1、2008 年 12 月上海及长江三角洲紧缺人才“小语种”（非英语语种）项目考试真题-法语高级（A 级）及答案解析(总分：100.00，做题时间：120 分钟)一、笔试试卷 A 卷(总题数：20，分数：20.00)1. Quel genre de stands M. Chevalier veut-il ? （分数：1.00）A.des stands de 20 m2B.ceux de 60 m2C.ceux de 56 m2D.50 m22. Quel genre de voiture M. Feller veut-il rserver ? （分数：1.00）A.une petite voitu
2、re bB.une voiture moyenneC.une voiture pour cinq personnesD.une voiture pour six ou sept personnes3. Pour qui le premier tlex doit tre envoy ? （分数：1.00）A.pour Mme RembertB.pour M. LevalC.pour une entreprise internationaleD.pour une socit prive4. O se trouve lusine que le directeur propose-t-il M. Ep
3、alle de visiter ? （分数：1.00）A.Il faut faire une heure de route en voitureB.deux heures de voiture environC.A 60 km par trainD.A 75 km par bateau5. Comment peut-on rduire les frais pour participer lexposition ? （分数：1.00）A.en rduisant les stocksB.en partageant le stand avec dautres exposantsC.exposer m
4、oins de produitsD.en prsentant une gamme complte de produits6. A quelle condition Madame Michle peut-elle assurer linstallation de ce matriel ? （分数：1.00）A.Si M. Grard paie le salaire du technicien.B.Si M. Grard prend en charge les frais de sjour du technicien.C.Si seulement Monsieur Grard paie le vo
5、yage du technicienD.Si Monsieur Grard achte ce matriel7. Comment Monsieur Germain va-t-il prvenir les dtaillants ? （分数：1.00）A.par faxB.par tlphoneC.par E-mailD.par circulaire8. Comment va-t-on faire pour faire face aux difficults ? （分数：1.00）A.en lan?ant un nouveau produitB.en baissant le prixC.en am
6、liorant la qualitD.en vendant plus9. Comment Lo?c a-t-il trouv son travail ? （分数：1.00）A.grace aux petites annoncesB.grace un amiC.grace une agence pour lempoiD.grace une formation en maths10.Que Jacques prfre-t-il pour passer ses vacances ? （分数：1.00）A.Il prfre les plagesB.Il prfre la montagneC.Il pr
7、fre faire de la planche voile.D.Il prfre prendre du repos sur la plage11. Quelle catgorie socioprofessionnelle part-elle le plus en vacances ? （分数：1.00）A.les ouvriersB.les agriculteursC.les cadres suprieursD.les tudiants12.Dans quelle poque de lanne prend-on surtout ses grandes vacances ? （分数：1.00）A
8、.en mai et en juinB.en septembre et en octobreC.en juillet et en ao?tD.en dcembre et en janvier13. Quelle est la dure moyenne des vacances dt ? （分数：1.00）A.quatre semainesB.cinq semainesC.trois semainesD.trois semaines et demie14.Quel est lage lgal pour aller lcole primaire en France ? （分数：1.00）A.cin
9、q ansB.sept ansC.six ansD.quatre ans15. Quelles sont les matires denseignement dans le collge fran?ais en plus de lenseignement gnral ? （分数：1.00）A.le latin et une langue trangreB.la culture physiqueC.les artsD.les arts appliqus16.Quel est lobjectif denseignement dans lenseignement secondaire du seco
10、nd cycle ? （分数：1.00）A.donner aux lves une base des sciencesB.donner une bonne base de la littratureC.donner des notions lmentairesD.donner une culture gnrale17.Quelle est la population actuelle de Paris ? （分数：1.00）A.onze millionsB.dix millionsC.neuf millionsD.douze millions18.Quel est le pourcentage
11、 reprsent par Paris dans la production nationale ? （分数：1.00）A.28 %B.25 %C.23 %D.33 %19.Dans quelle poque le centre Georges Pompidou a-t-il t construit ? （分数：1.00）A.dbut 70B.fin 80C.dbut 60D.fin 9020.Les transformations de Paris ont-elles t bien accueillies par les gens ? （分数：1.00）A.Non, on sy oppose
12、B.On les a accueillies avec oppositions.C.Non, on les a acceptes avec rticenceD.Oui, mais on sy opposait au dbut.二、第二部分 阅读理解(总题数：2，分数：10.00)TEXTA A La famille Quest-ce que la famille ? Si nous nous en tenons lEurope occidentale, et plus particulirement la France, nous constatons que cette notion a b
13、eaucoup vari. Lhistoire de la famille, cest celle du couple, du mariage, de la transmission des biens, de lautorit paternelle, du divorce, etc. A lpoque de la conqute romaine (50 av. J-C.), le couple repose sur le consentement mutuel des deux poux. Le divorce est donc possible. Les enfants sont ratt
