1、2014年 宁 夏 银 川 一 中 高 三 上 期 第 四 次 月 考 文 综 历 史第 卷选 择 题 （ 每 题 4分 ）24.“ 豆 ” 的 本 义 指 古 代 的 一 种 盛 食 物 的 器 皿 ， 形 似 高 足 盘 ， 或 有 盖 。 新 石 器 时 代 晚 期 开 始出 现 ， 盛 行 于 商 周 ， 常 作 礼 器 ， 多 陶 制 ， 也 有 青 铜 制 或 木 制 涂 漆 的 ， 左 传 昭 公 三 年 载 ：“ 四 升 为 豆 。 ” 结 合 图 6， 以 下 说 法 正 确 的 有 “ 豆 ” 属 象 形 文 字 ， 汉 字 中 从 “ 豆 ” 的 字 往 往 与 食 器
2、或 豆 类 有 关 汉 字 是 从 原 始 图 画 演 变 而 来 “ 豆 ” 为 中 国 古 代 的 一 种 容 器 和 容 量 单 位 中 国 古 代 礼 器 的 使 用 受 到 礼 乐 制 度 的 规 范A. B. C. D. 解 析 ： 汉 字 是 世 界 上 最 古 老 的 文 字 之 一 ， 在 形 体 上 逐 渐 由 图 形 变 为 由 笔 画 构 成 的 方 块 形 符 号 ，由 象 形 文 字 演 变 成 兼 表 音 义 的 意 音 文 字 ， 具 有 集 形 象 、 声 音 和 辞 义 三 者 于 一 体 的 特 性 。 据 本题 文 字 和 图 片 材 料 ， 并 结 合
3、 教 材 “ 礼 乐 制 度 ” 内 容 可 判 断 A 项 正 确 。答 案 ： A 25. 通 典 记 载 ： “ （ 汉 ） 文 帝 十 三 年 ， 以 御 史 不 奉 法 ， 下 失 其 职 ， 乃 遣 丞 相 史 出 刺 ， 并 督监 察 御 史 。 ” 新 唐 书 ， 百 官 志 记 载 ： 左 右 丞 “ 掌 辩 六 官 之 仪 ， 纠 正 省 内 ， 劾 御 史 举 不 当 者 ” 。 金 史 记 载 ： “ 己 卯 ， 制 纠 弹 之 官 知 有 犯 法 而 不 举 者 ， 减 犯 人 罪 一 等 科 之 ， 关 亲 者 许 回 避 。 ”上 述 材 料 说 明A.弹 劾 是
4、 中 国 古 代 监 察 的 一 项 重 要 权 力B.中 国 古 代 监 察 制 度 重 视 监 察 官 员 的 素 质C.中 国 古 代 监 察 机 构 的 权 力 来 自 皇 权D.中 国 古 代 监 察 制 度 逐 步 走 向 完 善 与 成 熟解 析 ： 此 题 考 查 的 是 对 中 国 古 代 监 察 制 度 发 展 沿 革 的 理 解 。 根 据 题 干 提 供 的 信 息 和 所 学 史 实 ，汉 代 刺 史 、 唐 朝 丞 相 、 金 朝 纠 弹 之 官 的 设 立 反 映 了 中 国 古 代 监 察 制 度 的 发 展 完 善 过 程 。 故 正确 选 项 是 D。 A
5、项 错 误 ， 中 国 古 代 并 未 形 成 弹 劾 的 权 利 ； B 项 错 误 ， 材 料 并 未 体 现 监 察 官 员素 质 的 问 题 ； C项 本 身 说 法 正 确 ， 但 是 与 材 料 无 关 。答 案 ： D 26.罗 马 法 内 容 广 泛 ， 既 包 含 十 二 铜 表 法 、 万 民 法 ， 也 包 含 皇 帝 敕 令 和 元 老 院 决 议 。 其 至 罗 马 城 市 行 政 官 也 可 以 根 据 每 一 个 别 案 例 的 情 况 做 出 裁 量 ， 而 不 必 僵 硬 地 按 照 有 关 法 律 条 文的 字 面 含 义 进 行 判 决 。 他 的 这 种
6、 决 定 成 为 事 实 上 的 “ 判 例 法 ” 。 可 见 ， 罗 马 法 的 显 著 特 点 是A.法 律 实 施 具 有 较 大 的 随 意 性B.内 容 庞 杂 且 受 行 政 因 素 影 响C.随 意 曲 解 法 律 的 现 象 较 普 遍D.具 有 适 度 的 灵 活 性 和 实 用 性解 析 ： 本 题 考 查 学 生 解 读 材 料 获 取 信 息 的 能 力 。 由 材 料 “ 行 政 官 可 以 根 据 每 一 个 别 案 例的 情 况 做 出 裁 量 ， 而 不 必 僵 硬 地 按 照 有 关 法 律 条 文 的 字 面 含 义 进 行 判 决 。 ” 可 知 D 项
7、 符 合 题意 ， 故 选 D。 A 项 错 误 ， 材 料 主 要 说 的 是 罗 马 法 的 灵 活 性 ， 并 非 随 意 性 ； C 项 错 误 ， 材 料 并未 涉 及 到 曲 解 罗 马 法 的 内 容 。答 案 ： D27.苏 格 拉 底 永 无 休 止 的 和 朋 友 谈 话 ， 发 展 起 一 套 辩 证 科 学 。 他 坚 持 认 为 ， 一 问 一 答 的 考 查 方 式 可 以 发 现 有 关 绝 对 真 理 、 绝 对 善 念 或 绝 对 美 的 观 念 ， 而 这 些 观 念 与 成 为 个 人 放 纵 不 羁 、公 共 道 德 败 坏 之 借 口 的 智 者 派
