1、2013 年 辽 宁 省 锦 州 市 初 中 生 学 业 考 试 语 文 试 卷题 号 一 二 三 总 分 数分 数 *考 试 时 间 150 分 钟 ,试 卷 满 分 150 分 。一 、 积 累 与 运 用 (满 分 35 分 )1 .下 列 加 点 字 的 字 音 或 字 形 完 全 正 确 的 一 项 是 ( )(2 分 )A.迤 逦 (y) 矫 揉 造 作 (jio) 寒 喧 一 筹 莫 展B.缜 密 (zhn) 汗 流 浃 背 (ji) 迁 徙 手 屈 一 指C.提 防 (d) 扣 人 心 弦 （ xin） 脏 款 崭 露 头 角 D.挑 剔 (t) 锲 而 不 舍 (qi) 震
2、撼 所 向 披 靡2 .下 列 句 子 中 加 点 成 语 运 用 不 正 确 的 一 项 是 ( )(2 分 )A.很 快 ,风 趣 幽 默 的 马 克 吐 温 声 名 大 噪 ,成 为 全 国 知 名 的 演 说 家 ,他 的 作 品 也 脍 炙人 口 。B.我 们 只 是 安 静 地 在 屋 里 游 移 ,小 心 翼 翼 地 感 受 着 自 己 身 体 的 变 化 ,只 要 稍 微 察 觉有 些 异 样 的 感 受 就 彼 此 提 醒 说 :“ 嗯 ,这 是 高 原 反 应 。 ”C.虽 然 明 明 知 道 自 己 犯 了 严 重 的 错 误 ,但 他 仍 然 不 以 为 然 。D.看
3、了 半 天 ,觉 得 那 几 篇 散 文 写 得 都 不 怎 么 样 ,只 有 这 一 篇 反 映 农 村 生 活 的 短 篇 小说 还 差 强 人 意 。 3 .下 列 句 子 中 没 有 语 病 的 一 句 是 ( )(2 分 )A.小 强 自 从 告 别 了 网 吧 以 后 ,爸 爸 妈 妈 的 脸 上 终 于 现 出 久 违 的 笑 容 。B.成 熟 的 人 考 虑 问 题 时 ,往 往 都 以 实 际 利 益 为 出 发 点 ,并 且 依 照 经 验 保 守 行 事 。C.这 家 化 工 厂 排 出 大 量 废 气 和 噪 声 ,严 重 污 染 了 环 境 ,周 边 居 民 纷 纷
4、打 电 话 向 有 关 部 门 投 诉 。D.这 种 从 瑞 士 引 进 的 花 皮 茄 子 ,不 仅 价 格 便 宜 ,而 且 味 道 鲜 美 ,深 受 广 大 消 费 者 所 喜爱 。4 .下 列 句 子 排 列 顺 序 恰 当 的 一 项 是 ( )(2 分 ) 所 以 ,那 些 能 够 取 得 成 功 的 人 在 受 挫 时 ,是 绝 不 会 消 沉 的 。 人 生 之 旅 是 曲 线 的 ,人 类 的 历 史 也 是 曲 折 的 。 因 为 ,他 们 总 会 透 过 暂 时 的 风 雨 ,探 测 到 未 来 的 阳 光 。 一 切 的 挫 折 、 低 谷 ,只 是 前 进 道 路 上
5、 的 小 插 曲 而 己 。 但 曲 折 ,并 非 人 生 前 途 的 黯 淡 和 历 史 潮 流 的 倒 退 人 生 之 途 虽 然 曲 折 ,但 前 程 似 锦 :人 类 历 史 虽 然 曲 折 ,但 时 代 总 是 在 曲 折 中 前 进 。A. B. C. D. 5 .仿 照 加 点 句 子 ,在 下 面 横 线 上 补 写 一 句 话 ,使 之 与 前 文 构 成 排 比 。 (2 分 )钻 石 再 大 ,若 永 埋 地 底 也 只 是 等 同 于 砖 石 ;黄 金 再 多 ,若 久 藏 土 中 也 只 是 等 同 于黄 土 ; ， 世 上 许 许 多 多 东 西 ,若 永 远 不
6、为 人 所 用 ,原 本 珍 贵 的 也 会 变 得 一 文 不 值 。6 .下 列 关 于 文 学 常 识 的 表 述 正 确 的 一 项 是 ( )(2 分 )A. 西 游 记 作 者 是 元 末 明 初 小 说 家 吴 承 恩 。 他 字 汝 忠 ,别 号 射 阳 山 人 。B.王 维 ,唐 代 诗 人 、 画 家 ,字 摩 诘 。 他 是 唐 代 “ 边 塞 诗 派 ” 的 代 表 诗 人 ,代 表 作 品 如 使 至 塞 上 。C. 家 是 我 国 现 代 著 名 作 家 巴 金 的 第 一 部 长 篇 小 说 ,它 写 于 一 九 三 一 年 ,是 激 流三 部 曲 之 一 。D.