14、achs au pre. Le mot familial dsigne alors lensemble de tous les parents, maris ou non, des enfants et des serviteurs vivant sous lautorit exclusive du chef de famille. Cette dfinition persiste en France jusquau XVIIe sicle. Vers le IIIe sicle, sous linfluence des invasions germaniques, lunion du mar
15、i et de la femme repose sur laccord des deux familles et non plus sur celle des seuls poux. Le divorce est pratiquement impossible. Le christianisme simpose en France vers la fin du ler sicle ap.J-C. Il tend donner une valeur irrversible la formation du couple. Au XIIIe sicle, le mari dtient sur les
16、 membres de sa famille une sorte de droit qui lui permet de diriger et de punir sa femme et ses enfants. Cependant, au nom des valeurs chriennes, il na plus le droit de vie et de mort sur les membres de la famille. Du XVe au XVIIe sicle, le pouvoir du pre sur les enfants se renforce. Le mariage de r
17、aison, et surtout de situation sociale, devient une solide institution. Au XVIIIe sicle, lide du droit au divorce commence saffirmer. Mais il nest pas question pour autant de dtruire la famille : elle semble avoir des bases naturelles, avoir toujours exist. On pense mme que seule la vie de famille p
18、eut conduire lhomme vers le bonheur parfait. On tend refuser le mariage dcid par les parents sur des bases conomiques et sociales. On veut le remplacer par une union fonde sur lamour. Au moment de la rdaction du Code Civil, en 1804, on insiste sur le maintien du divorce (autoris pendant la Rvolution
19、), mais la famille est place sous lautorit absolue du mari. Tout est prvu pour sauvegarder la famille traditionnelle. Tout au long du XIXe sicle, lde de famille, limite au couple et ses enfants, correspond un idal nettement bourgeois et terrien. Elle appara?t comme un milieu damour rciproque, de pro
20、tection mutuelle, mais surtout de moralit chrtienne. La famille telle que la pr?ne Balzac, par exemle, est un des piliers essentiels dune socit dordre qui repose sur lautorit du pre, sur lattachement la proprit prive, au libralisme conomique. Avec lappartition de lre industrielle, la crise de la fam
21、ille est de plus en plus forte. Tant que la France a connu des poques paisibles, ou des volutions lentes et progressives, la famille a joui dun grand prestige ; lorsque la socit a ressenti les secousses brutales de lpoque contemporaine, la famille bourgeoise a t conteste. Les crits des socialistes u
22、topiques ou des premiers marxistes soulignent le lien profond qui unit la conception traditionnelle de la famille et la structure de la socit en place ; toutes deux reposent sur loppression. Mme sils ne demandent pas vraiment la destruction de la famille, ils la remettent en cause. Les guerres mondi
23、ales, les crises conomiques secouent le vieil difice de la famille, et les valeurs sur lesquelles elle repose. A la suite de Freud, la psychanalyse montre que la famille suscite nombre des nvroses dont souffrent les hommes du Xxe sicle. La religion, lautorit des parents sont contestes. La notion de
24、proprit familiale, lattachement la ? maison de famille ?, ont perdu une partie de leur sens : dsormais on dmnage en changeant de travail, et on ressent le sjour dans lappartement dun grand ensemble comme provisoire. Dautres facteurs ont branl la stabilit de la famille : la majorit 18 ans, lmancipati
25、on des jeunes, gar?ons et filles, le travail des femmes (hors de la maison). Notre poque est-elle en train de chercher une nouvelle dfinition de la famille ? la ? bande ? apporte-t-elle aux adolescents des banlieues surpeuples laffection, la complicit de coeur et desprit quils ne trouvent plus avec
26、leurs parents ? Ils ont t d?us par les glises, trop soumises aux traditions ; rejets par une socit qui accorde trop dimportance la russite matrielle, et qui ne sait pas les comprendre ni les accueillir. Ils ont peut-tre le sentiment que la famille est en train de sombrer ; et que, seules, les sectes