8、的 相 对 主 义 大 不 相 同 ， 将 为 个 人 行 为 提 供 永 久 性 的 指 导 。 据 此不 能 得 到 的 信 息 是A.智 者 学 派 强 调 个 人 感 受 ， 易 导 致 社 会 混 乱B.苏 格 拉 底 强 调 教 育 作 用 ， 以 培 养 人 的 美 德C.苏 格 拉 底 式 的 教 育 方 式 导 致 诡 辩 学 派 产 生D.苏 格 拉 底 崇 尚 自 由 和 探 索 的 精 神解 析 ： 由 材 料 “ 这 套 科 学 与 成 为 个 人 放 纵 不 羁 、 公 共 道 德 败 坏 之 借 口 的 智 者 派 的 相 对 主 义 大不 相 同 ” 可 知 ，
9、 苏 格 拉 底 认 识 到 相 对 主 义 造 成 了 个 人 放 纵 和 道 德 败 坏 ， 智 者 学 派 容 易 形 成 诡辩 主 义 ， 故 答 案 为 C。 A、 B、 D 项 从 材 料 均 可 以 得 到 反 映 。答 案 ： C28.平 型 关 大 捷 是 中 日 开 战 以 来 中 方 取 得 的 第 一 次 完 胜 ， 但 是 中 共 方 面 在 胜 利 的 第 二 天 发 给 南 京 当 局 的 捷 报 却 出 现 两 个 版 本 。 延 安 电 ： 9 月 25 日 ， 我 八 路 军 在 晋 北 平 型 关 与 敌 万 余人 激 战 ， 反 复 冲 锋 ， 我 军
10、奋 勇 无 比 ， 将 进 攻 之 敌 全 部 击 溃 ， 所 有 平 型 关 北 之 辛 庄 、 关 沟 、 东跑 池 一 带 阵 地 ， 完 全 夺 取 。 朱 德 、 彭 德 怀 电 ： 一 一 五 师 有 （ 廿 五 ） 日 八 时 进 行 战 斗 ， 至 廿四 时 止 尚 在 激 战 中 ， 将 平 型 关 以 北 东 跑 池 、 辛 庄 、 关 沟 及 一 八 八 六 点 标 地 完 全 攻 占 ， 计 已 缴获 汽 车 六 十 余 辆 、 小 摩 托 车 三 辆 外 ， 炮 一 门 、 炮 弹 二 千 余 发 ， 俘 虏 敌 官 兵 三 百 余 名 。 另 有 敌一 部 约 四
11、、 五 百 人 、 马 数 十 匹 被 我 军 完 全 包 围 ， 死 不 缴 械 ， 故 全 部 打 死 。 从 史 料 鉴 别 的 角 度看 ， 你 认 为A.延 安 电 更 接 近 于 历 史 真 实B.两 则 史 料 都 与 事 实 相 差 巨 大C.两 则 史 料 都 可 信D.朱 德 、 彭 德 怀 电 更 接 近 于 历 史 真 实解 析 ： 本 题 考 查 了 平 型 关 大 捷 的 历 史 史 实 。 其 中 延 安 电 中 “ 与 敌 万 余 人 激 战 ” 不 符 合 历 史 真实 。 而 朱 德 电 中 相 关 数 据 基 本 符 合 历 史 真 实 ， D项 正 确
12、， 故 选 D 项 。 ABC 项 错 误 ， 根 据 当 时 的 敌 我 力 量 对 比 及 其 他 史 料 相 互 佐 证 ， 很 容 易 分 析 的 出 ABC项 错 误 。答 案 ： D29.表 2 为 晚 清 政 府 进 出 口 贸 易 相 关 数 据 ， 对 表 格 分 析 正 确 的 是晚 清 政 府 外 贸 概 况 表 2 年 代 进 口 出 口1885 88， 200， 018两 白 银 65， 005， 711两 白 银1895 171， 696， 715两 白 银 143， 293， 211两 白 银1905 447， 100， 082两 白 银 227， 888， 19
13、7两 白 银1911 471， 503， 943两 白 银 377， 338， 166两 白 银A.民 族 工 业 发 展 陷 入 停 滞B. 马 关 条 约 的 签 定 是 进 口 激 增 的 最 主 要 原 因C.晚 清 政 府 面 临 贸 易 逆 差 困 境D.一 战 爆 发 促 进 中 国 出 口 的 增 长解 析 ： 从 表 格 数 据 分 析 可 以 看 出 晚 晴 政 府 的 进 出 口 不 平 衡 存 在 着 贸 易 逆 差 的 严 重 问 题 ， 出 口小 于 进 口 。 故 选 C。 A 项 错 误 ， 民 族 工 业 发 展 的 情 况 材 料 并 不 能 直 接 得 到