7、“ 假 如 生 活 欺 骗 了 你 ,不 要 悲 伤 ,不 要 心 急 !忧 郁 的 日 子 须 要 镇 静 :相 信 吧 ,快 乐 的 日 子 将 会 来 临 。 ” 出 自 德 国 诗 人 普 希 金 的 诗 歌 假 如 生 活 欺 骗 了 你 。7 .下 列 关 于 文 学 名 著 的 表 述 完 全 正 确 的 一 项 是 ( )(2 分 )A. 水 浒 精 心 塑 造 了 一 群 栩 栩 如 生 的 反 抗 压 迫 的 英 雄 形 象 。 八 十 万 禁 军 教 头 林冲 美 满 家 庭 被 高 俅 毁 灭 ,本 人 也 屡 遭 暗 算 ,终 于 忍 无 可 忍 ,百 般 无 奈 下
8、 ,投 奔 梁 山 ； 鲁智 深 疾 恶 如 仇 ,拳 打 镇 关 西 ,大 闹 五 台 山 ,醉 打 蒋 门 神 ,大 闹 野 猪 林 。B.长 篇 小 说 骆 驼 祥 子 写 于 1 9 3 6 年 ,是 “ 人 民 艺 术 家 ” 老 舍 先 生 的 代 表 作 。 它为 我 们 真 实 地 描 述 了 北 平 城 里 一 个 人 力 车 夫 祥 子 的 悲 剧 命 运 ,有 力 地 揭 露 了旧 社 会 把 人 异 化 成 鬼 的 罪 恶 。C. 格 列 佛 游 记 是 英 国 作 家 笛 福 创 作 的 长 篇 讽 刺 小 说 ,写 了 格 列 佛 在 小 人 国 、 大 人 国 、
9、 飞 岛 国 和 慧 骃 国 的 旅 行 经 历 ,反 映 了 十 八 世 纪 前 半 期 英 国 的 社 会 现 实 。D. 名 人 传 中 的 德 国 音 乐 家 贝 多 芬 ,对 音 乐 孜 孜 不 倦 地 追 求 ,在 双 耳 失 聪 、 双 目失 明 、 疾 病 缠 身 的 情 况 下 ,创 作 了 音 乐 史 上 辉 煌 的 篇 章 。8 .古 诗 文 默 写 。 (1 2 分 ) 蒹 葭 萋 萋 , 。 （ 诗 经 蒹 葭 ） 水 何 澹 澹 , 。 （ 曹 操 观 沧 海 ） ,却 话 巴 山 夜 雨 时 。 (李 商 隐 夜 雨 寄 北 ） ,自 将 磨 洗 认 前 朝 。
10、(杜 牧 赤 壁 ) 无 言 独 上 西 楼 ,月 如 钩 , 。 (李 煜 相 见 欢 ) 望 西 都 ,意 踌 躇 , 。 （ 张 养 浩 山 坡 羊 潼 关 怀 古 ) 庭 下 如 积 水 空 明 , ,盖 竹 柏 影 也 。 (苏 轼 记 承 天 寺 夜 游 ) ,奉 命 于 危 难 之 间 。 (诸 葛 亮 出 师 表 杜 甫 春 望 一 诗 ,通 过 “ ， ” 这 一 动 作 的 细 节 描 写 ,生 动 形 象 地 表 现 了 诗 人 的 内 心 世 界 ,使 其 思 亲 、 忧 国 的 形 象跃 然 纸 上 。 唐 代 诗 人 王 之 涣 在 登 鹤 雀 楼 中 写 道 :“
11、 欲 穷 千 里 目 ,更 上 一 层 楼 ” ； 宋 代 诗 人王 安 石 在 登 飞 来 峰 中 与 之 有 “ 异 曲 同 工 之 妙 ” 的 诗 句 是 ：， 。9 .对 刘 禹 锡 酬 乐 天 扬 州 初 逢 席 上 见 赠 理 解 和 赏 析 有 误 的 一 项 是 ( )(2 分 )A.“ 怀 旧 空 吟 闻 笛 赋 ” 中 的 “ 闻 笛 赋 ” ,指 晋 代 向 秀 的 思 旧 赋 。 这 篇 赋 是 向 秀为 悼 念 被 司 马 昭 杀 害 的 朋 友 嵇 康 等 而 写 的 。 诗 人 用 这 个 典 故 也 有 怀 念 被 贬 被 害 的朋 友 之 意 ,以 及 对 岁
12、 月 流 逝 、 人 事 变 迁 的 感 叹 。 B.“ 沉 舟 侧 畔 千 帆 过 ,病 树 前 头 万 木 春 ” 这 两 句 诗 比 喻 诗 人 自 己 在 政 治 上 遭 受 打 击 ,眼 看 着 别 人 纷 纷 志 得 意 满 。 这 两 句 诗 也 借 用 自 然 景 物 的 变 化 暗 示 社 会 的 发 展 ,蕴 含着 深 刻 的 哲 理 。C.这 首 诗 感 情 浓 郁 ,但 前 后 基 调 不 同 ,前 四 句 低 沉 愤 懑 ， 后 四 句 高 昂 乐 观 ,前 后 形 成鲜 明 对 比 。D.本 诗 既 表 现 了 诗 人 被 贬 宫 之 后 凄 楚 难 言 的 激 愤
