1、中医综合-334 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、A 型题(总题数：19，分数：47.50)1.下列阴和阳的概念中，最确切的是（分数：2.50）A.阴和阳是中国古代的两点论B.阴和阳即是矛盾C.阴和阳代表对立的事物D.阴和阳代表对立又相互关联的事物属性E.阴和阳说明相互关联着的事件2.“益火之源，以消阴翳”的治法适用于（分数：2.50）A.阴虚阳亢B.阴阳两虚C.阳盛伤阴D.阴盛伤阳E.阳虚阴盛3.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”，说明了阴阳之间的什么关系（分数：2.50）A.阴阳对立B.阴阳互根C.阴阳平衡D.阴阳转化E.阴阳制约4.“无阳则阴无以生，无阴则阳无以
2、化”是指（分数：2.50）A.阴阳对立制约B.阴阳消长平衡C.阴阳互根互用D.阴阳交感互藏E.阴阳相互转化5.下列除哪项外，都体现了阴阳的互根关系（分数：2.50）A.阴在内，阳之守也B.孤阴不生，独阳不长C.阳在外，阴之使也D.重阴必阳，重阳必阴E.阴损及阳，阳损及阴6.下列选项中，与相生规律无关的治法是（分数：2.50）A.滋水涵木B.益火补土C.培土生金D.金水相生E.培土制水7.肝火犯肺，属于（分数：2.50）A.子盗母气B.母病及子C.相乘D.相侮E.以上都不是8.下列治法中，根据阴阳互根理论而制定的是（分数：2.50）A.寒者热之，热者寒之B.阳病治阴，阴病治阳C.损其有余，补其不
3、足D.阳中求阴，阴中求阳9.所谓“孤阴不生，独阳不长”是指阴阳何种关系失常（分数：2.50）A.消长平衡B.对立制约C.交感互藏D.互根互用10.难经经释所说“脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”是指哪种疾病传变形式（分数：2.50）A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮11.下列治法中，与相克规律无关的是（分数：2.50）A.抑木扶土B.培土制水C.滋水涵木D.佐金平木12.素问脉要精微论说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”，说明了（分数：2.50）A.阴阳消长平衡B.阴阳对立制约C.阴阳互根互用D.阴阳相互转化13.确立“阴中求阳，阳中求阴”的理论依据是（分数：2.50）A.阴阳
4、对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳互为消长D.阴阳相互转化14.素问五运行大论说：“其不及，则己所不胜，侮而乘之”，是指（分数：2.50）A.相生B.相克C.相侮D.相乘15.“阴病治阳”的含义是（分数：2.50）A.阳中求阴B.阴中求阳C.补阴以制阳D.补阳以制阴16.阴损及阳终致阴阳俱损的理论根据是（分数：2.50）A.阴阳转化B.阴阳互根C.阴阳对立D.阴阳消长17.下列各项中，属于五行相侮的是（分数：2.50）A.其气有余，则制己所胜B.其气有余，则制己所不胜C.其气不足，则制己所胜D.其气不足，则制己所不胜18.“孤阴不生，独阳不长”所阐述的阴阳关系是（分数：2.50）A.阴阳转化B.
5、阴阳互根C.相互对立D.相互消长19.下列各项中，宜遵循五行相生规律施治的是（分数：2.50）A.水不涵木B.水火不济C.水不疏土D.木火刑金二、B 型题(总题数：7，分数：34.50) A.哕 B.握 C.忧 D.咳 E.栗（分数：5.00）(1).肝之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).肾之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.E. A.哕 B.握 C.忧 D.咳 E.栗（分数：5.00）(1).脾之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).心之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.E. A.益火补土法 B.金水相生法 C.抑木扶土法 D.培土制水法 E.泻南
6、补北法(泻火补水法)（分数：5.00）(1).肾阳虚不能温脾，以致脾阳不振，其治疗宜（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).肾阴不足，心火偏亢，以致心肾不交，其治疗宜（分数：2.50）A.B.C.D.E. A.天地 B.男女 C.左右 D.水火 E.上下（分数：5.00）(1).内经所谓“阴阳之征兆”，是指（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).内经所谓“阴阳之道路”，是指（分数：2.50）A.B.C.D.E. A.相乘 B.相克 C.子病犯母 D.相侮 E.母病及子（分数：5.00）(1).肝气犯脾，属于（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).肺病及脾，属于（分数：2.50
