1、2016年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 浙 江 卷 ） 历 史第 卷每 小 题 4 分 。 在 每 题 给 出 的 四 个 选 项 中 ， 只 有 一 项 是 符 合 题 目 要 求 的 。12.古 代 中 西 思 想 既 有 差 异 ， 也 有 相 当 接 近 的 地 方 。 如 “ 注 重 人 的 全 面 发 展 、 培 养 人 的 道 德自 觉 ” 和 “ 有 益 于 人 类 、 培 养 善 人 ” 的 思 想 即 属 于 后 者 。 下 列 学 派 中 接 近 上 述 思 想 的 是 儒 家 学 派 墨 家 学 派 斯 多 亚 学 派 智 者 学 派A.
2、 B. C. D. 解 析 ： 儒 家 思 想 主 张 “ 道 德 自 觉 ” ， 另 外 “ 善 人 ” 是 先 秦 儒 家 思 想 中 比 较 重 要 的 一 个 概 念 ，即 一 种 兼 具 道 德 与 地 位 的 人 物 ， 而 不 是 一 般 意 义 上 的 善 良 之 人 ， 故 正 确 ； 墨 家 学 派 主 张 “ 兼爱 ” “ 非 攻 ” “ 尚 贤 ” “ 节 俭 ” 的 思 想 ， 在 题 干 中 无 体 现 ， 故 错 误 ； 斯 多 亚 学 派 主 张 所 有 的人 都 同 样 具 有 理 性 、 “ 顺 应 自 然 的 生 活 就 是 至 善 ” 、 人 生 而 平
3、 等 等 ， “ 有 益 于 人 类 、 培 养 善 人 ” ，故 正 确 ； 智 者 学 派 主 张 “ 人 是 万 物 的 尺 度 ” ， 而 忽 视 了 道 德 ， 故 错 误 ； 故 A 项 符 合 题 意 。答 案 ： A13. 明 太 祖 实 录 有 一 段 圣 旨 ： “ 今 天 下 已 定 ， 而 民 数 未 核 实 ， 其 命 户 部 籍 天 下 户 口 ， 每 户给 以 户 帖 。 ” 而 中 国 第 一 历 史 档 案 馆 藏 明 代 户 帖 原 件 所 录 圣 旨 为 ： “ 说 与 户 部 官 知 道 ， 如 今 天下 天 平 了 也 ， 止 是 户 口 不 明 白
4、俚 （ 哩 ） 。 教 中 书 （ 省 ） 置 天 下 户 口 的 勘 合 文 簿 、 户 帖 ， 你 每（ 们 ） 户 部 家 出 榜 ， 去 教 那 有 司 官 将 他 所 管 的 应 有 百 姓 ， 都 教 入 官 ， 附 名 字 ， 写 着 他 家 人 口多 少 。 写 得 真 ， 着 与 那 百 姓 一 个 户 帖 。 ” 这 说 明 A. 实 录 与 户 帖 ， 都 是 第 二 手 史 料B.官 方 原 始 记 录 与 口 述 史 料 ， 需 仔 细 甄 别 使 用C.第 一 则 材 料 是 文 献 史 料 ， 更 具 有 历 史 的 实 录 感D.第 二 则 材 料 是 实 物
5、史 料 ， 更 能 反 映 历 史 的 原 貌解 析 ： 依 据 材 料 中 “ 中 国 第 一 历 史 档 案 馆 藏 明 代 户 帖 原 件 所 录 圣 旨 ” 可 表 明 其 为 实 物 史 料 ，属 于 第 一 手 史 料 ， 故 A项 排 除 ； 口 述 史 料 辗 转 相 传 ， 更 需 要 仔 细 甄 别 ， 官 方 的 原 始 记 录 可 以作 为 第 一 手 史 料 使 用 ， 故 B项 错 误 ； “ 明 太 祖 实 录 ” 不 属 于 第 一 手 史 料 ， 属 于 第 二 手 史 料 ，具 有 加 工 因 素 ， 仍 需 考 究 ， 故 C项 错 误 ； 由 “ 代 户
6、 帖 原 件 ” 等 信 息 可 表 明 其 是 实 物 史 料 ， 且符 合 朱 元 璋 的 学 识 ， 更 能 反 映 历 史 的 原 貌 ， 故 D项 正 确 。答 案 ： D14.诗 词 歌 赋 既 是 历 史 文 人 墨 客 咏 怀 、 记 游 、 言 志 的 文 学 表 现 形 式 ， 也 往 往 蕴 含 着 丰 富 的 社会 历 史 内 容 。 下 列 文 句 ， 与 商 业 经 济 无 直 接 关 联 的 是 A.“ 九 市 开 场 ， 货 别 隧 分 ” （ 西 都 赋 ）B.“ 贝 锦 斐 成 ， 濯 色 江 波 ” （ 蜀 都 赋 ）C.“ 经 游 （ 营 ） 天 下 遍
