1、2014年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 江 苏 卷 ） 历 史一 、 选 择 题 ： 本 大 题 共 20 题 ， 每 题 3 分 ， 共 计 60 分 。 在 每 小 题 列 出 的 四 个 选 项 中 ， 只 有 一项 最 符 合 题 目 要 求 。1.在 对 天 、 君 、 民 关 系 的 认 识 上 ， 原 始 儒 学 以 孟 子 为 例 ， 主 张 民 贵 君 轻 ， 董 仲 舒 主 张 “ 屈 民以 伸 君 ， 屈 君 以 伸 天 ” 。 材 料 表 明 ， 董 仲 舒 （ ）A.继 承 了 原 始 儒 学 的 全 部 宗 旨B.背 离 了 原 始
2、儒 学 的 民 本 思 想C.背 离 了 原 始 儒 学 的 仁 爱 思 想D.摒 弃 了 原 始 儒 学 的 德 治 主 张解 析 ： 本 题 考 查 董 仲 舒 的 思 想 主 张 。 从 题 干 信 息 可 知 ， 孟 子 主 张 民 贵 君 轻 ， 这 是 民 本 思 想 的体 现 ， 而 董 仲 舒 主 张 “ 屈 民 以 伸 君 ” ， 即 臣 民 要 绝 对 服 从 于 君 主 ， 这 是 对 民 本 思 想 的 背 离 ， 故 本 题 应 选 B。答 案 ： B2.唐 前 期 规 定 “ 诸 非 州 县 之 所 不 得 置 市 ” 。 后 期 则 规 定 ： “ 中 县 户 满
3、 三 千 以 上 ， 置 市 令 一 人 、史 二 人 ， 其 不 满 三 千 户 以 上 者 ， 并 不 得 置 市 官 。 若 要 路 须 置 ， 旧 来 交 易 繁 者 ， 听 依 三 千 户 法置 ” 。 由 此 可 见 唐 后 期 （ ）A.市 的 建 置 制 度 已 有 所 调 整B.县 不 满 三 千 户 绝 不 许 设 市C.市 的 交 易 不 再 受 官 府 监 管D.只 有 州 县 所 在 地 才 许 设 市解 析 ： 从 材 料 信 息 ： “ 州 县 不 得 置 市 ” 、 “ 中 县 户 满 三 千 人 以 上 ， 置 市 令 一 人 ” 可 知 ， 唐 朝 前期 州
4、 县 不 准 设 置 市 ， 后 期 依 据 户 口 和 市 场 变 化 可 以 设 置 ， 从 而 说 明 市 的 建 置 管 理 有 所 变 化 ，故 本 题 选 择 A 项 ； 材 料 中 “ 不 满 三 千 户 ， 不 得 置 市 令 ” 不 是 不 能 置 市 ， 故 B 项 错 误 ； C 说 法 明 显 不 符 合 题 意 ； D不 符 合 材 料 中 “ 若 要 路 需 置 ， 听 依 三 千 户 置 ” 的 信 息 。答 案 ： A3.据 叶 德 辉 书 林 清 话 ， 五 代 后 唐 时 ， 在 宰 相 冯 道 主 持 下 ， 开 始 将 儒 家 “ 九 经 ” 校 勘 后
5、 刻版 印 刷 。 宋 初 国 子 监 有 书 版 四 千 ， 至 真 宗 景 德 二 年 ， 书 版 剧 增 至 十 万 。 此 外 中 央 崇 文 院 、 司天 监 、 秘 书 监 等 机 构 也 都 大 量 刻 书 。 宋 朝 书 坊 遍 及 全 国 各 地 ， 所 售 书 籍 大 多 精 雕 细 校 。 由 此推 断 （ ）A.宰 相 冯 道 发 明 雕 版 印 刷 术B.活 字 印 刷 已 取 代 雕 版 印 刷C.雕 版 印 刷 得 到 了 广 泛 应 用D.雕 版 印 刷 限 用 于 官 方 刻 书解 析 ： 本 题 考 查 中 国 古 代 科 技 成 就 ， 考 查 学 生 解
6、 读 材 料 信 息 的 能 力 。 题 干 信 息 只 能 说 明 冯 道用 雕 版 印 刷 书 印 刷 了 儒 家 “ 九 经 ” ， 并 不 能 说 明 宰 相 冯 道 发 明 雕 版 印 刷 术 ， A 项 错 误 ； 题 干 只 涉 及 雕 版 印 刷 书 的 使 用 ， B项 错 误 ； 从 题 干 信 息 “ 书 版 剧 增 至 十 万 ” 、 “ 机 构 也 都 大 量 刻 书 ”可 以 判 断 C项 正 确 ； 题 干 信 息 “ 宋 朝 书 坊 遍 及 全 国 各 地 ” 说 明 D 项 错 误 。答 案 ： C4.明 隆 庆 初 年 ， “ 抚 臣 涂 泽 民 用 鉴 前