27、 ? mystiques ? ou les communauts marginales peuvent leur apporter ce qui leur manque et dont ils ont besoin. （分数：5.00）(1).A partir de quelle poque, la formation du couple a-t-elle pris une valeur s?re ? （分数：1.00）A. lpoque de la conqute romaineB.lan 50 avant Jsus-ChristC.vers le IIIe sicleD.au XVIIIe
28、 sicle(2). A partir de quand le droit au divorce commence saffirmer ? （分数：1.00）A.au XVIIIe sicleB.Xve sicleC.XVIIe sicleD.au moment de la rdaction du Code Civil(3). Comment la famille tait-elle vue par les gens au XIXe sicle ? （分数：1.00）A.Ctait un droit fondamental humainB.un devoir conjugalC.un mili
29、eu damour rciproque, de protection mutuelle.D.comme la base de la socit(4). Depuis quand la crise de la famille est-elle devenue de plus en plus forte ? （分数：1.00）A.quand la socit est entre dans lre industrielleB.quand le pouvoir du pre sur les membres de la famille se renforceC.depuis la rvolution 1
30、804D.depuis linstauration du mariage de raison(5). Quels sont les principaux facteurs qui ont branl la stabilit de la famille ? （分数：1.00）A.le droit au divorceB.les crises conomiquesC.la contestation de lautorit de la religionD.lmancipation des jeunes gensTEXTA B Lart de vivre Vivre, est-ce que cela
31、a quelque chose dartistique ? En effet, on est tent de nommer cette valeur ?la joie de vivre ?, tant elle contribue au plaisir des visiteurs qui pntrent dans la vie fran?aise. Mais cest en vrit un art, non seulement dans les moments de joie mais aussi dans les moments de malheur. Il est impressionna
32、nt de conna?tre cet art, de voir comment il est influenc et anim par dautres thmes de la mme culture. Dans cet essai, vous trouvez, ds le dbut, des propositions pour votre art de vivre personnel. Cet art signifie dabord, pour toutes les classes de la socit fran?aise, lapprciation des petits plaisirs
33、 de tous les jours, comme la satisfaction de go?ter un plat bien prpar, de dguster un ? bon petit vin ?, ou de trouver deux go?ts ? qui se marient bien ?. La conversation, elle aussi, est parmi les plaisirs de la vie ordinaire, et le fait que lon naime pas dire ? manger un repas ? montre les diffren
34、ces entre les hommes et les animaux, mais on prfre dire ? prendre le djeuner, le d?ner ?. Les plaisirs de tous les jours ne se limitent pourtant pas aux deux plaisirs de la table. Les Fran?ais cherchent en gnral se crer un cadre personnel, exprimer leur originalit ; et ils font attention au bon go?t
35、 des habits quils portent. Les Fran?ais de toute classe sociale ont lavantage dune trs ancienne tradition. Cest la tradition dune aristocratie qui a eu le temps de raffiner son observation du monde, son analyse des gens, son admiration de la beaut et sa capacit de voir le c?t amusant des choses. Ces
36、t le go?t de laristocratie qui a donn ainsi au reste de la socit lidal de ? llgance ?, idal dune personne qui aime les plaisirs des sens, mais qui na aucun respect pour la seule intensit de lmotion. Un tudiant tranger dans un concert de musique fran?ais parvient comprendre la critique, ? Il faut jou
37、er cela avec plus dlgance ? : non pas avec plus dmotion, mais avec une qualit faite de grace et dimagination. Dans les rapports sociaux llgance veut de la politesse, comme ? rgle du jeu ? et pas ncessairement comme expression dun sentiment. Elle veut aussi une rserve que les Fran?ais appellent ? la
38、tenue ?. Au lieu des manifestations excessives de sensibilit devant les tragdies de la vie, on rencontre souvent un simple ? Pas de chance ! ?. Les personnes qui manquent de rserve sont accuses dtre sensibles. Il va sans dire que cette attitude de rserve demande une certaine discipline. Donc : la po
39、litesse, la tenue, la mesure et finalement ? la simplicit ? : ? tre tout fait simple ? est le contraire de ? faire limportant ?. Les Fran?ais qui sattachent particulirement la tradition de laristocratie traitent la vie entire comme une oeuvre dart, jusquau plus petit geste. Andr Maurois a bien not ?