7、 ， 却 到 长 安 城 ” （ 估 客 乐 ）D.“ 苛 峨 大 舶 映 云 日 ， 贾 客 千 家 万 户 室 ” （ 广 州 歌 ）解 析 ： 题 干 中 “ 与 商 业 经 济 无 直 接 关 联 ” 是 解 题 的 关 键 信 息 。 “ 九 市 开 场 ， 货 别 隧 分 ” 指 的 是 政 府 对 正 规 市 场 的 管 理 ， 与 商 业 经 济 有 一 定 的 关 联 ， 故 A 项 排 除 ； “ 贝 锦 斐 成 ， 灌 色 江 波 ”指 的 是 蜀 人 织 锦 灌 锦 江 中 则 锦 色 鲜 艳 ， 灌 于 他 水 ， 则 锦 色 暗 淡 ， 也 就 是 阐 释 了 织
8、锦 的 技 术 ，与 商 业 经 济 无 直 接 关 联 ， 故 B 项 正 确 ； “ 经 游 （ 营 ） 天 下 遍 ， 却 到 长 安 城 ” 阐 释 了 商 人 经 营范 围 广 ， 长 安 成 为 全 国 重 要 的 商 业 中 心 ， 故 C 项 排 除 ； “ 苛 峨 大 舶 映 云 日 ， 贾 客 千 家 万 户 室 ”指 的 是 明 朝 时 期 ， 广 州 成 为 国 际 大 都 市 ， 远 洋 贸 易 方 面 ， 除 了 传 统 的 南 洋 和 印 度 洋 航 线 外 ，还 开 通 了 美 洲 和 西 欧 航 线 ， 故 D 项 排 除 。答 案 ： B15.定 州 在 中
9、 国 古 代 史 上 占 有 重 要 地 位 。 下 列 关 于 定 州 的 表 述 ， 正 确 的 是 秦 汉 始 置 州 唐 代 私 营 绫 织 作 坊 兴 起 宋 代 以 制 瓷 业 闻 名 天 下 元 代 为 中 书 省 辖 地 A. B. C. D. 解 析 ： 依 据 已 学 知 识 可 知 在 秦 始 皇 统 一 六 国 后 实 行 郡 县 制 ， 在 汉 时 出 现 了 州 ， 州 下 是 郡 ， 郡下 是 县 ， 在 南 北 朝 到 隋 唐 时 逐 渐 演 变 成 州 县 ， 故 错 误 ； 唐 代 的 私 营 手 工 业 ， 是 大 量 个 体 农民 经 营 的 家 庭 副
10、 业 ， 他 们 生 产 的 产 品 ， 在 自 用 和 纳 税 有 剩 余 时 ， 也 拿 到 市 场 出 卖 。 当 时 手 工业 者 所 经 营 的 作 坊 ， 诸 如 织 锦 坊 、 纸 坊 、 染 坊 、 冶 成 坊 （ 冶 铸 手 工 业 ） 、 铜 坊 （ 铸 造 铜 器 ）等 ， 比 以 前 有 显 著 增 加 ， 私 营 作 坊 有 的 规 模 相 当 大 ， 定 州 （ 河 北 定 县 ） 富 豪 何 明 远 “ 家 有 绫机 五 百 张 ” ， 故 正 确 ； 宋 代 定 州 的 定 窑 是 宋 代 五 大 名 窑 之 一 ， 以 烧 制 白 瓷 为 主 ， 以 制 瓷
11、业闻 名 天 下 ， 故 正 确 ； 元 代 河 北 、 山 西 、 山 东 由 中 书 省 直 接 管 理 ， 故 正 确 。 故 D 项 符 合 题意 。答 案 ： D 16.中 国 古 代 中 央 集 权 的 强 化 ， 往 往 通 过 削 弱 相 权 、 完 善 监 察 体 制 、 调 整 中 央 和 地 方 关 系 等手 段 来 实 现 ， 在 这 一 过 程 中 政 治 架 构 的 设 计 与 职 权 的 变 更 较 为 突 出 。 下 列 选 项 中 ， 在 地 位 和职 权 大 体 相 当 的 一 组 是A.东 周 诸 侯 国 与 元 行 省B.唐 政 事 堂 与 宋 中 书
12、门 下C.西 汉 州 刺 史 与 明 监 察 御 史D.宋 提 点 刑 狱 司 与 明 通 政 司解 析 ： 解 题 时 紧 扣 “ 地 位 和 职 权 大 体 相 当 ” 等 关 键 信 息 。 东 周 诸 侯 国 拥 有 军 政 经 大 权 ， 具 有相 对 的 独 立 性 ， 元 行 省 制 是 地 方 的 行 政 制 度 ， 行 省 长 官 由 朝 廷 任 命 ， 拥 有 经 济 、 军 事 大 权 ，但 行 使 权 为 时 受 到 中 央 的 节 制 ， 故 A项 错 误 ； 唐 政 事 堂 是 唐 朝 的 最 高 权 力 机 构 ， 成 为 一 项 重要 的 政 治 制 度 ， 宋
