项 。2 史 记 载 : “ 汉 定 百 年 之 间 , 亲 属 益 疏 , 诸 侯 或 骄 奢 大 者 叛 逆 , 小 者 不 轨 于 法 。 ” 出 现 这 种 现 象 是 由 于 汉 初A 实 行 察 举 制 度B 独 尊 儒 家 学 说C
4、 实 行 郡 国 并 行 制 试 卷 第 2页 , 总 20页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 D 全 面 推 行 郡 县 制【 答 案 】 C【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 诸 侯 或 骄 奢 大 者 叛 逆 , 小 者 不 轨 于 法 ” 可 知 汉 代 出 现 了 诸 侯 威 胁 中 央 的状 况 , 结 合 所 学 内 容 可 知 这 是 由 于 汉 初 分 封 诸 侯 , 实 行 郡 国 并 行 制 度 导 致 的 , 故 选 C项 ; 察 举 制 度 属 于 选 官 制 度 , 不 会 造 成 此 类 现 象 , 故 A 项 排 除 ; 独
5、尊 儒 家 学 说 有 助 于 思想 统 一 , 加 强 中 央 集 权 , 不 符 合 题 意 主 旨 , 故 排 除 B 项 ; 全 面 推 行 郡 县 制 度 不 符 合 汉初 的 实 际 情 况 , 故 排 除 D 项 。 3 唐 代 诗 人 刘 得 仁 系 皇 亲 国 戚 , 其 兄 弟 为 达 官 显 贵 , 而 他 “ 出 入 举 场 三 十 年 , 竟 无 所成 ” ; 唐 宗 室 子 弟 李 洞 屡 考 不 中 , 竟 想 去 皇 陵 哭 诉 。 两 人 的 经 历 反 映 了 唐 代A 科 举 考 试 不 重 考 生 诗 才B 选 官 制 度 阻 断 贵 族 入 仕C 中
6、央 政 府 剥 夺 宗 室 特 权D 科 举 取 士 体 现 公 平 公 正【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】 据 材 料 内 容 可 知 , 刘 得 仁 和 李 洞 虽 贵 为 皇 亲 国 戚 或 宗 室 子 弟 , 但 他 们 都 未 在 科 举 考 试 中占 据 优 势 , 一 样 会 面 临 屡 试 不 中 , 由 此 可 说 明 科 举 考 试 体 现 了 一 定 公 平 公 正 的 原 则 , 故选 D 项 ; 诗 赋 是 唐 朝 科 举 考 试 的 重 要 内 容 之 一 , 故 排 除 A 项 ; 刘 得 仁 和 李 洞 也 可 以 参加 科 举 考 试 , 说 明
7、 并 没 有 阻 断 贵 族 入 仕 , 且 科 举 只 是 入 仕 的 途 径 之 一 。 排 除 B。 材 料 未涉 及 贵 族 特 权 , 事 实 上 唐 代 宗 室 可 以 通 过 科 举 以 外 的 其 他 途 径 入 仕 , 仍 然 享 有 一 定 特 权 ,排 除 C 项 。4 宋 时 , 太 平 州 当 涂 县 黄 池 镇 “ 商 贾 所 聚 , 市 井 贸 易 , 稍 稍 繁 盛 。 州 县 官 凡 有 需 索 ,皆 取 办 于 一 镇 之 内 ” 。 据 此 可 知 A 商 税 成 为 政 府 收 入 主 要 来 源B 城 市 商 业 活 动 打 破 时 空 限 制C 政
8、府 积 极 扶 持 市 镇 经 济 发 展D 宋 代 市 镇 经 济 已 经 相 当 发 达 试 卷 第 3页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 稍 稍 繁 盛 皆 取 办 于 一 镇 之 内 ” 可 知 当 时 黄 池 镇 一 个 市 镇 就 能 满 足 官 府需 求 , 由 此 证 明 宋 代 市 镇 经 济 已 经 相 当 发 达 , 故 选 D 项 ; 材 料 没 有 谈 及 当 时 政 府 的 收入 来 源 情 况 , 不 能 证 明 商 税 成 为 政 府 的 主 要
