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    2018年新疆维吾尔自治区高三第二次模拟检测语文及答案解析.docx

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    2018年新疆维吾尔自治区高三第二次模拟检测语文及答案解析.docx

    1、2018 年 新 疆 维 吾 尔 自 治 区 高 三 第 二 次 模 拟 检 测 语 文一 、 现 代 文 阅 读 ( 35分 )( 一 ) 论 述 类 文 本 阅 读 ( 本 题 共 3小 题 , 9分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 下 面 各 题 。消 费 是 人 类 生 活 最 基 本 的 现 象 。 在 消 费 生 活 中 , 一 定 的 伦 理 价 值 观 念 推 动 、 支 持 和 引 领消 费 行 为 。 从 消 费 伦 理 的 研 究 入 手 , 可 以 窥 见 社 会 的 道 德 风 尚 、 文 明 修 养 的 基 本 状 况 和 人 们伦 理 观 念 嬗 变 的

    2、 轨 迹 。 消 费 伦 理 对 建 设 良 好 的 社 会 道 德 风 气 , 培 养 一 代 新 人 有 着 重 要 的 理 论价 值 和 现 实 意 义 , 同 时 为 新 时 代 经 济 建 设 、 廉 政 建 设 、 生 态 文 明 建 设 提 供 重 要 的 道 德 支 撑 。从 广 义 来 说 , 消 费 可 以 分 为 生 产 消 费 和 生 活 消 费 , 但 从 狭 义 来 说 , 消 费 主 要 指 生 活 消 费 。而 消 费 伦 理 主 要 研 究 的 是 “ 生 产 过 程 以 外 执 行 生 活 职 能 ” 的 消 费 , 具 体 来 说 就 是 居 民 个 人

    3、消费 , 是 狭 义 上 的 消 费 。 在 日 常 生 活 中 , 人 们 常 把 消 费 仅 仅 视 为 经 济 现 象 , 这 种 看 法 是 不 全 面 的 。 人 们 诉 诸 某 种 消 费 方 式 , 不 仅 仅 在 于 经 济 的 考 量 , 而 且 也 在 于 以 伦 理 为 核 心 的 文 化 因 素 。消 费 是 经 济 因 素 和 伦 理 因 素 的 统 一 , 是 消 费 伦 理 学 研 究 的 立 足 点 与 出 发 点 。人 们 的 消 费 行 为 是 由 两 方 面 决 定 的 , 一 方 面 是 “ 能 不 能 ” 的 问 题 , 即 经 济 能 力 的 问 题

    4、 ,这 是 消 费 行 为 的 基 础 , 是 消 费 行 为 的 必 要 条 件 。 没 有 经 济 能 力 , 消 费 就 不 能 实 现 , 这 是 社 会生 活 每 天 都 在 证 明 的 经 验 事 实 。 另 一 方 面 是 “ 愿 意 不 愿 意 ” 和 “ 应 该 不 应 该 ” 的 问 题 , 即 伦理 与 文 化 问 题 。 个 人 的 消 费 是 建 立 在 自 愿 、 平 等 、 自 主 基 础 上 的 , 它 根 据 消 费 者 的 经 济 状 况 、个 人 性 格 、 生 活 习 惯 做 出 自 由 选 择 。 消 费 是 在 社 会 中 进 行 的 , 个 人 消

    5、 费 自 由 叉 意 味 着 要 承 担一 定 的 社 会 责 任 , 消 费 者 是 具 有 “ 意 志 自 由 ” 的 责 任 者 。 这 个 责 任 有 多 方 面 的 内 容 , 例 如 对生 态 环 境 保 护 的 责 任 , 对 社 会 公 平 正 义 的 责 任 等 。在 社 会 主 义 市 场 经 济 条 件 下 , 商 品 日 益 丰 富 , 广 告 在 推 动 市 场 营 销 的 过 程 中 , 也 对 消 费者 的 道 德 观 念 产 生 深 刻 影 响 。 消 费 伦 理 承 担 着 价 值 导 向 的 功 能 , 引 领 消 费 者 在 享 受 生 活 的 同时 ,

    6、摆 脱 物 欲 的 羁 绊 , “ 物 物 而 不 物 于 物 ” , 追 求 自 我 完 善 的 境 界 。 同 时 , 消 费 伦 理 在 当 代 中国 政 治 生 活 中 也 扮 演 着 重 要 角 色 , 我 们 反 对 “ 享 乐 主 义 和 奢 靡 之 风 ” 就 属 于 消 费 伦 理 范 畴 。 换 言 之 , 消 费 伦 理 建 设 具 有 重 要 的 社 会 功 能 , 是 国 家 政 治 建 设 的 重 要 道 德 支 撑 。消 费 什 么 , 消 费 多 少 , 如 何 消 费 , 在 一 定 意 义 上 说 是 个 人 的 自 由 和 选 择 , 这 也 决 定 了