13、 中 书 门 下 亦 指 “ 政 事 堂 ” ， 宋 建 炎 三 年 (1129 年 )， 并 中 书 省 与 门 下 省 为 一省 ， 称 中 书 门 下 省 ， 即 宰 相 机 构 和 官 署 ， 故 B 项 正 确 ； 西 汉 州 刺 史 是 监 察 地 方 官 和 王 侯 的 官员 ， 而 明 朝 的 监 察 御 史 被 称 为 “ 代 天 子 巡 狩 ” ， 大 事 奏 裁 ， 小 事 主 断 ， 官 位 虽 不 高 ， 但 权 势 颇 重 ， 两 者 在 权 力 与 地 位 上 差 异 很 大 ， 故 C 项 错 误 ； 宋 提 点 刑 狱 司 监 督 管 理 所 辖 州 府 的
14、司 法审 判 事 务 ， 审 核 州 府 卷 案 ， 可 以 随 时 前 往 各 州 县 检 查 刑 狱 ， 举 勃 在 刑 狱 方 面 失 职 的 州 府 官 员 ，而 通 政 司 是 明 清 时 收 受 、 检 查 内 外 奏 章 和 臣 民 申 诉 文 书 的 中 央 机 构 。 其 长 官 为 通 政 使 。 其 职能 就 是 开 天 下 言 路 ， 两 者 在 权 力 与 地 位 土 差 异 很 大 ， 故 D项 错 误 。 答 案 ： B17.在 古 代 文 学 家 笔 下 ， 大 江 之 南 的 乡 村 社 会 ， “ 家 给 人 足 ， 居 则 有 室 ， 佃 则 有 田 ，
15、薪 则 有 山 ，艺 则 有 圃 婚 媾 依 时 ， 闾 阎 安 堵 ， 妇 人 纺 织 ， 男 子 桑 蓬 ， 臧 获 服 劳 ， 比 邻 敦 睦 。 ” 该 材 料反 映 的 农 业 经 济 状 况 是A.土 地 过 度 集 中B.有 田 者 无 力 可 耕C.小 农 户 个 体 经 营D.地 权 与 劳 动 者 契 合解 析 ： 解 题 的 关 键 是 对 题 干 中 引 文 的 准 确 理 解 与 分 析 。 题 干 中 引 文 反 映 了 人 们 对 理 想 经 济 形态 的 向 往 ， 也 就 是 丰 衣 足 食 ， 安 居 乐 业 ， 一 种 自 然 的 较 为 淳 朴 的 生
16、活 ， 与 古 代 中 国 的 小 农 经济 的 模 式 状 态 相 符 合 ， 故 C 项 正 确 ； 题 干 中 只 是 谈 到 人 们 “ 佃 则 有 田 ” ， 而 没 有 阐 释 土 地 过度 集 中 ， 故 A项 排 除 ； “ 家 给 人 足 ， 居 则 有 室 ， 佃 则 有 田 ， 薪 则 有 山 ， 艺 则 有 圃 ” 说 明 人 们 有 力 可 耕 ， 故 B 项 排 除 ； 题 干 中 地 权 依 然 三 是 地 主 阶 级 ， 作 为 劳 动 者 的 农 民 ， 两 者 是 无 法 契合 。 故 D 项 排 除 。答 案 ： C18.20 世 纪 初 ， 有 学 者
17、认 为 ， “ 张 三 李 四 是 同 时 人 。 张 三 记 了 古 典 来 做 古 文 ； 李 四 又 记 了 古典 ， 去 读 张 三 做 的 古 文 。 我 想 ： 古 典 是 古 人 的 时 事 .要 晓 得 那 时 的 事 ， 所 以 免 不 了 古 典 ； 现在 两 位 既 然 同 时 ， 何 妨 老 实 说 出 ， 一 目 了 然 ” 。 该 学 者 旨 在A.强 调 科 学 地 看 待 读 经 问 题B.提 倡 使 用 白 话 文C.纠 正 “ 文 学 革 命 ” 的 形 式 主 义 偏 向D.既 反 对 白 话 文 也 反 对 文 言 文解 析 ： 解 题 时 紧 扣 “
18、20 世 纪 初 ” ， 再 结 合 “ 现 在 两 位 既 然 同 时 ， 何 妨 老 实 说 出 ， 一 目 了 然 ”可 得 出 作 者 旨 在 提 倡 使 用 白 话 文 ， 故 B 项 正 确 ； 读 经 问 题 不 是 材 料 的 主 旨 ， 故 A 项 排 除 ； 题 干 中 只 是 通 过 张 三 与 李 四 做 古 文 来 说 明 要 使 用 白 话 文 ， 而 非 纠 正 “ 文 学 革 命 ” ， 故 C项 排 除 ；题 干 中 提 倡 使 用 白 话 文 ， 并 不 是 反 对 使 用 白 话 文 ， 曲 解 题 意 ， 故 D项 排 除 。答 案 ： B19.新 中
19、国 成 立 时 ， 世 界 已 进 入 核 时 代 。 曾 长 期 领 导 核 科 学 事 业 的 聂 荣 臻 元 帅 回 忆 道 ： “ 我 们国 家 很 大 ， 不 可 能 靠 买 武 器 来 支 撑 国 防 唯 一 的 出 路 只 有 尽 可 能 吸 取 国 外 先 进 成 果 ， 走自 己 研 制 的 道 路 。 ” 中 国 跨 入 原 子 能 时 代 开 始 于A.20 世 纪 40 年 代B.20 世 纪 50 年 代C.20 世 纪 60 年 代D.20 世 纪 70 年 代解 析 ： 解 题 时 紧 扣 “ 中 国 跨 入 原 子 能 时 代 开 始 ” ， 联 系 已 学 知