7、 辙 ， 为 因 势 利 导 之 举 ， 请 开 市 舶 ， 易 私 贩 而 为 公 贩 ， 易 只 通 东 西 二 洋 ， 不 得 往 日 本 倭 国 ， 亦 禁 不 得 以 硝 黄 、 铜 、 铁 违 禁 之 物 夹 带 出 海 。 奉 旨 允 行 ，凡 三 十 载 ， 幸 大 盗 不 作 ， 而 海 宇 宴 如 。 ” 这 说 明 当 时 （ ）A.官 府 废 止 明 初 以 来 “ 海 禁 ”B.官 府 有 条 件 地 开 放 “ 海 禁 ”C.巡 抚 掌 握 对 外 贸 易 决 策 权D.官 方 朝 贡 贸 易 体 系 已 瓦 解解 析 ： 本 题 考 查 明 朝 “ 海 禁 ” 政
8、 策 ， 考 查 学 生 解 读 信 息 和 运 用 所 学 知 识 的 能 力 。 根 据 材 料 信息 ： “ 因 势 利 导 ， 请 开 市 舶 ” 、 “ 易 私 贩 为 公 贩 ” 、 “ 奉 旨 允 行 ” 等 可 知 政 府 对 “ 海 禁 ” 政 策 的放 松 ， 允 许 有 条 件 的 开 放 ， 故 本 题 选 择 B 项 ； A 说 法 过 于 绝 对 ， 不 符 合 题 意 ； 决 策 权 在 中 央不 在 巡 抚 ， C 项 不 选 ； D 中 信 息 没 有 提 及 ， 朝 贡 贸 易 仍 然 存 在 。答 案 ： B5.下 面 是 清 道 光 帝 给 参 与 谈
9、判 大 臣 所 下 达 谕 旨 的 部 分 内 容 ， 该 谕 旨 （ ） A.颁 发 于 第 二 次 鸦 片 战 争 期 间B.隐 含 着 天 朝 上 国 的 外 交 观 念C.导 致 了 社 会 性 质 的 根 本 改 变D.坚 决 捍 卫 国 家 领 土 主 权 完 整解 析 ： 本 题 考 查 鸦 片 战 争 的 影 响 ， 考 查 学 生 解 读 历 史 信 息 的 能 力 。 图 片 信 息 ： 香 港 仍 坚 持 “ 赏借 ” 体 现 了 道 光 帝 仍 坚 持 天 朝 上 国 的 思 想 ， 故 B 项 正 确 ； 图 片 信 息 “ 厦 门 、 宁 波 、 上 海 准 其贸
10、易 ” 说 明 是 第 一 次 鸦 片 战 争 之 后 南 京 条 约 中 商 定 的 通 商 口 岸 ， A项 错 误 ； 该 条 约 还 没有 签 订 不 能 说 明 中 国 由 一 个 主 权 独 立 的 国 家 开 始 沦 为 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 ， 故 C 项 错 误 ；“ 赏 借 ” 说 明 同 意 香 港 割 让 ， D 项 错 误 。答 案 ： B6.下 面 漫 画 发 辫 之 将 来 从 本 质 上 表 明 ， 当 时 社 会 上 一 部 分 人 （ ） A.盲 目 崇 尚 西 洋 风 尚B.刻 意 保 存 传 统 精 华C.旧 有 观 念 根 深 蒂 固 D
11、.主 动 破 除 国 人 陋 俗解 析 ： 本 题 考 查 影 响 近 代 社 会 生 活 习 俗 变 迁 的 因 素 ， 旨 在 考 查 学 生 解 读 漫 画 获 取 信 息 并 调 动知 识 运 用 知 识 的 能 力 。 解 题 的 关 键 在 于 从 漫 画 中 找 准 有 效 信 息 ， 漫 画 中 剪 辫 子 的 人 剪 掉 一 部分 代 表 崇 尚 西 洋 ， 还 保 留 一 部 分 则 表 示 保 留 国 粹 ， 这 说 明 时 人 传 统 观 念 依 然 存 在 ， 故 本 题 选择 C 项 。 A 只 显 示 漫 画 一 部 分 信 息 ； B 错 在 “ 刻 意 保 留
12、 ” ， 是 观 念 的 作 崇 ； D 说 法 不 符 合 漫画 意 旨 。答 案 ： C7.在 20世 纪 20年 代 浙 江 上 虞 县 的 下 管 村 ， “ 生 产 上 它 是 一 个 社 会 ， 下 管 人 除 粮 食 和 菜蔬 肉 类 等 还 能 自 给 自 足 ， 并 有 毛 竹 和 茶 叶 等 山 货 可 以 外 销 外 ， 日 常 生 活 的 工 业 品 ， 几 乎 全 是外 来 的 洋 货 。 除 了 制 造 和 修 理 农 具 和 家 具 的 一 些 手 工 业 外 ， 家 庭 纺 织 业 等 已 被 淘 汰殆 尽 。 ” 据 此 可 知 ， 近 代 以 来 下 管 村
13、 自 然 经 济 瓦 解 的 征 象 是 （ ）A.毛 竹 和 茶 叶 等 山 货 的 外 销 B.农 具 等 制 造 业 和 修 理 业 的 存 在C.粮 食 和 菜 蔬 肉 类 等 的 生 产D.纺 织 和 部 分 土 产 加 工 业 的 淘 汰解 析 ： 本 题 考 查 近 代 中 国 经 济 结 构 的 变 化 ， 考 查 学 生 解 读 信 息 和 调 动 运 用 所 学 知 识 的 能 力 。据 教 材 知 识 可 知 中 国 小 农 经 济 解 体 的 标 志 是 家 庭 手 工 也 与 农 业 的 分 离 ， 材 料 中 “ 粮 食 蔬 菜 自给 自 足 ” 而 “ 家 庭 纺
