1、2018年 河 南 省 上 蔡 一 高 高 三 第 一 次 模 拟 考 试 语 文一 、 现 代 文 阅 读 （ 35分 ）（ 一 ） 论 述 类 文 本 阅 读 （ 本 题 共 3小 题 ， 9分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 各 题 。与 儒 家 崇 圣 、 墨 家 尚 贤 相 反 ， 道 家 对 于 圣 贤 一 直 保 持 着 理 性 的 抵 制 ， 如 老 子 的 “ 不 尚 贤 ，使 民 不 争 ； 不 贵 难 ， 使 民 不 为 盗 ” ， 庄 子 的 “ 至 德 之 世 ， 不 尚 贤 ， 不 使 能 ” ， 在 于 使 老 百 姓 回到 纯 然 朴 素 的 状 态
2、中 ， 削 弱 社 会 的 等 级 差 别 和 能 力 差 异 。 法 家 所 提 倡 的 尚 法 不 尚 贤 ， 意 在 废除 人 为 的 能 力 评 判 、 德 行 评 骘 ， 从 而 使 法 律 成 为 衡 量 人 际 关 系 的 唯 一 标 准 ， 成 为 同 一 贤 愚 的绝 对 要 求 。 道 家 想 要 社 会 回 归 于 原 始 初 朴 的 状 态 ， 实 际 上 消 解 了 社 会 组 织 的 全 部 意 义 ， 而 法家 所 设 立 的 法 ， 恰 恰 是 为 了 维 护 在 乱 世 之 中 的 公 共 秩 序 ， 以 其 在 圣 人 与 贤 臣 之 外 ， 建 立 一 个
3、更 具 有 可 行 性 的 社 会 秩 序 的 维 持 方 式 。 法 家 所 强 调 的 人 才 选 拔 ， 不 是 出 于 道 德 的 考 虑 ， 而 是 出 于 责 任 和 能 力 的 考 量 ， 试 图 建 立一 个 有 公 法 可 依 、 责 权 分 明 的 公 共 社 会 。 在 法 家 看 来 ， 国 家 设 置 各 级 各 类 行 政 官 员 ， 就 是 为了 让 他 们 去 履 行 为 公 的 职 责 ， 分 担 公 共 社 会 中 的 事 务 性 工 作 。 慎 子 君 臣 中 提 出 “ 官 不 私亲 ” 的 原 则 ， 肯 定 了 选 官 必 出 于 公 。 慎 子 威
4、 德 中 反 对 “ 国 家 之 政 要 在 一 人 之 心 ” ， 为 平天 下 而 立 天 子 ， 为 治 国 家 而 立 国 君 ， 为 管 理 公 事 而 立 官 长 。 天 子 、 国 君 、 官 长 必 以 天 下 、 国家 、 官 事 为 本 ， 而 不 能 以 天 子 、 国 君 、 官 长 自 身 的 私 权 为 本 。先 秦 法 家 以 官 职 的 大 小 、 官 阶 的 高 低 作 为 衡 量 士 人 社 会 价 值 的 尺 度 。 遴 选 出 来 的 官 员 未必 都 是 圣 贤 之 人 ， 但 他 们 却 是 社 会 治 理 的 具 体 执 掌 者 ， 肩 负 起 规
5、 范 社 会 运 行 的 责 任 。 在 君 主制 官 僚 体 系 下 ， 官 员 的 本 职 角 色 只 能 是 协 助 君 主 治 理 人 民 ， 多 在 上 向 君 主 负 责 ， 少 在 下 向 民众 负 责 。 先 秦 法 家 吸 收 了 道 家 思 想 ， 提 倡 君 王 垂 拱 ， 官 员 任 事 ， 慎 子 民 杂 论 君 臣 之 道 ：“ 臣 事 事 ， 而 君 无 事 ； 君 逸 乐 ， 而 臣 任 劳 。 ” 申 子 大 体 也 有 ： “ 君 设 其 本 。 臣 操 其 末 。 君治 其 要 。 臣 行 其 详 。 君 操 其 柄 。 臣 事 其 常 。 韩 非 子 外
6、 储 说 右 下 更 是 用 摇 木 、 张 纲 及 救 火三 事 为 例 ， 肯 定 了 官 员 在 君 民 之 间 的 过 渡 作 用 。 尽 管 最 终 的 决 策 权 仍 掌 握 在 君 王 手 中 ， 但 官 职 是 因 其 客 观 必 要 性 而 存 在 的 ， 官 员 在 执 事 时 也 是 相 对 独 立 的 ， 必 须 遵 守 一 切 为 公 的 基 本 准则 。 官 员 行 使 职 权 时 ， 要 废 私 立 公 ， 明 于 公 私 之 分 ， 做 到 清 廉 、 方 正 、 奉 法 ， 这 是 官 员 的 公共 责 任 。 法 家 明 确 反 对 官 员 有 私 ， 要