20、 识 可 知 1956年 5 月 ， 在 前 苏 联的 援 助 下 ， 重 水 反 应 堆 和 回 旋 加 速 器 在 北 京 近 郊 动 工 。 反 应 堆 是 实 现 大 规 模 可 控 核 裂 变 链 式 反 应 的 装 置 ， 是 一 种 向 人 类 提 供 核 能 的 装 置 。 加 速 器 是 用 人 工 方 法 产 生 高 能 量 的 粒 子 ， 并用 它 来 击 破 原 子 核 的 设 备 。 它 是 研 究 原 子 核 内 部 复 杂 结 构 的 最 重 要 工 具 。 1958 年 9 月 27日 ， 我 国 第 一 座 试 验 性 原 子 反 应 堆 和 回 旋 加 速
21、器 正 式 提 交 生 产 。 原 子 反 应 堆 和 回 旋 加 速 器 的建 成 ， 标 志 着 我 国 已 经 跨 进 了 原 子 能 时 代 ， 据 此 分 析 可 知 B 项 符 合 题 意 ， 故 选 B。答 案 ： B 20.下 表 所 示 为 1838年 英 国 工 业 重 镇 利 兹 市 各 行 业 工 种 收 入 概 况 。 据 此 可 以 得 出 的 结 论 是收 入 概 况 工 种 数 典 型 工 种 例 举最 高 9 机 械 安 装 工 、 枪 炮 制 造 工 、 铸 铜 工 、 机 修 工 、 铁 模 工居 中 16 印 刷 工 、 铁 匠 、 石 匠 、 初 纺
22、工 、 羊 毛 分 类 工 、 染 匠最 低 6 裁 缝 、 泥 水 匠 、 鞋 匠 、 梳 毛 工 、 手 织 工 工 业 革 命 促 进 人 口 职 业 机 构 的 变 动 大 机 器 生 产 使 工 人 出 现 了 新 的 分 化 “ 蒸 汽 ” 的 力 量 催 生 出 新 的 技 术 行 业 自 由 主 义 经 济 思 想 影 响 了 劳 动 力 自 由 流 动 和 选 择A. B. C. D. 解 析 ： 分 析 表 格 是 解 答 本 题 的 关 键 ， 结 合 收 入 最 高 、 居 中 、 最 低 三 个 工 种 ， 可 得 出 工 业 方 面的 工 种 的 收 入 最 高 ，
23、 而 原 本 的 一 些 传 统 行 业 收 入 偏 低 ， 反 映 了 工 业 革 命 促 使 了 人 口 职 业 机 构的 变 动 ， 故 准 确 ； 表 格 中 收 入 高 低 的 三 个 工 种 是 以 是 否 使 用 机 器 为 区 分 ， 故 准 确 ； 结 合“ 1838年 ” 可 判 断 应 该 是 英 国 工 业 革 命 时 期 ， 故 准 确 ； 表 格 中 体 现 的 是 生 产 力 水 平 的 提高 所 带 来 的 影 响 ， 而 非 是 “ 自 由 主 义 的 经 济 思 想 ” ， 故 错 误 。 故 选 A。答 案 ： A21.20 世 纪 初 ， 英 国 首 相
24、 阿 斯 奎 斯 说 ： “ 我 们 现 在 有 一 个 牢 固 确 立 了 两 百 年 的 传 统 ， 即 归 根到 底 ， 王 位 的 占 有 者 接 受 其 大 臣 的 建 议 并 据 此 行 事 。 ” 这 一 传 统 的 确 立 ， 使 一 个 以 小 农 业 和手 工 业 为 主 的 国 家 变 成 了 一 个 典 型 的 资 本 主 义 国 家 ， 成 为 欧 洲 各 国 效 仿 的 对 象 。 各 国 效 仿 的理 由 是A.英 国 经 济 上 的 成 就 得 益 于 其 制 度 设 计 B.殖 民 主 义 深 刻 影 响 了 英 国 “ 世 界 工 厂 ” 的 地 位C.英
25、国 “ 光 荣 革 命 ” 宣 告 了 欧 洲 新 社 会 政 治 制 度 的 诞 生D.英 国 启 蒙 思 想 奠 定 了 资 产 阶 级 民 主 主 义 政 治 的 理 论解 析 ： 依 据 材 料 中 “ 我 们 现 在 有 一 个 牢 固 确 立 了 两 百 年 的 传 统 ， 即 归 根 到 底 ， 王 位 的 占 有 者接 受 其 大 臣 的 建 议 并 据 此 行 事 。 ” 可 知 指 的 是 英 国 君 主 立 宪 制 的 确 立 ， “ 确 立 ， 使 一 个 以小 农 业 和 手 工 业 为 主 的 国 家 变 成 了 一 个 典 型 的 资 本 主 义 国 家 ” 可