13、 之 惰 ,也 表 现 了 诗 人 对 仕 宦 升 沉和 世 事 变 迁 的 豁 达 乐 观 的 胸 襟 。1 0 .口 语 交 际 。 (2 分 )今 年 年 初 的 一 天 ,北 京 故 宫 一 如 往 日 ,游 人 熙 熙 攘 攘 .太 和 门 附 近 的 大 铜 缸 旁 边 , 一 名 二 十 多 岁 的 男 青 年 正 在 刻 画 :“ xxx 到 此 .” 很 多 游 客 对 此 非 常 气 愤 ,纷 纷 上前 制 止 小 伙 子 的 不 道 德 行 为 。 大 家 把 他 围 在 中 间 ,对 他 进 行 教 育 。 一 位 大 婶 说 :“ 小伙 子 ,你 要 是 再 在 文
14、物 上 乱 刻 乱 画 ,当 心 我 把 你 的 手 剁 下 来 。 ”如 果 当 时 你 恰 好 在 场 ,也 想 上 前 劝 说 他 ,你 会 对 他 说 些 什 么 ?(4 0 字 左 右 ) 1 1 .综 合 性 学 习 让 我 们 携 手 参 与 “ 光 盘 行 动 ” 。 (5 分 )今 年 1 月 1 6 日 ,北 京 市 一 家 民 间 公 益 组 织 推 行 “ 光 盘 行 动 ” ,倡 议 市 民 在 饭 店就 餐 时 将 吃 不 完 的 饭 菜 打 包 ,“ 光 盘 ” 离 开 饭 店 ,形 成 人 人 节 约 的 好 风 气 。这 一 倡 议 通 过 腾 讯 微 博 平
15、 台 发 出 后 ,立 即 引 起 关 注 。 （ l） 根 据 左 侧 图 表 的 内 容 ,写 出 你 的 探 究 结 果 。(2 分 )（ 2 ） 请 你 也 发 一 条 微 博 ， 发 表 你 对 “ 光 盘 行 动 ” 的 看 法 。 (不 少 于 4 0 字 )(3 分 )二 、 阅 读 (满 分 5 5 分 )(一 )阅 读 下 面 的 文 言 文 ,回 答 第 1 2 1 5 题 。 (1 2 分 )【 甲 】 小 石 潭 记 (节 选 )柳 宗 元从 小 丘 西 行 百 二 十 步 ,隔 篁 竹 ,闻 水 声 ,如 鸣 佩 环 ,心 乐 之 .伐 竹 取 道 ,下 几 小 潭
16、 ,水尤 清 冽 。 全 石 以 为 底 ,近 岸 ,卷 石 底 以 出 ,为 坻 ,为 屿 ,为 嵁 ,为 岩 。 青 树 翠 蔓 ,蒙 络 摇 缀 , 参 差 披 拂 。潭 中 鱼 可 百 许 头 ,皆 若 空 游 无 所 依 。 日 光 下 澈 ,影 布 石 上 ,佁 然 不 动 ;俶 尔 远 逝 ,往 来 翕 忽 ,似 与 游 者 相 乐 。潭 西 南 而 望 ,斗 折 蛇 行 ,明 灭 可 见 .其 岸 势 犬 牙 差 互 ,不 可 知 其 源 。坐 潭 上 ,四 面 竹 树 环 合 ,寂 寥 无 人 ,凄 神 寒 骨 ,悄 怆 幽 邃 。 以 其 境 过 清 ,不 可 久 居 ,乃
17、 记 之 而 去 。【 乙 】 观 第 五 泄 记 (节 选 )袁 宏 远从 山 门 右 折 ,得 石 径 。 数 步 ,闻 疾 雷 声 ,心 悸 。 山 僧 曰 :“ 此 瀑 声 也 。 ” 疾 趋 ,度 石罅 ， 瀑 见 。 瀑 行 青 壁 间 ,撼 山 掉 谷 ,喷 雪 直 下 ,怒 石 横 激 如 虹 ,忽 卷 掣 折 而 后 注 ,水 态 愈 伟 ,山 行 之 极 观 也 。 游 人 坐 欹 岩 下 望 ,以 面 受 沫 ,乍 若 披 丝 ,虚 空 皆 纬 ,至 飞 雨泻 崖 ,而 犹 不 忍 去 。 暮 归 ,各 赋 诗 .所 目 既 奇 ,思 亦 变 幻 。【 注 释 】 第 五