    7、消费 的 伦 理 价 值 取 向 是 多 样 化 的 , 但 基 于 社 会 共 同 利 益 和 精 神 文 明 建 设 的 要 求 , 必 然 要 求 建 立消 费 伦 理 规 范 体 系 , 引 领 和 规 范 社 会 消 费 行 为 。 在 继 承 中 华 民 族 优 良 传 统 的 基 础 上 , 在 吸 收人 类 文 明 最 新 成 果 的 过 程 中 , 必 须 建 立 与 社 会 主 义 市 场 经 济 发 展 相 适 应 的 消 费 伦 理 规 范 体 系 。这 一 规 范 体 系 应 该 包 括 人 与 自 然 和 谐 、 物 质 消 费 和 精 神 文 化 消 费 和 谐

    8、两 大 原 则 , 包 括 适 度 消费 、 绿 色 消 费 、 科 学 消 费 三 大 规 范 。 如 何 在 实 践 中 完 善 、 丰 富 和 践 行 消 费 伦 理 规 范 体 系 , 需要 更 深 入 的 研 究 和 探 索 。 ( 摘 编 自 周 中 之 引 领 现 代 生 活 的 消 费 伦 理 学 )1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 , 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.消 费 伦 理 是 我 们 了 解 社 会 道 德 风 尚 、 文 明 修 养 状 况 以 及 人 们 的 伦 理 观 念 嬗 变 的 基 础 。B.消 费 伦 理 学

    9、主 要 研 究 的 是 生 活 消 费 , 是 消 费 中 的 经 济 因 素 和 以 伦 理 为 核 心 的 文 化 因 素 。C.价 值 观 深 刻 影 响 着 人 们 的 消 费 伦 理 , 所 以 我 们 要 旗 帜 鲜 明 地 反 对 享 乐 主 义 和 奢 靡 之 风 。 D.要 完 善 消 费 伦 理 规 范 体 系 , 就 必 须 要 考 虑 人 与 自 然 、 物 质 消 费 与 精 神 文 化 消 费 的 和 谐 。解 析 : A 项 , 消 费 伦 理 只 是 了 解 后 者 的 途 径 之 一 , 而 不 是 基 础 ; B项 , 消 费 中 的 经 济 因 素 和伦

    10、理 因 素 的 统 一 是 消 费 伦 理 学 研 究 的 立 足 点 与 出 发 点 , 而 不 是 它 的 研 究 内 容 ; C项 理 解 错 误 ,原 文 是 “ 消 费 伦 理 承 担 着 价 值 导 向 的 功 能 ” , 意 为 消 费 伦 理 影 响 着 人 们 的 价 值 观 。答 案 : D 2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.本 文 依 次 探 讨 了 消 费 伦 理 研 究 的 意 义 、 内 容 以 及 消 费 伦 理 规 范 体 系 的 建 设 。B.本 文 以 广 告 为 例 , 论 述 了

    11、 消 费 伦 理 对 推 动 市 场 营 销 和 完 善 道 德 观 念 的 作 用 。C.本 文 论 述 重 点 是 消 费 伦 理 , 但 以 大 量 篇 幅 谈 消 费 , 因 为 后 者 是 前 者 的 前 提 。D.本 文 从 哲 学 、 政 治 学 、 社 会 学 等 多 个 角 度 审 视 消 费 现 象 , 分 析 深 入 而 透 辟 。解 析 : “ 广 告 ” 不 能 推 出 后 面 的 结 论 。答 案 : B3.根 据 原 文 内 容 , 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.正 因 为 消 费 离 不 开 一 定 的 伦 理 价 值 观

    12、 念 的 推 动 、 支 持 和 引 领 , 所 以 它 既 是 经 济 现 象 , 又 是伦 理 现 象 , 这 是 消 费 伦 理 学 产 生 和 发 展 的 基 础 。B.一 个 人 如 果 没 有 经 济 能 力 , 社 会 生 活 中 的 消 费 就 无 法 实 现 , 他 就 不 是 具 有 “ 意 志 自 由 ” 的责 任 者 , 因 而 也 无 从 要 求 其 承 担 相 应 的 社 会 责 任 。 C.“ 双 十 一 ” 人 们 疯 狂 购 物 的 现 象 既 有 广 告 营 销 助 推 的 因 素 , 也 有 消 费 者 受 物 欲 支 配 的 因 素 ,说 明 当 前 还

    13、 有 许 多 人 需 要 正 确 消 费 伦 理 的 引 领 。D.消 费 虽 然 是 个 人 行 为 , 但 同 时 也 是 社 会 行 为 , 所 以 学 术 界 、 经 济 界 、 各 级 政 府 等 相 关 组 织或 部 门 都 必 须 重 视 研 究 和 探 索 消 费 伦 理 体 系 的 建 设 。解 析 : B 项 “ 消 费 要 承 担 社 会 责 任 ” 不 能 反 推 出 不 消 费 就 不 需 要 承 担 社 会 责 任 。答 案 : B( 二 ) 文 学 类 文 本 阅 读 ( 本 题 共 3小 题 , 14分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 下 面 各 题