26、得 出 说 明 了 英 国 君 主 立 宪 制的 确 立 对 英 国 资 本 主 义 发 展 的 影 响 ， 故 A项 正 确 ； 题 千 中 没 有 阐 释 “ 殖 民 主 义 ” ， 故 B 项 排除 ； 材 料 中 阐 释 的 英 国 政 治 制 度 的 建 立 与 经 济 发 展 的 关 系 ， 故 C 项 排 除 ； 题 干 中 没 有 阐 释 “ 启蒙 思 想 ” ， 故 D 项 排 除 。答 案 ： A22.下 图 所 示 为 苏 联 某 一 时 期 社 会 结 构 的 前 后 变 化 。 它 集 中 反 映 了 A.战 时 共 产 主 义 政 策 的 影 响B.新 经 济 政
27、策 的 结 果C.斯 大 林 模 式 的 确 立D.赫 鲁 晓 夫 改 革 的 后 果解 析 ： 分 析 前 后 社 会 结 构 的 变 化 是 解 题 的 关 键 ， 前 个 体 农 户 占 有 绝 大 部 分 的 比 例 ， 集 体 农 庄农 户 占 很 小 比 例 ， 工 人 占 有 率 也 不 很 多 ， 资 产 阶 级 和 地 主 还 占 有 一 部 分 ， 但 是 在 后 期 资 产 阶级 和 地 主 就 消 失 了 ， 且 工 人 与 集 体 农 庄 农 户 占 绝 大 部 分 ， 个 体 农 户 占 有 很 少 ， 反 映 了 是 斯 大林 时 期 ， 实 行 高 度 集 中
28、的 经 济 体 制 与 农 业 集 体 化 ， 故 C 项 正 确 ； 战 时 共 产 主 义 政 策 不 符 合 题干 中 的 社 会 结 构 成 分 的 变 化 ， 故 A 项 排 除 ； 新 经 济 政 策 允 许 市 场 的 存 在 ， 故 B 项 排 除 ， 赫 鲁晓 夫 改 革 的 后 果 与 题 意 无 关 ， 故 D项 排 除 。答 案 ： C23.下 图 所 示 ， 1939 1942年 间 ， 法 西 斯 德 国 在 欧 洲 疯 狂 地 侵 略 扩 张 。 下 列 按 侵 入 时 序 所 作 的 排 序 ， 准 确 的 选 项 是 A. B. C. D. 解 析 ： 图 示
29、 中 是 英 国 ， 是 法 国 ， 波 兰 ， 是 俄 国 ， 依 据 已 学 知 识 可 知 德 国 法 西 斯 最 后侵 略 的 是 俄 国 ， 应 该 在 最 后 ， 排 除 B 项 ： 1939 年 9 月 1 日 ， 德 国 军 队 对 波 兰 发 动 了 突 然进 攻 ， 第 二 次 世 界 大 战 时 纳 粹 德 国 从 1940 年 5 月 10日 开 始 进 攻 法 国 及 低 地 国 家 ， 结 束 了 僵 持 半 年 多 的 假 战 ， 最 后 在 6 月 份 法 国 头 先 ， 而 随 后 开 始 侵 略 英 国 ， 但 是 到 1940年 秋 天 英 国粉 碎 了
30、德 国 法 西 斯 的 侵 略 意 图 ， 1941年 6月 22日 ， 德 军 突 入 苏 联 ， 德 军 坦 克 师 和 步 兵 师 ，如 潮 水 般 向 前 奔 涌 ， 据 此 分 析 可 知 正 确 的 先 后 顺 序 为 ： 。 故 选 C.答 案 ： C第 卷本 卷 包 括 必 考 题 和 选 考 题 两 部 分 .38.决 定 社 会 走 向 、 影 响 发 展 进 程 的 ， 是 历 史 的 合 力 。 阅 读 材 料 ， 回 答 问 题 。 （ 26分 ）材 料 一 20世 纪 40年 代 后 半 期 的 中 国 ， 几 乎 每 年 都 有 重 大 事 情 发 生 。 学 者
31、 金 冲 及 独 具 慧 眼从 1947年 入 手 ， 写 成 转 折 年 代 。该 著 作 以 近 乎 白 描 的 手 法 再 现 了 1947 年 的 中 国 社 会 面 貌 ：有 一 份 杂 志 刊 载 了 一 幅 中 美 贸 易 的 漫 画 ， 画 的 是 长 嘴 鹳 在 一 只 长 颈 瓶 里 喝 水 ， 对 蹲 在 旁 边 的猫 说 ： 我 们 是 平 等 的 ， 都 可 以 自 由 地 在 这 瓶 里 喝 水 ； 1月 至 8 月 。 天 津 歇 业 工 厂 竟 达 132 家 ， 尚 未 宣 告 歇 业 的 厂 家 ， 也 多 坐 待 油 尽 灯 干 。 上 海 最大 的 纺