18、 泄 :第 五 级 瀑 布 。 在 今 浙 江 诸 暨 境 内 ,此 处 有 五 大 瀑 布 ,当 地 人 称 瀑布 为 “ 泄 ” ， 因 此 那 山 也 叫 五 泄 山 ， 是 著 名 旅 游 胜 地 。 罅 (xi):缝 隙 ,裂 隙 。 掉 ： 摇 动 。 怒 石 横 激 :突 兀 的 岩 石 横 拦 瀑 布 ,激 起 水 花 。 掣 折 ： 转 折 。 欹 （ q） ：斜 靠 。1 2 .解 释 选 文 中 加 点 的 词 语 。 (4 分 )(1 )日 光 下 澈 : (2 )其 岸 势 犬 牙 差 互 :(3 )疾 趋 : (4 )山 行 之 极 观 也 ：1 3 .翻 译 选
19、文 中 划 线 的 句 子 。 （ 4 分 ）(1 )凌 神 寒 骨 ,悄 怆 幽 邃 。(2 )数 步 ,闻 疾 雷 声 ,心 悸 。 1 4 .请 从 【 甲 】 【 乙 】 两 段 文 字 中 各 找 出 一 个 表 现 水 的 特 点 的 字 。 (2 分 )(1 小 石 潭 记 :(2 观 第 五 泄 记 :1 5 .两 篇 选 文 ,让 我 们 感 受 到 小 石 潭 的 幽 美 和 第 五 泄 的 恢 宏 气 势 ,其 中 分 别 寄 托 了 作者 怎 样 的 思 想 感 情 ?请 填 入 下 表 。 (2 分 )选 文 表 达 的 感 情 小 石 潭 记 观 第 五 泄 记 （
20、 二 ） 阅 读 下 面 选 文 ,回 答 第 1 6 2 1 题 。 (1 6 分 ) 天 阶 赵 恺(1 )在 一 次 晚 会 上 ,我 朗 诵 自 己 写 的 诗 歌 二 泉 映 月 。 为 朗 诵 伴 奏 的 ,是 二 胡 表演 艺 术 家 闵 惠 芬 。 晚 上 演 出 ,下 午 和 她 做 准 备 。(2 )诚 挚 、 率 真 、 善 良 、 热 烈 ,和 闵 惠 芬 对 坐 ,心 弦 和 琴 弦 共 振 。(3 )与 音 乐 有 生 死 之 约 ,自 8 岁 始 ,一 把 胡 琴 伴 随 一 生 。(4 )二 胡 是 东 方 乐 器 ,亦 是 平 民 乐 器 。 平 民 喜 爱
21、,闵 惠 芬 便 喜 爱 平 民 之 喜 爱 。(5 )她 去 过 苏 北 高 邮 湖 ,登 上 船 上 的 水 上 小 学 ,为 渔 家 孩 子 演 奏 。 恭 敬 虔 诚 ,置 身船 头 仿 佛 置 身 维 也 纳 金 色 大 厅 。 (6 )她 去 过 甘 肃 煤 矿 ,乘 坐 卡 车 跑 了 5 个 矿 井 ,戈 壁 为 剧 场 ,车 厢 为 舞 台 ,她 为 矿 工演 出 。 获 得 上 海 文 联 授 予 的 “ 德 艺 双 馨 ” 称 号 ,颁 奖 仪 式 ,她 请 来 甘 肃 镍 矿 矿 工 。从 矿 工 手 上 接 过 荣 誉 证 书 ,是 她 的 最 高 荣 誉 。(7 )
22、去 过 以 干 旱 贫 穷 闻 名 于 世 的 定 西 。 坐 在 一 个 红 柳 沙 墩 上 拉 琴 ,老 乡 围 着 红 柳 沙 墩 听 琴 。 听 众 之 中 还 有 一 头 牛 ,这 牛 也 奇 ,琴 声 一 起 ,它 站 定 不 动 ,仿 佛 一 座 生 出耳 朵 的 山 ,老 牛 知 音 ,闵 惠 芬 想 与 知 音 合 影 ,牛 却 俯 首 不 动 .闵 惠 芬 懂 得 牛 的 心 事 ,使专 门 为 它 加 演 了 一 曲 ,老 牛 这 才 乐 了 ,巍 峨 大 山 温 顺 得 像 个 孩 子 ,依 偎 着 闵 惠 芬 合 影作 别 。(8 )曲 终 人 不 散 ,满 坡 响
23、起 大 西 北 “ 花 儿 ” 。(9 )重 病 ,医 生 从 未 见 过 的 病 。 与 死 亡 抗 争 了 1 7 年 。 如 何 手 术 ?从 右 肩 到 右 肋 得割 出 一 条 七 八 寸 长 的 口 子 。 对 于 一 位 右 手 执 弓 的 弦 乐 艺 术 家 ,这 意 味 着 什 么 ?(1 0 )琴 手 惶 恐 发 问 :“ 手 术 后 ,我 还 能 拉 琴 吗 ?”(1 1 )医 生 悲 怆 作 答 :“ 要 做 好 不 能 拉 琴 的 准 备 。 ” (1 2 )问 答 之 间 ,她 们 相 拥 而 泣 。(1 3 )三 次 手 术 ,三 次 化 疗 ,命 运 把 闵 惠
