1、2016年 辽 宁 省 沈 阳 市 高 考 模 拟 历 史 试 题一 、 选 择 题24.战 国 时 期 ， 为 了 供 应 军 队 日 用 的 需 要 ， 军 队 驻 扎 的 地 方 ， 往 往 成 为 商 人 逐 利 之 场 ， 逐 渐 形 成 了 一 种 小 的市 聚 ， 谓 之 “ 军 市 ” ， 由 军 方 设 置 令 进 行 管 理 并 对 商 人 收 取 租 税 。 这 反 映 了A.军 市 是 商 品 经 济 发 展 的 产 物B.商 人 具 有 充 分 自 由 和 最 大 利 益C.军 市 解 决 了 军 队 的 经 济 问 题D.各 国 重 农 抑 商 政 策 的 具 体
2、反 映解 析 ： 春 秋 战 国 时 期 商 品 经 济 发 展 ， 私 商 产 生 并 成 为 商 人 的 主 体 。 根 据 题 干 “ 为 了 供 应 军 队 日 用 的 需 要 ” ，可 知 军 市 是 市 场 需 求 的 产 物 。 “ 由 军 方 设 置 令 进 行 管 理 并 对 商 人 收 取 租 税 ” 可 排 除 选 项 B， 选 项 C、 选 项 D在 题 干 中 未 体 现 。 答 案 ： A。25.儒 家 在 哲 学 的 深 度 上 不 及 道 家 ， 在 法 理 的 明 确 上 不 如 法 家 ， 在 人 类 平 等 相 爱 的 理 想 上 不 如 墨 家 ， 但
3、它 却成 为 两 千 多 年 来 中 华 文 化 的 主 流 。 这 主 要 是 因 为 儒 家A.以 仁 与 礼 为 核 心 推 动 了 国 家 的 统 一B.以 私 人 讲 学 的 方 式 培 养 了 众 多 信 徒C.主 张 以 德 治 国 始 终 受 到 统 治 者 重 视D.不 断 发 展 完 善 适 应 了 大 一 统 的 需 要解 析 ： 诸 子 百 家 思 想 各 具 特 色 ， 只 有 后 继 者 不 断 发 展 完 善 适 应 时 代 需 要 才 能 发 扬 光 大 。 A选 项 与 C选 项 与 史实 不 符 ， B选 项 并 不 能 使 儒 学 成 为 主 流 。答 案
4、 ： D。26.清 朝 书 法 家 梁 峨 在 评 书 帖 中 说 ： “ 晋 尚 韵 ， 唐 尚 法 ， 宋 尚 意 ， 元 、 明 尚 态 。 ” 据 此 分 析 下 列 说 法 正 确 的 是A.魏 晋 南 北 朝 时 期 市 民 阶 层 壮 大 ， 促 进 书 法 艺 术 的 产 生B.唐 朝 士 人 群 体 形 成 ， 以 书 法 表 达 对 规 范 和 风 骨 的 迫 求C.宋 朝 社 会 生 活 丰 富 多 彩 ， 文 人 以 书 法 展 现 个 人 修 养D.元 明 时 期 文 化 专 制 高 度 加 强 ， 使 书 法 艺 术 渐 趋 没 落解 析 ： 本 题 为 正 误 选
5、 择 题 ， 根 据 已 有 知 识 可 判 断 ， A选 项 “ 市 民 阶 层 壮 大 ” 不 符 合 史 实 ， B 选 项 “ 士 人 群 体形 成 ” 应 为 魏 晋 时 期 ， D选 项 “ 书 法 艺 术 渐 趋 没 落 ” 与 史 实 不 符 。答 案 ： C。27.针 对 洋 务 派 的 “ 中 体 西 用 ” ， 严 复 主 张 “ 体 用 不 二 ” ， 提 出 “ 中 学 有 中 学 之 体 用 ， 西 学 有 西 学 之 体 用 ， 分之 则 并 立 ， 合 之 则 两 亡 ” 。 此 主 张 的 目 的 是A.反 对 学 习 西 方 技 术B.完 整 系 统 引 入
6、 西 学 C.建 立 君 主 立 宪 政 体D.中 西 体 用 完 全 对 立解 析 ： 题 干 中 严 复 对 洋 务 派 的 “ 中 体 西 用 ” 提 出 批 判 ， 认 为 “ 体 ” 和 “ 用 ” 是 统 一 不 可 分 割 的 关 系 ， 指 出洋 务 派 将 “ 体 ” “ 用 ” 割 裂 的 错 误 ， 实 质 是 主 张 中 国 在 学 习 西 方 时 应 该 注 意 全 面 学 习 系 统 引 入 。 选 项 A、 选项 D 与 题 意 不 符 ， 选 项 C 虽 为 维 新 派 的 主 张 但 在 题 干 材 料 中 没 有 体 现 。 答 案 ： B。28.1906年