32、织 厂 申 新 各 厂 开 工 纱 机 ， 尚 不 足 抗 战 前 1936 年 57万 锭 之 数 ；晋 西 北 山 地 农 民 许 多 穷 困 及 破 产 ， 虽 然 有 些 地 方 农 民 已 分 得 若 干 山 地 ， 但 非 常 零 碎 ， 没 有 系统 、 普 遍 和 彻 底 。 目 前 的 任 务 就 是 要 有 计 划 的 去 组 织 这 样 一 个 群 众 运 动 ， 并 正 确 地 把 这 个 运动 领 导 到 底 。 摘 编 自 转 折 年 代 中 国 的 1947年 材 料 二 1947 年 12 月 ， 毛 泽 东 饱 含 激 情 地 说 ： “ 人 民 解 放 军
33、的 主 力 已 经 打 到 国 民 党 统 治 区域 里 去 了 。 这 是 一 个 历 史 的 转 折 点 是 一 百 多 年 来 帝 国 主 义 在 中 国 的 统 治 由 发 展 到 消灭 的 转 折 点 。 ” 学 者 陈 晓 麓 认 为 ， 毛 泽 东 的 话 “ 富 有 历 史 感 地 把 新 民 主 主 义 的 胜 利 ， 看 成 整个 民 主 革 命 的 胜 利 。 辛 亥 革 命 是 旧 民 主 主 义 革 命 ， 但 它 的 事 业 在 北 伐 战 争 中 得 到 了 延 伸 ， 在解 放 战 争 中 得 到 最 后 的 胜 利 。 ” 摘 自 毛 泽 东 目 前 形 势
34、和 我 们 的 任 务 、 陈 晓 麓 近 代 中 国 社 会 的 新 陈 代 谢 (1)阅 读 材 料 一 ， 联 系 所 学 知 识 ， 分 析 说 明 国 民 党 统 治 后 期 国 统 区 经 济 在 “ 内 ” 、 “ 外 ” 两 个 层 面 发 生 的 变 化 。 （ 8分 ）(2)根 据 材 料 一 、 二 ， 列 举 并 说 明 1947 年 中 国 共 产 党 在 经 济 、 军 事 上 所 采 取 的 重 要 举 措 及 意义 。 （ 8分 ）(3)材 料 二 所 说 的 “ 在 北 伐 战 争 中 得 到 了 延 伸 ， 在 解 放 战 争 中 得 到 了 最 后 的 胜
35、 利 ” 的 “ 辛 亥革 命 事 业 ” 指 的 是 什 么 ？ 充 分 利 用 材 料 提 供 的 信 息 并 结 合 所 学 ， 概 括 说 明 中 国 共 产 党 人 是 以何 种 方 式 实 现 了 新 旧 民 主 主 义 革 命 的 转 变 ， 并 取 得 了 “ 新 民 主 主 义 革 命 的 胜 利 ” 。 （ 8分 ）(4)联 系 材 料 与 所 学 ， 请 您 用 一 句 话 来 概 括 近 代 以 来 中 国 革 命 的 经 验 。 （ 2 分 ）解 析 ： 第 (1)问 ， 主 要 考 查 学 生 综 合 分 析 与 归 纳 的 能 力 ， 解 题 时 需 要 紧 扣
36、“ 国 民 党 统 治 后 期国 统 区 经 济 在 “ 内 ” 、 “ 外 ” 两 个 层 面 ” 20 世 纪 40 年 代 后 半 期 ” 等 关 键 信 息 ， 联 系 20 世纪 40 年 代 后 半 期 中 国 的 时 代 背 景 分 析 ， 内 可 以 从 经 济 的 破 坏 、 通 货 膨 胀 、 官 僚 资 本 对 民 族工 业 的 打 压 、 v重 捐 税 的 影 响 等 方 面 分 析 归 纳 即 可 ； 而 “ 外 ” 可 以 从 中 国 与 美 国 的 之 间 的 关系 变 化 分 析 归 纳 即 可 。第 (2)问 ， 主 要 考 查 学 生 知 识 运 用 的 能
37、 力 ， 解 题 时 紧 扣 “ 1947年 中 国 共 产 党 在 经 济 、 军 事 上 ” 等 关 键 信 息 ， 据 此 可 知 应 该 发 生 在 解 放 战 争 时 期 ， 回 顾 所 学 知 识 可 知 经 济 方 面 可 从 土 改 等 方面 分 析 归 纳 ， 军 事 上 可 以 从 刘 邓 大 军 挺 进 大 别 山 、 战 略 反 攻 等 方 面 分 析 归 纳 即 可 。第 (3)问 ， 主 要 考 查 学 生 准 确 解 读 史 料 及 分 析 归 纳 的 能 力 ， 第 一 小 问 的 解 答 紧 扣 所 学 知 识 ，解 放 战 争 的 胜 利 是 中 国 反 帝