9、收 入 来 源 , 故 排 除 A 项 ; 材 料 没 有 体 现 城市 商 业 活 动 打 破 坊 市 限 制 和 时 间 限 制 , 故 排 除 B 项 。 官 府 因 为 有 所 需 求 才 取 办 于 市 镇 ,无 法 判 定 政 府 扶 持 市 镇 , 排 除 C 项 。5 有 学 者 认 为 , “ 传 统 上 人 们 对 贫 穷 抱 有 道 德 中 立 的 认 知 ” , 但 明 朝 晚 期 , “ 人 们 越 来 越 怀 疑 贫 穷 是 短 视 和 懒 惰 的 结 果 ” 。 这 种 现 象 出 现 的 主 要 原 因 是A 新 兴 资 产 阶 级 追 求 财 富 和 物 质
10、享 受B 商 品 经 济 发 展 导 致 社 会 价 值 观 变 化C 贫 富 分 化 和 道 德 沦 丧 现 象 日 益 严 重D 反 正 统 思 想 成 为 当 时 社 会 主 流 思 想【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】明 代 时 人 们 对 待 贫 穷 态 度 的 变 化 说 明 随 着 商 品 经 济 的 发 展 , 原 有 的 社 会 价 值 观 念 发 生 了 变 化 , 故 选 B 项 ; 明 代 还 没 有 产 生 新 兴 的 资 产 阶 级 , 故 排 除 A 项 ; 材 料 主 要 反 映 了 人们 对 待 贫 穷 态 度 的 变 化 , 没 有 反 映 社
11、会 贫 富 分 化 和 道 德 沦 丧 的 问 题 , 故 排 除 C 项 ; 反正 统 思 想 在 有 明 一 代 始 终 没 有 成 为 社 会 的 主 流 , 故 排 除 D 项 。6 清 末 , 江 苏 某 师 范 学 校 的 校 歌 唱 道 : “ 经 义 治 事 , 安 定 ( 北 宋 教 育 家 胡 安 定 ) 遗 风 ,体 用 贵 兼 通 。 旧 学 沉 沦 , 新 知 潮 涌 , 两 端 执 乎 中 。 ” 歌 词 体 现 的 理 念 是A 全 面 复 兴 旧 学B 排 斥 西 方 新 学C 新 学 消 解 旧 学 D 崇 尚 中 体 西 用【 答 案 】 D【 解 析 】【
12、 详 解 】 试 卷 第 4页 , 总 20页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 根 据 “ 体 用 贵 兼 通 两 端 执 乎 中 ” 可 知 该 学 校 的 校 歌 中 主 张 中 国 传 统 文 化 和 西 方 外来 文 化 并 重 , 既 不 丢 弃 中 国 传 统 文 化 , 又 要 学 习 使 用 西 方 外 来 文 化 , 体 现 了 中 体 西 用 思想 , 故 选 D 项 ; 全 面 复 兴 旧 学 的 说 法 过 于 绝 对 , 且 复 兴 旧 学 只 反 映 了 题 意 的 部 分 内 容 ,故 排 除 A 项 ; 校 歌 主 张 学 习 西 方 新
13、 学 , 而 不 是 排 斥 西 方 新 学 , 故 排 除 B 项 ; 校 歌 主 张中 西 并 重 , 而 不 是 用 新 学 消 解 旧 学 , 故 排 除 C 项 。7 清 末 卖 宁 波 脚 带 : “ 宁 波 小 脚 啥 好 看 , 脚 背 高 起 一 大 段 。 如 何 脚 带 竟 出 名 , 四 乡八 镇 销 场 远 。 明 诏 近 来 禁 缠 脚 , 脚 带 虽 好 用 勿 着 。 我 劝 卖 脚 带 人 早 弃 行 , 免 使 女 子 缠 脚遭 凌 虐 。 ” 对 材 料 理 解 正 确 的 是A 观 念 变 化 已 致 脚 带 无 人 问 津 B 诏 令 颁 布 引 发
14、妇 女 普 遍 解 放C 女 子 缠 足 当 时 仍 然 普 遍 存 在D 废 止 缠 足 已 成 当 时 社 会 共 识【 答 案 】 C【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 四 乡 八 镇 销 场 远 ” 可 知 当 时 宁 波 脚 带 销 售 良 好 , 由 此 证 明 女 子 缠 足 当 时 仍 然普 遍 存 在 , 故 选 C 项 ; “ 无 人 问 津 ” 的 说 法 明 显 与 “ 四 乡 八 镇 销 场 远 ” 的 材 料 内 容 相 悖 , 故 排 除 A 项 ; 卖 宁 波 脚 带 是 劝 诫 歌 谣 , 而 不 是 政 府 诏 令 , 故 排 除 B 项 ; “