    14、。 耍 猴 世 家 秘 诀尹 全 生初 中 还 没 毕 业 , 我 的 同 桌 葫 芦 就 被 他 爹 逼 着 退 学 , 继 承 祖 业 学 耍 猴 去 了 。 耍 猴 的 第 一 道“ 工 序 ” 是 驯 猴 。 他 家 驯 猴 有 术 , 祖 上 秘 传 , 驯 出 的 猴 子 鬼 精 , 会 骑 山 羊 会 写 字 , 还 会 给 人 剃 头 呢 !我 大 学 毕 业 从 事 物 种 研 究 后 , 总 想 找 机 会 了 解 葫 芦 家 驯 猴 术 的 玄 机 。一 次 借 出 差 的 机 会 我 回 到 了 故 乡 。 见 到 阔 别 的 葫 芦 后 , 我 就 问 起 他 家 的

    15、 驯 猴 术 。 也 许 是因 为 我 们 儿 时 关 系 极 铁 , 也 许 他 断 定 我 不 会 与 他 争 市 场 , 没 给 我 吃 闭 门 羹 , 说 : “ 驯 猴 子 并不 很 难 , 诀 窍 在 如 何 选 猴 。 ”他 说 他 将 要 成 立 一 支 新 的 耍 猴 队 , 要 从 经 过 初 步 驯 化 的 猴 子 中 优 选 , 并 让 我 亲 眼 看 看 。选 猴 地 点 在 他 家 围 着 高 墙 的 后 院 里 , 接 受 优 选 的 猴 子 有 十 几 只 。 葫 芦 说 这 些 猴 子 是 从 几百 只 猴 子 中 初 选 出 来 的 。 初 选 时 , 在

    16、南 瓜 上 掏 个 小 洞 , 当 着 猴 子 的 面 塞 进 好 吃 的 , 猴 子 便 会伸 爪 子 进 去 掏 。 笨 猴 子 抓 一 大 把 , 紧 攥 着 不 放 , 爪 子 就 扫 不 出 来 , 急 得 吱 吱 叫 ; 而 这 十 几 只猴 子 则 知 道 松 开 爪 子 , 一 点 一 点 朝 外 扒 食 物 。我 眼 见 的 优 选 , 是 让 猴 子 们 顶 砖 块 。 葫 芦 挥 鞭 一 甩 , 猴 子 们 就 个 个 头 顶 砖 块 飞 跑 。 等 到猴 子 们 发 喘 时 , 葫 芦 拉 我 进 屋 里 , 隔 着 窗 帘 缝 向 外 窥 视 。有 只 斜 眼 猴 子

    17、 见 葫 芦 离 去 , 随 即 丢 了 砖 块 捉 虱 子 。 葫 芦 看 了 一 阵 去 推 窗 。 听 到 窗 响 , 那 只 斜 眼 猴 子 忽 地 爬 起 来 , 顶 着 砖 块 就 疯 跑 , 而 且 装 出 气 喘 吁 吁 的 样 子 。葫 芦 对 我 说 : “ 这 就 是 我 选 出 来 的 猴 子 。 ”“ 你 选 这 只 斜 眼 猴 ? ”“ 对 ! 耍 猴 耍 猴 , 要 靠 猴 子 挣 钱 。 只 有 聪 明 伶 俐 的 猴 子 才 能 学 成 高 明 招 数 , 也 才 能 帮 主 人 挣 到 钱 。 ”我 说 : “ 可 这 畜 生 太 奸 猾 了 ! ”“ 奸

    18、猾 倒 不 怕 。 有 绳 子 拴 着 、 吃 食 引 着 、 鞭 子 管 着 哩 ! ”葫 芦 靠 耍 猴 起 家 , 成 了 方 圆 百 里 的 首 富 。 他 早 已 不 再 亲 自 耍 猴 了 , 只 管 驯 驯 猴 子 , 大 多时 间 是 想 怎 么 逍 遥 就 怎 么 逍 遥 。 他 雇 了 不 少 人 , 组 成 十 几 支 耍 猴 队 到 外 地 挣 钱 , 北 到 哈 尔 滨南 到 三 亚 都 有 他 的 耍 猴 队 , 每 年 向 葫 芦 交 款 。 我 问 款 怎 么 个 交 法 , 葫 芦 说 一 年 交 一 次 , 按 实际 收 入 的 百 分 之 十 五 交 纳

    19、。 “ 你 没 有 跟 着 , 怎 么 知 道 每 个 耍 猴 队 实 际 收 入 是 多 少 ? ”“ 这 不 用 担 心 , 他 们 都 会 如 数 交 来 。 ”我 摇 头 表 示 怀 疑 。葫 芦 坦 然 一 笑 道 :“ 这 里 面 有 个 选 人 问 题 , 必 须 选 出 精 英 人 来 。 精 英 人 比 精 英 猴 更 重 要 。 ”我 问 如 何 选 人 , 他 说 还 是 让 我 亲 眼 看 看 。选 人 的 地 点 仍 在 他 家 后 院 里 选 猴 的 地 方 。 接 受 选 择 的 是 十 几 个 外 乡 打 工 的 小 伙 子 。 葫 芦端 来 十 几 碗 绿 豆