14、 反 应 ； B 项 错 误 ， 马关 条 约 签 订 后 ， 列 强 的 侵 略 要 求 反 映 的 是 资 本 输 出 ， 并 不 能 说 明 进 口 增 多 ； D 项 错 误 ， 一 战 是 1914 年 开 始 的 。答 案 ： C30.发 生 于 上 世 纪 三 四 十 年 代 的 故 宫 文 物 大 迁 移 ， 是 中 国 人 民 保 护 人 类 文 化 遗 产 的 奇 迹 。 图7是 当 年 故 宫 文 物 南 迁 路 线 图 ， 对 其 各 阶 段 南 迁 的 背 景 说 法 正 确 的 是 A.选 项 AB.选 项 BC.选 项 CD.选 项 D解 析 ： B项 错 误 ，
15、 武 汉 会 战 是 在 1938 年 夏 天 开 始 的 ， 项 说 1936年 故 宫 文 物 运 往 南 京 保 存 ，1937年 运 往 四 川 ， 显 然 时 间 是 错 误 的 ； C项 错 误 ， 重 庆 谈 判 在 1945年 进 行 的 ， 1946年 内 战 即 以 爆 发 ， 并 非 达 成 一 致 意 见 ； D 项 错 误 ， 国 共 1949年 的 会 谈 是 在 4 月 份 破 裂 的 ， 并 非 1949年 初 。 故 选 A， 日 本 侵 占 东 北 ， 进 退 华 北 危 及 平 原 ， 1933年 起 ， 故 宫 文 物 开 始 分 批 运 往 上 海 。
16、答 案 ： A31.美 国 学 者 费 正 清 说 ： “ 尽 管 中 国 人 说 是 尼 克 松 政 府 急 于 要 求 得 到 北 京 之 行 的 准 许 的 ， 但 是中 国 自 己 的 动 机 却 是 掩 盖 不 住 的 。 基 辛 格 秘 密 访 华 两 周 后 ， 红 旗 杂 志 发 表 了 一 篇 文 章 ，最 坦 诚 地 公 开 讲 述 了 对 美 开 放 的 正 当 理 由 ： 绝 不 含 糊 地 区 分 了 两 个 超 级 大 国 对 中 国 威 胁 的 程度 及 其 对 北 京 安 全 考 虑 所 产 生 的 影 响 。 ” 他 认 为 当 时 中 国A.与 美 关 系
17、全 面 缓 和B.开 始 放 弃 一 边 倒 方 针C.急 于 改 善 中 美 关 系D.国 际 地 位 在 逐 步 提 高解 析 ： 从 材 料 “ 最 坦 诚 地 公 开 讲 述 了 对 美 开 放 的 正 当 理 由 ： 绝 不 含 糊 地 区 分 了 两 个 超 级 大 国 对 中 国 威 胁 的 程 度 及 其 对 北 京 安 全 考 虑 所 产 生 的 影 响 ” 可 以 看 出 作 者 认 为 当 时 的 中 国 更 倾 向于 与 美 国 改 善 关 系 ， 故 选 C。 A 项 错 误 ， 与 美 国 关 系 缓 和 是 在 尼 克 松 访 问 中 国 后 ； B 项 错 误
18、，开 始 改 变 一 边 倒 的 方 针 是 在 提 出 和 平 共 处 五 项 原 则 之 后 ； D 项 错 误 ， 中 国 的 国 际 地 位 是 否 提高 ， 材 料 并 未 体 现 。答 案 ： C32.1912年 2 月 11 日 ， 神 州 日 报 发 表 了 但 闻 人 语 响 的 漫 画 （ 如 图 8） ， 描 绘 了 有 人 听见 从 遥 远 的 紫 禁 城 传 出 了 “ 逊 位 ” 的 声 音 。 对 此 画 解 读 正 确 的 是 A.民 众 要 求 建 立 中 华 民 国 的 愿 望B.民 众 对 袁 世 凯 贪 恋 皇 权 的 厌 恶C.报 刊 舆 论 对 政
19、局 发 展 起 决 定 作 用D.革 命 党 人 对 结 束 封 建 帝 制 的 期 盼解 析 ： 本 题 以 漫 画 的 形 式 考 查 解 读 漫 画 的 能 力 。 解 答 类 似 题 目 ， 首 先 需 要 结 合 题 干 信 息 观 察漫 画 ， “ 1912年 2 月 11 日 ” 说 明 了 时 间 ， “ 紫 禁 城 传 出 了 逊 位 的 声 音 ” 暗 示 内 容 等 ， 联想 辛 亥 革 命 清 帝 退 位 的 有 关 史 实 ， 反 映 了 当 时 革 命 党 人 急 切 盼 望 结 束 君 主 专 制 的 心 情 ， D符合 题 意 。 辛 亥 革 命 缺 乏 群 众
20、 基 础 ， 可 以 排 除 A、 B 两 项 ； C 项 从 图 文 中 体 现 不 出 来 。 故 正 确答 案 为 D。答 案 ： D33. 中 国 近 代 史 ： 1600-2000， 中 国 的 奋 斗 描 述 某 一 时 期 的 中 共 活 动 ： “ 他 们 在 江 西 和 湖南 腹 地 ， 开 展 着 独 立 的 、 相 对 来 说 不 太 正 统 的 活 动 ， 组 织 农 民 和 创 建 苏 维 埃 。 ” 下 列 文 章 发 表 于 这 一 时 期 的 是 A. 湖 南 农 民 运 动 考 察 报 告 B. 星 星 之 火 ， 可 以 燎 原 C. 论 持 久 战 D.