7、求 “ 人 臣 处 国 无 私 朝 ， 居 军 无 私 交 ， 其 府 库 不 得 私 贷 于家 ” ， 批 评 “ 小 臣 奉 禄 养 交 ， 不 以 官 为 事 ” 、 “ 群 臣 持 禄 养 交 ， 行 私 道 而 不 效 公 忠 ” ， 官 员 一 旦结 交 私 人 关 系 ， 很 容 易 玩 忽 职 守 。 不 过 ， 法 家 也 承 认 官 员 在 私 人 领 域 内 有 私 ， 个 人 的 私 心 并不 绝 对 与 公 共 责 任 冲 突 。官 员 的 社 会 责 任 不 仅 是 承 担 应 做 的 社 会 事 务 ， 还 有 一 层 涵 义 是 在 没 有 处 理 好 时 ，
8、官 员 要受 到 谴 责 和 制 裁 。 先 秦 法 家 完 全 不 寄 希 望 于 道 德 说 教 ， 而 是 “ 寄 治 乱 于 法 术 ， 托 是 非 于 赏 罚 ” ，凡 事 一 决 于 法 ， 由 君 王 对 官 员 察 言 、 任 事 、 观 行 、 考 功 ， 任 何 官 员 为 政 的 任 何 环 节 ， 只 要 有所 违 背 或 者 有 所 不 妥 ， 就 必 须 对 其 有 相 应 惩 戒 ， 绝 不 能 枉 法 而 任 由 之 。 这 其 实 可 以 看 作 是 官员 问 责 机 制 的 早 期 简 单 形 态 ， 问 责 的 原 则 是 法 ， 问 责 的 主 体 是
9、君 王 ， 问 责 的 方 法 是 赏 罚 制 度 。（ 选 自 天 下 责 任 与 先 秦 诸 子 学 说 的 内 在 差 异 ， 有 删 减 ） 1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 正 确 的 一 项 是 （ 3 分 ） （ ）A.先 秦 法 家 和 道 家 思 想 都 提 倡 君 王 垂 拱 ， 官 员 任 事 。 都 主 张 放 权 给 大 臣 ， 让 君 主 逸 乐 ， 大 臣任 劳 ， 因 此 ， 官 员 在 执 事 时 也 是 相 对 独 立 的 。B.法 家 以 官 职 的 大 小 、 官 阶 的 高 低 作 为 衡 量 士 人 社 会 价 值 的
10、尺 度 ， 虽 然 遴 选 出 来 的 官 员 并 非圣 贤 ， 但 却 都 能 够 遵 守 一 切 为 公 的 基 本 准 则 。 C.法 家 要 求 官 员 在 行 使 职 权 时 ， 废 私 立 公 ， 分 清 公 私 ， 做 到 清 廉 、 方 正 、 奉 法 ， 这 一 点 对 当今 社 会 治 理 ， 官 员 执 事 也 有 一 定 的 启 发 。D.法 家 明 确 反 对 官 员 有 私 ， 认 为 官 员 一 旦 结 交 私 人 关 系 ， 很 容 易 玩 忽 职 守 ， 极 容 易 对 公 共 责任 起 冲 突 。解 析 ： A 项 ， “ 都 主 张 放 权 给 大 臣 ”
11、 理 解 错 误 ， 原 文 第 三 段 “ 君 设 其 本 。 臣 操 其 末 。 君 治 其要 。 臣 行 其 详 。 君 操 其 柄 。 臣 事 其 常 。 ” “ 最 终 的 决 策 权 仍 掌 握 在 君 王 手 ” ， 可 见 并 非 放 权 给大 臣 。 官 员 在 执 事 时 也 是 相 对 独 立 的 ， 但 还 必 须 遵 循 一 切 为 公 的 原 则 。 B 项 ， “ 却 都 能 够 遵守 一 切 为 公 的 基 本 准 则 ” ， 说 法 过 于 绝 对 。 D 项 ， “ 极 容 易 对 公 共 责 任 起 冲 突 ” 错 ， 原 文 的 表述 是 “ 但 法 家
12、 也 非 常 开 明 地 承 认 个 人 的 私 心 并 不 绝 对 与 公 共 责 任 冲 突 。 ”答 案 ： C2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ 3分 ） （ ）A.文 章 运 用 了 对 比 论 证 、 举 例 论 证 、 道 理 论 证 等 阐 述 了 儒 、 墨 、 法 三 家 之 不 同 ， 重 点 阐 释 了 法 家 、 儒 家 之 体 系 的 内 涵 。B.第 一 段 向 读 者 阐 明 了 儒 家 、 墨 家 崇 尚 圣 贤 ， 道 家 对 于 圣 贤 理 性 抵 制 ， 法 家 则 提 倡 尚 法 不 尚贤 ， 使 法