    20、 , 一 人 面 前 的 水 泥 地 上 撒 一 碗 , 之 后 让 他 们 各 捡 各 自 面 前 的 , 一 颗 不 能 少 , 看 谁 捡 得 快 。喊 一 声 “ 开 始 ” 后 , 葫 芦 便 带 我 进 屋 里 , 还 是 隔 着 窗 帘 缝 向 外 窥 视 。那 些 小 伙 子 见 我 们 离 去 , 大 都 伸 出 双 手 , 急 匆 匆 把 绿 豆 拢 作 一 堆 , 用 手 捧 进 碗 里 , 转 眼就 完 事 了 。 只 有 一 个 歪 嘴 小 伙 子 , 不 急 不 躁 , 一 颗 一 颗 地 捡 , 而 且 还 在 皱 眉 数 数 , 一 五 一 十 ,极 其 认 真

    21、 。葫 芦 看 了 一 阵 带 我 走 出 去 , 对 那 帮 小 伙 子 说 : “ 不 论 捡 完 的 没 捡 完 的 , 都 停 下 来 。 你 们到 外 耍 猴 , 一 个 月 想 得 多 少 钱 哪 ? ”众 人 七 嘴 八 舌 地 喊 , 有 的 说 两 千 , 有 的 喊 一 万 , 而 那 歪 嘴 小 伙 子 却 一 言 不 发 , 只 是 缩 头缩 脑 地 站 着 , 夹 尾 巴 狗 似 的 。葫 芦 问 他 : “ 你 想 要 多 少 ? ”歪 嘴 小 伙 子 又 抓 脑 袋 又 抓 屁 股 , 抓 出 了 一 脸 苦 兮 兮 的 笑 , 吭 吭 哧 哧 道 : “ 你 说

    22、 给 多 少 ,俺 就 要 多 少 。 ”葫 芦 把 歪 嘴 小 伙 子 留 下 了 , 说 这 就 是 难 得 的 耍 猴 人 选 。 我 说 : “ 为 什 么 要 选 这 个 笨 的 家 伙 ? ”“ 笨 倒 不 怕 。 再 笨 的 人 , 有 绳 子 有 吃 食 有 鞭 子 , 还 能 管 不 住 猴 子 ? ”晚 上 葫 芦 请 我 喝 酒 。 我 称 赞 葫 芦 的 选 猴 选 人 之 道 , 他 则 说 惭 愧 , 说 小 时 候 的 理 想 也 是 上大 学 、 搞 物 种 研 究 , 如 今 却 沦 落 到 下 九 流 田 地 。我 说 : “ 假 设 你 同 我 一 样 搞

    23、 物 种 研 究 , 该 怎 样 回 答 这 个 问 题 : 如 果 自 然 条 件 具 备 , 那 十几 只 猴 子 哪 个 先 进 化 为 人 ? ”“ 当 然 是 斜 眼 猴 。 ”“ 还 有 如 果 自 然 条 件 具 备 , 那 十 几 个 小 伙 子 谁 先 退 化 为 猴 子 ? ”葫 芦 说 当 然 是 歪 嘴 。 他 想 了 好 久 又 笑 着 补 充 说 : “ 我 在 前 , 歪 嘴 在 后 。 ”4.下 列 对 小 说 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.小 说 中 的 “ 我 ” 起 着 很

    24、重 要 的 作 用 , “ 我 ” 既 是 故 事 的 亲 历 者 , 又 是 “ 耍 猴 世 家 秘 诀 ” 的见 证 者 , 同 时 正 是 我 的 好 奇 和 追 问 推 动 了 情 节 的 发 展 。B.小 说 借 葫 芦 在 “ 选 猴 ” “ 选 人 ” 时 标 准 截 然 不 同 的 情 节 安 排 , 表 达 了 对 朴 质 品 质 的 肯 定 , 引 发 读 者 对 纯 真 人 性 沦 落 现 象 的 反 思 。C.小 说 善 于 运 用 细 节 描 写 表 现 人 物 性 格 , 如 选 人 时 歪 嘴 小 伙 子 “ 一 言 不 发 , 只 是 缩 头 缩 脑 地站 着

    25、, 夹 尾 巴 狗 似 的 ” 等 , 就 充 分 表 现 了 歪 嘴 的 “ 笨 ” 。D.小 说 生 动 有 趣 , 将 主 人 公 取 名 为 “ 葫 芦 ” , 把 选 出 的 “ 精 英 猴 ” 称 为 “ 斜 眼 ” , “ 精 英 人 ”称 为 “ 歪 嘴 ” , 都 颇 富 意 蕴 , 极 具 讽 刺 效 果 。 解 析 : “ 都 极 具 讽 刺 效 果 ” 以 偏 概 全 。答 案 : D5.简 要 分 析 文 中 “ 耍 猴 世 家 ” 的 “ 秘 诀 ” 是 什 么 。 ( 5分 )解 析 : 这 是 对 内 容 理 解 和 概 括 能 力 的 考 查 。答 案 : 选