7、）A.B.C.D.E. A.阳中之阳 B.阴中之阳 C.阳中之阴 D.阴中之阴 E.阴中之至阴（分数：5.00）(1).以时间划分阴阳，则子时至卯时属（分数：2.50）A.B.C.D.E.(2).以脏腑部位划分阴阳，则肾属（分数：2.50）A.B.C.D.E. A.阴阳的相互制约关系 B.阴阳的互根互用关系 C.阴阳的消长平衡关系 D.阴阳的相互转化关系 E.阴阳的相互对立关系（分数：4.50）(1).“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了（分数：2.25）A.B.C.D.E.(2).“阴损及阳，阳损及阴”的理论依据是（分数：2.25）A.B.C.D.E.三、X 型题(总题数：9，分数：
8、18.00)20.昼夜晨昏对人体生命活动的影响有（分数：2.00）A.阳气朝始生B.阳气夜半衰C.病情昏慧昼安D.病情夕加夜甚21.属于阴阳互根关系的是（分数：2.00）A.阳在外，阴之使B.阴在内，阳之守C.无阴则阳无以生D.阴盛者胜之以阳22.事物阴阳属性的相对性表现为（分数：2.00）A.相互交感B.无限可分C.相互转化D.互根互用23.下列符合“木曰曲直”生理特点的是（分数：2.00）A.肝主疏泄B.肝体阴而用阳C.肝喜条达D.肝为刚脏主升主动24.下列各项哪些符合“木曰曲直”的生理特点（分数：2.00）A.肝主升发B.肝体阴而用阳C.肝喜条达D.肝为刚脏25.五行“相乘”，主要是指（
9、分数：2.00）A.其不及则己所不胜侮而乘之B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜D.其不及则己所胜轻而侮之26.“土爰稼穑”所比喻的脾的生理功能有（分数：2.00）A.运化水谷B.统血C.运化水液D.为气血生化之源27.下列各项中，体现阴阳互根关系的有（分数：2.00）A.孤阴不生B.阴中求阳C.阳病治阴D.阴损及阳28.根据五行相克规律治疗原则有（分数：2.00）A.补母B.泻子C.抑强D.扶弱中医综合-334 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、A 型题(总题数：19，分数：47.50)1.下列阴和阳的概念中，最确切的是（分数：2.50）A.阴和阳是中国古代的两点论
10、B.阴和阳即是矛盾C.阴和阳代表对立的事物D.阴和阳代表对立又相互关联的事物属性 E.阴和阳说明相互关联着的事件解析：解析 阴阳既可代表两个相互对立的事物，也可代表一个事物内部相互对立的两个方面。阴和阳代表对立的事物，或阴和阳说明相互关联着的事件，都是仅仅说明了阴阳概念的一个方面。2.“益火之源，以消阴翳”的治法适用于（分数：2.50）A.阴虚阳亢B.阴阳两虚C.阳盛伤阴D.阴盛伤阳E.阳虚阴盛 解析：解析 阴虚阳亢、阴阳两虚、阳盛伤阴和阴盛伤阳，或为阴虚，或为阴阳两虚，或为阳热亢盛，或为阴邪偏盛，都不是纯阳虚的病变，故都不宜用“益火之源，以消阴翳”的治法。3.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳
11、”，说明了阴阳之间的什么关系（分数：2.50）A.阴阳对立B.阴阳互根C.阴阳平衡D.阴阳转化E.阴阳制约 解析：解析 出自明代张景岳类经附翼医易，“镇之以静”，即以静镇之。动为阳，静为阴，阴阳之间存在着相互制约的关系，故就能以静制约动。“胜之以阳”，即以阳胜之。阴盛者，可以用阳来制约。说明了动与静、阴与阳之间相互制约的关系。4.“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”是指（分数：2.50）A.阴阳对立制约B.阴阳消长平衡C.阴阳互根互用 D.阴阳交感互藏E.阴阳相互转化解析：解析 阴阳两者既相互对立，又相互依存，每一方都以相对一方的存在作为自己存在的前提，任何一方都不能脱离对方而单独存在，此即是互
12、根关系。阴阳互用是指阴阳双方相互资生、相互促进，共同维持彼此的旺盛活力。主要体现于相对物质之间、相对功能之间以及功能与物质之间的互根互用。正如素问阴阳应象大论所说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”医贯砭阴阳论亦说：“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”5.下列除哪项外，都体现了阴阳的互根关系（分数：2.50）A.阴在内，阳之守也B.孤阴不生，独阳不长C.阳在外，阴之使也D.重阴必阳，重阳必阴 E.阴损及阳，阳损及阴解析：解析 “重阴必阳”和“重阳必阴”，指阴或阳的任何一方发展到极点就会向对方转化，是阴阳转化。6.下列选项中，与相生规律无关的治法是（分数：2.50）A.滋水涵木B.益火补土
