1、2014年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 湖 南 卷 ） 语 文一 、 语 言 文 字 运 用 （ 12 分 。 每 小 题 3 分 ）家 风 是 一 个 家 族 世 代 相 传 沿 袭 下 来 的 体 现 家 族 成 员 精 神 风 貌 、 道 德 品 质 、 审 美 格 调 和整 体 气 质 的 家 族 文 化 风 格 。 一 个 家 族 之 链 上 某 一 个 人 物 出 类 拔 （ ） 、 深 （ ） 众 望 而为 家 族 其 他 成 员 所 宗 仰 追 慕 ， 其 懿 行 （ ） 言 便 成 为 家 风 之 源 ， 再 经 过 家 族 子 孙 代 代 接
2、 力式 的 （ ） 守 祖 训 ， 流 风 余 韵 ， 绵 延 不 绝 ， 就 形 成 了 一 个 家 族 鲜 明 的 家 风 。1.下 列 汉 字 依 次 填 入 语 段 中 括 号 内 ， 字 音 和 字 形 全 部 正 确 的 一 组 是 （ ）A.萃 孚 fu 佳 恪 gB.粹 负 f 佳 恪 kC.粹 负 f 嘉 恪 gD.萃 孚 f 嘉 恪 k 解 析 ： 出 类 拔 萃 ： 拔 ： 超 出 ； 类 ： 同 类 ； 萃 ： 原 为 草 丛 生 的 样 子 ， 引 申 指 同 类 丛 聚 。 后 以 “ 出类 拔 萃 ” 形 容 卓 越 出 众 ， 不 同 一 般 。 “ 萃 ” 字
3、 从 “ 草 ” 不 从 “ 米 ” ， 据 义 定 形 。深 孚 众 望 ： 使 大 家 信 服 ， 符 合 大 家 的 期 望 。 孚 ： 使 人 信 服 、 信 任 、 相 信 。 读 f， 褒 义 词 。深 负 众 望 ： 指 辜 负 了 大 家 的 期 望 。 负 ： 辜 负 ， 读 f， 贬 义 词 。懿 行 嘉 言 ： 嘉 ， “ 美 好 ” 的 意 思 ， 不 能 写 作 “ 佳 ” 。 常 指 有 益 的 言 论 和 高 尚 的 行 为 。 2009年 湖 南 卷 字 音 题 曾 考 过 “ 嘉 言 懿 行 ” （ y） 。恪 守 ： 谨 慎 而 恭 敬 遵 守 。 “ 恪
4、” 读 k， 形 声 不 能 套 读 半 边 。答 案 ： D2.将 下 列 各 句 中 没 有 语 病 的 一 句 填 入 语 段 中 画 横 线 处 ， 选 项 是 （ ）A.家 风 是 一 个 影 响 力 和 美 誉 度 都 好 的 家 族 必 备 的 要 素 ， 也 是 一 个 家 族 最 为 宝 贵 的 精 神 财 富 。B.家 风 即 便 是 一 个 家 族 最 为 宝 贵 的 精 神 财 富 ， 也 是 一 个 有 影 响 力 有 美 誉 度 的 家 族 必 备 的 要 素 。 C.家 风 是 一 个 有 影 响 力 有 美 誉 度 的 家 族 必 备 的 要 素 ， 也 是 一
5、 个 家 族 最 为 宝 贵 的 精 神 财 富 。D.家 风 是 最 为 宝 贵 的 一 个 家 族 的 精 神 财 富 ， 也 是 一 个 有 影 响 力 有 美 誉 度 的 家 族 必 备 的 要 素 。解 析 ： 一 看 搭 配 ， “ 影 响 力 和 美 誉 度 都 好 ” 主 谓 搭 配 不 当 ； 二 看 语 序 ， 按 由 实 到 虚 的 顺 序 ，先 “ 必 备 的 要 素 ” 再 “ 精 神 财 富 ”答 案 ： C中 国 美 术 馆 和 台 湾 长 流 美 术 馆 共 同 举 办 的 “ 江 山 万 里 张 大 千 艺 术 展 ” 今 日 与 观 众见 面 。 走 进 中
6、 国 美 术 馆 五 层 展 厅 ， 迎 面 的 青 绿 山 水 画 谷 口 人 家 前 站 满 了 凝 神 观 看 的 人 。这 青 绿 泼 彩 渲 染 的 画 面 ， 墨 色 浑 厚 华 滋 ， 层 次 分 明 ； 章 法 疏 密 相 间 ， 错 落 有 致 ； 勾 皴 笔 法 遒劲 雄 健 ， 开 阖 有 度 ， 令 人 叹 为 观 止 。 在 展 厅 右 侧 ， 一 幅 江 山 万 里 图 静 静 地 面 对 着 来 来 往往 的 人 流 。 “ _” 开 阔 的 画 面 及 其 意 境 ， 向 人 们 展 示 着 笔 墨 点 染 间 的 艺 术功 力 ， 也 仿 佛 在 诉 说 着