15、 成 为共 识 ” 的 说 法 过 于 绝 对 , 不 符 合 实 际 , 故 排 除 D 项 。8 近 代 上 海 报 纸 刊 登 纪 苏 州 一 车 夫 : 昨 日 经 过 观 前 街 , 见 一 日 本 人 , 正 在 叫 车 , 大呼 : “ 至 盘 门 ( 租 界 ) 大 日 本 领 事 馆 去 ! ” 车 夫 操 吴 侬 软 语 道 : “ 只 拉 我 国 的 大 国 民 ,倭 奴 是 不 拉 的 。 ” 这 一 记 载 可 能 出 现 于A 1840 1894年 B 1895 1911年C 1912 1945年D 1946 1949年【 答 案 】 C【 解 析 】 试 卷 第
16、5页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 【 详 解 】根 据 材 料 内 容 可 知 , 当 时 上 海 出 现 了 日 本 驻 中 国 大 使 馆 , 有 日 本 人 的 活 动 , 再 根 据 “ 我国 的 大 国 民 ” 可 知 该 车 夫 的 民 主 、 民 族 意 识 增 强 , 所 以 这 种 情 况 应 该 出 现 在 辛 亥 革 命 以后 , 故 选 C 项 ; 根 据 “ 大 国 民 ” 可 判 断 应 该 是 清 政 府 被 推 翻 以 后 , AB 项 都 是 清 政 府 被推 翻 以 前 , 故 排 除 ; 1946 年
17、抗 日 战 争 已 经 胜 利 , 日 本 战 败 , 上 海 不 再 有 材 料 中 类 似 日本 人 的 活 动 , 故 排 除 D 项 。9 观 察 时 事 漫 画 不 许 戎 衣 有 泪 痕 ( 见 下 图 ) , 对 其 涵 义 理 解 正 确 的 是 A.夫 唱 妇 随 赴 战 场B.抗 战 流 血 不 流 泪C.国 共 北 伐 齐 协 力D.解 甲 归 田 喜 而 泣【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】根 据 “ 1940 年 ” 可 判 断 当 时 应 该 是 抗 日 战 争 期 间 , 根 据 “ 不 许 戎 衣 有 泪 痕 ” 可 知 漫 画 反 映 的 是 妻
18、子 送 丈 夫 奔 赴 抗 日 战 场 的 情 形 , 即 抗 战 流 血 不 流 泪 , 所 以 “ 不 许 戎 衣 有 泪痕 ” , 故 选 B 项 ; 漫 画 反 映 的 是 妻 子 送 丈 夫 上 战 场 , 而 不 是 夫 唱 妇 随 上 战 场 , 故 排 除 A项 ; 国 共 北 伐 和 漫 画 时 间 不 符 , 故 排 除 C 项 ; “ 不 许 戎 衣 有 泪 痕 ” 是 指 奔 赴 战 场 , 而不 是 解 甲 归 田 喜 极 而 泣 , 故 排 除 D 项 。10 民 国 时 期 , 有 学 者 认 为 , “ 在 发 展 过 程 中 , 为 着 帝 国 主 义 间 ,
19、 彼 此 有 矛 盾 , 所 以 中 试 卷 第 6页 , 总 20页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 国 民 族 资 本 主 义 有 某 限 度 的 蓬 勃 , 但 总 不 能 蓬 勃 到 可 以 脱 离 半 殖 民 地 的 地 位 ” 。 在 他 看来A 民 族 资 本 主 义 在 当 时 的 中 国 没 有 发 展 空 间B 民 族 资 本 主 义 发 展 依 赖 于 帝 国 主 义 间 矛 盾C 民 族 独 立 以 民 族 资 本 主 义 蓬 勃 发 展 为 前 提D 民 族 资 本 主 义 蓬 勃 发 展 以 民 族 独 立 为 前 提【 答 案 】 D【 解
20、 析 】 【 详 解 】根 据 “ 有 某 限 度 的 蓬 勃 , 但 总 不 能 蓬 勃 到 可 以 脱 离 半 殖 民 的 地 位 ” 可 知 在 半 殖 民 地 半 封建 的 社 会 背 景 下 , 民 族 资 本 主 义 虽 然 可 以 利 用 帝 国 主 义 之 间 的 矛 盾 实 现 有 限 度 的 发 展 ,但 不 可 能 实 现 完 全 的 发 展 , 说 明 民 族 资 本 主 义 的 蓬 勃 发 展 必 须 以 民 族 独 立 为 前 提 , 故 选D 项 ; “ 没 有 发 展 空 间 ” 的 说 法 与 “ 有 某 限 度 的 蓬 勃 ” 不 符 , 故 排 除 A 项