7、 ， 英 过 自 由 党 在 大 选 中 获 胜 ， 英 国 议 会 主 动 提 议 逐 年 削 减 并 最 终 停 止 对 中 国 鸦 片 出 口 。 在 此 基 础上 ， 两 国 政 府 磋 商 谈 判 ， 并 最 终 于 1507年 签 订 了 禁 烟 条 件 。 公 开 由 政 府 支 持 的 鸦 片 贸 易 终 于 成 为 历 史 。这 体 现 了A.资 本 主 义 经 济 发 展 的 需 要B.中 国 禁 烟 运 动 收 到 实 效C.鸦 片 贸 易 罪 恶 被 深 刻 认 识D.鸦 片 贸 易 不 再 有 利 可 图解 析 ： 英 国 对 中 国 的 鸦 片 贸 易 是 近 代
8、以 来 西 方 殖 民 者 主 导 的 罪 恶 贸 易 之 一 ， 它 的 最 终 结 束 是 多 方 面 因 素 促成 的 。 本 题 从 英 国 自 身 的 角 度 为 切 入 点 ， 从 “ 自 由 党 ” “ 主 动 提 议 ” “ 磋 商 ” 等 关 键 词 ， 结 合 第 二 次 工 业 革命 的 历 史 背 景 可 以 做 出 正 确 判 断 。答 案 ： A。 29.1958年 9 月 19 日 ， 中 共 中 央 、 国 务 院 发 出 关 于 教 育 工 作 的 指 示 ， 提 出 应 大 力 发 展 中 等 教 育 和 高 等 教育 ， 争 取 在 十 五 年 左 右 的
9、 时 间 内 ， 基 本 上 做 到 使 全 国 青 年 和 成 年 ， 凡 是 有 条 件 的 和 自 愿 的 ， 都 可 以 受 到 高等 教 育 。 这 表 明A.教 育 事 业 放 在 优 先 发 展 地 位B.“ 大 跃 进 ” 扩 展 到 教 育 领 域C.“ 一 五 计 划 ” 超 额 完 成 任 务D.普 及 高 等 教 育 成 为 发 展 核 心解 析 ： 根 据 题 干 中 对 教 育 事 业 发 展 的 超 高 指 标 与 1958年 特 殊 的 时 间 ， 不 难 判 断 出 ， 以 工 农 业 生 产 全 面 “ 大跃 进 ” 为 主 的 大 跃 进 运 动 扩 展
10、到 了 教 育 等 领 域 。答 案 ： B。30.浦 东 开 发 开 放 后 ， 中 央 政 府 先 后 于 1990年 、 1992年 和 1995 年 3 次 比 较 集 中 地 赋 予 一 系 列 特 殊 政 策 ， 给予 上 海 更 大 的 资 金 支 持 和 自 主 审 批 权 。 这 些 政 策 充 分 体 现 了 A.市 场 经 济 体 制 已 经 初 步 形 成B.浦 东 是 中 国 最 早 开 放 的 地 区C.中 国 完 全 融 入 了 全 球 化 大 潮D.改 革 开 放 中 的 先 行 先 试 特 点解 析 ： 中 国 为 社 会 主 义 国 家 ， 改 革 开 放
11、没 有 成 熟 或 成 功 的 经 验 做 参 考 ， “ 摸 着 石 头 过 河 ” 是 对 改 革 开 放 事 业形 象 的 描 述 。 题 干 以 浦 东 为 例 ， 强 调 “ 先 后 ” “ 3 次 ” 给 予 特 权 ， 体 现 了 先 行 先 试 的 特 点 。 选 项 A、 选 项 B与 史 实 不 符 ， 选 项 C 绝 对 化 。答 案 ： D。31.在 古 代 雅 典 和 其 他 希 腊 城 邦 中 ， 公 民 权 与 土 地 占 有 权 是 一 致 的 。 公 民 身 份 是 占 有 土 地 的 前 提 ， 而 占 有 土地 又 是 公 民 身 份 的 基 础 。 农
12、民 往 往 由 于 拥 有 一 小 块 土 地 ， 才 有 资 格 成 为 城 邦 公 民 集 体 的 一 员 。 这 说 明A.农 业 是 希 腊 城 邦 经 济 生 活 的 重 要 部 分B.外 邦 人 可 以 购 置 土 地 获 取 公 民 身 份 C.继 承 土 地 的 女 性 公 民 可 拥 有 政 治 权 力D.城 邦 公 民 权 以 土 地 多 少 为 衡 量 标 准解 析 ： 从 题 中 材 料 可 以 看 出 ， 合 法 拥 有 土 地 是 拥 有 城 邦 公 民 权 的 基 础 ， 可 以 推 知 农 业 在 城 邦 经 济 生 活 中 的重 要 地 位 。 选 项 B、
13、选 项 C 与 所 学 知 识 不 符 ， 选 项 D题 干 未 体 现 。 答 案 ： A。32.马 克 思 韦 伯 认 为 ： 宗 教 改 革 并 不 意 味 着 解 除 教 会 对 日 常 生 活 的 控 制 ， 相 反 却 只 是 用 一 种 新 型 的 控 制 取代 先 前 的 控 制 。 这 里 “ 新 型 的 控 制 ” 指 的 是A.虔 诚 的 信 仰B.教 会 的 仪 式C.真 诚 的 善 行D.神 父 的 指 引解 析 ： 宗 教 改 革 的 领 袖 们 都 主 张 “ 信 仰 得 救 ” 来 摆 脱 罗 马 天 主 教 会 对 信 徒 救 赎 的 途 径 以 及 结 果