7、画 家 眷 恋 故 土 的 情 怀 。 3.下 列 选 项 中 的 “ 人 家 ” 与 语 段 中 加 点 词 “ 人 家 ” 意 义 相 同 的 一 项 是 （ ）A.人 家 在 何 许 ？ 云 外 一 声 鸡B.小 女 子 已 许 配 了 人 家C.你 走 了 ， 教 人 家 怎 么 办 呢D.诗 书 门 第 ， 勤 俭 人 家 解 析 ： “ 人 家 ” 有 四 个 义 项 ： 住 户 ； 未 来 的 丈 夫 家 ； 他 人 ； 家 庭 。 而 谷 口 人 家 中 的 “ 人 家 ” 就 是 “ 住 户 ” 的 意 思 。 教 材 中 有 “ 参 差 十 万 人 家 ” 的 词 句 。
8、与 A 项 “ 人 家 在 何许 ？ 云 外 一 声 鸡 ” 中 的 “ 人 家 ” 意 思 相 同 。 B 项 是 “ 未 来 的 丈 夫 家 ” ； C 项 是 “ 他 人 ” ； D项 是 “ 家 庭 ” 。答 案 ： A4.下 列 选 项 填 入 语 段 中 画 横 线 处 ， 最 恰 当 的 一 项 是 （ ）A.我 欲 因 之 梦 吴 越 ， 一 夜 飞 度 镜 湖 月B.孤 帆 远 影 碧 空 尽 ， 唯 见 长 江 天 际 流C.长 风 破 浪 会 有 时 ， 直 挂 云 帆 济 沧 海D.飞 流 直 下 三 千 尺 ， 疑 是 银 河 落 九 天解 析 ： 语 段 中 画 横
9、 线 处 的 诗 句 要 上 连 “ 开 阔 的 画 面 及 其 意 境 ” ， 下 接 “ 画 家 眷 恋 故 土 的 情 怀 ” ， 只 有 B项 同 时 满 足 这 两 个 条 件 。答 案 ： B二 、 文 言 文 阅 读 （ 22分 。 选 择 题 12分 ， 每 小 题 3 分 ； 翻 译 题 10 分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 5 9 题 。雪 屋 记（ 明 ） 杜 琼吴 有 儒 曰 徐 孟 祥 氏 ， 读 书 绩 文 ， 志 行 高 洁 ， 家 光 福 山 中 。 相 从 而 学 问 者 甚 夥 ， 其 声 名隐 然 闻 于 郡 国 。 缙 绅 大 夫 游
10、于 西 山 ， 必 造 其 庐 焉 。 孟 祥 尝 结 庐 数 椽 ， 覆 以 白 茅 ， 不 事 华 饰 ，惟 粉 垩 其 中 ， 宛 然 雪 屋 也 。 既 落 成 ， 而 天 适 雨 雪 ， 遂 以 “ 雪 屋 ” 名 之 。 范 阳 卢 舍 人 为 古 隶 以扁 之 ， 缙 绅 之 交 于 孟 祥 者 ， 为 诗 以 歌 咏 之 ， 征 予 为 之 记 。夫 玄 冥 司 令 ， 草 木 消 歇 闭 塞 ， 成 冬 之 时 。 天 地 积 阴 之 气 ， 湿 而 为 雨 ， 寒 而 为 雪 ， 缓 缓 而 下 ， 一 白 千 里 ， 遍 覆 于 山 林 大 地 ， 万 物 埋 没 无 所
11、 见 ， 其 生 意 不 几 息 乎 ？ 孰 知 生 意 反 寓 于 其中 也 。 故 冬 至 之 节 ， 居 小 雪 之 后 ， 大 雪 之 前 ， 而 一 阳 已 生 于 五 阴 之 下 矣 。 由 是 腊 中 有 雪 ， 则来 春 有 收 ， 人 亦 无 疾 疹 之 患 。 是 雪 也 ， 非 独 以 其 色 之 洁 白 为 可 尚 也 ， 盖 有 生 意 弭 灾 之 功 在 焉 。太 古 之 人 ， 或 巢 于 木 ， 或 处 于 穴 。 木 处 而 颠 ， 土 处 而 病 也 。 圣 人 为 屋 （ ） 居 ， 冀 免 （ ）二 者 （ ） 患 而 已 矣 ， 初 未 尝 有 后 世
12、 华 侈 之 饰 也 。 孟 祥 读 书 学 古 ， 结 茅 为 屋 ， 不 事 华 侈 ， 其古 者 与 ？ 今 又 济 之 以 雪 ， 岂 亦 表 其 高 洁 之 志 行 也 欤 ？ 宁 独 是 邪 ？ 孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 为 世 用穷 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 穷 冬 也 及 其 以 善 及 人 而 有 成 物 之 心 其 不 为 果 哉 者 则 又 如 雪 之 有 生 物弭 灾 之 功 也 。 以 屋 名 雪 ， 讵 不 韪 欤 ？ 至 若 启 斯 屋 而 观 夫 雪 之 态 度 ， 则 见 于 诸 作 者 之 形 容 ， 予不 暇 多 记 也 。 （ 选 自