13、 律 成 为 衡 量 人 际 关 系 的 唯 一 标 准 ， 成 为 同 一 贤 愚 的 绝 对 要 求 这 一 观 点 。C.文 章 第 一 段 先 总 说 ， 接 下 来 的 四 个 段 落 均 为 分 说 ， 采 用 的 是 总 分 的 论 证 结 构 ， 其 中 用了 较 多 的 篇 幅 介 绍 法 家 的 治 理 思 想 。D.文 章 最 后 点 明 了 “ 寄 治 乱 于 法 术 ， 托 是 非 于 赏 罚 ” ， 凡 事 一 决 于 法 ， 即 使 是 协 助 君 主 治 理人 民 的 官 员 ， 在 事 务 没 有 处 理 好 时 ， 依 然 要 受 到 谴 责 和 制 裁 这
14、 一 观 点 。解 析 ： 文 章 重 点 阐 释 法 家 体 系 的 内 涵 ， 而 对 于 儒 家 ， 只 是 文 章 开 头 进 行 简 略 描 述 。答 案 ： A3.根 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 （ 3分 ） （ ）A.法 家 所 设 立 的 法 ， 维 护 了 在 乱 世 之 中 的 公 共 秩 序 ， 在 圣 人 与 贤 臣 之 外 ， 建 立 了 一 个 更 具 有可 行 性 的 社 会 秩 序 的 维 持 方 式 。 B.“ 官 不 私 亲 ” 的 原 则 ， 肯 定 了 选 官 必 出 于 公 ， 天 子 、 国 君 、 官 长 必
15、 以 天 下 、 国 家 、 官 事 为本 ， 这 些 思 想 都 是 非 常 客 观 进 步 的 。C.任 何 官 员 为 政 的 任 何 环 节 ， 只 要 有 所 违 背 或 者 有 所 不 妥 ， 就 必 须 对 其 有 相 应 惩 戒 ， 法 家 为官 员 问 责 机 制 提 供 了 早 期 的 简 单 形 态 。D.法 家 不 寄 希 望 于 道 德 说 教 ， 凡 事 一 决 于 法 ， 托 是 非 于 赏 罚 且 绝 不 能 枉 法 而 任 由 之 。 但 问 责的 主 体 是 君 王 ， 又 显 示 出 一 定 的 局 限 性 。解 析 ： 变 未 然 为 已 然 ， 由 原
16、 文 第 一 段 ， 可 知 选 项 内 容 只 是 法 家 的 构 想 。答 案 ： A（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （ 14 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 各 题 。 回 到 冰 川马 温 这 条 冰 川 以 数 字 命 名 ， 越 过 去 就 是 异 邦 ， 所 以 它 也 是 国 境 线 。在 冰 川 的 上 空 ， 此 刻 有 一 只 鹰 。去 冰 川 的 路 超 级 坏 ， 车 子 吱 吱 呀 呀 爬 到 山 顶 时 ， 我 们 看 到 了 那 只 鹰 。 鹰 也 看 着 我 们 ， 眼神 旷 远 而 寒 冷 。 追 击 野 兔 时 ， 鹰 就 是 这 种
17、 眼 神 。 它 没 有 歧 视 我 们 ， 但 也 不 准 备 给 予 我 们 优 待 。我 们 不 适 应 这 种 眼 神 ， 空 无 一 物 又 尖 锐 无 比 。 我 们 的 怯 意 让 鹰 很 受 用 ， 它 散 开 双 翅 ， 呼 一 声 就 飞 向 山 谷 。山 顶 上 只 有 我 们 ， 我 们 坐 在 越 野 车 里 ， 越 野 车 看 似 霸 道 ， 胡 子 拉 碴 像 强 盗 ， 其 实 外 壳 都是 塑 料 。 这 就 是 我 们 的 内 涵 。 “ 不 好 玩 ！ ” 鹰 的 内 心 一 定 会 这 样 想 。 鹰 飞 进 了 山 谷 ， 山 谷 里 内容 多 ， 好
18、 玩 。牦 牛 安 静 地 嚼 着 草 ， 嚼 着 嚼 着 ， 就 将 自 己 变 成 一 尊 雕 塑 。 灰 鼠 从 一 个 洞 口 窜 进 另 一 个 洞口 ， 草 皮 的 下 面 建 有 它 们 的 秘 密 通 道 。 黄 羊 三 三 两 两 聚 在 一 起 ， 突 然 间 ， 毫 无 预 兆 ， 其 中 一只 会 撒 开 四 蹄 ， 跳 跃 着 ， 从 路 的 一 边 跑 到 另 一 边 。临 近 边 境 了 ， 还 是 能 看 到 放 牧 点 。 几 个 牧 人 ， 加 上 几 十 几 百 的 牦 牛 绵 羊 ， 让 那 些 微 小 的放 牧 点 有 了 村 庄 的 喧 闹 。 清
19、晨 ， 圈 门 一 打 开 ， 牛 羊 就 如 潮 水 淌 进 了 草 甸 子 。 太 阳 落 山 是 它 们归 圈 的 时 候 。 牧 人 还 懒 懒 坐 在 石 头 上 吸 烟 ， 牛 羊 已 经 沿 着 公 路 慢 慢 回 家 。 羊 喜 欢 聚 在 一 起 ，一 团 一 团 地 ， 像 白 云 ， 有 时 几 头 黑 牦 牛 挤 进 羊 的 队 伍 ， 云 就 不 白 了 。 车 子 停 下 来 让 牛 羊 先 行 ，牛 羊 却 将 车 子 围 起 来 ， 好 奇 地 嗅 着 鼻 子 。一 座 碎 石 山 成 为 阻 挡 我 们 视 线 的 最 后 一 道 障 碍 。 爬 上 去 才