24、 芬 推 向 地 狱 的 门 槛 .眼 睁 不 开 ,耳 听 不 见 ,她进 入 混 沌 迷 蒙 。 冥 冥 之 中 见 一 条 蓝 色 云 带 ,她 向 着 缥 缈 云 带 飞 去 。 就 在 那 一 刻 ,听见 一 段 乐 句 。 她 知 道 ,这 是 天 籁 。 想 记 录 天 籁 ,可 是 举 不 起 右 臂 。 不 能 记 录 ,天 籁 就不 肯 离 去 。 盘 旋 、 依 偎 、 缠 绕 ,乃 至 支 撑 、 激 励 、 召 唤 ,直 到 她 的 体 力 渐 渐 恢 复 ,直到 她 记 下 这 段 诞 生 在 天 堂 的 旋 律 。 静 卧 病 床 ,闵 惠 芬 把 这 段 乐 句
25、 发 展 并 结 构 成 为 一部 作 品 ,她 把 作 品 命 名 为 音 诗 心 曲 ,并 委 托 弟 子 演 奏 。(1 4 )作 品 公 演 ,闵 惠 芬 去 听 了 。(1 5 )她 说 :“ 音 阶 ,天 阶 。 历 经 劫 难 的 我 刻 骨 铭 心 ,美 的 创 造 ,当 是 生 死 攀 援 。 ” (摘 自 读 者 2 0 1 3 年 第 2 期 )1 6 .请 用 简 洁 的 语 言 概 括 本 文 主 要 内 容 。 (2 分 )1 7 .围 绕 着 “ 平 民 喜 爱 ,闵 惠 芬 便 喜 爱 平 民 之 喜 爱 ” ， 作 者 写 了 哪 儿 件 事 ?请 用 简 明
26、的 语 言 概 括 。 (3 分 ) 1 8 .试 分 析 选 文 第 (7 )段 详 写 “ 老 牛 听 琴 ” 的 作 用 。 (2 分 )l9 .从 人 物 描 写 和 修 辞 角 度 赏 析 第 (5 )段 划 线 的 句 子 。 (4 分 )2 0 .结 合 全 文 ,找 出 最 能 表 现 闵 惠 芬 的 性 格 以 及 高 度 概 括 其 品 质 的 词 语 。 (2 分 )2 1 .试 分 析 本 文 以 “ 天 阶 ” 为 题 的 含 义 。 (3 分 )(三 )阅 读 下 面 选 文 ,回 答 第 2 2 2 6 题 。 (1 3 分 )蛇 的 文 化 解 读邸 永 君(1
27、 ) 蛇者，吾人类之旧相识也。其大者曰蟒，小者曰虺，属爬行纲、有鳞目、蛇亚目，差异巨大，种类繁多。当今存世者约有2500至3000种，其中毒蛇约650种，我国蛇类有200余种，毒蛇约40种。蛇对生存环境尽管寒暑不惧冷暖皆宜，然究其大宗，则分布于热带和亚热带地区，以树栖、穴居为主。它与先民交错杂居，过从甚密，十二生肖蛇占一席，即可表明其突出地位。(2 )蛇性自强不息。蛇以其以冷血脊椎动物之强大适应性与超强繁殖力，挑战着生存极限。干燥的沙漠中，不难发现其匍匐疾进之行迹；奇寒的冰雪下，隐隐可见其团缩蛰居的身影。水 中漫游，无鳍而进；陆上疾走，无足而行。无爪锋之利而震慑百兽；无足趾之强而踏遍青山。穿越
28、今古，生生不息，真自信自强之典范也。(3 )蛇善伺机进攻。蛇以肉食为主，长于乔装，善于突袭，取食对象包括各种动物，且武器强大，多技并用。或缠绕，或噬咬，或施毒，或吞食，令猎物防不胜防，不寒而栗。(4 )蛇有千差万别。同样称蛇，却大小不一，五花八门。世界上最大的蛇是蟒蛇，身长可达10米，重70公斤以上；最小的蛇是盲蛇，成年蛇仅与大蚯蚓相仿，体重只有数克。毒蛇 中以眼镜王蛇与蝮蛇最为凶残，令人谈之色变；而无毒者对人毫无威胁，可与人和谐相处。蛇之分化，可视为生物多样性的真实写照与绝佳诠释。(5 )蛇乃华夏图腾，古人崇其顽强，惧其凶恶，羡其繁衍，久之便心生敬畏，崇拜有加。据诸多古典文献记载，辅之以出土