13、 金 兰 集 ， 中 华 书 局 2013 年 版 ）5.对 下 列 句 子 中 加 点 的 词 的 解 释 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） A.缙 绅 大 夫 游 与 西 山 ， 必 造 其 庐 焉 造 ： 建 造B.非 独 以 其 色 之 洁 白 为 可 尚 也 尚 ： 推 崇C.今 又 济 之 以 雪 济 ： 加 上D.以 屋 名 雪 ， 讵 不 韪 欤 韪 ： 正 确解 析 ： A 项 “ 缙 绅 大 夫 游 与 西 山 ， 必 造 其 庐 焉 ” 中 的 “ 造 ” 是 “ 造 访 ” 的 意 思 ， 根 据 语境 代 入 检 验 。 答 案 ： A6.将 文 言 虚 词 依
14、 次 填 入 文 中 括 号 内 ， 最 恰 当 的 一 组 是 （ ）圣 人 为 屋 （ ） 居 ， 冀 免 （ ） 二 者 （ ） 患 而 已 矣A.而 因 之B.则 为 所C.以 乎 之D.且 于 所解 析 ： “ 以 ” 与 “ 而 ” 的 用 法 作 连 词 可 以 相 通 ； “ 乎 ” 用 在 句 中 相 当 于 “ 于 ” ， 引 出 对 象 ； 选C 项 。 以 ， 表 目 的 是 对 的 。 “ 二 者 （ ） 患 ” 最 后 一 个 是 “ 之 ” ， 助 词 。 前 文 是 说 太 古 人有 的 在 树 上 筑 巢 ， 有 的 在 地 下 挖 穴 ， 这 两 种 情 况
15、 都 有 不 利 的 地 方 ， 所 以 就 造 屋 来 居 住 ， 希 望免 受 上 面 两 种 情 况 的 危 害 。答 案 ： C7.下 列 用 “ /” 给 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） A.孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 为 世 用 /穷 而 在 下 如 冰 雪 /冱 寒 之 穷 冬 也 /及 其 以 善 及 人 而 有 成 物 之 心/其 不 为 果 哉 者 /则 又 如 雪 之 有 生 物 弭 灾 之 功 也B.孟 祥 之 匿 于 深 山 /而 不 为 世 用 /穷 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 穷 冬 也 /及 其 以
16、 善 及 人 /而 有 成 物 之心 /其 不 为 果 哉 者 /则 又 如 雪 之 有 生 物 弭 灾 之 功 也C.孟 祥 之 匿 于 深 山 /而 不 为 世 用 /穷 而 在 下 /如 冰 雪 冱 寒 之 穷 冬 也 /及 其 以 善 及 人 而 有 成 /物 之心 其 不 为 果 哉 者 /则 又 如 雪 之 有 生 物 弭 灾 之 功 也D.孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 为 世 用 /穷 而 在 下 /如 冰 雪 冱 寒 之 穷 冬 也 /及 其 以 善 及 人 /而 有 成 物 之心 /其 不 为 果 哉 者 /则 又 如 雪 之 有 生 物 弭 灾 之 功 也解 析 ：
17、先 排 除 了 A 项 “ 冰 雪 /冱 寒 之 穷 冬 也 ” ： 冱 寒 指 不 见 天 日 ， 主 语 是 冰 雪 ， 是 不 可 以 断开 的 ； 再 排 除 了 B 项 “ 穷 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 穷 冬 也 ” 的 主 语 是 “ 徐 孟 祥 ” ， 句 中 必 须 断 开 ；最 后 排 除 C项 “ 而 有 成 /物 之 心 ” 是 指 的 成 就 其 它 事 物 的 想 法 ， 中 间 不 能 断 开 。答 案 ： D8.下 列 各 句 对 原 文 的 理 解 与 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.“ 雪 屋 ” 外 覆 白 茅 ， 内 涂 白
18、垩 ， 不 事 奢 华 ， 与 古 人 造 屋 俭 朴 实 用 的 特 点 相 吻 合 。B.大 雪 遍 覆 山 林 大 地 ， 埋 没 万 物 ， 看 似 悄 无 声 息 ， 但 其 中 孕 育 的 生 机 能 消 除 灾 祸 。C.徐 孟 祥 志 行 高 洁 ， 推 善 及 人 ， 隐 居 深 山 而 相 从 问 学 着 众 ， 不 求 名 利 而 声 名 远 播 。D.文 章 由 屋 及 雪 ， 叙 写 雪 之 寓 意 ， 以 雪 喻 人 ， 凸 显 人 之 品 格 ， 脉 络 清 晰 行 文 晓 畅 。解 析 ： “ 雪 之 有 生 物 弭 灾 之 功 ” 句 中 的 “ 生 物 弭