20、能 看 到 冰 川 。 那 就 爬 吧 。 山 并 不 高 ， 可 是 这 儿 的 海 拔 高 ， 五 千 多 米 ， 我 们 手 持 登 山 杖 ， 爬 几 步 就 大 喘 气 。鹰 在 头 顶 盘 旋 ， 鹰 没 有 高 反 ， 不 会 大 喘 气 ， 鹰 俯 瞰 着 它 的 王 国 。 牛 羊 吃 草 ， 牧 人 躺 在 干沟 里 睡 觉 ， 黄 羊 踢 着 前 蹄 扭 头 四 顾 ， 草 甸 子 裂 成 碎 片 ， 露 出 满 腹 的 砾 石 ， 还 有 昨 夜 残 雪 、 动物 残 骸 日 子 天 天 如 此 ， 安 详 而 艰 难 ， 艰 难 而 安 详 。 鹰 所 看 到 的 ，
21、 是 不 是 有 点 单 调 、 有 点沉 闷 ？ 不 过 ， 鹰 因 为 飞 得 高 ， 在 我 们 还 拄 着 登 山 杖 努 力 爬 山 时 ， 它 已 提 前 看 到 了 冰 川 。那 条 冰 川 是 这 片 荒 寒 地 带 的 亮 色 。接 着 是 我 们 。 我 们 也 看 到 了 。 那 个 刹 那 是 安 静 的 。 冰 川 那 么 美 丽 ， 它 也 没 有 大 喊 大 叫 ，它 就 是 安 静 地 矗 立 在 那 儿 ， 我 们 作 为 旅 行 者 ， 凭 什 么 大 喊 大 叫 ？ 美 的 东 西 都 不 会 喧 哗 ， 绝 美的 东 西 更 是 沉 默 如 金 。 当
22、一 种 美 排 山 倒 海 、 让 人 窒 息 地 压 迫 过 来 ， 我 们 除 了 闭 上 眼 睛 感 受 ，还 能 做 什 么 ？可 是 ， 我 们 终 于 还 是 忍 不 住 喊 叫 起 来 ： 竟 然 有 一 对 新 人 正 在 冰 川 拍 婚 纱 照 。 我 们 将 赞 美送 给 了 他 们 。 婚 纱 照 都 是 花 好 月 圆 ， 海 风 轻 轻 地 吹 ， 海 浪 轻 轻 地 摇 ， 可 他 们 执 意 要 找 一 个 非凡 背 景 ， 他 们 要 请 冰 川 见 证 他 们 生 命 的 结 合 。 这 就 要 吃 苦 。 女 生 穿 着 大 红 婚 纱 ， 鞋 上 套 着
23、防 滑 冰 爪 ， 在 男 友 的 搀 扶 下 ， 一 步 步 向 上 走 。 在 这 儿 ， 向 前 的 路 要 他 们 一 起 走 完 ， 可 以 相 帮 ，不 能 替 代 。 我 们 钦 佩 这 对 来 自 深 圳 的 新 人 ， 他 们 千 里 迢 迢 奔 向 冰 川 ， 好 像 回 到 家 乡 聆 听 一 场教 诲 。当 婚 纱 在 晶 莹 的 冰 坡 上 铺 展 ， 真 的 像 九 百 九 十 九 朵 玫 瑰 在 盛 放 ， 还 有 相 机 、 外 拍 灯 、 反光 板 ， 航 拍 飞 行 器 嗡 嗡 地 响 着 ， 化 妆 师 为 新 娘 补 妆 ， 这 些 确 实 分 散 了
24、我 们 对 冰 川 的 注 意 。 可是 我 们 不 认 为 这 是 损 失 ， 我 们 把 这 次 邂 逅 当 作 一 则 回 家 的 寓 言 。“ 回 到 冰 川 ” ， 我 这 样 说 ， 是 否 用 词 准 确 呢 ？ 我 们 常 常 说 回 到 家 乡 ， “ 回 到 ” 就 是 重 返 、投 奔 ， 好 像 落 叶 归 根 ， 从 此 再 不 分 离 。 可 是 ， 冰 川 不 是 我 的 家 ， 我 为 什 么 非 要 把 今 天 的 抵 达定 义 为 “ 回 到 冰 川 ” 呢 ？冰 川 到 了 。 在 九 月 的 阳 光 下 ， 它 正 在 融 化 。 不 用 担 心 ， 它
25、 不 会 消 失 ， 寒 冬 正 在 到 来 ， 就是 今 天 ， 凌 晨 ， 这 儿 又 下 了 一 场 雪 。 那 时 ， 我 们 的 越 野 车 还 未 出 发 ， 而 拍 婚 纱 的 那 对 新 人 ，相 拥 着 走 出 野 营 帐 篷 ， 站 在 漫 天 大 雪 中 ， 已 经 摆 好 拍 摄 姿 势 。 （ 有 删 改 ） 4.下 列 对 文 本 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.标 题 “ 回 到 冰 川 ” ， 揭 示 了 本 文 所 叙 述 的 内 容 ， 不 仅 仅 是 一 次 现 实 的 寻 访