14、 织 业 已 被 淘 汰 殆 尽 ” 说 明 该 地 区 自 然 经 济 已 经 瓦 解 ， 故 本 题 选 择 D项 。A、 B 和 C 均 不 是 小 农 经 济 解 体 主 要 标 志 。答 案 ： D8.1953年 6月 24日 人 民 日 报 报 道 ： 当 选 的 代 表 李 长 凤 老 大 娘 笑 着 说 话 了 ， “ 旧 社 会 妇女 在 街 上 说 话 都 不 行 ， 哪 有 妇 女 的 选 举 权 。 今 后 大 家 有 什 么 意 见 告 诉 我 ， 我 一 定 给 大 家带 上 去 。 ” 该 新 闻 报 道 说 明 当 时 （ ）A.人 民 民 主 原 则 得 到
15、落 实 B.人 民 代 表 大 会 制 建 立C.政 治 协 商 制 度 覆 盖 面 广D.民 主 政 治 建 设 法 制 化解 析 ： 本 题 考 查 建 国 初 期 民 主 政 治 建 设 的 成 就 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知识 的 能 力 。 从 题 干 信 息 “ 1953 年 ” “ 当 选 的 代 表 ” “ 旧 社 会 妇 女 哪 有 妇 女 的 选 举 权 ” 等 可以 推 断 出 当 时 中 国 人 民 民 主 原 则 得 到 落 实 ， 故 本 题 选 择 A 项 ； B 时 间 是 1954 年 ， 不 符 合 题意
16、； C材 料 中 没 有 提 及 ； D 中 法 制 化 不 符 合 题 意 。答 案 ： A9.美 国 前 国 务 卿 杜 勒 斯 说 ， 如 果 亚 非 国 家 养 成 一 种 在 西 方 缺 席 的 情 况 下 经 常 开 会 的 习 惯 ， 由于 有 众 多 的 人 口 ， 印 度 和 中 国 无 疑 将 控 制 局 面 ， 这 可 能 最 终 形 成 一 个 反 对 西 方 的 集 团 。 他 希望 这 次 会 议 开 不 起 米 。 杜 勒 斯 针 对 的 是 （ ）A.倡 导 和 平 共 处 五 项 原 则 的 中 印 会 谈 B.和 平 解 决 印 度 支 那 问 题 的 日
17、内 瓦 会 议C.以 “ 求 同 存 异 ” 促 进 会 议 成 功 的 万 隆 会 议D.恢 复 中 国 在 联 合 国 合 法 席 位 的 “ 联 大 ” 会 议解 析 ： 本 题 考 查 建 国 初 的 中 国 外 交 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 的 能 力 。 根 据 材 料 信 息 “ 一种 在 西 方 缺 席 的 情 况 下 ” “ 一 个 反 对 西 方 的 集 团 ” 可 以 判 断 是 新 中 国 参 加 的 万 隆 会 议 ， 该 会 议 上 周 恩 来 针 对 与 会 国 不 同 社 会 制 度 特 点 提 出 了 “ 求 同 存 异 ” 方 针
18、， 从 而 促 进 会 议 成 功 ， 故本 题 选 择 C项 。 A 属 于 中 印 之 间 会 谈 ， 不 符 合 材 料 中 “ 在 西 方 缺 席 的 情 况 下 经 常 开 会 ” 的 信息 ； B有 西 方 大 国 参 与 的 会 议 ； 时 间 与 题 干 时 间 不 符 。答 案 ： C10.有 学 者 指 出 ： 事 实 上 农 民 远 非 如 许 多 人 想 象 的 那 样 是 一 个 制 度 的 被 动 接 受 者 ， 他 们 有 着自 己 的 期 望 、 思 想 和 要 求 。 他 们 一 直 有 着 “ 反 道 而 行 ” 的 “ 对 应 ” 行 为 ， 从 而 以
19、不 易 察 觉 的方 式 改 变 、 修 正 ， 或 是 消 解 着 上 级 的 政 策 与 制 度 。 下 列 史 实 中 ， 最 能 佐 证 材 料 观 点 的 （ ）A.发 动 农 业 合 作 化 运 动B.“ 大 跃 进 ” 运 动 的 掀 起C.确 立 了 人 民 公 社 体 制D.农 业 生 产 责 任 制 萌 发解 析 ： 本 题 考 查 家 庭 联 产 承 包 责 任 制 ， 考 查 学 生 获 取 信 息 并 比 较 论 证 历 史 问 题 的 能 力 。 材 料 中 “ 农 民 并 非 是 一 个 制 度 的 被 动 接 受 者 ,他 们 一 直 有 着 反 道 而 行 的