19、灾 ” 根 据 对 称 分 析 ， 是 “ 生 出 万 物 消 除 灾 祸 ”的 意 思 ， “ 消 除 灾 祸 ” 的 主 语 是 “ 大 雪 ” ， 对 象 错 误 。答 案 ： B9.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。（ 1） 既 落 成 ， 而 天 适 雨 雪 ， 遂 以 “ 雪 屋 ” 名 之 。 （ 4分 ）译 文 ：（ 2） 缙 绅 之 交 于 孟 祥 者 ， 为 诗 以 歌 咏 之 ， 征 予 为 之 记 。 （ 3 分 ）译 文 ： （ 3） 木 处 而 颠 ， 土 处 而 病 也 。 （ 3分 ）译 文 ：解 析 ： （ 1） 句 中 的 “
20、 既 ” “ 适 ” “ 雨 雪 ” “ 遂 ” 共 四 个 采 分 点 ； （ 2） 句 中 的 “ 缙 绅 ” “ 之 者 ” “ 征 ” 共 三 个 采 分 点 ； （ 3） 句 中 的 “ 处 ” “ 颠 ” “ 雨 雪 ” “ 病 ” 共 三 个 采 分 点 。这 些 采 分 点 要 保 证 翻 译 到 位 。答 案 ： （ 1） （ 房 屋 ） 已 经 建 成 ， 天 上 正 好 下 起 了 雪 ， 于 是 用 “ 雪 屋 ” 给 它 命 名 （ 2） 与 徐 孟 祥 交 往 的 士 大 夫 ， 作 诗 来 歌 咏 它 ， 叫 我 给 它 作 （ 一 篇 ） 记 。（ 3） 在 树
21、 上 居 住 会 跌 落 ， 在 洞 穴 里 居 住 会 生 病 。三 、 古 代 诗 歌 鉴 赏 和 古 诗 文 默 写 （ 13 分 ）10.阅 读 下 面 的 古 诗 ， 完 成 题 目 。 （ 8 分 ）桃 夭 （ 诗 经 ）桃 之 夭 夭 ， 灼 灼 其 华 。 之 子 于 归 ， 宜 其 室 家 。桃 之 夭 夭 ， 有 蕡 其 实 。 之 子 于 归 ， 宜 其 家 室 。桃 之 夭 夭 ， 其 叶 蓁 蓁 。 之 子 于 归 ， 宜 其 家 人 。注 归 ： 出 嫁 。 蕡 （ fn） ： 草 木 果 实 繁 盛 硕 大 的 样 子 。 蓁 蓁 （ zhn） :草 木 茂盛 的
22、 样 子 。（ 1） 本 诗 在 章 法 结 构 上 采 用 了 _的 形 式 。 （ 2分 ） （ 2） 请 从 比 兴 手 法 运 用 的 角 度 赏 析 全 诗 。 （ 6 分 ）答 ：解 析 ： （ 1） 乐 曲 演 奏 一 遍 为 一 章 ， 诗 经 中 的 诗 是 合 乐 歌 唱 的 ， 所 以 每 一 篇 都 分 若 干 章 ，犹 如 今 天 歌 词 的 分 段 ， 章 与 章 往 往 句 型 重 复 ， 字 面 也 大 体 相 同 ， 只 在 关 键 处 更 换 个 别 字 。 这一 章 法 叫 做 重 章 叠 句 。（ 2） 这 是 一 首 贺 婚 诗 。 诗 的 三 章 都
23、 以 桃 树 起 兴 ， 以 嫩 红 的 桃 花 、 硕 大 的 桃 实 、 密 绿 成 荫 的桃 叶 比 兴 新 娘 的 美 丽 容 貌 、 多 子 多 福 、 人 丁 兴 旺 ， 表 达 对 女 子 新 婚 之 喜 和 对 新 娘 的 美 好 祝 福 。答 案 ： （ 1） 重 章 叠 句 （ 2） 以 “ 桃 之 夭 夭 ” 起 兴 ， 通 过 铺 垫 和 渲 染 ， 热 烈 真 挚 地 表 达 了 对 新娘 的 赞 美 和 祝 福 ， 以 桃 设 比 ， 通 过 对 桃 花 、 桃 实 、 桃 叶 的 描 写 ， 在 赞 美 新 娘 美 丽 贤 淑 的 同 时 ，从 不 同 的 角 度
24、 祝 福 新 娘 婚 后 夫 妻 和 睦 、 家 族 兴 旺 ； 联 想 巧 妙 ， 形 象 鲜 明 ， 意 趣 盎 然 。11.古 诗 文 默 写 。 （ 5分 ， 每 空 1 分 ）（ 1） ， 为 刎 颈 之 交 。 （ 司 马 迁 史 记 廉 颇 蔺 相 如 列 传 ） （ 2） 农 人 告 余 以 春 及 ， 。 或 命 巾 车 ， 。 （ 陶 渊 明 归 去 来 兮 辞 ）（ 3） 垆 边 人 似 月 ， 。 未 老 莫 还 乡 ， 。 （ 韦 庄 菩 萨 蛮 （ 其 二 ） ）解 析 ： 必 修 4中 的 散 文 廉 颇 蔺 相 如 列 传 中 的 最 后 一 句 ， 必 修 5