26、 冰 川 之 旅 ， 更 是一 次 心 灵 与 精 神 的 回 归 之 旅 。B.文 章 描 写 山 谷 中 牦 牛 、 灰 鼠 、 黄 羊 等 的 活 动 ， 笔 触 细 致 ， 构 成 了 一 幅 富 有 生 气 的 图 景 ， 照应 了 上 文 “ 山 谷 里 内 容 多 ” 。 C.文 章 写 “ 我 们 ” 看 到 冰 川 的 感 受 ， 将 它 的 博 大 与 人 的 渺 小 对 比 ， 既 表 达 了 赞 美 之 情 ， 也 含有 对 自 我 的 批 评 ， 文 字 朴 素 而 真 诚 。D.文 章 用 很 大 篇 幅 叙 写 去 冰 川 路 上 的 情 形 ， 对 后 文 写
27、冰 川 的 大 美 起 了 铺 垫 的 作 用 ， 也 蕴 含 了很 多 人 生 道 理 ， 给 人 启 迪 。解 析 ： 此 题 考 核 对 文 学 作 品 的 思 想 内 容 与 艺 术 特 色 的 综 合 赏 析 能 力 。 A项 考 核 内 容 ， BD 项 考核 结 构 ， C 项 考 核 手 法 ， 其 中 C 项 ， “ 将 它 的 博 大 与 人 的 渺 小 对 比 ” 错 误 ， 文 中 没 有 二 者 的对 比 。答 案 ： C5.文 章 几 次 写 到 鹰 ， 突 出 了 鹰 对 人 的 观 察 和 人 对 鹰 的 心 理 的 猜 想 ， 有 什 么 用 意 ？ 请 简
28、析 。 （ 5分 ）解 析 ： 这 是 一 道 分 析 散 文 中 多 次 出 现 的 意 象 的 题 目 ， 要 求 分 析 文 章 几 次 写 到 鹰 ， 突 出 了 鹰 对人 的 观 察 和 人 对 鹰 的 心 理 的 猜 想 的 用 意 ， 注 意 从 意 象 的 特 征 和 表 达 的 情 感 的 角 度 分 析 ， 其 目 的 是 以 鹰 对 人 的 观 察 ， 来 表 现 鹰 作 为 冰 川 王 者 的 孤 傲 与 冷 硬 ， 蕴 含 作 者 对 自 由 、 高 远 境 界 的向 往 ； 以 人 对 鹰 的 心 理 猜 想 来 反 观 自 我 ， 表 现 对 自 我 的 审 视
29、， 蕴 含 作 者 的 自 嘲 与 反 思 。答 案 ： 以 鹰 对 人 的 观 察 ， 来 表 现 鹰 作 为 冰 川 王 者 的 孤 傲 与 冷 硬 ， 蕴 含 作 者 对 自 由 、 高 远 境界 的 向 往 ； 以 人 对 鹰 的 心 理 猜 想 来 反 观 自 我 ， 表 现 对 自 我 的 审 视 ， 蕴 含 作 者 的 自 嘲 与 反 思 。6.文 章 为 什 么 要 在 后 半 部 分 写 一 对 新 人 在 冰 川 前 拍 婚 纱 照 ？ 请 结 合 全 文 进 行 分 析 。 （ 6分 ）解 析 ： 这 是 一 道 分 析 文 中 的 某 情 节 的 作 用 的 题 目 。
30、 分 析 文 中 的 某 情 节 的 作 用 题 目 ， 首 先 要 简单 的 概 括 该 情 节 ， 然 后 从 内 容 和 结 构 两 个 方 面 分 析 作 用 ， 内 容 上 主 要 是 在 人 物 的 塑 造 和 主 旨的 表 达 上 体 现 ， 结 构 上 注 意 前 后 的 照 应 、 情 节 的 推 进 ， 还 要 注 意 一 些 手 法 ， 比 如 对 比 、 衬 托 、抑 扬 等 ， 此 题 主 要 从 人 物 塑 造 、 主 旨 的 表 达 和 情 节 的 照 应 的 角 度 进 行 分 析 。答 案 ： 与 沿 途 略 显 单 调 的 景 象 和 沉 默 的 冰 川 相
31、 对 照 ， 使 文 章 显 得 灵 动 ： 在 冰 川 非 凡 背 景之 上 添 加 人 类 的 情 感 元 素 ， 丰 厚 了 文 章 的 审 美 意 蕴 ； 冰 川 之 旅 使 作 者 有 回 家 之 感 ， 而 新 人拍 婚 纱 照 的 景 象 ， 被 作 者 赋 予 回 家 的 寓 意 ， 丰 富 了 文 章 内 容 ， 也 使 主 题 更 鲜 明 。 （ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 （ 12 分 ）阅 读 下 面 材 料 ， 完 成 各 题 。材 料 一 ：实 体 书 店 的 “ 危 机 论 ” 一 直 没 有 消 停 。 随 着 京 东 、 当 当 等 网 上 购 书 平