40、 cette tendance faire de tout, mais absolument de tout, une oeuvre dart, . dune robe de femme comme dun plat de poisson, dune liaison damour comme dune belle journe de printemps . ? Tous les Fran?ais ont tendance composer un repas, composer un dialogue. Ils apprennent lcole quil faut organiser ses i
41、des. (Ils disent mme ? composer ? un numro de tlphone pour faire un appel.) Une consquence intressante de la tendance organiser la vie, cest la distinction trs marque entre le travail et le loisir distinction qui vient aussi en partie, sans doute, du dsir dimiter laristocratie, tout en acceptant la
42、ncessit de travailler. Un ouvrier fera son travail journalier, en ? luttant ? contre ses suprieurs et puis, rentr chez lui, sappliquera prparer le repas de la famille avec un soin dartiste. Les syndicats ouvriers fran?ais ont fait un plus grand effort en faveur des vacances quen faveur des condition
43、s de travail, de sorte quils ont obtenu, depuis le gouvernement du Front Populaire de 1936, trois, quatre et mme cinq semaines de congs pays. Et pourtant, malgr ce conformisme, lart de vivre fran?ais reste profondment personnel. Le Fran?ais a horreur dtre ? un homme de srie ?, comme sil tait mis dan
44、s une cha?ne de production industrielle. Vous navez pas besoin dentrer dans lappartement dun Fran?ais pour dcouvrir son originalit. Ds les prsentations, il se distingue par son vocabulaire, son ton, et ses gestes. （分数：5.00）(1).En quoi consiste ? la joie de vivre ? ? （分数：1.00）A.Cela signifie lapprcia
45、tion de toutes sortes de petits plaisirs de tous les jours.B.La manire de go?ter un bon vin.C.La conversationD.Cela consiste chercher du bon go?t(2). Quelle est la tradition de laristocratie ? （分数：1.00）A.La tendance faire de tout une oeuvre dartB.Le go?t de laristocratieC.Le go?t de la politesseD.Le
46、 go?t de la rserve(3). Que veut llgance dans les rapports sociaux ? （分数：1.00）A.Elle veut de la politesse et de la rserve.B.Elle veut de la simplicit tout prix.C.Elle signifie une manifestation excessive.D.Elle exige de faire limportant.(4). Depuis quand les Fran?ais ont-ils obtenu les congs pays ? （
47、分数：1.00）A.Depuis lorganisation des syndicats ouvriersB.Depuis le Front Populaire en 1936C.Depuis lapparition des grandes vacancesD.Depuis la fin de la seconde Guerre(5). Quelle est loriginalit de lart de vivre fran?ais ? （分数：1.00）A.imiter laristocratie tout prixB.garder son originalit personnelle to
48、ut en imitant les autresC.garder son esprit dindpendanceD.avoir envie de dcouvrir les autres三、文章缩写(共 1 题，共 20 分(总题数：1，分数：20.00)21.Les transports ariens et maritimes Les progrs gigantestques accomplis par laviation pendant la dernire guerre pouvaient faire penser que les transports ariens allaient concurrencer trs dangereusement les transports maritmes, sinon trs bref dlai pour