21、新 民 主 主 义 论 解 析 ： 从 材 料 “ 开 展 着 独 立 的 、 相 对 来 说 不 太 正 统 的 活 动 ， 组 织 农 民 和 创 建 苏 维 埃 ” 可 以 看出 这 是 农 村 革 命 根 据 地 建 立 的 时 期 ， 是 土 地 革 命 时 期 ， 故 选 B。 星 星 之 火 ， 可 以 燎 原 是在 土 地 革 命 时 期 创 作 的 。 A 项 是 国 民 大 革 命 时 期 ； C 项 是 在 抗 战 时 期 ； D 项 是 在 解 放 战 争 时期 。答 案 ： B34.列 宁 在 十 月 革 命 后 提 出 一 个 著 名 的 公 式 ： 苏 维 埃 政
22、 权 +普 鲁 士 的 铁 路 管 理 秩 序 +美 国 的 技术 和 托 拉 斯 组 织 +美 国 的 国 民 教 育 =社 会 主 义 。 这 表 明A.列 宁 改 变 了 马 克 思 关 于 社 会 主 义 建 设 的 传 统 理 论 B.列 宁 主 张 利 用 资 本 主 义 国 家 的 进 步 因 素 建 设 社 会 主 义C.列 宁 已 经 认 识 到 计 划 和 市 场 的 本 质D.列 宁 主 张 利 用 资 本 主 义 改 造 社 会 主 义解 析 ： 本 题 考 查 学 生 对 列 宁 对 社 会 主 义 的 探 索 过 程 的 理 解 能 力 。 从 列 宁 提 出 的
23、公 式 可 以 看 出 ，他 主 张 利 用 德 国 的 管 理 秩 序 、 美 国 的 经 济 发 展 技 术 和 形 式 、 美 国 的 教 育 ， 但 是 苏 维 埃 政 权 不变 ， 最 后 是 社 会 主 义 ， 因 此 ， 说 明 列 宁 主 张 的 是 走 社 会 主 义 道 路 ， 不 过 借 鉴 了 有 益 的 东 西 。故 选 B。 A 项 说 法 具 有 片 面 性 ； CD项 说 法 错 误 ， 材 料 并 未 交 代 说 明 。答 案 ： B35.逻 辑 方 法 中 的 归 纳 ， 是 从 大 量 个 别 现 象 中 概 括 出 一 般 性 认 识 的 思 维 方 式
24、 。 对 多 种 事 物 、现 象 抽 取 其 共 同 之 处 加 以 概 括 ， 形 成 用 以 表 达 这 种 共 同 性 质 的 概 念 、 范 畴 、 命 题 、 论 述 等 。下 列 归 纳 正 确 的 是A.秦 汉 、 隋 唐 、 宋 元 、 明 清 主 流 思 想 儒 家 思 想 B.世 界 经 济 危 机 、 经 济 全 球 化 市 场 经 济 体 制C.戊 戌 变 法 、 辛 亥 革 命 、 解 放 战 争 新 民 主 主 义 革 命D. 悲 惨 世 界 人 间 喜 剧 浪 漫 主 义解 析 ： 题 目 中 的 归 纳 法 ， 大 概 的 含 义 就 是 从 一 些 个 别
25、现 象 中 归 纳 出 一 般 的 认 识 或 者 规 律 ， 即分 析 与 综 合 的 辨 证 分 析 方 法 。 秦 汉 、 隋 唐 、 宋 元 、 明 清 主 流 思 想 与 儒 家 思 想 ， 不 是 个 别 与 一般 的 关 系 。 世 界 经 济 危 机 、 经 济 全 球 化 与 市 场 经 济 体 制 存 在 内 在 的 一 般 性 认 识 。 戊 戌 变 法 、辛 亥 革 命 、 解 放 战 争 与 新 民 主 主 义 革 命 不 存 在 必 然 的 逻 辑 关 系 。 人 间 喜 剧 是 现 实 主 义 风格 的 作 品 。答 案 ： B第 卷 (非 选 择 题 ， 共 1
26、60分 )（ 一 ） 必 考 题40.阅 读 材 料 ， 完 成 下 列 问 题 。 （ 25分 ） 材 料 一 ： 人 类 天 生 都 是 自 由 、 平 等 和 独 立 的 ， 如 不 得 本 人 的 同 意 ， 不 能 把 任 何 人 置 于 这 种 状态 外 ， 使 受 制 于 另 一 个 人 的 政 治 权 力 。 任 何 人 放 弃 其 自 然 自 由 并 受 制 于 公 民 社 会 的 种 种 限 制的 唯 一 的 方 法 ， 是 同 其 他 人 协 议 联 合 组 成 为 一 个 共 同 体 ， 以 谋 他 们 彼 此 间 的 舒 适 、 安 全 和 和平 的 生 活 ， 以