14、的 控 制 ， 但他 们 却 以 创 立 新 的 教 会 形 式 而 代 之 。答 案 ： A。33.19 世 纪 70 年 代 ， 德 国 和 美 国 的 工 业 公 司 已 经 创 立 了 各 自 的 实 验 室 ， 并 且 拥 有 一 定 数 量 的 科 学 家 来 解 决 一 些 特 定 的 问 题 。 尤 其 是 两 国 的 化 学 公 司 ， 发 展 与 大 学 的 联 系 ， 为 其 研 究 工 作 提 供 资 金 。 这 反 映 了A.研 究 的 普 遍 化 和 工 业 的 普 及 化B.科 研 的 个 体 性 和 合 作 的 必 要 性C.资 本 的 再 生 性 和 管 理
15、的 科 学 性D.科 学 的 技 术 化 和 技 术 的 科 学 化解 析 ： 19 世 纪 下 半 期 ， 随 着 第 二 次 工 业 革 命 的 展 开 ， 科 学 研 究 的 成 果 转 化 为 生 产 技 术 的 周 期 越 来 越 短 ， 科学 与 技 术 结 合 的 迅 速 提 高 的 生 产 效 率 并 产 生 了 巨 大 的 经 济 效 益 ， 欧 美 大 型 工 业 公 司 纷 纷 创 立 实 验 室 投 资 研发 正 是 这 一 现 象 的 体 现 。答 案 ： D。34.1918年 到 1964年 间 苏 俄 （ 联 ） 联 结 工 农 关 系 、 城 乡 关 系 的 措
16、 施 经 历 了 “ 军 事 动 员 一 商 品 市 场 一 行 政 计划 一 物 质 利 益 ” 的 演 变 过 程 ， 这 里 “ 行 政 计 划 ” 阶 段 农 业 方 面 的 措 施 是A.实 行 余 粮 征 集 制 B.征 收 固 定 粮 食 税C.掀 起 农 业 集 体 化D.下 放 经 营 自 主 权解 析 ： 根 据 所 学 知 识 可 以 将 苏 俄 （ 联 ） 从 1918年 到 1964年 间 农 业 方 面 的 政 策 与 题 干 信 息 一 一 对 应 ， “ 军 事动 员 ” 对 应 战 时 共 产 主 义 政 策 、 “ 商 品 市 场 ” 对 应 新 经 济 政
17、 策 、 “ 行 政 计 划 ” 对 应 农 业 集 体 化 、 “ 物 质 利 益 ”对 应 赫 鲁 晓 夫 改 革 。答 案 ： C。35.在 中 东 ， 美 国 拥 有 庞 大 的 海 空 军 基 地 ， 为 了 让 朋 友 放 心 ， 并 威 胁 竞 争 对 手 。 在 东 亚 ， 美 国 海 军 把 太 平 洋当 作 一 个 “ 美 国 的 湖 ” ， 保 证 航 运 自 由 并 让 盟 友 安 心 。 在 欧 洲 ， 美 国 的 军 事 支 出 占 北 约 全 部 支 出 的 75%。 这一 现 象A.说 明 美 国 保 卫 世 界 和 平B.是 二 战 后 美 国 全 球 战 略
18、 的 体 现 C.是 两 极 格 局 终 结 的 产 物D.表 明 多 极 化 格 局 趋 势 严 重 受 阻解 析 ： 战 后 美 国 通 过 强 大 的 政 治 经 济 及 军 事 实 力 ， 建 立 起 了 包 括 政 治 、 经 济 、 军 事 等 诸 多 领 域 的 全 球 霸 权体 系 ， 本 题 题 干 主 要 侧 重 于 军 事 方 面 的 史 实 描 述 。 选 项 A、 选 项 D 与 战 后 史 实 不 符 ， 选 项 C 与 题 干 表 述 的 现象 之 间 无 充 分 联 系 。 答 案 ： B。二 、 综 合 题40.(25分 ） 阅 读 材 料 ， 回 答 下 列
19、 要 求 。有 学 者 将 法 律 秩 序 定 义 为 ： 当 人 类 生 产 方 式 发 展 到 一 定 历 史 阶 段 ， 法 律 与 社 会 其 他 政 治 、 经 济 、 文 化 等 因素 互 动 ， 产 生 的 社 会 主 体 间 与 法 律 相 关 的 社 会 关 系 的 现 实 状 况 .材 料 一 ： 在 我 国 传 统 社 会 ， 国 家 的 政 权 统 治 在 最 基 层 乡 土 社 会 中 的 作 用 微 乎 其 微 ， 由 此 也 产 生 了 国 家 法 与民 间 法 （ 以 伦 理 道 德 为 主 的 民 间 调 解 ） ， 即 二 元 性 法 秩 序 .近 代 晚