    26、 猴 子 时 挑 选 “ 聪 明 ” 的 猴 子 。 选 人 时 挑 选 “ 笨 ” 的 人 。6.小 说 的 题 目 为 “ 耍 猴 世 家 秘 诀 ” , 却 在 讲 完 “ 秘 诀 ” 后 又 加 入 晚 上 “ 我 ” 和 葫 芦 的 谈 话 ,这 样 安 排 有 何 好 处 ? 请 结 合 作 品 进 行 分 析 。 ( 6 分 )解 析 : 这 是 对 小 说 内 容 理 解 和 分 析 能 力 的 考 查 。答 案 : 从 情 节 内 容 看 : “ 我 ” 和 葫 芦 的 对 话 将 小 说 引 入 另 一 重 境 界 , 从 而 延 展 了 小 说 的 情 节和 内 容 。

    27、从 人 物 塑 造 看 : “ 我 ” 和 葫 芦 的 谈 话 更 突 显 了 斜 眼 猴 子 的 “ 聪 明 ” 和 歪 嘴 的 “ 笨 ”及 其 象 征 意 义 , 使 形 象 更 加 丰 满 。 从 主 旨 表 达 看 : 以 “ 我 ” 和 葫 芦 假 设 猴 子 进 化 和 人 退 化 的 人 选 为 结 局 , 引 发 读 者 对 人 性 本 真 的 思 考 , 从 而 深 化 了 主 旨 。 从 艺 术 效 果 看 : 结 尾 处 葫 芦 的补 充 说 明 含 义 丰 富 , 引 人 深 思 , 耐 人 寻 味 ; 而 突 转 的 情 节 又 产 生 了 强 烈 的 戏 剧 性

    28、效 果 。( 三 ) 实 用 类 文 本 阅 读 ( 本 题 共 3小 题 , 12分 )阅 读 下 列 材 料 , 完 成 下 面 各 题 。材 料 一 :夏 、 商 、 周 三 代 实 行 分 封 制 , 每 座 城 几 乎 都 是 大 小 不 等 的 国 。 尽 管 这 些 国 名 义 上 都 从 属于 王 和 上 级 诸 侯 , 但 都 有 一 定 的 独 立 性 , 所 以 无 不 将 行 政 功 能 置 于 首 位 。 由 于 人 口 稀 少 , 土地 富 余 , 城 的 范 围 可 以 划 得 很 大 , 城 内 不 仅 有 手 工 作 坊 , 还 可 能 有 农 田 。 相 比

    29、 之 下 , 普 通 居民 的 住 所 和 活 动 场 所 反 而 显 得 微 不 足 道 。自 秦 以 降 , 中 央 集 权 制 度 越 来 越 巩 固 , 城 市 的 政 治 功 能 和 等 级 制 度 也 越 来 越 明 显 。 每 座城 都 设 有 政 府 机 构 , 实 行 逐 级 管 辖 ; 都 筑 有 城 墙 , 宫 殿 与 城 墙 成 为 一 座 城 市 不 可 或 缺 的 主 体 。作 为 地 区 性 的 行 政 中 心 , 相 应 的 衙 署 和 其 他 行 政 、 军 事 机 构 也 会 占 较 大 面 积 , 居 民 能 享 受 到 的 设 施 很 有 限 , 城 市

    30、 生 活 的 质 量 很 低 。在 一 个 农 业 社 会 , 多 数 人 从 事 农 业 生 产 , 离 不 开 自 己 的 土 地 和 家 园 。 除 了 不 得 不 住 在 城里 的 皇 帝 、 贵 族 、 官 吏 、 将 士 、 商 人 、 工 匠 等 , 其 他 人 往 往 选 择 乡 居 , 因 为 城 市 生 活 未 必 比农 村 生 活 更 美 好 。东 汉 末 年 分 裂 割 据 .饥 馑 反 复 , 战 乱 频 仍 , 宫 殿 毁 坏 , 朝 廷 无 力 建 造 新 的 宫 殿 和 衙 署 ,民 居 在 城 市 中 比 例 相 应 增 加 ; 人 口 流 动 增 加 了 移

    31、 民 , 带 来 了 不 同 的 文 化 ; 佛 教 传 入 后 , 寺 庙成 为 城 市 必 不 可 少 的 组 成 部 分 , 在 首 都 与 大 城 市 中 形 成 特 殊 的 景 观 。唐 都 长 安 由 外 郭 城 、 宫 城 、 皇 城 和 各 坊 、 市 等 构 成 , 是 中 国 里 坊 制 封 闭 式 城 市 的 典 型 。五 条 干 道 宽 百 米 以 上 。 街 道 将 城 内 分 为 110坊 , 各 坊 建 有 坊 墙 、 坊 门 , 坊 内 为 居 民 住 宅 、 宫衙 、 佛 寺 、 道 观 等 。 两 市 筑 围 墙 , 市 内 店 铺 、 作 坊 密 布 ,