27、便 安 稳 地 享 受 他 们 的 财 产 并 且 有 更 大 的 保 障 来 防 止 共 同 体 以 外 任 何 人 的 侵犯 。 法 律 的 目 的 不 是 废 除 或 者 限 制 自 由 ， 而 是 保 护 和 扩 大 自 由 。 当 法 律 制 定 以 后 ， 立 法 者 重 新 分 散 ， 自 己 也 受 他 们 所 制 定 的 法 律 支 配 ； 但 是 ， 执 行 机 关 却 必 须 经 常 存 在 ，因 为 法 律 具 有 持 续 的 效 力 ， 并 且 需 要 经 常 加 以 执 行 和 注 意 ， 行 政 机 关 就 应 当 担 此 重 任 . 洛 克 政 府 论 材 料
28、二 ： 一 切 特 惠 或 限 制 的 制 度 ， 一 经 完 全 废 除 ， 最 明 白 最 单 纯 的 合 乎 自 然 的 自 由 的 制 度 就会 树 立 起 来 。 每 一 个 人 ， 在 他 不 违 反 正 义 的 法 律 时 ， 都 应 听 其 完 全 自 由 ， 让 他 们 用 自 己 的 方法 追 求 自 己 的 利 益 。 总 之 ， 一 种 事 业 若 对 社 会 有 益 ， 就 应 当 任 其 自 由 ， 广 其 竞 争 。 竞争 愈 自 由 ， 愈 普 遍 ， 那 事 业 就 愈 利 于 社 会 。 政 府 基 本 上 只 具 有 三 个 功 能 ： (1)保 护 社
29、会免 遭 其 他 独 立 的 社 会 之 暴 力 和 入 侵 的 职 能 ； (2)尽 可 能 地 保 护 每 个 社 会 成 员 免 受 其 他 社 会 成员 之 不 正 义 和 压 迫 的 职 能 ； (3)建 立 和 维 护 特 定 的 公 共 工 程 和 特 定 的 公 共 制 度 的 职 能 。 亚 当 斯 密 国 富 论 1776年材 料 三 ： 我 们 盼 望 有 一 个 建 立 在 四 项 人 类 基 本 自 由 之 上 的 世 界 。 第 一 是 在 全 世 界 任 何 地 方 发表 言 论 和 表 达 意 见 的 自 由 。 第 二 是 在 全 世 界 任 何 地 方 ，
30、人 人 有 以 自 己 的 方 式 来 崇 拜 上 帝 的 自由 。 第 三 免 于 匮 乏 的 自 由 这 种 自 由 ， 就 世 界 范 围 来 讲 ， 就 是 一 种 经 济 上 的 融 洽 关 系 ， 它 将 保 证 全 世 界 每 一 个 国 家 的 居 民 都 过 健 全 的 、 和 平 时 期 的 生 活 。 第 四 是 免 除 恐 惧 的 自 由 这 种 自 由 ， 就 世 界 范 围 来 讲 ， 就 是 世 界 性 的 裁 减 军 备 ， 要 以 一 种 彻 底 的 方 法 把 它 裁 减 到 这 样的 程 度 ： 务 使 世 界 上 没 有 一 国 家 有 能 力 向 全
31、世 界 任 何 地 区 的 任 何 邻 国 进 行 武 力 侵 略 。 富 兰 克 林 罗 斯 福 国 情 咨 文 （ 1941年 1月 ）(1)根 据 材 料 一 ， 指 出 洛 克 “ 自 由 ” 思 想 的 内 涵 。 （ 6 分 ） 根 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 分 析促 成 亚 当 斯 密 产 生 这 一 思 想 的 原 因 。 （ 6 分 ）(2)根 据 材 料 三 并 结 合 所 学 知 识 ， 概 括 罗 斯 福 自 由 思 想 的 特 点 ， 并 结 合 二 战 后 史 实 说 明 这 一思 想 的 实 践 。 （ 13分 ）解 析 ： (1)从 材 料
32、 “ 人 类 天 生 都 是 自 由 、 平 等 和 独 立 的 ” 、 “ 任 何 人 放 弃 其 自 然 自 由 并 受 制 于公 民 社 会 的 种 种 限 制 的 唯 一 的 方 法 ， 是 同 其 他 人 协 议 联 合 组 成 为 一 个 共 同 体 ” 、 “ 法 律 的 目的 是 保 护 和 扩 大 自 由 ” 、 “ 立 法 者 重 新 分 散 ， 自 己 也 受 他 们 所 制 定 的 法 律 支 配 ； ” ， 可 以 看 出“ 自 由 ” 的 内 涵 是 ： 自 由 是 天 赋 的 基 本 人 权 ； 构 建 政 府 以 维 护 人 民 自 由 ； 实 行 法 治 保