25、 中 的 诗 文 合 一 归 去 来 兮辞 ， 选 修 中 国 古 代 诗 歌 散 文 欣 赏 中 的 诗 歌 菩 萨 蛮 （ 其 二 ） ， 一 文 一 辞 一 诗 ， 覆 盖 面广 ， 体 裁 照 顾 周 全 。答 案 ： （ 1） 卒 相 与 欢 （ 2） 将 有 事 于 西 畴 或 棹 孤 舟 （ 3） 皓 腕 凝 霜 雪 还 乡 须断 肠四 、 现 代 文 （ 论 述 类 、 实 用 类 ） 阅 读 （ 10 分 。 填 空 题 4 分 ； 选 择 题 6 分 ， 每 小 题 3 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 12 14题 。常 识 教 育 牵 涉 以 下 重 大 命
26、 题 ： 培 养 健 全 人 格 ， 促 进 人 的 全 面 发 展 ； 传 承 人 类 社 会 的 基本 核 心 价 值 观 ， 塑 造 基 本 社 会 共 识 ； 传 承 人 类 优 秀 思 想 文 化 学 术 ； 在 传 承 的 基 础 上 进 行 文 化创 新 和 促 进 社 会 进 步 。 换 言 之 ， 常 识 教 育 的 命 意 和 专 业 化 教 育 不 一 样 ， 后 者 主 要 措 意 于 培 养 专 业 技 术 人 才 和职 业 个 体 ， 乃 至 于 螺 丝 钉 似 的 现 代 “ 部 件 人 ” （ 工 具 主 义 个 体 ） ， 或 为 学 术 而 学 术 ， 为
27、科 技而 科 技 ， 专 意 在 促 进 专 业 学 术 发 展 和 科 技 进 步 （ 有 时 甚 至 可 能 忽 略 对 科 学 技 术 的 价 值 判 断 和伦 理 反 思 ） 。 常 识 教 育 则 有 着 眼 于 人 的 全 面 发 展 ， 培 育 具 有 独 立 思 考 能 力 和 道 德 判 断 的 自 由 个 体 ， 以 及 随 之 而 来 的 普 遍 的 人 文 精 神 氛 围 和 社 会 公 共 生 活 ， 抵 御 知 识 的 异 化 、 人 的 异 化 、制 度 的 异 化 与 社 会 的 异 化 ， 促 进 社 会 的 共 同 福 祉 。另 外 ， 专 业 化 教 育
28、往 往 着 眼 于 知 识 的 精 深 ， 常 识 教 育 则 着 眼 于 知 识 的 基 本 、 根 本 与 全面 ， 一 为 专 家 之 学 ， 一 为 通 人 之 学 。 但 这 里 的 通 人 之 学 又 不 同 于 中 国 古 代 “ 通 者 千 篇 以 为 ，万 卷 以 下 ， 通 人 也 ” 的 通 儒 硕 学 ， 或 所 谓 的 “ 大 通 人 ” （ 仍 是 相 对 而 言 ） ， 这 显 然 只 能 要 求极 少 一 部 分 人 。 此 处 所 谓 的 通 人 并 非 意 味 着 博 闻 广 识 ， 无 所 不 通 ， 事 实 上 以 人 类 有 限 的 时 间精 力 和
29、智 力 水 平 而 言 ， 不 可 能 做 到 “ 天 上 地 下 ， 无 所 不 知 ” 的 地 步 ， 而 在 于 对 涉 及 人 与 自 己 、与 他 人 、 与 社 会 、 与 世 界 之 间 关 系 的 基 本 常 识 的 了 解 ， 尤 其 是 涉 及 个 体 心 灵 生 活 和 现 代 公 共生 活 的 最 基 本 相 关 知 识 的 掌 握 。 换 言 之 ， 常 识 教 育 或 通 识 教 育 永 远 是 与 人 类 知 识 水 平 和 智 力水 平 相 对 而 言 的 ， 是 对 最 核 心 、 最 重 要 的 基 本 常 识 的 教 育 与 掌 握 。就 此 而 言 ，
30、常 识 教 育 或 通 人 教 育 就 是 人 的 教 育 ， 旨 在 立 人 ， 培 养 基 本 的 人 ， 或 所 谓 的“ 小 通 人 ” 。 专 家 亦 必 须 具 备 “ 小 通 人 ” 的 相 关 常 识 ， 即 先 成 为 基 本 自 由 个 体 ， 然 后 才 是 专家 和 成 就 专 家 之 学 。 “ 大 通 人 ” 则 不 敢 苛 求 所 有 个 体 ， 而 且 “ 大 通 人 ” 亦 可 或 亦 须 有 一 二 专 家 之 学 ， 而 有 专 家 之 成 就 业 绩 。 专 家 之 学 不 必 苛 求 所 有 个 体 ， “ 小 通 人 ” 之 学 却 须 人 人 具
31、备 ，这 便 只 能 通 过 教 育 ， 亦 即 普 及 的 常 识 教 育 来 实 现 。 一 个 国 家 和 社 会 的 教 育 素 质 和 水 平 ， 便 决定 了 一 个 国 家 和 社 会 的 人 及 其 生 活 的 整 体 品 质 和 水 平 。 常 识 教 育 水 平 高 ， 则 人 民 安 居 乐 业 ，自 由 幸 福 指 数 高 ， 社 会 稳 定 ， 国 家 繁 荣 昌 盛 。12.本 文 以 比 照 ， 主 要 从 和 知 识 两 个 方 面 对 常 识 教育 加 以 辨 析 阐 释 。 （ 4 分 ）解 析 ： 本 题 的 主 要 信 息 在 第 二 段 首 句 “ 换