29、文物以佐证，伏羲与女娲的本始形象，乃人首蛇身。事实上，蛇是形成于海岱区域的东夷部族之图腾，其所具有的顽强生命力与旺盛生殖力，是永恒生命之象征。伏羲、女娲神话便是崇蛇意识的浓缩与升华。这种蛇崇拜复经多次磨合与融汇，最终形成中华图腾龙。蛇无疑是龙的主要原形，足以表明蛇在国人心目中的重要地位。(6 ) 蛇助文化演进。蛇的形象在绘画和工艺品中常常出现，体现着人蛇之间不可分割的紧密关系、人对蛇的认识与情感及其对文化的影响。在人类早期岩画中，蛇的形象便赫然在目，西汉帛画已中有蛇神已蛇之尊容。而“画蛇添足”之寓言，更可表明蛇乃画家重要创作题材之一。蛇在文学领域中亦不乏身影。以蛇为题材的文学作品出现甚早，不可
30、胜计。如诗经小雅斯干中“维虺维蛇，女子之祥”之句；屈原楚辞天问中，曾有“一蛇吞象，厥大何如”之语。成语中之“牛鬼蛇神”，原本佛教语，后用来比喻形形色色之异类；“虎头蛇尾”，比喻做事有始无终；“打草惊蛇”，比喻因行动草率，反使对方有所戒备；“杯弓蛇影”，讽 刺疑神疑鬼之庸人；加之前述“画蛇添足”，比喻做多余之事，非但无益，反而受损；“笔走龙蛇”，则用于形容书家笔法之酣畅，造诣之精深。据不完全统计，与蛇相关之成语不下70个，可谓玲琅满目，言浅意深。戏曲领域，白蛇传可谓家喻户晓。主人公白蛇及侍女小青，皆蛇之化身，却美丽善良，表现出国人对无毒蛇类之接纳与认可。西方文化体系圣经中，蛇却是引诱人类始祖犯罪
31、之邪恶化身，是对毒蛇害人现实之概括与提炼。蛇集善恶于一身，而对其特性之不同认知与取舍，反映出东西方文化不同的价值取向，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。 (7 )蛇富实用价值。以蛇为药，为时已有数千年之久。神农本草经已有记载，李时珍本草纲目中，更有“蝮蛇能治半身枯死、手足脏腑间重疾”之论断。蛇胆明目，蛇肉可食，蛇皮制鼓，可谓周身是宝。随着现代医学和药学水平的提高，蛇毒之功用更加明晰而确切，蛇之药用价值大为提高，且必将大获进展。(8 )又逢蛇年，使我们再次将目光集中到与蛇相关的话题。蛇之，皆可激励着我们，在困难面前毫不退缩，于坎坷之途锐意进取！ （ 选 自 2 0 1 3 年 1 月 光
32、 明 日 报 ,有 删 改 。 ） 2 2 .研 读 第 (6 )段 ,简 要 概 括 作 者 从 哪 些 角 度 说 明 蛇 具 有 “ 助 文 化 演 进 ” 的 作 用 。 (3分 )2 3 .第 (4 )段 中 划 线 句 运 用 了 哪 种 说 明 方 法 ?其 作 用 是 什 么 ?(2 分 )最 小 的 蛇 是 盲 蛇 ,成 年 蛇 仅 与 大 蚯 蚓 相 仿 ,体 重 只 有 数 克 。2 4 .下 面 句 子 中 加 点 词 语 能 否 删 掉 ?试 加 以 分 析 。 (3 分 )据不完全统计，与蛇相关之成语不下 70个，可谓玲琅满目，言浅意深。2 5 .下 列 表 述 符
33、 合 原 文 的 一 项 是 ( ) 2 分 )A.蛇 对 生 存 环 境 寒 暑 不 惧 冷 暖 皆 宜 ,世 界 各 地 分 布 着 大 量 的 蛇 。B.世 界 上 最 大 的 蛇 是 蟒 蛇 ,身 长 可 达 1 0 米 ,重 量 大 约 有 7 0 公 斤 。 C.蛇 是 龙 的 主 要 原 型 ,蛇 在 国 人 心 目 中 具 有 重 要 地 位 。D.毒 蛇 中 眼 镜 王 蛇 和 蝮 蛇 最 为 凶 残 ,令 人 谈 之 色 变 ;而 无 毒 蛇 对 人 威 胁 不 大 ,与 人 和谐 相 处 。2 6 .选 文 第 (8 )段 横 线 处 要 填 入 能 体 现 蛇 精 神