20、 对 应 行 为 ” 说明 农 民 主 动 实 施 某 种 制 度 ,改 革 开 放 前 安 徽 凤 阳 小 岗 村 村 民 正 是 自 己 闯 出 了 一 条 农 业 承 包 责任 的 形 式 ， 符 合 题 干 意 思 ， 故 本 题 选 择 D 项 ； A、 B 和 C 均 是 “ 制 度 的 被 动 接 受 者 ” 不 符 合题 意 。答 案 ： D11.下 图 为 李 岚 清 同 志 篆 刻 的 一 方 印 。 下 列 邓 小 平 的 活 动 ， 发 生 在 “ 文 革 ” 后 与 之 密 切 相 关的 是 （ ） A.1975年 进 行 “ 全 面 整 顿 ”B.1979年 试 点
21、 创 办 “ 特 区 ”C.1983年 提 出 “ 三 个 面 向 ”D.1992年 发 表 “ 南 方 谈 话 ”解 析 ： 本 题 考 查 新 时 期 的 中 国 教 育 ， 考 查 学 生 获 取 图 片 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 根 据题 干 信 息 “ 文 革 后 ” 与 篆 刻 中 “ 科 教 ” 信 息 可 以 推 断 出 是 邓 小 平 提 出 “ 三 个 面 向 ” ， 故 本 题选 择 C项 ； A 是 在 文 革 期 间 ； B、 D也 属 于 经 济 改 革 探 索 ， 不 符 合 篆 刻 中 信 息 。答 案 ： C12.“ 市 民 法
22、亦 称 公 民 法 ， 是 罗 马 国 家 早 期 的 法 律 罗 马 法 采 用 属 人 主 义 而 非 属 地 主 义 ，就 是 说 凡 是 罗 马 公 民 均 受 法 律 的 保 护 ， 而 不 论 其 居 住 地 区 如 何 。 ” 据 此 判 断 ， 建 国 之 初 （ 公元 前 5世 纪 早 期 以 前 ） 的 罗 马 （ ）A.公 民 在 外 邦 活 动 时 受 公 民 法 保 护 B.公 民 在 外 邦 活 动 时 受 万 民 法 保 护 C.公 民 在 本 邦 活 动 时 受 成 文 法 保 护D.居 民 在 本 邦 活 动 都 受 公 民 法 保 护解 析 ： 本 题 考
23、查 罗 马 法 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 从 题 干 时 间公 元 前 5 世 纪 早 期 以 前 和 材 料 信 息 “ 凡 是 罗 马 公 民 均 受 法 律 的 保 护 ,而 不 论 其 居 住 地 区 如何 ” 可 知 只 要 是 罗 马 公 民 均 受 公 民 法 的 保 护 ， 故 项 正 确 ； 中 万 民 法 是 世 纪 颁 布 的 ； 中 成 文 法 还 没 有 出 现 ， 古 罗 马 第 一 部 成 文 法 十 二 铜 表 法 颁 布 于 前 年 ； 说 法 明 显不 符 合 题 意 。答 案 ： A
24、13.“ 佛 罗 伦 萨 人 文 主 义 派 甚 至 采 取 更 惊 人 的 步 骤 ， 他 们 反 对 对 财 富 的 谴 责 ， 并 且 创 立 这 样一 种 学 说 ： 在 上 帝 眼 中 ， 贫 穷 并 不 是 显 示 品 德 的 惟 一 方 法 。 ” 由 此 可 见 ， 人 文 主 义 者 （ ）A.鄙 视 贫 穷B.认 为 财 富 即 道 德 C.揶 揄 上 帝D.反 对 安 于 清 贫 的 说 教解 析 ： 本 题 考 查 文 艺 复 兴 时 期 的 人 文 主 义 思 想 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 的 能 力 。 材 料 信息 “ 反 对 对 财 富
25、 的 谴 责 ” “ 在 上 帝 眼 中 ,贫 穷 并 不 是 显 示 品 德 的 惟 一 方 法 ” 等 说 明 人 文 主 义者 向 往 财 富 的 追 求 ， 故 符 合 题 意 ； A 不 能 全 面 反 映 材 料 信 息 ； B 与 材 料 意 思 相 反 ； C 说 法错 误 ， 此 时 还 没 有 公 开 揶 揄 上 帝 。答 案 ： D14.俾 斯 麦 企 图 建 立 一 种 特 殊 的 德 意 志 型 的 立 宪 议 会 制 度 ， 以 达 到 保 持 普 鲁 士 王 朝 政 治 统 治优 势 之 目 的 。 这 种 设 想 在 1871年 统 一 的 德 意 志 帝 国