21、 ; “ 依 赖 于帝 国 主 义 间 矛 盾 ” 的 说 法 与 近 代 民 族 资 本 主 义 发 展 的 史 实 不 符 , 故 排 除 B 项 ; 是 民 族资 本 主 义 的 发 展 以 民 族 独 立 为 前 提 , 而 不 是 民 族 独 立 以 民 族 资 本 主 义 的 蓬 勃 发 展 为 前 提 ,故 排 除 C 项 。 11 1949年 10月 3日 , 解 放 日 报 发 表 张 乐 平 的 新 闻 漫 画 大 旗 招 展 全 球 ( 见 下 图 ) ,对 这 幅 漫 画 所 含 信 息 理 解 不 正 确 的 是 A.新 中 国 奉 行 和 平 外 交 政 策 试 卷
22、 第 7页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 B.国 民 党 政 权 统 治 已 被 推 翻C.人 民 翻 身 成 为 国 家 的 主 人D.国 际 社 会 普 遍 承 认 新 中 国【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】结 合 所 学 知 识 可 知 , 20 世 纪 40 年 代 末 50 年 代 初 , 世 界 处 于 资 本 主 义 阵 营 和 社 会 主义 两 大 阵 营 对 峙 时 期 , 而 中 国 属 于 社 会 主 义 阵 营 的 一 方 , 因 此 国 际 社 会 普 遍 认 可 新 中 国的 说 法 是 错 误 的
23、, D 选 项 符 合 题 意 。 ABC 选 项 说 法 是 符 合 史 实 的 , 排 除 。 12 第 一 个 五 年 计 划 期 间 , “ 全 国 同 时 开 展 了 一 万 多 个 工 矿 建 设 单 位 的 施 工 从 而 使我 国 的 社 会 经 济 结 构 和 国 民 经 济 面 貌 发 生 了 重 大 变 化 ” 。 对 此 “ 变 化 ” 表 述 正 确 的 是A 初 步 完 成 了 社 会 主 义 工 业 化B 开 始 改 变 我 国 工 业 落 后 面 貌C 促 进 了 我 国 国 民 经 济 迅 速 恢 复D 实 现 了 农 轻 重 各 部 门 协 调 发 展【 答
24、 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】 结 合 所 学 知 识 可 知 , 一 五 计 划 初 步 改 变 了 我 国 工 业 落 后 的 面 貌 , B 选 项 符 合 题 意 。 一 五计 划 只 是 为 了 工 业 化 奠 定 基 础 , “ 初 步 完 成 ” 这 一 表 述 错 误 , A 选 项 排 除 。 1952 年底 , 我 国 的 国 民 经 济 恢 复 基 本 完 成 , C 选 项 排 除 。 一 五 计 划 优 先 发 展 重 工 业 , 并 不 会 导致 轻 重 比 例 协 调 发 展 , D 选 项 排 除 。13 美 国 前 国 务 卿 基 辛 格 在 回 忆
25、 录 中 指 出 : “ 中 国 和 美 国 在 七 十 年 代 初 谋 求 和 解 , 这 是世 界 环 境 所 决 定 的 。 ” 当 时 的 “ 世 界 环 境 ” 是A 中 国 重 返 联 合 国 改 变 了 美 苏 对 峙 格 局 B 社 会 制 度 和 国 家 利 益 的 矛 盾 基 本 消 除C 世 界 政 治 格 局 多 极 化 的 趋 势 已 经 出 现D 中 美 苏 成 为 决 定 国 际 关 系 的 主 要 力 量【 答 案 】 C【 解 析 】 试 卷 第 8页 , 总 20页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 【 详 解 】结 合 所 学 知 识
26、 可 知 , 20 世 纪 六 七 十 年 代 国 际 政 治 格 局 出 现 多 极 化 趋 势 , 因 此 中 美 关 系缓 和 一 定 程 度 上 受 到 世 界 政 治 多 极 化 的 影 响 , C 选 项 符 合 题 意 。 中 国 重 返 联 合 国 在 一 定程 度 上 冲 击 了 美 苏 对 峙 的 格 局 , 不 能 说 改 变 , A 选 项 排 除 。 社 会 制 度 和 国 家 利 益 的 基 本矛 盾 基 本 消 除 的 说 法 明 显 错 误 , B 选 项 排 除 。 70 年 代 中 国 遭 受 文 革 危 害 , 没 有 强 大 到成 为 决 定 国 际 关
