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    【医学类职业资格】湖北大学2004-2005学年《伦理学》课程考试试题A及答案解析.doc

    • 资源ID:1420040       资源大小:32KB        全文页数:3页
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    【医学类职业资格】湖北大学2004-2005学年《伦理学》课程考试试题A及答案解析.doc

    1、湖北大学 2004-2005学年伦理学课程考试试题 A及答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)一、问答题(每小题 8分,共 40分)(总题数:5,分数:40.00)1.人生的实质何在?(分数:8.00)_2.义务作为工具性价值有什么特殊性?(分数:8.00)_3.幸福与快乐有哪些区别? (分数:8.00)_4.如何理解国家的实质? (分数:8.00)_5.现代道德的基本精神是什么?(分数:8.00)_二、论述题(每小题 20分,共 40分)(总题数:2,分数:40.00)6.谈谈你对价值的理解。(分数:20.00)_7.谈谈对社会公正及其与自由、平等关系的看法。(分数:20.00

    2、)_三、理解题(每小题 20分,共 20分)(总题数:1,分数:20.00)8.谈谈你对你读过的伦理学名著的感想。(分数:20.00)_湖北大学 2004-2005学年伦理学课程考试试题 A答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)一、问答题(每小题 8分,共 40分)(总题数:5,分数:40.00)1.人生的实质何在?(分数:8.00)_正确答案:(对人生可以从种种不同的角度和层次进行理解,但就其实质而言,人生就是人性的现实化。首先,人生是人性在世界中的现实化。其次,人性是通过活动在世界中现实化的。再次,作为决定着人性在世界中现实化的程度和质量。最后,个人是自己人性在世界中现实化的

    3、主人。)解析:2.义务作为工具性价值有什么特殊性?(分数:8.00)_正确答案:(首先,义务不是价值实现的一般背景条件或工具,而是一种特殊条件,即一种交换条件,一种筹码。其次,承诺一旦转变成为义务,就会成为一种异己的力量。再次,在一些情况下人们并没有作出选择的余地,没有作出承诺,但是还不得不履行义务。)解析:3.幸福与快乐有哪些区别? (分数:8.00)_正确答案:(快乐并不等于幸福。两者之间至少存在着以下六点不同:第一,快乐是由某种具体的需要或欲望得到满足所产生的愉悦感,而幸福则是由那种根本性的、总体性的需要得到某种满足所产生的愉悦感。第二,人的所有需要和欲望都能引起快乐,只要它们能得到满足

    4、。所以,快乐总存在着是否正常和健康的问题。引起幸福的需要是人的根本的总体的需要,这种需要对于人的生存和发展来说总是正常和健康的,而且也是与社会发展的根本要求相一致的。只有这种需要的满足引起的愉悦感才能称得上幸福。第三,追求快乐是人趋乐避苦本性的自然倾向,这种追求可以经过理性的选择,也可以不经过理性的选择,听任本性摆布。因此,对快乐的追求和快乐的获得往往具有自发性。对幸福的追求则不是人的自然本性的自然倾向,而是经过人的理性思考和选择所确定的,是教育影响和社会濡化的结果,也可以说是人的社会本性的客观要求。第四,以人趋乐避苦的自然倾向为基础的快乐具有很大的盲目性,因此,快乐本身并不就是善的。对幸福的

    5、追求包含着对高尚品德的追求,追求幸福的过程是一个合德、合法、合理的过程。第五,快乐只能作为生活的调剂,而不能作为生活本身。幸福是一种生活状态,一种生活过程,一种生活本身。第六,快乐产生的自发性、一事性、即时性,说明它的产生并不完全取决于一个人生活的外部条件和生存环境,而幸福的产生不仅在于某种需要的满足,还在很大程度上取决于生存的环境和条件。 )解析:4.如何理解国家的实质? (分数:8.00)_正确答案:(国家的实质在于它是通过以强力为基础和保障的机构维护社会安全和进行管理的社会实体。具体地说,国家具有以下基本规定性:国家是社会实体;国家是通过自己的机构维护自身安全和进行自身管理的;国家机构的

    6、权力来自于国家的强制力量。 )解析:5.现代道德的基本精神是什么?(分数:8.00)_正确答案:(就是要以人追求生活得更好的本性为根据,顺应人性利己的自然倾向,既保护和刺激每一个社会成员对个人幸福的追求,又劝导和鼓励他们在追求自己的幸福的过程中实现自己的幸福与他人的幸福共进。)解析:二、论述题(每小题 20分,共 40分)(总题数:2,分数:40.00)6.谈谈你对价值的理解。(分数:20.00)_正确答案:(价值是普遍存在的,但并不是独立自存的,而是存在于事物之间的相互关联之中,其基础在于事物的相互依赖性,归根到底在于一个事物对于另一事物的有用性。这就是价值的存在论或本体论基础。价值是普遍存

    7、在的,但在人这里有其特殊性。对于人来说,价值不仅取决于事物对于人的有用性,还取决于人对事物的欲望,取决于事物与欲望之间的契合性。事物是价值的载体,欲望是价值的根据,事物与欲望之间的契合性是价值的实质。 与价值的基础相一致,我们可以从存在论和伦理学两个层次上理解价值的一般涵义。从存在论的意义上看,价值就是一事物对另一事物的有用性。从伦理学的意义上看,价值就是人的欲望所指向的、能满足人的欲望的事物的有用性。 尽管存在论意义上的价值与伦理学意义的价值意义不尽相同,但不难发现这两种意义的价值有着共同的结构式,这就是:“是有价值的”“对于是有价值的”。这个结构式表明,价值无论在什么意义都是相对的。 )解

    8、析:7.谈谈对社会公正及其与自由、平等关系的看法。(分数:20.00)_正确答案:(社会公正就是在一定社会范围内通过对社会角色的公平合理分配使每一个社会成员得其所应得。 社会公正是一种综合性的价值要求,包含普遍自由、人人平等、所得限制、最低保障、侵害补偿等基本原则。 社会公正是在肯定每一个公民都应该是自由的前提下对公民的自由作适当限制来实现公民的普遍自由的,也是在肯定每一个公民都应该平等地享有权利和履行义务的前提下对事实上的不平等作适当限制来实现公民的人人平等的。 )解析:三、理解题(每小题 20分,共 20分)(总题数:1,分数:20.00)8.谈谈你对你读过的伦理学名著的感想。(分数:20.00)_正确答案:(根据所选书目、对内容的把握和自己的体会给分。)解析:


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