20、清 以 来 ， 伴 随 着 西 方 法 律 移 植 ， 中 国 传 统 的 法 秩 序 开 始 接 受 现 代 化 的 改 造 ， 但 是 制 度 的 先 行 和 观 念的 滞 后 ， 中 国 的 法 秩 序 依 然 呈 现 二 元 性 。在 现 实 中 ， 不 论 是 中 国 的 古 代 社 会 还 是 近 现 代 社 会 ， 并 没 有 因 为 民 间 法 和 国 家 法 性 质 的 不 同 而 造 成 法 律 秩序 的 内 在 紧 张 调 解 作 为 由 第 三 方 主 持 下 的 双 方 合 意 达 成 的 纠 纷 解 决 方 式 ， 在 法 律 秩 序 的 选 择 上 ， 更 具有
21、自 主 性 ， 因 此 ， 从 理 论 上 讲 ， 调 解 更 能 体 现 自 发 秩 序 和 人 为 秩 序 的 组 合 ， 大 小 传 统 的 沟 通 与 弥 合 。 摘 编 自 王 彬 、 褚 晓 琳 乡 土 社 会 秩 序 形 态 与 调 解 史 迁 材 料 二 ： 18世 纪 初 ， 治 安 法 官 成 为 英 国 地 方 名 副 其 实 的 “ 统 治 者 ” 。 治 安 法 官 的 权 力 涵 盖 治 安 、 行 政 、 司 法多 方 面 。 18 世 纪 中 后 期 起 ， 在 工 业 革 命 给 英 国 社 会 带 来 巨 大 改 变 的 同 时 ， 争 取 民 主 、 自
22、由 、 平 等 的 改 革 运动 兴 起 ， 由 于 治 安 法 官 贵 族 “ 家 长 式 ” 的 统 治 方 式 ， 如 行 使 权 力 的 专 断 与 任 意 ， 利 用 治 安 权 力 对 激 进 改 革派 与 工 人 退 动 的 镇 压 ， 对 地 方 的 管 理 松 驰 ， 落 后 等 等 .这 些 弊 端 越 来 越 不 适 应 社 会 的 文 化 与 需 求 。19世 纪 ， 治 安 法 官 逐 渐 走 向 衰 落 与 转 型 ， 英 国 通 过 地 方 政 府 改 革 ， 逐 渐 剥 夺 治 安 法 官 的 行 政 权 、 治 安 权 ，通 过 司 法 改 革 使 其 最 终
23、 蜕 变 成 为 纯 粹 的 司 法 官 员 ， 负 责 简 单 的 刑 事 案 件 。 摘 编 自 顾 荣 新 12 世 纪 -19世 纪 英 国 治 安 法 官 的 起 源 与 流 变 (1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 近 代 中 国 法 律 秩 序 的 特 点 并 简 析 其 原 因 。 (10分 )(2)根 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 英 国 19 世 纪 治 安 法 官 转 型 的 原 因 。 （ 9 分 ）(3)综 合 上 述 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 谈 谈 对 近 代 中 英 法 律 秩 序 的 认 识
24、。 （ 6 分 ）解 析 ： 从 近 代 化 史 观 角 度 ， 中 英 两 国 都 经 历 了 近 代 的 社 会 转 型 ， 政 治 方 面 走 向 民 主 化 和 法 制 化 ， 在 法 律 秩序 层 面 ， 即 顺 应 了 时 代 趋 势 ， 又 对 传 统 有 所 继 承 。 根 据 法 律 秩 序 的 定 义 ， 可 以 从 政 治 、 经 济 和 文 化 等 因 素 去 进 行 分 析 。答 案 ：(1)特 点 ： 国 家 法 和 民 间 法 的 二 元 性 法 秩 序 依 然 存 在 ； 中 国 传 统 的 法 秩 序 开 始 进 行 现 代 化 改 造 。 （ 2点 4分 ）
25、原 因 ： 政 治 ： 西 方 法 律 的 移 植 （ 西 学 东 渐 ） ； 清 政 府 和 民 国 政 府 对 于 司 法 体 系 的 改 革 ；思 想 ： 对 于 传 统 思 想 （ 儒 家 思 想 和 宗 族 观 念 ） 及 司 法 传 统 的 继 承 和 发 展 ；经 济 ： 民 族 资 本 主 义 经 济 的 发 展 和 小 农 经 济 依 然 占 据 主 导 地 位 等 等 。（ 每 点 2 分 ， 答 出 3 点 6 分 ）(2)原 因 ： 政 治 ： 英 国 资 本 主 义 民 主 政 治 制 度 的 发 展 与 完 善 （ 改 革 运 动 兴 起 ） ；经 济 ： 工 业