27、 系 的 主 要 力 量 , D 选 项 排 除 。14 “ 以 前 的 地 位 显 赫 的 国 家 官 员 现 在 变 成 了 轮 流 坐 庄 的 贵 族 , 因 而 就 没 有 多 大 的影 响 力 了 。 另 外 , 国 家 公 务 由 这 么 多 公 民 承 担 , 这 本 身 就 是 一 种 教 育 , 是 一 段 十 分 有 益 的 人 生 经 历 。 因 此 , 同 其 他 古 代 国 家 相 比 , 雅 典 拥 有 更 多 有 智 慧 的 公 民 。 ” 这 意 在 说 明雅 典A 国 家 官 员 不 再 履 行 管 理 职 责B 民 主 政 治 提 高 了 公 民 素 质C
28、国 家 事 务 应 由 贵 族 最 终 决 定D 公 民 教 育 有 利 于 处 理 公 务【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】 材 料 强 调 的 是 公 民 承 担 国 家 公 务 有 利 于 提 高 公 民 的 素 质 , B 选 项 符 合 题 意 。 国 家 官 员 不履 行 管 理 职 责 的 说 法 明 显 错 误 , A 选 项 排 除 。 梭 伦 改 革 时 期 通 过 财 产 等 级 制 度 就 打 破 了贵 族 对 政 权 的 垄 断 , 国 家 事 务 最 终 由 公 民 大 会 决 定 , C 选 项 排 除 。 材 料 未 涉 及 公 民 教 育与 处 理
29、 公 务 之 间 的 关 系 , D 选 项 排 除 。15 美 国 学 者 约 翰 梅 里 曼 认 为 , 古 罗 马 诗 人 维 吉 尔 长 篇 史 诗 埃 涅 阿 斯 纪 的 主 人 公埃 涅 阿 斯 是 罗 马 公 民 理 想 人 格 的 典 范 , 意 大 利 人 文 主 义 者 对 此 进 行 神 学 解 读 , 他 们 将 埃涅 阿 斯 的 旅 程 诠 释 成 基 督 徒 的 灵 魂 之 旅 。 由 此 可 见 , 人 文 主 义 者 A 推 崇 罗 马 神 权 统 治B 利 用 宗 教 表 达 诉 求C 否 定 天 主 教 会 教 义D 主 张 灵 魂 自 我 救 赎【 答 案
30、 】 B 试 卷 第 9页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 【 解 析 】【 详 解 】结 合 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 意 大 利 人 文 主 义 将 埃 涅 阿 斯 的 旅 程 诠 释 成 基 督 徒 的 灵 魂 之 旅 ,主 要 目 的 是 通 过 宗 教 来 表 述 对 人 性 解 放 和 人 性 尊 严 的 肯 定 , B 选 项 符 合 题 意 。 推 崇 罗 马神 权 统 治 的 说 法 不 符 合 文 艺 复 兴 时 期 的 史 实 , A 选 项 排 除 。 否 定 天 主 教 会 教 义 是 宗 教 改革 的
31、内 容 , C选 项 排 除 。 马 丁 路 德 主 张 灵 魂 自 我 救 赎 , D 选 项 排 除 。16 1787年 , 美 国 制 宪 会 议 经 过 长 达 四 个 月 的 激 烈 辩 论 , 通 过 了 联 邦 宪 法 , 各 州 批 准宪 法 情 况 见 下 图 。 据 此 可 知 , 当 时 的 美 国 A 联 邦 体 制 确 立 经 历 艰 难 历 程B 各 州 的 矛 盾 和 分 歧 已 经 消 除C 南 方 与 北 方 处 于 对 立 的 状 态D 邦 联 政 治 体 制 尚 未 正 式 建 立【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】结 合 材 料 “ 1787