33、障 人 民自 由 ； 分 权 以 限 制 政 府 权 力 ， 维 护 自 由 。 (2)根 据 材 料 二 可 知 ， 亚 当 斯 密 的 国 富 论 著 作 于 1776 年 ， 材 料 中 强 调 了 自 由 制 度 、 政 府 职 能 两 方 面 的 内 容 。 结 合 所 学 18 世 纪 中 叶 的 英国 历 史 ， 可 以 从 政 治 、 经 济 、 思 想 三 个 方 面 进 行 分 析 原 因 ； 即 政 治 上 ， 资 产 阶 级 君 主 立 宪 制的 确 立 和 完 善 ； 经 济 上 ， 工 业 革 命 的 开 展 ， 促 进 资 本 主 义 的 发 展 ， 政 府 对
34、经 济 的 过 渡 干 预 阻碍 资 本 主 义 经 济 发 展 ； 受 启 蒙 思 想 的 影 响 。答 案 ： (1)内 涵 ： 自 由 是 天 赋 的 基 本 人 权 ； 为 了 维 护 人 民 的 自 由 需 要 构 建 政 府 ； 实 行 法 治 保障 人 民 自 由 ； 分 权 以 限 制 政 府 权 力 ， 维 护 自 由 。 （ 8 分 ）(2)原 因 ： 英 国 工 业 革 命 开 展 ， 资 本 主 义 经 济 发 展 ； 政 府 对 经 济 的 过 度 干 预 阻 碍 资 本 主 义 经济 发 展 ； 英 国 君 主 立 宪 政 体 的 确 立 ； 启 蒙 思 想 的 影
35、 响 。 （ 8分 ）(3)特 点 ： 自 由 具 有 世 界 性 ； 政 府 给 予 人 民 享 有 自 由 的 经 济 保 障 ； 世 界 和 平 是 自 由 的 有 力 保障 。 （ 3分 ）实 践 ： 构 建 布 雷 顿 森 林 体 系 ； 实 施 欧 洲 复 兴 计 划 ； 组 建 联 合 国 ； 颁 布 世 界 人 权 宣 言 ； 建设 福 利 国 家 ； 中 国 改 革 开 放 ； 促 进 区 域 经 济 共 同 发 展 。 （ 6分 ， 任 意 答 出 6 点 即 可 ） 41.阅 读 下 列 材 料 ， 回 答 问 题 。 （ 12分 ）材 料 ： 从 詹 姆 斯 登 上 王
36、 位 之 时 起 ， 王 权 与 自 由 这 两 种 传 统 就 进 入 到 全 面 冲 突 的 阶 段 。 英 国 近代 历 史 上 一 个 最 有 趣 的 现 象 出 现 了 ： 要 求 变 革 的 力 量 到 传 统 中 去 寻 找 依 据 ， 而 维 持 现 状 的 力量 反 而 成 了 反 传 统 的 叛 逆 了 ， 通 俗 的 说 就 是 革 新 者 自 称 是 守 传 统 派 ， 守 旧 派 则 被 看 成 是 反 传统 主 义 。 “ 光 荣 革 命 ” 事 实 上 就 是 以 维 护 传 统 的 名 义 进 行 的 ， 它 在 维 护 传 统 与 追 求 变 革 之 间 找
37、到 了 一 条 适 中 的 路 ， 实 现 了 斗 争 与 协 调 、 更 新 与 传 统 的 平 衡 。 1689年 1月 28日 下 院 的 决议 就 是 这 样 ： 英 国 仍 是 君 主 国 ， “ 上 帝 保 佑 吾 王 ” 仍 是 英 国 的 国 歌 。 “ 光 荣 革 命 ” 奠 定 了 英 国的 君 主 立 宪 制 度 ， 开 创 了 英 国 历 史 的 新 纪 元 ， 同 时 也 促 使 一 种 独 特 的 民 族 文 化 传 统 形 成 了 。 一 钱 乘 旦 、 陈 晓 律 在 传 统 与 变 革 之 间 一 一 英 国 文 化 模 式 溯 源 评 析 材 料 中 关 于
38、 英 国 对 “ 传 统 与 现 代 化 ” 的 论 述 。 （ 12分 ）（ 要 求 ： 围 绕 材 料 中 观 点 展 开 评 论 ； 观 点 明 确 ， 史 论 结 合 。 ）解 析 ： 本 题 以 历 史 小 论 文 的 形 式 考 查 学 生 阐 释 和 论 证 历 史 观 点 的 能 力 ， 该 题 型 的 特 点 是 难 度较 大 ， 但 开 放 性 强 ， 只 要 言 之 成 理 即 可 。 历 史 小 论 文 （ 观 点 类 ） 要 把 握 三 个 步 骤 ： 明 确 作 者的 观 点 ， 亮 明 自 己 的 观 点 ； 要 能 够 史 论 结 合 、 逻 辑 清 晰 地 对