34、品 质 的 句 子 。 请 将 所 填 句 子 写 在 下 面 ,使 前 后 文 意 连 贯 。 （ 3 分 (四 )阅 读 下 面 选 文 ,回 答 第 2 7 3 1 题 。 (1 4 分 )用 文 学 作 品 激 发 心 灵 的 正 能 量高 闰 清(1) 古 往 今 来 ， 文 学 一 直 被 认 为 是 一 种 “ 人 学 ” ， 可 以 揭 示 人 类 的 生 存 状 况 ， 叩 问 人 生 的意 义 价 值 ， 憧 憬 人 类 美 好 的 未 来 。 阅 读 好 的 文 学 作 品 ， 能 够 给 读 者 带 来 心 灵 的 震 撼 ， 思 想 的 洗涤 和 精 神 的 愉 悦
35、。 在 现 代 快 节 奏 和 高 压 力 的 生 活 下 ， 倘 若 静 下 心 来 ， 欣 赏 一 篇 好 散 文 ， 就 会 享受 到 惬 意 之 美 ； 朗 诵 一 首 好 诗 歌 ， 就 会 领 略 到 意 境 之 深 远 ； 阅 读 一 部 好 小 说 ， 可 以 体 会 到 情 节之 感 人 、 知 识 之 丰 富 、 思 想 之 深 刻 。 从 阅 读 中 可 以 获 得 全 面 的 知 识 ， 可 以 开 阔 视 野 ， 陶 冶 情 操 、启 迪 人 生 ， 培 养 自 立 、 合 作 、 勇 敢 、 乐 观 、 进 取 等 积 极 的 心 理 品 质 ， 发 挥 出 自 己
36、 心 灵 的 正 能 量 。(2) 阅 读 文 学 作 品 可 以 充 分 愉 悦 个 体 精 神 。 鲁 迅 曾 说 :“ 由 纯 文 学 上 言 之 ,皆 在 使 观 听 之人 ,为 之 兴 感 怡 悦 。 ” 即 阅 读 文 学 作 品 本 身 就 是 一 种 享 受 ,可 以 让 读 者 获 得 精 神 上 的 愉 悦 与 丰 硕 。文 学 话 语 具 有 蕴 藉 属 性 ,无 论 是 栩 栩 如 生 的 文 学 形 象 本 身 ,还 是 属 于 操 作 层 面 的 文 本 ,都 具 有 多 重 解 读 的 可 能 性 。 优 秀 的 文 学 作 品 ,通 过 细 致 的 描 述 与
37、动 人 的 讲 述 ,让 昔 日 文 学 的 旧 面 孔 顿 时 变得 和 蔼 可 亲 ,唤 醒 人 们 已 然 枯 萎 的 内 心 感 受 ,让 读 者 沉 迷 其 中 ,流 连 忘 返 ,获 得 精 神 的 愉 悦 和 心理 的 舒 展 。 其 实 ,享 受 到 精 神 的 愉 悦 并 非 难 事 ,阅 读 任 何 一 部 经 典 的 文 学 作 品 ,到 动 情 之 处 ,或 怦然 心 动 ,或 潸 然 泪 下 ;到 “ 山 重 水 复 ” 之 处 ,遇 “ 柳 暗 花 明 ” 之 感 。(3)文 学 作 品 能 够 更 加 坚 定 意 志 。 从 “ 路 漫 漫 其 修 远 兮 ， 吾
38、 将 上 下 而 求 索 ” 的 屈 原 ， 到“ 欲 为 圣 明 除 弊 事 ， 肯 将 衰 朽 惜 残 年 ” 的 韩 愈 ， 从 “ 人 生 自 古 谁 无 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青 ” 的 文天 祥 ， 到 “ 苟 利 国 家 生 死 以 ， 岂 因 祸 福 避 趋 之 ” 的 林 则 徐 等 一 个 个 鲜 活 的 历 史 人 物 ， 通 过 其 文学 作 品 中 的 呐 喊 和 宣 言 ， 形 象 跃 然 纸 上 ， 无 不 体 现 了 人 性 坚 强 的 一 面 其 实 ， 诸 多 文 学 作 品里 的 人 物 ， 都 在 用 自 己 的 一 举 一 动 鼓 励 着 读
39、 者 去 积 极 适 应 新 环 境 ， 增 强 心 灵 的 力 量 。(4)文 学 作 品 可 以 提 升 心 理 的 平 衡 感 。 俗 话 说 :“ 不 以 规 矩 ,不 成 方 圆 。 ” 做 人 游 刃 有 余 、潇 洒 自 在 ,当 属 “ 从 心 所 欲 不 逾 矩 ” 者 。 然 而 ,生 活 的 规 范 像 是 一 条 绳 索 ,时 刻 在 束 缚 着 思 想 的自 由 ,让 心 灵 不 能 自 由 呼 吸 ,进 而 失 去 应 有 的 心 理 平 衡 。 法 国 作 家 罗 曼 罗 兰 说 过 :“ 和 书 籍 生活 在 一 起 ,永 远 不 会 叹 息 。 ” 文 学 作