32、年 , 美 国 制 宪 会 议 经 过 长 达 四 个 月 的 激 烈 辩 论 , 通 过 了 联 邦 宪 法 ” 可 知 体 现 的 是 在 宪 法 确 立 过 程 中 矛 盾 和 分 歧 较 大 , 这 也 说 明 联 邦 体 制 经 历 艰 难 历 程 , A 选项 符 合 题 意 。 1787 年 宪 法 并 未 解 决 自 由 州 和 蓄 奴 州 之 间 的 矛 盾 , 最 后 成 为 美 国 南 北 战争 爆 发 的 重 要 原 因 , B 选 项 排 除 。 1787 年 宪 法 的 制 定 初 步 解 决 了 南 方 与 北 方 对 立 的 局 试 卷 第 10页 , 总 20
33、页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 面 , C 选 项 排 除 。 1787 年 宪 法 确 立 了 联 邦 体 制 , D 选 项 排 除 。17 “ 风 雪 里 一 个 满 身 乌 黑 的 小 东 西 , 扫 呀 , 扫 呀 在 那 里 哭 哭 啼 啼 ! 因 为 我原 先 在 野 地 里 欢 欢 喜 喜 , 我 在 冬 天 的 雪 地 里 也 总 是 笑 嘻 嘻 。 ” 英 国 诗 人 威 廉 布 莱 克在 经 验 之 歌 中 用 组 歌 描 绘 了 扫 烟 囱 孩 子 , 从 侧 面 反 映 了 工 业 化 初 期 的 英 国 社 会 。 这首 诗 歌A 以 浪
34、 漫 主 义 风 格 表 达 不 满 情 绪B 以 现 实 主 义 笔 触 揭 露 社 会 黑 暗C 以 现 代 主 义 手 法 表 现 自 我 追 求D 以 印 象 主 义 技 巧 展 现 真 实 历 史 【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】材 料 “ 小 东 西 哭 哭 啼 啼 欢 欢 喜 喜 笑 嘻 嘻 ” 这 些 对 人 丰 富 情 感 的 描 述 , 体 现了 浪 漫 主 义 的 写 作 风 格 , A 选 项 正 确 。 现 实 主 义 的 笔 调 往 往 冷 静 客 观 , 与 该 段 文 字 所 展现 的 风 格 不 符 , B 选 项 错 误 。 现 代 主 义 的
35、 特 点 是 反 传 统 和 反 理 性 , 重 视 艺 术 家 的 自 我 感受 和 自 我 表 现 , C选 项 排 除 。 印 象 主 义 强 调 的 是 捕 捉 光 和 色 之 下 世 界 万 物 的 “ 瞬 间 印 象 ” , 表 现 微 妙 的 色 彩 变 化 , D 选 项 排 除 。18 马 克 思 说 : “ 新 思 潮 的 优 点 就 恰 恰 在 于 我 们 不 想 教 条 式 地 预 料 未 来 , 而 只 是 希 望 在批 判 旧 世 界 中 发 现 新 世 界 。 ” 这 表 明 , 马 克 思 主 义 的 诞 生 是A 新 旧 理 论 的 杂 糅 相 济B 在 否
36、定 传 统 中 预 知 未 来C 在 批 判 中 继 承 和 创 新D 新 旧 世 界 的 渐 进 式 结 合【 答 案 】 C 【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 而 是 希 望 在 批 判 旧 世 界 中 发 现 新 世 界 ” 可 得 出 马 克 思 主 义 是 在 批 判 、 继 承 和创 新 中 诞 生 的 , C选 项 符 合 题 意 。 新 旧 理 论 杂 糅 相 济 的 说 法 与 材 料 无 关 , A 选 项 排 除 。马 克 思 主 义 并 不 能 预 知 未 来 , B 选 项 排 除 。 材 料 强 调 的 是 批 判 中 进 行 创 新 , 新 旧 世
37、界 的 试 卷 第 11页 , 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 渐 进 式 结 合 的 说 法 与 材 料 无 关 , D 选 项 排 除 。19 1919 年 5 月 29日 , 英 国 皇 家 学 会 科 考 队 在 几 内 亚 湾 普 林 西 比 岛 拍 摄 的 日 蚀 照 片 和随 后 的 计 算 证 实 了 如 下 观 点 : 引 力 是 因 质 量 的 存 在 而 引 起 的 时 空 连 续 场 的 弯 曲 。 本 次 科考 活 动 支 持 了A 经 典 力 学B 相 对 论C 进 化 论D 量 子 论【 答 案 】 B 【 解 析 】