38、 反 封 建 的 胜 利 ， 据 此 分 析 归 纳 即 可 ， 第 二 小 问 的 解 答 需 要 紧 扣 “ 实现 了 新 旧 民 主 主 义 革 命 的 转 变 ” ， 从 无 产 阶 级 专 政 的 领 导 、 革 命 道 路 的 探 索 等 方 面 分 析 归 纳 即 可 。第 (4)问 ， 属 于 开 放 性 试 题 ， 试 题 难 度 不 大 ， 但 是 解 题 时 需 要 紧 扣 所 给 史 料 以 及 上 面 试 题 的解 答 等 方 面 分 析 归 纳 即 可 ， 经 验 的 分 析 归 纳 需 要 首 先 紧 扣 “ 中 国 共 产 党 ” ， 其 次 综 合 中 国 共
39、产 党 的 相 关 史 实 及 题 干 信 息 ， 可 以 归 纳 为 中 国 共 产 党 领 导 中 国 胜 利 是 历 史 发 展 的 必 然 。答 案 ：(1)内 ： 国 民 党 发 动 内 战 ， 造 成 经 济 发 展 极 大 破 坏 ； 恶 性 通 货 膨 胀 政 策 ， 使 民 族 工 业 遭 到 致命 打 击 ； 官 僚 资 本 依 靠 国 家 权 力 压 迫 民 族 工 业 ， 使 其 陷 入 困 境 ； 繁 重 的 捐 税 负 担 ， 给 民 族 工业 发 展 造 成 极 大 困 难 。外 ： 通 过 中 美 友 好 通 商 航 海 条 约 等 不 平 等 条 约 ， 美
40、国 商 品 大 量 输 入 中 国 ， 排 挤 国 货 ； 美国 资 本 输 出 几 乎 完 全 垄 断 中 国 市 场 ， 造 成 民 族 工 业 发 展 困 境 。(2)经 济 ： 解 放 区 进 行 土 改 ； 一 亿 多 农 民 分 到 土 地 ， 极 大 激 发 农 民 革 命 和 生 产 的 积 极 性 。军 事 ： 刘 伯 承 、 邓 小 平 率 领 晋 冀 鲁 豫 解 放 军 主 力 ， 千 里 跃 进 大 别 山 ； 揭 开 战 略 反 攻 序 幕 。(3)反 帝 反 封 建 。 以 无 产 阶 级 的 领 导 取 代 资 产 阶 级 的 领 导 ， 提 出 彻 底 的 民
41、主 革 命 纳 ， 组 建 统 一 战 线 ， 探 索 出 农 村 包 围 城 市 、 武 装 夺 取 政 权 的 革 命 道 路 。(4)中 国 共 产 党 领 导 中 国 人 民 走 经 过 新 民 主 主 义 到 社 会 主 义 的 道 路 ， 是 中 国 近 代 历 史 发 展 的必 然 。39.近 代 平 等 思 想 发 端 于 古 希 腊 和 罗 马 ， 而 追 求 民 权 平 等 也 是 中 国 民 主 革 命 的 先 行 者 孙 中 山矢 志 一 生 的 奋 斗 目 标 。 阅 读 材 料 ， 回 答 问 题 。 （ 26分 ）材 料 一 公 元 前 5世 圮 ， 雅 典 民
42、主 制 达 到 高 峰 ， 平 等 的 概 念 被 用 于 政 治 领 域 ， 公 民 不 分 贫 富和 出 身 均 有 参 与 政 治 生 活 的 同 等 权 利 。 后 来 ， 平 等 观 念 随 着 罗 马 法 的 实 施 而 传 播 开 来 。 西 塞罗 在 论 共 和 国 中 进 一 步 论 迷 道 ： “ 真 正 的 法 律 乃 是 正 确 的 理 性 ， 与 自 然 相 吻 合 它 是惟 一 的 法 律 对 所 有 的 人 是 共 同 的 、 如 同 教 师 和 统 帅 的 神 ” ；“ 既 然 法 律 是 公 民 联 盟 的 纽 带 ，由 法 律 确 定 的 权 利 是 平 等
43、 的 ， 那 么 当 公 民 的 地 位 不 相 同 时 作 为 同 一 个 国 家 的 公 民 起 码 应该 在 权 利 方 面 是 相 互 平 等 的 。 ” 摘 自 西 塞 罗 论 共 和 国 、 王 乐 理 美 德 与 国 家 材 料 二 “ 人 与 人 之 间 本 来 都 是 平 等 的 人 类 主 要 的 天 然 禀 赋 ， 生 命 和 自 由 人 人 可 以享 受 ” ； “ 自 从 人 们 觉 察 到 一 个 人 据 有 两 个 人 食 粮 的 好 处 的 时 候 起 ， 平 等 就 消 失 了 、 私 有 制 就出 现 了 。 ” 摘 自 卢 梭 论 人 类 不 平 等 的