26、革 命 带 来 了 社 会 关 系 的 巨 大 变 化 （ 工 业 化 下 社 会 问 题 的 复 杂 性 ， 比 如 阶 级 矛 盾 的 尖 锐 ， 统 治 阶级 内 部 贵 族 与 新 兴 工 业 资 产 阶 级 的 斗 争 ） ；思 想 ： 自 由 平 等 民 主 思 想 和 公 民 权 利 意 识 的 逐 渐 传 播 ；其 他 ： 治 安 法 官 贵 族 家 长 式 的 管 理 弊 端 。（ 每 点 3 分 ， 答 出 3 点 9 分 ） (3)认 识 ： 不 同 时 期 的 政 治 、 经 济 和 思 想 文 化 传 统 影 响 着 各 自 的 法 律 秩 序 （ 或 各 自 的 法
27、 律 秩 序 符 合 国 情 ） ；从 传 统 社 会 到 现 代 社 会 ， 两 国 的 法 律 秩 序 都 经 历 了 一 个 艰 难 而 曲 折 的 转 型 过 程 （ 或 随 着 社 会 发 展 变 化 而 进行 调 整 ） ； 两 国 的 民 间 调 解 和 治 安 法 官 依 然 在 现 实 中 发 挥 着 积 极 作 用 。 （ 言 之 有 理 即 可 ） （ 每 点 3分 ， 答 出 2点 6 分 ） 41.(12分 ） 阅 读 材 料 ， 回 答 下 列 要 求 。材 料 ： 学 者 李 玉 用 下 图 去 阐 释 晚 清 革 命 思 潮 发 生 与 发 展 的 动 态 过
28、程 ：运 用 中 国 近 代 史 的 史 实 ， 对 上 图 的 晚 清 革 命 思 潮 发 生 与 发 展 的 动 态 过 程 进 行 说 明 。 （ 要 求 ： 可 以 就 其 中 一 个阶 段 予 以 说 明 ， 观 点 明 确 ， 逻 辑 清 晰 ， 史 论 结 合 ， 史 实 准 确 。 ） 解 析 ：政 治 制 度 从 专 制 走 向 民 主 是 近 代 社 会 的 大 趋 势 ， 也 是 一 个 曲 折 反 复 和 艰 难 的 过 程 ， 中 国 的 辛 亥 革 命 就 是 如此 ， 而 革 命 思 潮 的 产 生 是 中 国 近 代 社 会 各 种 因 素 综 合 作 用 的
29、结 果 ， 而 且 通 过 图 示 ， 可 以 看 出 革 命 思 潮 也 是一 个 动 态 的 过 程 ， 从 少 数 精 英 到 形 成 一 个 群 体 （ 团 体 和 政 党 ） 再 到 有 相 当 群 众 基 础 的 社 会 主 流 意 识 ， 根 据每 个 阶 段 的 具 体 要 素 结 合 相 关 近 代 史 史 实 可 以 进 行 阐 述 。答 案 ：晚 清 的 革 命 思 潮 的 发 生 与 发 展 是 一 个 逐 层 递 进 的 过 程 ， 最 后 演 化 为 轰 轰 烈 烈 的 辛 亥 革 命 ， 而 革 命 意 识 阶 段是 制 造 革 命 的 前 提 ， 是 个 体 的
30、 觉 醒 。 （ 2 分 ）阐 释 ：现 实 不 良 记 忆 ： 鸦 片 战 争 以 来 由 于 列 强 侵 略 造 成 民 族 危 机 不 断 加 深 ， 清 政 府 政 治 制 度 的 腐 败 僵 化 ， 且 日 渐成 为 列 强 傀 儡 ， 民 族 矛 盾 和 阶 级 矛 盾 日 趋 尖 锐 （ 科 技 的 落 后 ， 军 备 的 废 弛 ， 对 外 战 争 的 失 败 ， 一 系 列 不 平等 条 约 的 签 订 ） ， 而 一 系 列 的 改 革 运 动 如 洋 务 运 动 、 戊 戌 变 法 和 清 末 新 政 的 失 败 等 诱 发 了 历 史 记 忆 ；历 史 记 忆 ： 即
31、自 满 清 政 府 成 立 后 一 直 存 在 的 反 满 和 排 满 的 情 绪 积 累 （ 太 平 天 国 运 动 是 对 此 最 大 的 反 映 ） ； 再 结 合 西 方 启 蒙 思 想 和 进 化 论 在 中 国 的 日 益 传 播 ， 如 翻 译 和 出 版 大 量 西 方 科 技 和 思 想 著 作 。 （ 三 个 因 素 各 3分 ， 共 9 分 ）综 上 所 述 ， 各 种 因 素 的 综 合 作 用 下 ， 使 得 少 数 精 英 分 子 革 命 意 识 产 生 ， 为 制 造 革 命 提 供 了 前 提 。 （ 1 分 ）另 外 两 个 阶 段 ：革 命 思 想 是 运