38、【 详 解 】结 合 所 学 知 识 可 知 , 广 义 相 对 论 认 为 , 物 质 存 在 的 现 实 空 间 不 是 平 坦 的 , 而 是 弯 曲 的 ,空 间 结 构 取 决 于 物 质 的 质 量 及 其 分 布 情 况 , 空 间 弯 曲 的 程 度 体 现 为 引 力 场 强 度 , B 选 项符 合 题 意 。 经 典 力 学 的 体 现 是 三 大 定 律 , 与 材 料 无 关 , A 选 项 排 除 。 进 化 论 强 调 的 是 物竞 天 择 , 适 者 生 存 , C选 项 排 除 。 量 子 论 属 于 微 观 物 理 学 , D 选 项 排 除 。20 “ 在
39、 世 界 许 多 地 方 , 普 遍 的 商 业 化 和 通 过 外 来 影 响 对 国 家 或 地 区 文 化 的 重 塑 , 刺 激人 们 寻 找 回 归 , 寻 求 他 们 本 身 的 传 统 和 价 值 。 ” 作 者 意 在 强 调 , 在 全 球 化 进 程 中 应 重 视 A 传 统 文 化 的 价 值B 文 化 理 念 的 趋 同C 商 业 的 文 化 功 能D 外 来 文 化 的 影 响【 答 案 】 A【 解 析 】【 详 解 】根 据 材 料 “ 刺 激 人 们 寻 找 回 归 , 寻 求 他 们 本 身 的 传 统 和 价 值 ” 可 知 作 者 强 调 的 是 传 统
40、 文 化 的 重 要 价 值 , A 选 项 符 合 题 意 。 文 化 理 念 的 趋 同 的 说 法 明 显 错 误 , B 选 项 排 除 。 材 料与 商 业 的 文 化 功 能 无 关 , C 选 项 排 除 。 重 视 外 来 文 化 的 影 响 的 说 法 与 材 料 无 关 , D 选 项排 除 。 试 卷 第 12页 , 总 20页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 第 II 卷 ( 非 选 择 题 )请 点 击 修 改 第 II 卷 的 文 字 说 明评 卷 人 得 分 二 、 材 料 分 析 题21 汉 字 是 中 华 文 明 的 重 要 载 体 和
41、 标 志 , 影 响 巨 大 而 深 远 。 阅 读 下 列 材 料 :材 料 一 青 铜 器 作 为 文 字 的 载 体 有 一 个 很 大 的 局 限 就 是 面 积 太 小 , 无 法 刻 写 太 多的 文 字 , 而 且 铸 造 工 艺 也 比 较 复 杂 严 格 地 说 , 轻 便 而 实 用 的 竹 简 、 木 牍 才 是 中 国 文献 史 上 真 正 意 义 上 的 “ 书 籍 ” 缣 帛 成 本 较 高 , 产 量 有 限 , 这 就 使 得 帛 书 的 使 用 范 围不 能 像 简 册 那 样 广 泛 , 只 有 朝 廷 和 贵 族 之 家 才 有 条 件 使 用 。 王 恩
42、 全 论 中 国 汉 字 的 载 体 演 变 及 其 文 化 功 能 材 料 二 纸 张 的 轻 薄 柔 韧 、 价 廉 易 得 使 其 成 为 汉 字 书 写 和 传 播 最 理 想 的 载 体 借 助 于 纸 张 的 普 及 , 到 了 魏 晋 南 北 朝 时 期 , 汉 字 的 各 种 书 体 : 篆 隶 草 行 楷 已 发 展 完 备 ( 唐宋 时 期 ) 纸 张 的 运 用 也 推 动 了 印 刷 术 蓬 勃 兴 起 。 为 达 到 便 于 阅 读 的 视 觉 效 果 , 印 刷 的 字体 刻 意 追 求 方 正 规 范 、 整 齐 划 一 。 陈 虹 器 物 载 体 与 汉 字 书
43、 写 的 美 学 风 貌 材 料 三 汉 字 的 传 播 及 汉 字 系 文 字 的 形 成 和 发 展 , 是 中 国 、 东 亚 地 区 乃 至 全 世 界最 为 重 要 的 历 史 文 化 现 象 之 一 。 历 史 上 , 在 以 我 国 为 中 心 的 东 亚 地 区 , 随 着 汉 字 的 广 泛传 播 和 深 刻 影 响 , 先 后 形 成 了 包 括 西 夏 文 、 契 丹 文 、 女 真 文 、 日 文 、 越 南 喃 字 等 在 内 的 十 多 种 汉 字 系 民 族 文 字 , 构 成 了 一 个 多 姿 多 彩 的 文 字 家 族 和 文 化 宝 库 。 这 些 文 字