44、起 源 和 基 础 材 料 三 孙 中 山 一 生 奉 行 “ 天 下 为 公 ” 。 “ 既 知 民 为 邦 本 ， 一 国 之 内 人 人 平 等 ， 君 主 何 复 有 存在 之 余 地 ！ ” 从 组 织 兴 中 会 起 ， 就 把 “ 创 立 合 众 政 府 ” 悬 为 鹄 的 。 同 盟 会 成 立 后 ， 他 提 出 “ 凡为 国 民 皆 平 等 以 有 参 政 权 ” 。 其 后 又 发 明 “ 五 权 分 立 ” 的 宪 法 ， 在 西 方 三 权 分 立 基 础 上 ， 参照 传 统 的 考 试 权 和 监 察 权 而 成 ， 以 保 障 民 权 的 落 实 。 民 国 肇
45、 造 ， 约 法 颁 布 ， 民 权 平 等 曙 光 初现 ， 旋 为 复 辟 势 力 所 断 。 直 至 晚 年 ， 他 依 然 致 力 于 三 民 主 义 的 新 生 ， 认 为 法 国 革 命 的 “ 平 等 ”和 “ 民 权 主 义 ” 相 同 。 据 李 华 兴 评 孙 中 山 的 民 权 主 义 思 想 等 整 理总 结 孙 中 山 的 民 权 平 等 思 想 ， 有 以 下 两 种 认 识 可 供 讨 论 ： 它 是 顺 应 革 命 实 践 发 展 需 要 、 与时 俱 进 的 产 物 ； 它 是 洋 为 中 用 、 古 为 今 用 的 产 物 。 (1)根 据 材 树 一 ，
46、结 合 所 学 知 识 ， 指 出 雅 典 公 民 “ 参 与 政 治 生 活 的 同 等 权 利 ” 的 方 式 体 现 在哪 里 ？ 概 括 材 料 一 西 塞 罗 的 思 想 主 张 并 分 析 其 历 史 意 义 。 （ 10分 ）(2)概 括 材 料 二 中 卢 梭 的 主 要 观 点 。 结 合 所 学 指 出 ， 为 了 维 护 和 保 障 人 类 的 “ 天 然 禀 赋 ” ， 卢梭 在 政 治 理 论 层 面 又 作 了 怎 样 的 探 索 ？ （ 10分 ）(3)阅 读 材 料 三 ， 对 孙 中 山 的 民 权 平 等 思 想 ， 您 侧 重 于 哪 一 种 认 识 ？
47、试 结 合 相 关 史 实 扼 要 阐 述 。 （ 6分 。 只 列 观 点 ， 不 说 理 由 不 得 分 ）解 析 ： 第 (1)问 ， 主 要 考 查 学 生 综 合 分 析 归 纳 的 能 力 ， 第 一 小 问 的 解 答 需 要 紧 扣 “ 参 与 政 治生 活 的 同 等 权 利 ” 等 关 键 信 息 ， 可 以 结 合 抽 签 选 举 和 轮 流 坐 庄 分 析 归 纳 ， 第 二 小 问 的 解 答 结合 “ 平 等 观 念 随 看 罗 马 法 的 实 施 而 传 播 开 来 ” “ 作 为 同 一 个 国 家 的 公 民 起 码 应 该 在 权 利 方 面是 相 互 平
48、等 的 ” 等 信 息 分 析 归 纳 即 可 。第 (2)问 ， 主 要 考 查 学 生 准 确 解 读 史 料 ， 及 分 析 归 纳 的 能 力 ， 第 一 小 问 的 解 答 需 要 紧 扣 史 料信 息 分 析 归 纳 ， 结 合 史 料 二 “ 人 与 人 之 间 本 来 都 是 平 等 的 ” 等 信 息 分 析 归 纳 即 可 ， 第 二 小 问的 解 答 进 口 “ 天 然 禀 赋 ” ， 结 合 第 一 小 问 的 解 答 及 所 学 知 识 ， 可 得 出 卢 梭 反 对 封 建 王 权 ， 以及 “ 人 民 主 权 ” 说 、 “ 社 会 契 约 论 ” 等 。第 (3
49、)问 ， 属 于 开 放 性 试 题 ， 旨 在 考 查 学 生 评 述 分 析 的 能 力 ， 解 题 时 需 要 首 先 选 择 一 种 自 己的 认 识 ， 如 可 以 选 ， 也 可 以 选 ， 但 是 只 能 选 择 其 中 一 个 进 行 论 述 即 可 ， 其 次 结 合 所 学 知识 对 自 己 所 选 择 的 认 识 进 行 分 析 归 纳 。答 案 ： (1)抽 签 选 举 和 轮 流 坐 庄 。 自 然 法 高 于 一 切 人 定 法 和 人 为 权 力 。 在 自 然 法 系 下 ， 人 人 生 而 平等 ， 都 有 资 格 享 有 基 本 权 利 。 这 种 人 类 自 然 平 等 的 思 想 是 对 罗 马 法 律 实 践 的 理 论 概 括 与 升 华 ，标 志 着 罗 马 法 学 的 高 度 成 熟 。(2)自 由 、 平 等 是 人 的 天 性 ， 是 自 然 赋 予 人 的 权 利 ； 私 有 制 是 人 类 不 平 等 的 根 源 。 反 对 封 建王 权 ； “ 人 民 主 权 ” 说 ； “ 社 会 契 约 论 ” 。(3)