32、动 革 命 的 基 础 ， 是 群 体 性 的 组 织 创 建 。 （ 2 分 ） 革 命 思 潮 是 革 命 洪 流 的 推 动 力 ， 是 形 成 了 一定 群 众 基 础 的 全 民 思 潮 。 （ 2分 ）兴 中 会 等 革 命 团 体 的 成 立 ， 体 现 了 团 体 成 员 共 同 的 革 命 理 念 ； 中 国 同 盟 会 的 成 立 ， 将 各 个 革 命 团 体 整 合 成统 一 的 资 产 阶 级 革 命 政 党 ； 并 达 成 共 识 ， 形 成 十 六 字 纲 领 ， 又 经 革 命 领 袖 孙 中 山 整 合 为 三 民 主 义 的 革 命 思想 ； 创 办 民 报
33、 与 保 皇 派 进 行 激 烈 的 论 战 ， 使 革 命 思 想 得 以 深 化 。 （ 每 点 3 分 ， 答 出 三 点 9 分 ） 革 命 党人 进 行 了 黄 花 岗 起 义 等 一 系 列 反 清 的 武 装 起 义 ， 宣 示 了 革 命 党 人 坚 定 的 反 清 意 志 ； 革 命 团 体 和 政 党 依 托 图书 、 报 刊 、 办 学 进 行 有 组 织 的 宣 传 ； 通 过 行 动 和 理 论 宣 传 ， 革 命 意 识 和 革 命 思 想 逐 渐 被 社 会 接 收 与 接 受 ，演 变 成 一 股 不 可 阻 挡 的 民 主 共 和 思 潮 。 （ 每 点 3分
34、 ， 答 出 三 点 9 分 ）综 上 所 述 ， 略 。 （ 1分 ） 45.(15分 ） 历 史 上 重 大 改 革 回 眸材 料 一 ： 公 元 前 554 年 ， 郑 国 于 产 执 政 后 ， 先 后 进 行 了 三 项 改 革 ： 整 变 啊 田 亩 ， 承 认 土 地 私 有 ； 按 丘 （ 旧时 一 种 社 会 基 层 组 织 ） 向 新 的 土 地 所 有 者 征 收 军 赋 ； 把 新 颁 布 的 法 律 条 文 铸 在 青 铜 大 鼎 上 ， 公 布 于 众 ， 昭示 全 国 上 下 一 律 遵 行 ， 以 限 制 强 宗 贵 族 的 特 权 和 不 法 行 为 ， 保
35、护 庶 民 百 姓 的 利 益 . 材 料 二 ： 在 改 革 第 一 年 ， 有 人 做 歌 谣 ： “ 子 产 计 算 我 的 家 产 ， 征 收 财 务 税 ， 丈 量 我 的 耕 地 ， 征 收 田 税 ， 谁 杀死 他 ， 我 助 其 一 臂 之 力 ！ ” 面 对 各 种 阻 力 ， 子 产 说 ： “ 苟 利 社 稷 ， 死 生 以 之 ， ” 到 了 三 年 ， 又 有 人 歌 唱 道 ： “ 我有 子 弟 ， 于 产 教 诲 ； 我 有 士 田 ， 子 产 裁 培 。 子 产 若 是 死 了 ， 谁 来 继 位 ？ ” 子 产 执 政 二 十 六 年 后 死 去 ， 当 时丁
36、 壮 号 哭 ， 老 人 儿 啼 ， 说 ： “ 子 产 离 我 们 而 去 了 ！ 让 我 们 怎 么 生 活 啊 ？ ”一 一 上 述 材 料 译 编 自 左 传 史 记 循 吏 列 传 (1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识 ， 概 括 子 产 改 革 的 历 史 背 景 及 目 的 。 （ 9分 ）(2)根 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 民 众 对 改 革 态 度 的 变 化 并 归 纳 其 原 因 。 （ 6分 ）解 析 ：(1)历 史 背 景 ： 依 据 材 料 中 的 时 间 信 息 “ 公 元 前 554 年 ” 判 断 此 时 为 春
37、秋 时 期 ， 再 根 据 所 学 ， 从 经 济 、 政 治 、思 想 文 化 的 角 度 分 析 子 产 改 革 的 背 景 。 目 的 ： 从 材 料 中 “ 承 认 土 地 私 有 ； 按 丘 （ 旧 时 一 种 社 会 基 层 组 织 ）向 新 的 土 地 所 有 者 征 收 军 赋 ” ， 得 出 子 产 改 革 的 目 的 之 一 是 富 国 强 兵 ， 从 材 料 中 “ 限 制 强 宗 贵 族 的 特 权 和 不法 行 为 ， 保 护 庶 民 百 姓 的 利 益 ” 得 出 其 目 的 之 一 是 缓 和 矛 盾 。(2)态 度 变 化 ： 对 比 “ 改 革 第 一 年 ”
38、 、 “ 三 年 ” 、 和 “ 子 产 执 政 二 十 六 年 ” 百 姓 对 待 子 产 和 子 产 改 革 的 态 度 ， 得 出 从 反 对 到 支 持 再 到 赞 扬 。 原 因 ： 根 据 所 学 ， 改 革 成 功 的 原 因 一 般 包 括 ： 改 革 者 的 能 力 和 毅 力 、 改 革 措施 得 当 、 促 进 经 济 的 发 展 和 社 会 稳 定 、 民 众 的 支 持 等 等 。答 案 ：(1)历 史 背 景 ： 春 秋 时 期 ， 铁 制 农 具 和 牛 耕 的 使 用 ， 推 动 了 生 产 力 的 发 展 ； 井 田 制 逐 渐 瓦 解 ， 私 田 大 量 出