44、 的 形 成和 发 展 , 是 汉 文 化 和 各 民 族 文 化 密 切 交 流 的 成 果 , 也 是 汉 字 符 号 多 、 语 言 适 用 性 强 的 体现 。 摘 编 自 王 锋 追 寻 汉 字 传 播 和 发 展 的 历 史 足 迹 完 成 下 列 要 求 :( 1) 据 材 料 一 , 分 析 简 牍 在 文 字 载 体 中 一 度 取 得 优 势 地 位 的 原 因 。( 2) 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 , 说 明 科 技 进 步 对 汉 字 发 展 的 作 用 。( 3) 据 材 料 三 并 结 合 所 学 知 识 , 概 括 汉 字 对 中 国 、 东 亚
45、 和 世 界 文 化 的 影 响 , 并 分 析 原因 。 【 答 案 】 ( 1) 原 因 : 面 积 较 大 , 写 字 较 多 ; 制 作 工 艺 简 单 : 轻 便 实 用 ; 成 本 低 ; 产 量 高 。( 2) 作 用 : 造 纸 术 和 印 刷 术 促 进 汉 字 的 传 播 ; 造 纸 术 的 发 展 促 进 纸 的 普 及 , 催 生 多 种书 体 ; 印 刷 术 的 发 展 使 字 体 变 得 规 范 。( 3) 影 响 : 推 动 了 中 华 民 族 文 化 的 交 融 和 发 展 ; 促 进 了 东 亚 地 区 文 化 的 交 流 ; 丰 富 了 试 卷 第 13页
46、, 总 20页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 人 类 文 化 体 系 。 原 因 : 汉 字 符 号 丰 富 多 样 ; 汉 字 具 有 较 强 的 适 应 性 。【 解 析 】【 详 解 】( 1) 根 据 “ 面 积 太 小 ” 、 “ 轻 便 而 实 用 ” 可 知 简 牍 一 度 取 得 优 势 的 原 因 主 要 是 面 积 大 ,写 字 多 , 工 艺 简 单 , 轻 便 实 用 , 成 本 较 低 。( 2) 根 据 “ 纸 张 成 为 汉 字 书 写 和 传 播 最 理 想 的 载 体 ” 、 “ 印 刷 术 蓬 勃 兴 起 字体 刻 意 追
47、 求 方 正 规 范 、 整 齐 划 一 ” 可 知 造 纸 术 和 印 刷 术 的 出 现 促 进 了 汉 字 的 传 播 , 不 断催 生 了 多 种 字 体 , 还 使 字 体 变 得 规 范 。( 3) 影 响 : 根 据 “ 先 后 形 成 了 包 括 西 夏 文 、 契 丹 文 、 女 真 文 十 多 种 汉 字 系 民 族 文 字 ” 、 “ 是 汉 文 化 和 各 民 族 文 化 密 切 交 流 的 成 果 ” 可 知 推 动 了 中 华 民 族 文 化 的 交 融 和 发展 , 促 进 了 东 亚 地 区 文 化 的 交 流 , 丰 富 了 人 类 文 化 体 系 。原 因
48、: 结 合 材 料 内 容 和 所 学 可 知 , 原 因 主 要 是 汉 字 符 号 丰 富 多 样 , 具 有 较 强 的 适 应 性 。22 翁 仕 朝 ( 1874 1944) , 一 位 乡 村 塾 师 , 世 居 香 港 , 历 经 英 国 殖 民 扩 张 、 日 本 攻 陷香 港 等 重 大 世 局 之 变 , 始 终 秉 持 志 节 , 期 望 政 治 清 明 、 民 族 独 立 和 国 家 富 强 , 充 满 着 时代 赋 予 的 家 国 情 怀 。 阅 读 下 列 材 料 :材 料 一 翁 氏 对 于 世 界 地 理 颇 有 浓 厚 兴 趣 , 出 于 其 手 编 亲 辑 之 简 明 著 作 为 天 下寰 球 中 外 交 通 分 五 大 洲 图 , 简 明 清 晰 , 并 系 史 志 了 解 世 界 , 求 取 新 知 , 自 以 阅 览世 界 地 志 为 重 要 入 手 , 自 鸦 片 战 争 时 期 , 魏 源 、 徐 继 畲 、 梁 廷 枏 、 姚 莹 等 均 循 此 途 , 当 知 知 书 儒 生 多 具 共 同 意 趣 , 翁 氏 遗 留 著 作 , 惟 此 一 种 最 有 贡 献 。 王 尔 敏 儒 学 世 俗