    32、商 业 繁 荣 。 三 渠 引 水 入 城 , 满 足 宫苑 和 景 观 用 水 , 汇 成 曲 江 池 等 风 景 名 胜 。 唐 长 安 城 是 当 时 世 界 上 范 围 最 大 、 人 口 最 多 、 设 施最 先 进 的 城 市 之 一 , 但 封 闭 性 结 构 还 是 对 居 民 的 生 活 有 所 影 响 , 对 商 业 和 经 济 的 发 展 有 所 限制 , 这 些 局 限 到 宋 代 才 得 到 突 破 。 结 合 清 明 上 河 图 的 描 绘 和 文 献 记 载 , 可 以 肯 定 , 至 少 在 经 济 发 达 地 区 , “ 清 明 上 河 图 ” 的 模 式 长

    33、 盛 不 衰 。 明 清 的 江 南 , 以 经 济 为 基 础 发 展 起 来 的市 镇 , 以 天 然 河 流 和 人 工 运 河 组 成 的 交 通 运 输 网 络 , 以 精 细 农 业 和 商 业 、 手 工 业 和 服 务 业 组成 的 复 合 经 济 , 形 成 了 崭 新 的 城 市 、 集 镇 和 城 市 生 活 。( 摘 编 自 葛 剑 雄 中 国 古 代 城 市 的 形 态 与 功 能 )材 料 二 : 表 一 2006-2016 年 中 国 城 镇 与 乡 村 人 口 数 量 变 化 表 二 2008-2015年 中 国 城 市 建 设 变 化 情 况 ( 图 表 来

    34、源 : 国 家 统 计 局 )材 料 三 :中 国 的 城 市 建 设 经 历 20世 纪 90年 代 至 今 的 高 速 发 展 , 逐 步 进 入 城 市 转 型 发 展 的 新 常 态 。城 市 建 设 目 标 从 追 求 规 模 和 经 济 效 益 为 主 开 始 转 向 对 生 态 、 人 文 、 社 会 公 平 和 可 持 续 性 等 立体 的 价 值 追 求 , 尤 其 强 调 以 人 为 本 的 发 展 目 标 , 城 市 向 着 “ 智 慧 化 ” 建 设 发 展 ; 随 着 人 工 智能 技 术 条 件 越 来 越 成 熟 , 城 市 管 理 形 成 以 数 据 为 驱 动

    35、 的 城 市 决 策 机 制 , 使 城 市 功 能 和 产 业 的转 型 更 加 显 著 , 为 城 市 创 造 以 技 术 为 驱 动 的 商 业 价 值 , 最 终 形 成 一 个 多 元 化 的 有 机 生 态 城 市系 统 。早 在 90年 代 , IBM首 次 提 出 “ 智 慧 城 市 ” 概 念 后 , 中 国 也 在 1995年 启 动 数 字 城 市 建 设 ,这 是 中 国 智 慧 城 市 的 1.0 版 本 ; 随 着 2008 年 “ 智 慧 地 球 ” 概 念 的 提 出 , 中 国 智 慧 城 市 建 设再 次 进 入 到 3.0 感 知 智 慧 城 市 时 代

    36、; 在 2013 年 , WiFi、 3G/4G 的 网 络 传 输 与 云 计 算 、 大 数据 的 后 端 数 据 存 储 、 处 理 与 分 析 的 技 术 进 步 下 , 4.0认 知 智 慧 城 市 时 代 开 启 ; 在 不 久 的 将 来 ,数 据 积 累 以 及 传 输 带 宽 和 速 度 的 再 次 腾 飞 , 使 得 智 慧 城 市 迭 到 整 体 架 构 协 同 管 理 , “ 人 工 智 能 城 市 ” 的 时 代 也 将 到 来 。中 国 城 市 的 政 策 方 向 则 回 归 以 人 为 本 这 一 本 质 和 核 心 , 城 市 的 发 展 都 围 绕 着 “ 高

    37、 效 、 惠民 、 可 持 续 发 展 ” 理 念 , 让 城 市 建 设 迎 来 转 型 升 级 的 重 大 机 遇 。 但 是 , 近 年 来 “ 大 城 市 病 ” 交 通 拥 堵 、 空 气 污 染 、 基 础 设 施 不 足 等 问 题 日 益 严 峻 , 如 何 在 有 限 的 空 间 创 造 更 高 的 城市 效 率 、 更 优 的 城 市 运 作 、 更 适 合 居 住 的 城 市 环 境 成 了 国 内 城 市 管 理 迫 切 需 要 解 决 的 难题 。 ( 摘 编 自 艾 瑞 2017年 中 国 人 工 智 能 城 市 展 望 研 究 报 告 )7.下 列 对 中 国 城