32、 言 之 ， 常 识 教 育 的 命 意 和 专 业 化 教 育 不 一 样 ” ， 找准 提 取 关 键 词 即 得 4分 。答 案 ： 专 业 化 教 育 命 意13.下 列 关 于 “ 常 识 教 育 ” 的 表 述 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ）A.常 识 教 育 是 培 养 自 由 个 体 、 促 进 人 的 全 面 发 展 和 社 会 共 同 进 步 的 通 人 教 育 。 B.常 识 教 育 关 涉 到 文 化 传 承 创 新 、 个 体 心 灵 生 活 和 现 代 社 会 公 共 生 活 等 问 题 。C.常 识 教 育 要 求 掌 握 人 类 最 核
33、心 和 最 重 要 的 知 识 ， 是 抵 御 知 识 的 异 化 的 教 育 。D.常 识 教 育 是 伴 随 人 类 知 识 水 平 和 智 力 水 平 的 变 化 而 不 断 变 化 的 普 及 性 教 育 。解 析 ： 原 文 是 “ 常 识 教 育 或 通 识 教 育 永 远 是 与 人 类 知 识 水 平 和 智 力 水 平 相 对 而 言 的 ， 是 对 最核 心 、 最 重 要 的 基 本 常 识 的 教 育 与 掌 握 。 ” 选 项 为 “ 常 识 教 育 要 求 掌 握 人 类 最 核 心 和 最 重 要的 知 识 ” ， 将 “ 基 本 常 识 ” 偷 换 成 “ 知
34、识 ” ， 概 念 错 误 。答 案 ： C14.下 列 对 原 文 内 容 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.专 业 教 育 虽 注 重 知 识 精 深 ， 学 术 发 展 和 科 技 进 步 ， 但 有 忽 略 对 科 技 的 价 值 判 断 和 伦 理 反 思的 可 能 性 。B.通 识 教 育 把 “ 小 通 人 ” 作 为 培 养 目 标 ， 其 水 平 与 人 的 素 质 、 自 由 幸 福 指 数 和 社 会 文 明 程 度息 息 相 关 。 C.专 家 之 学 以 通 人 之 学 为 基 础 ， 是 成 为 大 通 人 的 重 要 途 径 ， 不 过 只 适
35、 合 特 定 的 人 群 ， 不 具 备普 遍 意 义 。D.通 人 之 学 既 不 同 于 “ 大 通 人 ” 之 学 ， 又 不 同 于 “ 小 通 人 ” 之 学 ， 也 不 同 于 中 国 古 代 所 谓 的通 儒 硕 学 。解 析 ： 原 文 中 “ 常 识 教 育 或 通 人 教 育 就 是 人 的 教 育 ， 旨 在 立 人 ， 培 养 基 本 的 人 ， 或 所 谓 的 小通 人 。 ” 通 人 教 育 就 是 培 养 所 谓 的 “ 小 通 人 ” ， 选 项 是 说 “ 通 人 之 学 不 同 于 小 通 人 之 学 ” ，肯 否 颠 倒 。 答 案 ： D五 、 现 代
36、文 （ 文 学 类 ） 阅 读 （ 21 分 ）阅 读 下 面 的 文 章 ， 完 成 15 18题 。 粮 食学 群人 和 人 见 面 ， 会 问 上 一 句 ： 吃 饭 了 吗 ？ 后 来 人 们 认 为 这 样 的 问 法 很 土 ， 多 半 不 这 样 问了 ， 可 是 在 乡 下 ， 那 些 种 粮 食 的 人 ， 依 旧 这 样 问 着 ， 种 粮 食 的 人 知 道 ， 他 们 问 的 是 天 底 下 最重 要 的 一 桩 事 ， 是 生 命 中 不 可 或 缺 的 事 情 。阳 光 在 泥 地 上 扎 根 生 长 ， 那 便 是 生 命 ， 在 这 个 世 界 上 ， 有 许
37、多 植 物 动 物 ， 用 不 同 的 方式 获 取 阳 光 ， 最 后 又 把 它 们 身 上 的 阳 光 传 递 给 我 们 。 它 们 就 是 我 们 的 粮 食 。 人 类 的 一 切 ， 无不 根 植 于 粮 食 之 中 。 无 处 不 在 的 粮 食 ， 恰 恰 又 是 最 容 易 被 忽 略 被 蔑 视 被 糟 蹋 甚 至 被 篡 改 的 东 西 。 农 业 时 代 ， 就 是 将 一 些 植 物 和 动 物 生 长 直 到 走 向 餐 桌 的 过 程 完 整 地 置 于 人 的 面 前 ， 让人 参 与 其 中 。 一 粒 稻 谷 ， 从 发 芽 到 分 蘖 抽 穗 ， 到 最