26、宪 法 中 加 以 定 型 。 下 列 能 体 现 这 一 目 的的 正 确 选 项 是 （ ）A.联 邦 议 会 由 民 选 产 生B.帝 国 议 会 掌 握 着 立 法 大 权 C.宰 相 对 联 邦 议 会 负 责D.帝 国 皇 帝 有 主 宰 议 会 之 权解 析 ： 本 题 考 查 德 国 资 产 阶 级 代 议 制 ， 考 查 学 生 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 题 干 信息 “ 到 保 持 普 鲁 士 王 朝 政 治 统 治 优 势 之 目 的 ” 说 明 德 国 君 主 立 宪 至 具 有 专 制 主 义 的 色 彩 ， 符合 这 一 趋 势
27、 的 是 皇 帝 拥 有 立 法 和 行 政 大 权 ， 故 D项 正 确 。答 案 ： D15.下 表 据 一 个 大 国 的 崛 起 与 崩 溃 相 关 内 容 编 制 。 阅 读 该 表 ,造 成 苏 俄 (联 ) 农 民 年 平 均税 款 变 化 的 主 要 原 因 是 （ ）A.余 粮 收 集 制 的 推 行 B.固 定 粮 食 税 的 实 施C.实 物 配 给 制 的 废 除D.农 业 集 体 化 的 实 现解 析 ： 本 题 考 查 新 经 济 政 策 ， 考 查 学 生 读 取 表 格 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 根 据 题干 表 格 材 料
28、 中 时 间 1920 1924年 以 及 表 格 中 税 款 数 字 的 下 降 ， 说 明 苏 俄 当 时 实 行 的 是 新 经 济 政 策 ， 该 政 策 实 行 粮 食 税 以 代 替 过 去 的 余 粮 收 集 制 ， 故 本 题 选 择 B 项 。 A 属 于 战 时 共 产 主义 政 策 ； C说 法 错 误 ； D 属 于 斯 大 林 模 式 时 期 。答 案 ： B16. 美 国 自 由 的 故 事 写 道 ： 美 国 人 遇 到 了 “ 两 套 对 立 的 自 由 概 念 的 体 系 ” ， 一 种 是 “ 为私 营 企 业 ” 自 由 服 务 ； 另 一 种 是 以 “
29、 一 种 对 财 富 平 等 的 分 享 ” 为 基 础 的 “ 社 会 化 的 自 由 ” 。事 实 表 明 ， 大 多 数 美 国 人 在 1 936年 时 都 接 受 了 这 样 的 观 点 ： 自 由 必 须 包 含 由 政 府 保 证 的 经济 安 全 。 由 此 可 知 （ ）A.罗 斯 福 新 政 体 现 了 第 一 种 关 于 “ 自 由 ” 的 观 念B.罗 斯 福 新 政 体 现 了 “ 另 一 种 ” 关 于 “ 自 由 ” 的 观 念C.大 多 数 美 国 人 认 为 政 府 应 当 保 障 公 民 的 政 治 自 由D.大 多 数 美 国 人 认 为 “ 自 由 代
30、表 着 从 物 质 的 无 保 障 中 得 到 解 放 ”解 析 ： 本 题 考 查 罗 斯 福 新 政 的 影 响 ， 考 查 解 读 史 料 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 根 据 题 干 时 间 1936 年 以 及 材 料 信 息 “ 自 由 必 须 包 含 由 政 府 保 证 的 经 济 安 全 ” 可 判 断 大 多 数 美国 人 认 为 “ 自 由 代 表 着 从 物 质 的 无 保 障 中 得 到 解 放 ” ， 故 本 题 选 择 D 项 。答 案 ： D17.英 国 学 者 怀 特 海 论 及 近 代 西 方 科 学 精 神 时 说 ： 人
31、们 “ 完 全 有 意 识 地 认 识 到 知 识 对 技术 进 步 的 重 要 性 ， 发 现 了 抽 象 知 识 和 技 术 进 步 相 联 系 的 方 法 ， 并 且 也 看 到 了 技 术 进 步 的 无 限前 程 。 ” 能 够 为 这 种 观 点 提 供 论 据 的 史 实 是 （ ）A.牛 顿 经 典 力 学 体 系 的 建 构B.伽 利 略 自 由 落 体 定 律 的 创 立C.瓦 特 联 动 式 蒸 汽 机 的 制 造D.法 拉 第 电 磁 感 应 理 论 的 应 用解 析 ： 本 题 考 查 近 代 科 技 成 就 ， 考 查 学 生 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用