    38、 市 建 设 相 关 内 容 的 理 解 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.早 期 , 中 国 城 市 的 主 要 功 能 受 到 政 治 因 素 的 影 响 , 对 居 民 生 活 关 注 相 对 较 少 , 使 得 人 们 更愿 意 生 活 在 乡 村 。B.复 合 经 济 的 发 展 使 城 市 建 设 突 破 封 闭 性 的 局 限 , 建 设 模 式 在 逐 渐 改 变 , 并 进 而 促 进 了 城 市生 活 质 量 的 提 升 。C.新 型 城 市 建 设 追 求 生 态 、 人 文 、 社 会 公 平 和 可 持 续 性 等 立 体 的 价 值 , 在

    39、城 市 功 能 和 产 业 的转 型 方 面 更 为 显 著 。D.随 着 城 市 建 设 的 升 级 , “ 人 工 智 能 城 市 ” 建 设 引 起 的 “ 大 城 市 病 ” 逐 渐 成 为 国 内 城 市 管 理亟 待 解 决 的 难 题 。 解 析 : 因 果 关 系 不 成 立 。答 案 : D8.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 , 正 确 的 两 项 是 ( ) ( 5 分 )A.材 料 一 、 二 、 三 内 容 显 示 , 我 国 城 市 人 口 数 量 不 断 增 加 并 最 终 超 过 农 村 , 是 因 为 城 市 的 人文 化 功 能 越

    40、 来 越 明 显 。B.材 料 一 显 示 出 中 国 古 代 立 足 于 政 治 功 能 的 城 市 建 设 模 式 具 有 封 闭 性 , 而 以 经 济 为 基 础 的 城市 建 设 模 式 则 更 具 有 开 放 性 。C.材 料 二 揭 示 了 在 当 前 城 市 建 设 过 程 中 , 增 加 城 区 面 积 是 没 有 什 么 意 义 的 , 应 将 建 设 的 重 点放 在 改 善 基 础 设 施 上 。D.材 料 三 所 描 述 的 “ 人 工 智 能 城 市 ” 时 代 的 到 来 是 对 传 统 城 市 建 设 模 式 的 颠 覆 和 终 结 , 它 必将 彻 底 改 变

    41、 人 们 的 生 活 方 式 。E.从 古 至 今 , 从 传 统 城 市 建 设 到 “ 人 工 智 能 城 市 ” 建 设 , 虽 然 城 市 建 设 的 功 能 和 模 式 在 不 断 变 化 , 但 其 本 质 是 相 同 的 。解 析 : C 项 “ 增 加 城 区 面 积 是 没 有 什 么 意 义 ” 过 于 绝 对 ; D项 “ 对 传 统 城 市 建 设 模 式 的 颠 覆和 终 结 , 必 将 彻 底 改 变 人 们 的 生 活 方 式 ” 在 文 中 无 依 据 ; E 项 本 质 不 同 。答 案 : A B9.如 何 才 能 在 中 国 未 来 城 市 建 设 发 展

    42、 过 程 中 真 正 实 现 “ 以 人 为 本 ” 这 一 核 心 ? 请 根 据 上 述 三则 材 料 内 容 简 要 概 括 。 ( 4分 )解 析 : 这 是 对 信 息 筛 选 和 归 纳 能 力 的 考 查 。答 案 : 城 市 建 设 过 程 始 终 要 以 为 人 们 创 造 美 好 的 生 活 环 境 为 中 心 , 提 高 城 市 生 活 质 量 ; 城 市发 展 过 程 始 终 要 以 公 共 服 务 设 施 建 设 为 重 点 , 提 高 城 市 服 务 水 平 ; 城 市 建 设 过 程 始 终 要 以 生态 、 人 文 、 社 会 公 平 和 可 持 续 发 展 等

    43、 立 体 价 值 为 目 标 , 增 强 综 合 发 展 意 识 ; 城 市 发 展 过 程 始终 要 以 “ 高 效 、 惠 民 、 可 持 续 发 展 ” 为 理 念 , 树 立 “ 人 本 ” 观 念 。 二 、 古 诗 文 阅 读 ( 35分 )( 一 ) 文 言 文 阅 读 ( 本 题 共 4小 题 , 19分 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 下 面 各 题 。刘 昫 , 涿 州 归 义 人 也 。 昫 为 人 美 风 仪 , 与 其 兄 暄 、 弟 皞 , 皆 , 好 学 知 名 燕 、 蓟 之 间 。 后昫 兄 暄 为 怨 家 所 杀 , 乃 避 之 沧 州 。 唐

    44、 庄 宗 即 位 , 拜 昫 太 常 博 士 , 以 为 翰 林 学 士 。 明 宗 时 , 累 迁 兵 部 侍 郎 居 职 。 明 宗 素 重 昫 而 爱 其 风 韵 , 迁 端 明 殿 学 士 。 长 兴 三 年 , 拜 中 书 侍 郎 兼 刑 部 尚书 、 同 中 书 门 下 平 章 事 , 当 时 以 此 为 荣 。初 , 废 帝 入 , 问 三 司 使 王 玫 : “ 帑 廪 之 数 几 何 ? ” 玫 言 : “ 其 数 百 万 。 ” 及 责 以 赏 军 而 无十 一 , 废 帝 大 怒 罢 玫 命 昫 兼 判 三 司 昫 性 察 而 嫉 三 司 蠹 敝 尤 甚 乃 句 计 文