40、 品 如 一 座 人 生 的 灯 塔 ,可 以 照 亮 人 生 ,拨 开 心 灵 的 迷 雾 ,引 导前 行 。 (5)在 文 学 作 品 中 ， 不 乏 追 求 个 性 自 由 、 勇 敢 冒 险 、 艰 苦 创 业 的 人 物 形 象 ， 他 们 身 上 所 蕴含 的 积 极 进 取 的 精 神 ， 正 是 每 个 人 内 心 深 处 的 知 音 ， 让 读 者 能 在 其 中 找 到 自 己 的 影 子 。 正 如 凯瑟 琳 所 说 “ 我 爱 它 （ 小 说 ） ， 并 不 是 因 为 它 包 装 得 好 ， 而 是 因 为 主 人 翁 比 我 更 像 我 自 己 。 ” 深思 熟 虑
41、 后 会 发 现 ： 将 自 身 内 在 的 感 觉 、 自 我 意 识 以 及 外 部 评 价 等 加 以 综 合 ， 就 可 以 回 答 “ 我 是谁 ” 这 个 最 简 单 而 又 最 复 杂 的 问 题 ， 进 而 找 到 心 理 的 最 佳 平 衡 点 。(6)文 学 作 品 可 以 塑 造 对 生 命 的 崇 尚 与 热 爱 。 每 个 人 都 渴 望 在 自 己 的 生 命 历 程 中 享 受 自由 与 快 乐 ， 买 现 自 我 的 越 越 。 一 部 好 的 文 学 作 品 犹 如 一 汪 清 泉 ， 能 净 化 人 的 心 灵 体 现 出 对 生 命的 尊 重 与 欣 赏
42、， 让 读 者 从 或 恶 或 善 的 人 物 形 象 身 上 区 分 美 与 丑 、 好 与 坏 、 真 与 假 ， 从 或 悲 或 喜 ，或 成 或 败 的 命 运 中 感 悟 人 生 要 义 ， 进 而 激 发 出 对 生 命 的 敬 意 。(7)一 位 大 家 曾 说 过 ， 经 典 文 学 作 品 要 “ 讲 出 一 些 永 恒 的 东 西 ， 不 局 限 于 这 个 时 代 ” 。唐 代 的 华 美 诗 章 、 宋 代 的 婉 转 词 作 、 明 清 的 瑰 丽 小 说 ， 至 今 仍 是 社 会 文 化 的 宝 贵 财 富 和 社 会 生活 的 必 然 需 求 。 文 学 无 国
43、 界 ， 只 要 能 给 人 以 深 刻 启 迪 的 ， 让 人 们 能 够 在 黑 暗 中 找 到 光 明 的 作 品 ，都 应 该 学 会 欣 赏 。 希 望 文 学 作 品 不 断 地 给 读 者 带 来 一 股 心 灵 的 正 能 量 ， 让 他 们 的 心 灵 始 终 沐 浴着 缕 缕 阳 光 。 (选 自 2 0 1 3 年 4 月 中 国 青 年 报 ,有 删 改 。 ) 2 7 .选 文 的 中 心 论 点 是 什 么 ?(2 分 )2 8 .选 文 第 (1 )段 引 用 高 尔 基 的 话 ,有 什 么 作 用 ?(3 分 )2 9 .本 文 是 从 哪 几 个 方 面 证
44、 明 中 心 论 点 的 ?（ 4 分 ）3 0 .第 (3 )段 主 要 运 用 了 什 么 论 证 方 法 ?有 什 么 作 用 ?（ 3 分 ）3 1 .结 合 你 阅 读 过 的 文 学 作 品 ,谈 谈 你 从 中 获 得 的 正 能 量 。 (2 分 )三 、 作 文 （ 满 分 6 0 分 )3 2 .在 下 面 两 个 题 目 中 任 选 其 一 作 文 。 (6 0 分 )题 目 (一 ):一 路 走 来 一 路 歌题 目 (二 ):梦 想 是 的 花 朵 要 求 :(1 )如 果 选 择 题 目 (二 ),先 把 题 目 补 充 完 整 ,然 后 作 文 。(2 )文 体 不 限 (诗 歌 除 外 ),字 数 不 少 于 6 0 0 字 。(3 )字 迹 工 整 ,书 写 清 楚 ,卷 面 整 洁 。(4 )文 中 不 得 出 现 真 实 的 人 名 、 校 名 、 地 名 等 。