32、 台 的 日 臻 完 善 ， 实体 书 店 一 直 备 受 冲 击 。 而 近 七 八 年 来 ， 人 们 的 阅 读 习 惯 从 纸 质 阅 读 转 向 数 字 阅 读 ， 也 让 实 体书 店 的 生 存 土 壤 进 一 步 遭 受 蚕 食 。“ 为 什 么 要 去 书 店 ？ ” 就 职 于 深 圳 一 家 本 土 高 校 的 苏 先 生 坦 诚 地 告 诉 记 者 ， 自 己 已 经 有五 六 年 的 光 景 没 有 去 过 书 店 了 ： “ 我 现 在 一 年 的 购 书 数 量 不 下 50本 ， 但 全 部 是 通 过 网 络 书 店下 单 。 首 先 这 是 一 个 成 本
33、的 问 题 ， 时 间 成 本 省 了 ， 自 己 喜 欢 的 书 到 网 上 订 购 ， 第 二 天 快 递 马上 就 可 以 送 到 家 ， 资 金 成 本 也 省 了 ， 网 络 书 店 的 折 扣 是 实 体 书 店 很 难 比 拟 的 ； 其 次 是 现 代 都市 生 活 习 惯 的 问 题 ， 去 一 次 实 体 书 店 ， 你 要 花 很 多 时 间 在 车 上 ， 在 路 上 ， 一 些 书 店 的 停 车 设施 不 完 善 ， 你 还 得 头 疼 停 车 的 问 题 ， 克 服 了 这 些 困 难 之 后 ， 在 实 体 书 店 找 不 到 你 想 要 的 书 籍 ，整 个
34、人 的 心 情 也 会 不 好 了 ， 而 即 使 找 到 很 多 你 很 喜 欢 的 书 籍 ， 你 还 得 辛 苦 地 把 这 一 堆 书 都 搬 回 家 。 ” （ 摘 编 自 实 体 书 店 日 渐 式 微 传 统 阅 读 如 何 突 围 ）材 料 二 ： 附 表 ： 读 者 对 于 实 体 书 店 提 供 特 色 服 务 的 需 求 （ 多 选 ） 【 注 】 2015年 9月 ， 中 国 出 版 传 媒 商 报 在 人 人 网 、 微 信 朋 友 圈 等 网 络 平 台 以 及 线 下的 实 体 书 店 启 动 “ 2015实 体 书 店 读 者 需 求 调 查 ” ， 从 读 者
35、 的 进 书 店 频 率 、 进 书 店 原 因 、 进 书店 行 为 、 心 目 中 的 书 店 等 多 方 面 ， 全 面 了 解 互 联 网 时 代 下 读 者 择 店 、 进 店 的 情 况 。材 料 三 ：在 南 开 大 学 文 学 院 传 播 学 系 副 教 授 梁 小 建 看 来 ， 实 体 书 店 的 转 型 发 展 受 到 零 售 商 业 模 式创 新 、 出 版 管 理 政 策 导 向 、 阅 读 活 动 走 向 等 多 种 因 素 影 响 ， 转 型 和 复 苏 可 谓 刚 刚 开 始 ， 要 实现 “ 华 丽 转 身 ” ， 还 应 该 有 更 多 的 考 量 。 梁
36、小 建 指 出 ， 除 了 书 店 自 身 系 统 性 的 创 新 外 ， 更 为系 统 化 和 细 化 的 外 部 支 持 也 必 不 可 少 ， 相 关 管 理 部 门 可 以 在 图 书 弹 性 定 价 机 制 、 阅 读 推 广 促进 机 制 等 方 面 予 以 支 持 和 扶 持 。今 年 3月 1日 ， 国 务 院 发 布 “ 十 三 五 ” 推 进 基 本 公 共 服 务 均 等 化 规 划 ， 明 确 提 出 “ 扶持 实 体 书 店 发 展 ， 加 快 推 进 实 体 书 店 或 各 类 图 书 代 销 代 购 网 点 覆 盖 全 国 所 有 乡 镇 ” 。（ 摘 编 自 实
37、 体 书 店 创 新 成 长 的 途 径 ）材 料 四 ： 有 人 评 价 ， 吴 清 友 最 重 要 的 遗 产 是 激 活 了 书 店 文 化 。 的 确 ， 诚 品 书 店 最 大 的 创 举 ， 是 充分 挖 掘 出 了 书 籍 的 商 品 属 性 ， 并 且 给 其 叠 加 了 丰 富 的 文 化 休 闲 属 性 。 将 书 作 为 核 心 产 品 ， 铺排 开 文 创 售 卖 甚 至 百 货 经 营 ， 再 配 上 温 馨 典 雅 的 室 内 装 修 ， 辅 之 以 韵 律 得 当 的 背 景 音 乐 和 缱绻 的 咖 啡 消 费 等 ， 甚 至 实 行 24 小 时 营 业 ，