39、 观 点 进 行 精 要 论 证 ， 在 这 个 方 面注 意 论 据 全 面 、 详 实 ； 最 后 可 以 总 结 一 下 经 验 教 训 。 就 本 题 而 言 ， 1688 年 “ 光 荣 革 命 ” 的最 大 成 果 就 是 在 英 国 建 立 了 君 主 立 宪 制 。 君 主 立 宪 制 符 合 早 期 资 产 阶 级 革 命 时 的 社 会 经 济 发展 的 实 际 水 平 ， 由 它 建 立 统 治 权 是 历 史 的 必 然 。 “ 光 荣 革 命 ” 在 维 护 传 统 与 追 求 变 革 之 间找 到 了 一 条 适 中 的 路 ， 实 现 了 斗 争 与 协 调 、
40、更 新 与 传 统 的 平 衡 。 本 题 的 关 键 在 于 论 证 ： 应 利 用 传 统 中 的 有 利 因 素 实 现 现 代 化 变 革 ， 具 体 回 答 君 主 立 宪 制 的 确 立 对 当 时 以 及 后 来 英 国 历 史发 展 的 积 极 影 响 。答 案 ： 观 点 ： 应 利 用 传 统 中 的 有 利 因 素 实 现 现 代 化 变 革 。 传 统 ： 利 用 君 主 制 的 传 统 影 响 ； 利 用 宗 教 改 革 的 成 果 ， 尤 其 是 清 教 运 动 的 影 响 ； 大 宪 章 确 立 的 议 会 传 统 等 因 素 。 现代 化 ： 通 过 政 变 和
41、 相 关 法 律 文 献 确 立 了 资 产 阶 级 的 统 治 ， 逐 步 确 立 议 会 主 权 和 法 律 至 上 等 基本 原 则 ， 创 立 了 近 代 典 型 的 民 主 制 度 君 主 立 宪 制 度 。 作 用 ： 协 调 各 阶 层 利 益 ， 缓 和 矛盾 ， 实 现 传 统 社 会 向 现 代 社 会 的 稳 定 、 和 平 过 渡 ， 加 速 了 英 国 现 代 化 的 进 程 。45.（ 15分 ） 【 历 史 上 重 大 改 革 回 眸 】阅 读 材 料 ， 回 答 问 题 ：材 料 一 ： 魏 孝 文 帝 的 文 化 习 俗 改 革 是 从 婚 俗 改 革 开 始
42、 的 ， 拓 跋 贵 族 与 汉 族 高 门 建 立 了 广泛 的 姻 亲 关 系 。 太 和 二 十 年 改 鲜 卑 复 姓 ， 在 把 宗 族 十 姓 改 为 汉 姓 的 同 时 ， 还 特 别 规 定 十姓 百 世 不 通 婚 。 史 仲 文 中 国 全 史 材 料 二 ： 宗 教 改 革 前 ， 婚 姻 审 判 权 掌 握 在 天 主 教 会 手 里 。 欧 洲 盛 行 僧 侣 教 士 的 独 身 制度 推 行 禁 欲 主 义 成 为 罗 马 教 会 公 开 标 榜 的 政 府 目 标 ， 提 倡 不 婚 单 身 ， 并 且 规 定 不 允 许 离婚 。 当 时 ， 有 40%的 妇
43、女 过 单 身 生 活 。 马 丁 路 德 发 起 了 修 女 还 俗 、 教 士 结 婚 运 动 ， 提出 制 定 新 的 婚 姻 法 规 ， 用 政 府 控 制 的 世 俗 法 庭 或 由 政 府 授 权 的 教 会 法 庭 审 核 批 准 结 婚 。 朱 孝 远 宗 教 改 革 和 婚 姻 的 世 俗 化 (1)据 材 料 一 、 二 概 括 北 魏 孝 文 帝 和 马 丁 路 德 在 婚 俗 方 面 的 各 自 改 革 措 施 。 （ 9分 ）(2)综 合 上 述 材 料 ， 谈 谈 你 对 婚 俗 改 革 作 用 的 认 识 。 （ 6 分 ）解 析 ： 该 题 以 婚 姻 习 俗
44、改 革 为 切 入 点 考 察 了 北 魏 孝 文 帝 改 革 和 宗 教 改 革 ， (1)各 自 改 革 措 施结 合 材 料 概 括 即 可 ， 孝 文 帝 主 要 涉 及 “ 禁 止 鲜 卑 族 宗 族 十 姓 通 婚 ， 提 倡 鲜 卑 贵 族 与 汉 族 土 族通 婚 ” ， 而 路 德 主 要 是 “ 允 许 宗 教 人 员 结 婚 ， 制 定 婚 姻 法 规 ， 婚 姻 裁 判 权 由 世 俗 政 权 掌 握 ” ；(2)对 婚 姻 习 俗 改 革 的 作 用 主 要 结 合 婚 姻 与 政 治 、 婚 姻 与 社 会 生 活 变 迁 的 关 系 方 面 回 答 即 可 ，婚