32、 知 识 的 能 力 。 题 干 信 息 “ 知识 对 技 术 进 步 的 重 要 性 ,发 现 了 抽 象 知 识 和 技 术 进 步 相 联 系 的 方 法 ” 说 明 知 识 与 科 技 的 紧 密 结 合 ， 属 于 第 二 次 工 业 革 命 之 前 理 论 发 明 ， 故 本 题 选 择 D项 。答 案 ： D18.“ 它 站 起 来 反 对 18世 纪 的 古 典 主 义 、 启 蒙 思 想 、 理 性 思 想 以 及 这 些 领 域 内 的 秩 序 ” ， 强调 “ 对 自 然 之 爱 、 上 帝 精 神 存 在 和 感 情 力 量 之 间 的 联 系 ” 。 最 符 合 上
33、述 创 作 倾 向 的 作 品 （ ）A. 巴 黎 圣 母 院 B. 人 间 喜 剧 C. 母 亲 D. 老 人 与 海 解 析 ： 本 题 考 查 近 代 世 界 文 学 ， 考 查 学 生 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 根 据 题 干 信 息“ 启 蒙 思 想 、 理 性 思 想 ” “ 上 帝 精 神 存 在 和 感 情 力 量 之 间 的 联 系 ” 可 以 推 断 题 干 讲 的 是 浪 漫主 义 产 生 的 原 因 ， 故 选 择 A 项 ； B 属 于 现 实 主 义 ； C 属 于 无 产 阶 级 革 命 文 学 ； D 属 于 现 代 主义
34、。 答 案 ： A19.美 国 学 者 亨 廷 顿 说 ： “ 美 国 是 目 前 世 界 上 唯 一 的 超 级 大 国 ， 在 解 决 重 大 国 际 问 题 时 ， 如 果没 有 其 他 大 国 合 作 ， 美 国 也 孤 掌 难 鸣 。 大 国 在 解 决 国 际 重 大 问 题 时 所 采 取 的 联 合 行 动 如若 得 不 到 美 国 的 支 持 ， 这 种 行 动 也 是 劳 而 无 功 的 。 ” 以 上 关 于 世 界 格 局 的 表 述 可 概 括 （ ） A.单 极 加 多 极 的 世 界 格 局B.诸 强 争 霸 的 世 界 政 治 格 局C.美 国 称 霸 世 界
35、的 单 极 格 局D.实 力 相 当 大 国 并 存 的 多 极 格 局解 析 ： 本 题 考 查 当 前 世 界 政 治 格 局 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。题 干 信 息 “ 如 果 没 有 其 他 大 国 合 作 ,美 国 也 孤 掌 难 鸣 。 大 国 在 解 决 国 际 重 大 问 题 时 所 采取 的 联 合 行 动 如 若 得 不 到 美 国 的 支 持 ” 说 明 当 今 世 界 格 局 是 单 极 世 界 和 多 级 的 结 合 ， 选 择 A项 符 合 题 意 。答 案 ： A20.有 学 者 认 为 ，
36、 迄 今 为 止 的 经 济 全 球 化 仅 仅 是 资 本 运 动 的 全 球 化 ， 而 非 经 济 福 音 的 全 球 化 。西 方 资 本 的 大 规 模 跨 国 运 动 将 世 界 的 生 产 和 交 换 活 动 连 为 一 体 ， 但 是 从 世 界 性 的 生 产 和 交 换活 动 中 产 生 的 经 济 利 益 ， 却 没 有 在 全 球 合 理 分 配 。 这 一 观 点 旨 在 强 调 经 济 全 球 化 （ ） A.表 现 为 大 规 模 的 跨 国 运 动B.不 利 于 世 界 经 济 均 衡 发 展C.使 生 产 和 交 换 活 动 更 密 切D.给 发 展 中 国
37、家 提 供 了 机 遇解 析 ： 本 题 考 查 经 济 全 球 化 ， 考 查 学 生 解 读 史 料 获 取 信 息 并 调 动 和 运 用 知 识 的 能 力 。 题 干 信息 “ 非 经 济 福 音 的 全 球 化 ” “ 世 界 性 的 生 产 和 交 换 活 动 中 产 生 的 经 济 利 益 ,却 没 有 在 全 球 合 理分 配 ” 说 明 经 济 全 球 化 中 不 利 于 经 济 平 衡 ， 故 本 题 选 择 B项 。答 案 ： B二 、 非 选 择 题 ： 本 大 题 共 4 题 ， 满 分 60分 ， 包 括 必 做 题 和 选 做 题 两 部 分 。 其 中 第 2