38、书 店 可 以 不 买 书 ， 可 以 在 此 下 午 荼 、 在 此 谈 公 务 、在 此 消 磨 碎 片 时 间 。 集 中 体 现 城 市 公 共 文 化 的 地 标 ， 称 得 上 开 风 气 之 先 。文 化 O2O的 观 念 ， 指 的 即 是 将 书 店 打 造 为 一 个 提 供 文 化 体 验 、 互 动 交 流 的 空 间 和 平 台 。文 化 消 费 是 不 同 于 其 他 物 质 需 求 的 一 种 更 为 多 元 的 消 费 需 求 ， 单 纯 的 买 卖 关 系 不 是 维 系 用 户的 长 久 之 计 ， 对 于 文 化 氛 围 及 体 验 的 打 造 才 是 真
39、 正 抢 夺 市 场 的 关 键 。 实 体 书 店 更 多 的 空 间 是用 于 休 闲 、 学 习 、 书 籍 周 边 产 品 展 示 等 多 元 化 文 化 体 验 的 开 发 。（ 摘 编 自 数 字 阅 读 繁 荣 时 代 实 体 书 店 能 否 靠 文 化 逆 袭 ）7.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 梳 理 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.实 体 书 店 的 危 机 来 源 于 网 上 购 书 平 台 完 善 、 人 们 的 阅 读 习 惯 改 变 ， 这 些 因 素 导 致 了 实 体 书店 的 生 存 土 壤 遭 受 蚕 食 。 B.实 体
40、书 店 的 转 型 和 复 苏 需 要 书 店 自 身 系 统 性 的 创 新 ， 也 需 要 国 家 及 相 关 管 理 部 门 在 各 方 面的 支 持 和 扶 持 。C.书 店 文 化 的 核 心 产 品 是 书 、 文 创 售 卖 甚 至 百 货 经 营 ， 将 书 店 打 造 为 一 个 提 供 文 化 体 验 、 互动 交 流 的 空 间 和 平 台 。D.书 店 文 化 体 现 于 休 闲 、 学 习 、 书 籍 周 边 产 品 展 示 等 多 元 化 文 化 ， 这 些 文 化 消 费 丰 富 着 人 们的 都 市 文 化 生 活 。解 析 ： 由 材 料 四 可 知 ， 书
41、店 文 化 是 “ 将 书 作 为 核 心 产 品 ， 铺 排 开 文 创 售 卖 甚 至 百 货 经 营 ” 的 。答 案 ： C8.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 ， 正 确 的 两 项 是 （ ） （ 5 分 ）A.网 络 购 书 具 有 更 大 的 便 利 ， 可 以 节 省 时 间 、 足 不 出 户 ， 在 网 上 可 以 享 受 到 更 大 的 折 扣 ， 并 且 有 更 多 自 己 喜 欢 的 书 籍 可 以 选 择 。B.实 体 书 店 需 要 提 供 各 种 创 新 的 服 务 ， 尤 其 是 开 展 读 者 沙 龙 、 名 家 讲 座 ， 这
42、决 定 了 读 者 是 否愿 意 进 书 店 。C.人 们 对 实 体 书 店 特 色 服 务 的 需 求 是 多 方 面 的 ， 而 这 些 需 求 都 超 出 了 单 纯 的 书 籍 文 本 阅 读 范畴 。D.书 籍 的 商 品 属 性 的 挖 掘 ， 以 及 叠 加 的 丰 富 的 文 化 休 闲 属 性 ， 这 些 是 诚 品 书 店 最 大 的 创 举 ，也 是 其 他 书 店 做 不 到 的 。E.实 体 书 店 抢 夺 市 场 的 关 键 是 对 于 文 化 氛 围 及 体 验 的 打 造 ， 因 为 单 纯 的 买 卖 关 系 不 是 维 系 用户 的 长 久 之 计 。解
43、析 ： B.“ 尤 其 是 开 展 读 者 沙 龙 、 名 家 讲 座 ， 这 决 定 了 读 者 是 否 愿 意 进 书 店 ” 错 误 ， 由 材 料二 可 知 ， “ 2015实 体 书 店 读 者 需 求 调 查 ” 是 多 项 选 择 ， 而 且 “ 开 展 读 者 沙 龙 、 名 家 讲 座 ” 也不 是 比 例 最 高 的 选 项 。 C.“ 这 些 需 求 都 超 出 了 单 纯 的 书 籍 文 本 阅 读 范 畴 ” 错 误 ， “ 读 者 沙 龙 、名 家 讲 座 ” 本 身 也 是 在 进 行 作 品 研 讨 ， 并 没 有 超 出 文 本 阅 读 范 畴 。 D.“ 这
44、 些 是 诚 品 书 店 最 大 的 创 举 ” ， 也 就 是 说 这 些 是 诚 品 书 店 最 早 做 到 的 ， 但 是 无 法 推 出 “ 也 是 其 他 书 店 做 不 到 的 ” 。答 案 ： A E9.根 据 上 述 材 料 ， 概 括 说 明 怎 样 才 能 解 决 当 前 实 体 书 店 的 危 机 。 （ 4分 ）解 析 ： 这 是 对 信 息 筛 选 的 考 查 。答 案 ： 满 足 读 者 的 各 种 创 新 服 务 要 求 ； 自 身 系 统 性 的 创 新 和 外 部 支 持 相 结 合 ； 激 活 书店 文 化 ， 挖 掘 书 店 的 商 品 和 文 化 属 性