45、俗 改 革 是 政 治 改 革 的 重 要 组 成 部 分 ， 政 治 联 姻 是 处 理 政 治 矛 盾 的 一 种 有 效 策 略 ； 婚 俗 变 化 反 应 时 代 变 化 并 推 动 社 会 进 步 。答 案 ： (1)措 施 ： 北 魏 孝 文 帝 ： 禁 止 鲜 卑 族 宗 族 十 姓 通 婚 ， 提 倡 鲜 卑 贵 族 与 汉 族 土 族 通 婚 。马 丁 路 德 ： 允 许 宗 教 人 员 结 婚 ， 制 定 婚 姻 法 规 ， 婚 姻 裁 判 权 由 世 俗 政 权 掌 握 。 （ 9 分 ）(2)认 识 ： 婚 俗 改 革 是 政 治 改 革 的 重 要 组 成 部 分 ，
46、 政 治 联 姻 是 处 理 政 治 矛 盾 的 一 种 有 效 策 略 ；婚 俗 变 化 反 应 时 代 变 化 并 推 动 社 会 进 步 。 （ 6分 ） 46.【 中 外 历 史 人 物 评 说 】大 革 命 失 败 后 ， 以 毛 泽 东 为 代 表 的 中 国 共 产 党 人 ， 逐 步 找 到 了 一 条 推 动 中 国 革 命 走 向 复 兴 和胜 利 的 道 路 。 结 合 图 14， 阅 读 下 列 材 料 并 回 答 问 题 ： 材 料 一 山 下 旌 旗 在 望 ， 山 头 鼓 角 相 闻 。 敌 军 围 困 万 千 重 ， 我 自 岿 然 不 动 。 早 已 森 严
47、壁 垒 ，更 加 众 志 成 城 。 黄 洋 界 上 炮 声 隆 ， 报 道 敌 军 宵 遁 。 毛 泽 东 西 江 月 （ 1928年 秋 ）材 料 二 风 云 突 变 ， 军 阀 重 开 战 。 洒 向 人 间 都 是 怨 ， 一 枕 黄 粱 再 现 。 红 旗 跃 过 汀 江 ， 直 下 龙岩 上 杭 。 收 拾 金 瓯 一 片 ， 分 田 分 地 真 忙 。 毛 泽 东 清 平 乐 蒋 桂 战 争 （ 1929年 秋 ）材 料 三 宁 化 、 清 流 、 归 化 ， 路 隘 林 深 苔 滑 。 今 日 向 何 方 ， 直 指 武 夷 山 下 。 山 下 山 下 ， 风 展红 旗 如 画
48、 。 毛 泽 东 如 梦 令 元 旦 （ 1930年 1月 ）(1)据 材 料 一 ， 将 “ 西 江 月 ” 后 处 省 去 的 内 容 填 写 完 整 并 指 出 该 词 创 作 的 历 史 背 景 。（ 6 分 ）(2)上 述 毛 泽 东 诗 词 展 现 了 红 色 政 权 存 在 和 发 展 的 场 景 。 从 材 料 二 、 三 中 找 出 相 关 的 词 句 并以 此 论 证 红 色 政 权 为 什 么 能 够 存 在 。 （ 9分 ） 解 析 ： (1)空 格 内 容 的 填 写 可 依 据 “ 山 下 旌 旗 在 望 ， 山 头 鼓 角 相 闻 ” 这 句 话 ， 可 以 得
49、出 这 里的 山 指 的 是 井 冈 山 。 历 史 背 景 的 回 答 ， 考 生 要 结 合 此 时 是 1928 年 ， 联 系 教 材 知 识 不 难 回 答 ，此 时 秋 收 起 义 后 ， 创 建 革 命 根 据 地 ， 击 退 敌 军 进 剿 。 (2)词 句 的 选 择 ， 只 要 仔 细 阅 读 材 料 ，不 难 得 出 军 阀 重 开 战 、 分 田 分 地 真 忙 、 路 隘 林 深 苔 滑 这 三 句 话 ， 原 因 的 回 答 据 这 三 个 词 语 来回 答 。 军 阀 混 战 ， 为 红 军 发 展 创 造 有 利 条 件 ； 土 地 革 命 ， 唤 起 民 众 ， 调 动 了 农 民 的 革 命 积 极性 。 红 军 进 军 农 村 ， 偏 远 农 村 是 敌 人 统 治 的 薄 弱 地 区 ， 红 军 有 回 旋 余 地 。答 案 ： (1)井 冈 山 ;秋 收 起 义 后 ， 创 建 革 命 根 据 地 ， 击 退 敌 军 进 剿 。 （ 6 分 ）(2)军 阀 重 开 战 （ 蒋 桂 战 争 ）