38、1 题 第23 题 为 必 做 题 ， 每 个 试 题 考 生 都 必 须 作 答 。 第 24 题 为 选 做 题 ， 包 括 A、 B、 C、 D 四 小 题 ，请 选 定 其 中 两 小 题 ， 并 在 相 应 的 答 题 区 域 内 作 答 。 若 多 做 ， 则 按 作 答 的 前 两 小 题 评 分 。21.（ 14分 ） 历 代 王 朝 不 断 调 控 中 枢 权 力 以 维 护 其 统 治 。 阅 读 下 列 材 料 ： 材 料 一 ： 郡 举 贤 良 ， 对 策 百 余 人 ， 武 帝 善 助 对 ， 由 是 独 擢 助 为 中 大 夫 。 后 得 朱 买 臣 、 吾 丘 寿
39、王 、 司 马 相 如 等 ， 并 在 左 右 。 屡 举 贤 良 文 学 之 士 。 公 孙 弘 起 徒 步 （ 平 民 ） ， 数 年 至丞 相 。 开 东 阁 ， 延 贤 人 与 谋 议 ， 朝 觐 奏 事 ， 因 言 国 家 便 宜 。 上 令 助 等 与 大 臣 辩 论 ， 大 臣数 诎 。 汉 书 严 助 传 材 料 二 ： 垂 拱 三 年 ， 或 诬 告 （ 宰 相 ） 祎 之 ， （ 武 ） 则 天 特 令 肃 州 刺 史 王 本 立 推 鞫 （ 审 问 ）其 事 。 本 立 宣 敕 示 祎 之 ， 祎 之 曰 ： “ 不 经 凤 阁 （ 中 书 省 ） 鸾 台 （ 门 下 省
40、 ） ， 何 名 为 敕 ？ ” 则 天大 怒 ， 以 为 拒 捍 制 使 ， 乃 赐 死 于 家 。 旧 唐 书 刘 祎 之 传 材 料 三 ： （ 明 初 内 阁 大 学 士 ） 掌 献 替 可 否 （ 意 即 对 君 劝 善 规 过 ， 议 论 兴 革 ） ， 凡 上 之 达 下 ，日 诏 ， 曰 诰 皆 起 草 进 画 ， 以 下 之 诸 司 。 下 之 达 上 。 曰 题 ， 曰 奏 皆 审 署 申 覆 （ 意 即 审查 签 收 ， 上 报 或 发 回 ） 而 修 画 焉 ， 平 允 乃 行 之 。 大 典 礼 、 大 政 事 ， 九 卿 、 科 道 官 会 议 已定 ， 则 按 典
41、 制 ， 相 机 宜 ， 裁 量 其 可 否 ， 斟 酌 入 告 。 明 史 职 官 一 请 回 答 ：(1)据 材 料 一 ， 归 纳 汉 武 帝 为 削 弱 相 权 所 采 取 的 举 措 。 （ 3分 ）(2)据 材 料 二 ， 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 刘 神 之 为 何 不 认 可 王 本 立 宣 读 的 “ 敕 书 ” 。 （ 3分 ）(3)据 材 料 三 ， 归 纳 明 初 内 阁 大 学 士 的 主 要 职 责 ； 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 明 初 阁 臣 为 何 不 能 等 同 于 丞 相 。 （ 5 分 ）(4)综 合 上 述 材 料 ， 概 括 历 代
42、 王 朝 调 控 中 枢 权 力 的 基 本 策 略 和 原 则 。 （ 3分 ）解 析 ：第 (1)问 从 材 料 一 中 的 “ 屡 举 贤 良 文 学 之 士 ” 可 归 纳 为 任 用 贤 良 文 学 之 士 为 身 边 近 臣 ； 从 “ 延贤 人 与 谋 议 ， 朝 觐 奏 事 ， 因 言 国 家 便 宜 ” 可 归 纳 为 让 宰 相 参 与 议 政 、 奏 事 ； 从 “ 上 令 助 等 与大 臣 辩 论 ， 大 臣 数 诎 ” 可 以 归 纳 为 大 臣 之 间 相 互 诘 难 辩 论 。 第 (2)问 结 合 材 料 二 中 “ 不经 凤 阁 （ 中 书 省 ） 鸾 台 （
43、 门 下 省 ） ” 和 三 省 六 部 制 中 “ 三 省 ” 的 具 体 职 责 即 中 书 省 起 草 ， 门下 省 审 议 ， 尚 书 省 负 责 执 行 作 答 。 第 (3)问 第 一 小 问 结 合 材 料 三 中 的 “ 掌 献 替 可 否 （ 意 即 对君 劝 善 规 过 ， 议 论 兴 革 ） ” 可 以 归 纳 为 劝 谏 皇 帝 ， 匡 正 过 失 ， 讨 论 历 代 盛 衰 原 因 和 典 制 沿 革 ，根 据 “ 皆 起 草 进 画 ” 和 “ 审 署 申 覆 （ 意 即 审 查 签 收 ， 上 报 或 发 回 ） 而 修 画 焉 ” 可 以归 纳 为 替 皇 帝