39、 现 ；新 兴 地 主 阶 层 与 贵 族 间 的 矛 盾 逐 渐 上 升 ； 大 国 争 霸 ， 小 国 生 存 艰 难 ； 思 想 上 ， 百 家 争 鸣 ， 治 国 主 张 多 元 化 。（ 6 分 ）目 的 ： 富 国 强 兵 ， 缓 和 社 会 矛 盾 。 （ 3分 ）(2)态 度 变 化 ： 对 改 革 的 反 对 和 阻 挠 到 大 力 支 持 和 赞 扬 。 （ 2 分 ）原 因 ： 子 产 的 信 念 坚 定 ； 改 革 措 施 顺 应 社 会 变 化 趋 势 ； 社 会 安 定 ， 经 济 发 展 ， 民 众 受 益 。 （ 4分 ）46.(l5分 ） 近 代 社 会 的
40、民 主 思 想 与 实 践材 料 一 ： 1909年 ， 清 政 府 颁 布 了 调 查 户 口 章 程 ， 开 始 全 国 范 国 的 户 口 调 查 ， 这 次 户 口 调 查 基 本 其 备 了 近代 人 口 普 查 的 几 点 主 要 特 征 ： 1.官 方 性 由 政 府 发 布 命 令 统 一 组 织 进 行2.全 国 性 包 括 全 国 所 有 国 民3.退 人 进 行 按 人 个 别 进 行 填 报4.同 时 进 行 以 一 个 特 定 时 间 为 标 准 进 行 调 查5.系 统 处 理 一 将 调 查 资 料 编 成 统 一 的 表 格 摘 自 侯 杨 方 宣 统 年 间
41、的 人 口 调 查 材 料 二 ： （ 清 未 哪 里 搞 人 口 普 查 ， 哪 里 就 进 入 紧 急 状 态 ， 百 姓 认 为 调 查 户 口 是 官 府 灭 门 毒 计 ， 鸣 锣 聚 众 ，在 村 旁 挖 一 大 洞 将 调 查 员 活 埋 新 中 国 成 立 后 共 进 行 了 5 次 人 口 普 查 ， 1953年 普 查 时 ， 男 女 老 少 都 穿 上新 衣 服 ， 像 过 节 一 样 ， 张 灯 结 彩 ， 敲 锣 打 鼓 ， 到 人 口 调 查 登 记 站 申 报 自 己 的 人 口 项 目 摘 编 自 法 制 网 (1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识
42、 ， 概 括 清 末 人 口 普 查 呈 现 如 上 特 征 的 原 因 。 （ 6 分 ）(2)根 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 分 别 说 明 清 末 和 1953 年 民 众 对 人 口 普 查 的 不 同 态 度 及 其 原 因 。 （ 9 分 ）解 析 ： (1)原 因 ： 依 据 材 料 中 的 时 间 信 息 “ 1909年 ” 判 断 此 时 为 清 末 预 备 立 宪 时 期 ， 逐 条 分 析 此 次 人 口 普 查 的 特 点“ 1.官 方 性 ” 、 “ 2.全 国 性 ” 是 由 于 清 末 预 备 立 宪 ， 清 政 府 要 普 查 人 口 维 护
43、 统 治 ； “ 3.逐 人 进 行 ” 、 “ 4.同 时 进行 ” 、 “ 5.系 统 处 理 ” 体 现 了 西 方 民 主 思 想 和 近 代 科 学 的 传 入 ； 而 人 口 普 查 本 身 就 是 近 代 文 明 兴 起 的 表 现 。(2)态 度 ： 对 比 材 料 即 可 得 出 。 原 因 ： 清 末 民 众 “ 认 为 调 查 户 口 是 官 府 灭 门 毒 计 ， 鸣 锣 聚 众 ， 在 村 旁 挖 一 大洞 将 调 查 员 活 埋 ” 是 由 于 民 众 对 政 府 的 不 信 任 和 自 身 的 愚 昧 ， 再 结 合 中 国 古 代 农 业 经 济 史 可 知 户
44、 口 调 查 是 征 税 的 前 提 ， 故 而 民 众 抵 制 ； 而 1953年 ， 从 新 中 国 当 时 的 政 治 经 济 状 况 ， 可 得 民 众 拥 护 人 口 普 查 的 原 因 。答 案 ：(1)西 方 民 主 思 想 和 近 代 科 学 的 传 入 。 中 国 近 代 文 明 的 兴 起 。 清 末 预 备 立 宪 ， 维 护 统 治 的 需 要 。 （ 每 点 3分 ，答 出 两 点 得 6 分 ）(2)清 末 ： 拒 绝 、 排 斥 ； 1953年 ： 接 受 、 欢 迎 。 （ 2 分 ）原 因 ： 清 末 中 国 古 代 户 口 调 查 大 多 与 征 税 有 关