38、 后 长 成 谷 粒 ， 那 是 天 和 地 还 有 人 一 同 来 到一 株 稻 秧 上 的 结 果 。 为 了 这 ， 你 需 要 一 块 合 适 的 土 地 ， 需 要 将 人 与 畜 的 劳 作 连 同 肥 料 一 起 加入 泥 土 ， 还 需 要 一 份 阳 光 一 份 雨 水 。 稻 子 长 成 了 ， 鸟 会 飞 过 来 啄 走 一 些 ， 还 有 一 些 ， 会 从 人的 收 获 中 悄 悄 溜 走 ， 逃 进 泥 土 的 怀 抱 。 这 样 一 粒 经 历 了 艰 辛 曲 折 甚 至 是 传 奇 一 生 的 稻 子 ， 当它 来 到 餐 桌 上 时 ， 人 怎 么 会 随 随
39、 便 便 对 待 呢 ？ 农 夫 和 他 们 的 妻 儿 都 相 信 ， 糟 蹋 粮 食 会 遭 电 打雷 劈 。 养 一 头 猪 是 一 个 家 庭 屋 顶 下 的 大 事 件 。 一 个 “ 家 ” 字 早 就 说 出 了 一 头 猪 在 家 庭 中 的 地位 。 一 家 人 就 像 对 待 命 根 子 一 样 对 待 它 ， 喂 它 养 它 ， 为 它 搔 痒 ， 为 它 梳 理 毛 发 ， 清 除 上 头 的虱 子 。 当 年 ， 我 的 爷 爷 奶 奶 就 这 样 在 家 里 养 猪 。猪 养 大 养 肥 了 ， 整 个 村 子 都 知 道 。 一 头 猪 大 了 ， 就 得 送 往
40、 肉 食 站 ， 就 像 男 儿 大 了 就 得出 门 ， 女 儿 大 了 就 得 出 嫁 一 样 。 送 猪 的 头 天 晚 上 ， 奶 奶 特 意 往 猪 潲 里 多 放 了 些 红 薯 皮 和 糠 ， 爷 爷 奶 奶 一 齐 过 去 ， 看 着 它 吃 ， 看 它 吃 得 那 样 开 心 ， 两 位 老 人 都 有 些 于 心 不 忍 ： 它 不 知 道 这是 它 的 最 后 晚 餐 。送 猪 用 的 独 轮 车 已 经 备 好 ， 奶 奶 特 意 在 上 头 垫 了 一 只 麻 袋 ， 这 是 她 能 够 为 她 的 猪 做 的最 后 一 件 事 情 了 。 独 轮 车 转 动 起 来
41、 ， 一 路 上 的 坎 坷 ， 全 都 通 过 那 只 上 了 辐 条 的 木 轮 来 到 猪 身上 ， 在 它 腹 部 和 肥 膘 上 颤 动 、 晃 荡 。 猪 跟 着 颠 簸 一 路 哼 哼 唧 唧 ， 起 伏 大 叫 得 也 响 ， 叫 得 响 肥膘 也 荡 得 汹 涌 一 些 。 那 不 是 一 般 的 肥 膘 ， 那 是 春 荒 时 的 粮 食 ， 一 家 人 的 命 根 ， 路 的 一 端 传 来奶 奶 的 呼 唤 ：“ 猪 娃 子 耶 ， 回 来 哟 ！ ”像 是 招 魂 ， 又 像 在 呼 喊 着 粮 食 。大 机 器 时 代 ， 人 与 食 物 ， 生 命 与 他 的 源
42、 头 被 切 断 ， 来 到 人 们 面 前 的 ， 只 剩 下 大 米 、 面粉 和 肉 食 ， 甚 至 连 这 些 都 不 是 ， 只 是 米 饭 、 面 包 和 精 美 的 菜 肴 ， 或 者 干 脆 是 一 包 包 袋 装 的 食品 。 一 头 接 一 头 的 猪 或 牛 ， 被 倒 挂 在 流 水 线 上 ， 就 那 么 嗞 的 一 下 ， 顷 刻 被 一 分 为 二 ， 分 别 流向 两 边 的 生 产 线 ， 被 切 割 被 包 装 ， 成 为 食 品 流 向 市 场 。 轰 鸣 的 机 器 对 食 物 对 生 命 不 再 怀 有 敬 意 ， 只 有 喧 腾 与 暴 力 ， 再
43、加 上 冷 血 与 不 可 一 世 的 狂 妄 ， 机 器 颠 覆 了 粮 食 ， 也 在 颠 覆 吃 粮 的 人和 吃 本 身 。 吃 饭 成 了 工 作 ， 成 了 闲 暇 ， 成 了 友 谊 ， 成 为 角 力 场 ， 成 为 我 们 的 出 发 点 和 目 的 地 。化 肥 和 激 素 应 运 而 生 ， 改 写 了 季 节 ， 改 写 了 雨 水 ， 改 写 了 大 地 和 太 阳 的 行 期 ， 改 写 了生 命 的 密 码 ， 通 往 食 物 的 路 变 得 简 单 快 捷 ， 变 得 容 易 ， 农 药 又 恰 好 可 以 代 表 人 类 的 贪 婪 与 凶恶 在 这 个 世