45、 。二 、 古 诗 文 阅 读 （ 35分 ）（ 一 ） 文 言 文 阅 读 （ 19 分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 各 题 。曾 开 字 天 游 。 少 好 学 ， 善 属 文 。 崇 宁 间 登 进 士 第 ， 调 真 州 司 户 ， 累 迁 国 子 司 业 ， 擢 起 居舍 人 ， 权 中 书 舍 人 。 掖 垣 草 制 ， 多 所 论 驳 ， 忤 时 相 意 ， 左 迁 太 常 少 卿 ， 责 监 大 宁 监 盐 井 ， 匹马 之 官 ， 不 以 自 卑 。 建 炎 初 ， 奉 诏 驻 潮 阳 招 捕 处 寇 ， 讫 事 ， 乃 之 镇 。 居 二 年 ， 尽 平
46、群 盗 。 复以 中 书 舍 人 召 ， 论 ： “ 车 驾 抚 巡 东 南 ， 重 兵 所 聚 ， 限 以 大 江 ， 敌 未 易 遽 犯 ， 其 所 窥 伺 者 全 蜀也 。 一 失 其 防 ， 陛 下 不 得 高 枕 而 卧 矣 。 愿 择 重 臣 与 吴 玠 协 力 固 护 全 蜀 。 ” 尝 言 ： “ 太 祖 惩 五 季尾 大 不 掉 之 患 ， 畿 句 屯 营 ， 倍 于 天 下 ， 周 庐 宿 卫 ， 领 以 三 衙 。 今 禁 旅 单 弱 ， 愿 参 旧 制 增 补 之 。 ”帝 悉 嘉 纳 。 时 秦 桧 专 主 和 议 ， 开 当 草 国 书 ， 辨 视 体 制 非 是
47、， 论 之 ， 不 听 ， 遂 请 罢 ， 改 兼 侍 读 。桧 尝 招 开 慰 以 温 言 ， 且 曰 ： “ 主 上 虚 执 政 以 待 。 ” 开 曰 ： “ 儒 者 所 争 在 义 ， 苟 为 非 义 ， 高 爵 厚禄 弗 顾 也 。 愿 闻 所 以 事 敌 之 礼 。 ” 桧 曰 ： “ 若 高 丽 之 于 本 朝 耳 。 ” 开 曰 ： “ 主 上 以 圣 德 登 大 位 ，臣 民 之 所 推 戴 ， 列 圣 之 所 听 闻 ， 公 当 强 兵 富 国 ， 尊 主 庇 民 ， 奈 可 自 卑 辱 至 此 ， 非 开 所 敢 闻 也 。 ”又 引 古 谊 以 折 之 。 桧 大 怒
48、曰 ： “ 侍 郎 知 故 事 ， 桧 独 不 知 耶 ？ ” 他 日 ， 开 又 至 政 事 堂 ， 问 ： “ 计果 安 出 ？ ” 桧 曰 ： “ 圣 意 已 定 ， 尚 何 言 ！ 公 自 取 大 名 而 去 ， 如 桧 ， 第 欲 济 国 事 耳 。 ” 然 犹 以 梓 宫 未 还 ， 母 后 、 钦 宗 未 复 ， 诏 侍 从 、 台 谏 集 议 以 闻 。 会 枢 密 编 修 胡 铨 上 封 事 ， 痛 诋 桧 ， 极 称 开 ， 由 是 罢 ， 以 宝 文 阁 待 制 知 婺 州 。 开 言 ： “ 议 论 妄 发 ， 实 缘 国 事 。 ” 力 请 归 。 桧 议 夺 职 ，
49、 同列 以 为 不 可 。 以 病 免 ， 闲 居 十 余 年 。 开 孝 友 厚 族 ， 信 于 朋 友 。 其 守 历 阳 也 从 游 酢 学 日 读 论语 求 诸 言 而 不 得 则 反 求 诸 心 每 有 会 意 欣 然 忘 食 。 其 留 南 京 ， 刘 安 世 一 见 如 旧 ， 定 交 终 身 。故 立 朝 遇 事 ， 临 大 节 而 不 可 夺 ， 师 友 渊 源 ， 固 有 所 自 云 。（ 选 自 宋 史 曾 开 传 ， 有 删 节 ）10.下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A.其 守 历 阳 也 从 游 酢 学 日 读 论 语 求 诸 言 而 不 得 则 反 求 诸 心 每 有 会 意 欣 然 忘 食B.其 守 历 阳 也 从 游 酢 学 日 读 论 语 求 诸 言 而 不 得 则 反 求 诸 心 每 有 会 意 欣 然 忘食 C.其 守 历 阳 也 从 游 酢 学 /日 读 论 语 求 诸 言 而 不 得 /则 反 求 诸 心 每 有 会 意 /欣 然 忘 食 D.其 守 历 阳 也 从 游 酢 学 /日 读 论 语 求 诸 言 而 不 得 则 反 求 诸 心