45、 ， 受 到 民 众 抵 制 。清 政 府 腐 败 无 能 ， 陷 入 信 任 危 机 。农 民 思 想 保 守 愚 昧 。1953年 新 中 国 建 立 ， 人 民 当 家 作 主 。国 家 有 计 划 的 经 济 建 设 受 到 人 民 的 支 持 。（ 每 个 时 间 段 任 答 两 点 可 得 4 分 ， 总 分 不 超 过 7 分 。 ）47.(15分 ） 20世 纪 的 战 争 与 和 平 材 料 ： 下 图 是 美 国 画 家 诺 尔 曼 罗 克 威 尔 1942年 创 作 的 作 品 四 大 自 由 ， 其 内 容 反 映 了 罗 斯 福 总 就 1941年 提 出 的 “ 言
46、 论 自 由 、 信 仰 自 由 ， 免 于 贫 困 的 由 由 和 免 于 恐 惧 的 自 由 ” 。 该 画 的 出 版 引 起 了 巨 大 反 响 ， 美 国财 政 部 在 16 个 城 市 举 行 画 作 的 巡 回 展 ， 以 推 销 美 国 战 争 公 债 。 宣 传 画 发 行 了 四 百 多 万 份 ， 募 集 到 一 亿 三 千九 百 多 万 美 元 。 1948年 联 合 国 通 过 的 世 界 人 权 宣 言 以 罗 斯 福 的 “ 四 大 自 由 ” 为 感 召 ， 重 建 战 后 的 世 界 。直 至 今 天 它 们 仍 然 ， 也 应 该 继 续 影 响 世 界 和
47、 平 与 自 由 的 进 程 。 摘 编 自 人 民 网 (1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 画 作 四 大 自 由 创 作 的 历 史 背 景 。 （ 11分 ）(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 罗 斯 福 主 张 的 “ 四 大 自 由 ” 所 体 现 出 的 价 值 取 向 。 （ 4分 ）解 析 ：(1)历 史 背 景 ： 画 作 四 大 自 由 是 “ 1942年 创 作 的 作 品 ” ， 根 据 材 料 结 合 所 学 可 知 其 背 景 包 括 二 战 的 爆 发 、罗 斯 福 的 演 说 、 太 平 洋 战 争 的 爆 发
48、 和 大 西 洋 宪 章 的 发 表 。(2)价 值 取 向 ： 指 的 是 一 定 主 体 基 于 自 己 的 价 值 观 在 面 对 或 处 理 各 种 矛 盾 、 冲 突 、 关 系 时 所 持 的 基 本 价 值 立场 、 价 值 态 度 。 由 此 ， “ 言 论 自 由 、 信 仰 自 由 ” 体 现 了 精 神 独 立 ； “ 免 于 贫 困 的 自 由 ” 体 现 了 重 视 民 生 、 扶危 济 弱 ； “ 免 于 恐 惧 的 自 由 ” 体 现 了 维 护 和 平 ； 而 罗 斯 福 的 演 讲 动 员 了 美 国 人 参 军 参 战 ， 这 体 现 了 民 族 团 结 。
49、答 案 ：(1)1.第 二 次 世 界 大 战 中 ， 人 民 生 活 受 到 战 争 威 胁 ， 民 主 自 由 难 以 保 障 。 2.美 国 总 统 发 表 演 讲 ， 提 出 “ 四 大自 由 ” ， 极 大 激 励 了 美 国 人 民 。 3.太 平 洋 战 争 爆 发 ， 美 国 参 战 。 4. 大 西 洋 宪 章 的 签 署 ， 成 为 建 立 反 法 西斯 同 盟 的 共 同 基 础 。(2)精 神 独 立 、 维 护 和 平 、 重 视 民 生 、 民 族 团 结 、 扶 危 济 弱 。 48.(15分 ） 中 外 历 史 人 物 评 说材 料 ： 海 瑞 （ 1514 年 -1587 年 ） 生 活 于 明 期 中 期 ， 经 历 嘉 靖 、 隆 庆 、 万 历 三 朝 。 此 数 十 年 间 ， 江 南 社 会 风气 已 开 始 大 变 ， 安 静 淳 朴 的 农 业 社 会 ， 出 现 “ 末 富 居 多 ， 本 富 益 少 ， 富 者 愈 富 ， 贫 者 愈 贫 ” 的 景 象 ， 一 些缙 绅 士 大 夫 集 官 僚 、 商 人 、 地 主 于 一 身 ， 一 时 豪 奸 巨 猾 ， 诈 伪 纷 争 ， 兼 并 流 行 ， 奢 糜 成 风