44、起 草 诏 令 和 批 答 大 臣 奏 章 ， 根 据 “ 则 按 典 制 ， 相 机 宜 ， 裁 量 其 可 否 ， 斟 酌入 告 ” 可 归 纳 为 将 九 卿 等 议 定 的 意 见 经 审 查 后 报 告 皇 帝 ； 第 二 小 问 结 合 阁 臣 与 宰 相 的 实 质 来作 答 ， 即 阁 臣 只 是 皇 帝 的 侍 从 顾 问 机 构 ， 不 是 法 定 的 中 央 决 策 机 构 ， 并 不 能 统 领 六 部 等 。 第 (4)问 第 一 小 问 结 合 古 代 皇 权 和 相 权 的 矛 盾 ， 以 及 三 则 材 料 ， 特 别 是 “ 三 省 六 部 制 ” ， 得 出
45、 策略 为 分 散 权 力 ， 权 力 制 衡 ； 第 二 小 问 结 合 皇 帝 制 度 中 皇 权 至 上 的 原 则 作 答 。答 案 ：(1)举 措 ： 任 用 贤 良 文 学 之 士 为 身 边 近 臣 ； 让 他 们 参 与 议 政 、 奏 事 ； 令 其 诘 难 大 臣 。(2)说 明 ： 诏 敕 须 由 中 书 省 起 草 ， 门 下 省 审 议 ， 而 由 皇 帝 直 接 发 出 的 诏 令 被 认 为 是 违 制 的 。(3)职 责 ： 劝 谏 皇 帝 ， 匡 正 过 失 ， 讨 论 历 代 盛 衰 原 因 和 典 制 沿 革 ； 替 皇 帝 起 草 诏 令 和 批 答 大
46、臣 奏 章 ； 将 九 卿 等 议 定 的 意 见 经 审 查 后 报 告 皇 帝 。说 明 ： 内 阁 始 终 不 是 法 定 中 央 决 策 机 构 ； 不 能 统 领 六 部 。(4)策 略 ： 分 散 权 力 ； 权 力 制 衡 。原 则 ： 皇 权 至 上 。22.（ 13分 ）1885年 早 期 维 新 志 士 王 韬 主 掌 上 海 格 致 书 院 ， 延 请 洋 务 大 员 ， 命 题 考 士 ， 士 子 们 应 时 而 对 ， 颇 多 新 见 。 从 主 考 人 员 、 考 核 内 容 和 考 核 结 果 来 看 ， 王 韬 课 士 的 整 个 过 程 体 现 出 新 旧 杂
47、 糅 的时 代 特 征 。 阅 读 下 列 材 料 ：材 料 一 ： 上 海 格 致 书 院 课 士 题 表类 别 命 题 者 试 题格 致 （ 自 然科 学 ） 类 龚 照 瑗 泰 西 格 致 之 学 与 近 刻 翻 译 诸 书 ， 详 略 得 失 ， 何 者 为 最 要 论 。教 育 类 刘 坤 一 中 国 一 乡 一 邑 ， 皆 有 书 院 ， 大 率 工 文 章 以 求 科 举 。 而 泰 西艺 学 ， 亦 各 有 书 院 ， 中 西 书 院 不 同 ， 其 为 育 才 一 也 。或 谓 纲 常 政 教 ， 中 国 自 有 常 经 ， 惟 兵 商 二 途 ， 宜 集 思 以 广益 ，
48、第 中 西 之 载 籍 极 繁 ， 一 人 之 材 力 有 限 ， 果 何 道 而 使 兼综 条 贯 ， 各 尽 所 长 欤 ？ 试 互 证 而 详 论 之 。治 术 类 周 馥 中 国 近 日 讲 求 富 强 之 术 ， 富 以 何 者 为 先 论 。 据 王 尔 敏 王 韬 课 士 及 其 新 思 潮 之 启 发 相 关 表 格 简 编材 料 二 ： 此 编 所 命 诸 题 ， 巨 细 精 粗 ， 无 乎 不 贯 。 诸 生 所 对 ， 皆 能 荦 荦 举 其 大 端 ， 集 思 广益 ， 萃 众 长 而 备 一 得 。 成 有 裨 于 国 家 大 计 。 盖 诸 生 讲 求 西 学 ，
49、揣 摩 时 局 ， 日 就 月 将 ， 进 而 益上 。 较 之 前 时 ， 已 大 相 径 庭 矣 。 王 韬 格 致 书 院 课 艺 请 答 题 ： (1)材 料 一 中 哪 句 表 述 典 型 地 反 映 了 洋 务 运 动 的 什 么 指 导 思 想 ？ 该 表 述 内 容 的 传 统 性 体 现 在哪 里 ？ （ 3分 ）(2)与 传 统 性 相 对 应 的 是 近 代 性 。 综 合 上 述 材 料 ， 结 合 所 学 知 识 ， 以 “ 王 韬 课 士 的 近 代 性 ”为 主 题 进 行 论 证 。 （ 10分 ） （ 要 求 ： 观 点 明 确 ； 史 论 结 合 ； 逻 辑 严 密 ； 表 述 清 晰 ； 280字 左 右 ）解 析 ：第 (1)问 先 回 答 出 第 二 小 问 即 洋 务 运 动 的 指 导 思 想 是 “ 中 学 为 体 ， 西 学 为 用 ” ， 然 后 结 合 这 一思 想 回 看 材 料 一 ， 能 够 体 现 这 种 思 想 的 是 “ （ 或 谓 ） 纲 常 政 教 ， 中 国 自 有 常 经 ， 惟 兵 商 二 途 ，宜 集 思 以 广 益 ” ， 第