    45、簿 核 其 虚 实 残 租 积 负 悉蠲 除 之 。 往 时 吏 幸 积 年 之 负 盖 而 不 发 , 因 以 把 持 州 县 求 贿 赂 , 及 昫 一 切 蠲 除 , 民 间 欢 然 以 为德 , 而 三 司 吏 皆 沮 怨 , 先 是 , 冯 道 与 昫 为 姻 家 而 同 为 相 , 道 罢 , 李 愚 代 之 。 愚 素 恶 道 为 人 ,凡 事 有 稽 失 者 , 必 指 以 诮 昫 曰 : “ 此 公 亲 家 翁 所 为 也 ! ” 昫 性 少 容 恕 , 而 愚 特 刚 介 , 遂 相 诋 诟 。相 府 史 吏 恶 此 两 人 刚 直 , 因 共 扬 言 , 其 事 闻 ,

    46、废 帝 并 罢 之 , 以 昫 为 右 仆 射 。 是 时 , 三 司 诸 吏提 印 聚 立 月 华 门 外 , 闻 宣 麻 罢 昫 相 , 皆 欢 呼 相 贺 曰 : “ 自 此 我 曹 快 活 矣 ! ”昫 在 相 位 , 不 习 典 故 。 初 , 明 宗 崩 , 太 常 卿 崔 居 俭 以 故 事 当 为 礼 仪 使 , 居 俭 辞 以 祖 讳 蠡 。冯 道 改 居 俭 秘 书 监 , 居 俭 怏 怏 失 职 。 中 书 舍 人 李 详 为 居 俭 诰 词 , 有 “ 闻 名 心 惧 ” 之 语 , 昫 辄易 曰 “ 有 耻 且 格 ” 。 居 俭 诉 曰 : “ 名 讳 有 令 式

    47、, 予 何 罪 也 ? ” 当 时 闻 者 皆 传 以 为 笑 。 及 为 仆 射 ,入 朝 遇 雨 , 移 班 廊 下 , 御 史 台 吏 引 仆 射 立 中 丞 街 史 下 , 昫 诘 吏 以 故 事 , 自 宰 相 至 台 省 皆 不 能 知 。 是 时 , 冯 道 罢 相 为 司 空 。 自 隋 、 唐 以 来 , 三 公 无 职 事 , 不 特 置 , 及 道 为 司 空 , 问 有 司 班次 , 亦 皆 不 能 知 , 由 是 不 入 朝 堂 , 俟 台 官 、 两 省 入 而 后 入 , 宰 相 出 则 随 而 出 。 至 昫 为 仆 射 ,自 以 由 宰 相 罢 , 与 道 同

    48、 , 乃 随 道 出 入 , 有 司 不 能 弹 正 , 而 议 者 多 窃 笑 之 。开 运 中 , 昫 以 目 疾 罢 为 太 保 , 是 岁 卒 , 年 六 十 。 ( 节 选 自 新 五 代 史 刘 昫 传 )10.下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句 , 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.废 帝 大 怒 罢 玫 命 昫 兼 判 三 司 昫 性 察 而 嫉 三 司 蠹 敝 尤 甚 乃 句 计 文 簿 核 其 虚 实 残 租 积 负 悉 蠲 除 之 B.废 帝 大 怒 罢 玫 命 昫 兼 判 三 司 昫 性 察 而 嫉 三 司 蠹 敝 尤 甚 乃 句 计

    49、 文 簿 核 其 虚 实 残 租 积 负 悉 蠲 除 之 C.废 帝 大 怒 罢 玫 命 昫 兼 判 三 司 昫 性 察 而 嫉 三 司 蠹 敝 尤 甚 乃 句 计 文 簿 核 其 虚 实 残 租 积 负 悉 蠲 除 之 D.废 帝 大 怒 罢 玫 命 昫 兼 判 三 司 昫 性 察 而 嫉 三 司 蠢 敝 尤 甚 乃 句 计 文 簿 核 其 虚 实 残 租 积 负 悉 蠲 除 之 解 析 : 文 言 断 句 的 题 目 , 首 先 注 意 一 些 常 见 的 标 志 性 的 虚 词 , 注 意 结 构 的 对 称 , 这 是 基 础 ,其 次 注 意 断 句 题 大 多 集 中 在 对 人 称 的 转 换 和 在 句 中 充 当 的 成 分 的 考 核 , 还 要 注 意 一 个 事 件 不要 强 行 断 开 , 不 然 句 子 就 会 支 离 破 碎 , 相 反 两 个 事 件 句 子 再 短 , 也 要 断 开 。 选 择 题 答 题 时 注意 选 项 的 对 比 , 然 后 结 合 文 意 进 行 分 析 。答 案 : D11.下 列 对 文 中 词 语 相 关 内 容 的 解 说 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.刑 部 , 古 代 掌 管 刑 法 、 诉 讼 、 军


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