44、界 上 出 席 ， 删 改 本 属 于 上 天 的 事 情 。 人 对 于 食 物 不 再 怀 有 敬 意 ， 有 的 只 是 贪 婪 的 占 有 ， 只 是 吞 噬 撕 咬 带 来 的 快 感 。 饥 饿 已 经 远 去 ， 食 物 因 多 而 贱 ， 没 有 了 饥 饿 ， 我 们 拿 什 么去 尊 敬 食 物 呢 ？ 对 食 物 的 敬 意 没 有 了 ， 我 们 拿 什 么 去 尊 敬 自 己 呢 ？小 的 时 候 ， 看 到 我 的 老 祖 父 拾 掇 撒 落 的 饭 粒 放 进 嘴 里 ， 一 粒 ， 两 粒 ， 缓 缓 地 咀 嚼 ， 仿佛 在 从 事 一 项 极 其 庄 严 、
45、 极 其 神 圣 的 事 业 。 是 啊 ， 这 是 我 们 一 生 都 要 从 事 的 事 业 。 我 们 一 生中 的 哪 一 天 停 了 下 来 ， 生 命 也 会 随 之 停 顿 。我 现 在 还 清 楚 地 记 得 ， 一 家 人 围 着 一 张 桌 子 晚 餐 的 情 景 ： 整 个 屋 子 只 为 这 样 一 件 事 情而 存 在 ， 油 灯 因 为 它 而 照 耀 ， 地 球 为 了 它 从 白 天 转 到 了 夜 晚 ！ 那 时 候 ， 我 们 吃 得 最 多 的 是 红薯 ； 那 时 候 ， 我 们 讨 厌 红 薯 。 但 恰 恰 是 这 些 红 薯 ， 还 有 少 量 稻
46、 米 把 我 们 喂 养 成 人 。 红 薯 、 麦子 和 稻 米 ， 正 是 它 们 决 定 了 我 后 来 的 人 生 。 后 来 我 们 看 事 物 想 问 题 ， 都 带 上 它 们 的 痕 迹 。从 一 粒 稻 米 身 上 ， 我 听 到 一 条 江 的 流 声 ， 听 到 雪 山 在 冬 眠 ， 又 听 到 阳 光 在 催 它 上 路 ，听 到 云 在 飘 ， 风 在 吹 ， 雨 水 和 泥 土 在 窃 窃 私 语 。 由 此 我 知 道 ， 世 间 万 事 ， 人 心 的 重 量 ， 全 都可 以 用 一 颗 麦 子 或 是 一 粒 稻 米 来 称 量 。 我 知 道 ， 粮 食
47、 不 但 进 入 血 肉 ， 也 成 了 我 们 的 灵 魂 。（ 选 自 散 文 ， 2013年 第 10期 ， 有 删 节 ） 15.文 章 第 一 自 然 段 在 写 法 上 有 哪 些 特 点 ？ （ 4 分 ）答 ：解 析 ： 以 问 候 语 开 篇 及 其 作 用 ， 对 比 引 出 话 题 及 其 作 用 。 文 本 与 术 语 要 有 机 结 合答 案 ： 以 人 们 日 常 见 面 的 问 候 语 开 篇 ， 亲 切 自 然 。 通 过 对 这 种 问 候 语 不 同 态 度 的 对 比 ，引 出 粮 食 话 题 ， 突 出 其 重 要 性 。16.综 观 全 文 ， 简 析
48、 文 中 加 点 词 “ 篡 改 ” 的 内 涵 。 （ 5分 ）答 ：解 析 ： 简 析 文 中 加 点 词 “ 篡 改 ” 的 内 涵 。 要 分 析 词 语 的 感 情 色 彩 义 ， 语 境 义 和 主 旨 义 ， 三 义合 一 。答 案 ： 机 器 切 断 了 人 与 粮 食 之 间 的 联 系 ， 对 粮 食 的 处 理 简 单 粗 暴 、 毫 无 感 情 、 颠 覆 了 粮 食 、吃 粮 的 人 与 吃 本 身 。 话 费 、 激 素 和 农 药 的 出 现 ， 改 写 了 季 节 、 雨 水 、 改 写 了 生 命 的 密 码 ，食 物 因 多 而 贱 ， 人 们 对 食 物
49、不 再 怀 有 敬 意 。17.赏 析 文 中 “ 养 猪 送 猪 ” 的 细 节 。 （ 6分 ） 答 ：解 析 ： 赏 析 文 中 的 细 节 描 写 ， 首 先 要 把 “ 养 猪 送 猪 ” 的 细 节 描 写 句 子 全 找 出 来 ， 然 后 按 照 动作 、 心 理 、 语 言 等 描 写 手 法 ， 进 行 分 类 分 析 。 赏 析 时 要 结 合 主 题 ， 这 叫 “ 万 变 不 离 其 宗 ” 。答 案 ： “ 养 猪 送 猪 ” 的 细 节 ， 综 合 运 用 了 多 种 描 写 手 法 ， 如 为 猪 挠 痒 梳 毛 、 垫 麻 袋 的 动 作描 写 ， “ 于 心 不 忍 ” 的 心 理 描 写 ， 呼 唤 “ 猪 娃 子 ” 的 语 言 描 写 ， 以 及 猪 肥 膘 晃 荡 的 形 象 描 写等 ， 细 腻 逼 真 ， 生 动 形 象 。 细 节 具 体 而 形 象 地 呈 现 出 人 们 参 与 粮 食 生 产 的 完 整 过 程 及 与 粮食 的 密 切 联 系 ， 表 现 了 爷 爷 奶 奶 对 猪 的 深 厚 感 情 ， 与 后 文 大