13、C.培土生金D.金水相生E.培土制水 解析：解析 根据相克关系确定治疗原则，一般有抑强和扶弱两方面。常用的治疗方法有抑木扶土、培土制水、佐金平木、泻南补北等法。其余四个备选项，均为根据相生规律所制定，如滋水涵木，即水生木；益火补土，即火生土；培土生金，即土生金；金水相生，即金生水。7.肝火犯肺，属于（分数：2.50）A.子盗母气B.母病及子C.相乘D.相侮 E.以上都不是解析：解析 沿相生关系传变的为母病及子，逆相生关系传变的为子病犯母；沿相克关系传变的为相乘，逆相克关系传变的为相侮。肝在五行属木，肺在五行属金，金能克木，肺能克肝，肝火犯肺是由木传金，是反向克制。8.下列治法中，根据阴阳互根理
14、论而制定的是（分数：2.50）A.寒者热之，热者寒之B.阳病治阴，阴病治阳C.损其有余，补其不足D.阳中求阴，阴中求阳 解析：解析 “寒者热之”和“热者寒之”是针对阴偏胜和阳偏胜确立的治疗方法。“阳病治阴”、“阴病治阳”、“损其有余”和“补其不足”，是阴阳学说指导治疗所确立的治疗原则。阴阳互根是疾病发生的根本原因，而阴阳互根的基本变化是阴阳的偏胜和偏衰，即“有余”和“不足”，采用“损其有余”和“补其不足”，调整阴阳，恢复阴阳平衡，是治疗疾病的基本原则。“阳中求阴”和“阴中求阳”对于阴阳偏衰的治法。“阳中求阴”是在补阴的基础上配伍补阳，使“阴得阳升而泉源不竭”；“阴中求阳”是补阳的基础配伍补阴，
15、两者是根据阴阳互根理论而制定的。9.所谓“孤阴不生，独阳不长”是指阴阳何种关系失常（分数：2.50）A.消长平衡B.对立制约C.交感互藏D.互根互用 解析：解析 阴阳互根为阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以对方的存在作为自己存在的前提和条件；阴阳互用为阴阳双方不断的滋生、促进和助长对方。10.难经经释所说“脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”是指哪种疾病传变形式（分数：2.50）A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮 解析：解析 五行相侮：指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。如木克土，脾土亢生反侮肝木，但因肝木本克脾土，故病邪轻微，不构成威胁。11.下列治法中，与相
16、克规律无关的是（分数：2.50）A.抑木扶土B.培土制水C.滋水涵木 D.佐金平木解析：解析 滋水涵木法是根据五行相生规律确定的治疗方法，即是滋肾阴以养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。12.素问脉要精微论说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”，说明了（分数：2.50）A.阴阳消长平衡B.阴阳对立制约 C.阴阳互根互用D.阴阳相互转化解析：解析 属于阴阳对应制约。13.确立“阴中求阳，阳中求阴”的理论依据是（分数：2.50）A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用 C.阴阳互为消长D.阴阳相互转化解析：解析 阴阳两者既相互对立，又相互依存，每一方都以相对一方的存在作为自己存在的
17、前提，任何一方都不能脱离对方而单独存在，此即是互根关系。阴阳互用是指阴阳双方相互资生、相互促进，共同维持彼此的旺盛活力。主要体现于相对物质之间、相对功能之间以及功能于物质之间的互根互用。正如素问阴阳应象大论所说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”其余备选项 A、C、D 均为阴阳学说基本内容的其他关系和规律。14.素问五运行大论说：“其不及，则己所不胜，侮而乘之”，是指（分数：2.50）A.相生B.相克C.相侮D.相乘 解析：解析 “气不及则己所不胜侮而乘之”，指一行不及，受所不胜之行的过度制约，属于五行相乘。15.“阴病治阳”的含义是（分数：2.50）A.阳中求阴B.阴中求阳C.补阴以制
18、阳D.补阳以制阴 解析：解析 阳偏衰产生的是“阳虚则寒”的虚寒证，治疗当扶阳抑阴，用“益火之源，以消阴翳”的治法，内经称之为“阴病治阳”。16.阴损及阳终致阴阳俱损的理论根据是（分数：2.50）A.阴阳转化B.阴阳互根 C.阴阳对立D.阴阳消长解析：解析 根据阴阳互根的原理，机体的阴阳任何一方虚损到一定程度，必然导致另一方的不足。阳损及阴，阴损及阳：阳虚至一定程度时，因阳虚不能化生阴液，而同时出现阴虚的现象，称“阳损及阴”。同样，阴虚至一定程度时，因阴虚不能化生阳气，而同时出现阳虚的现象，称“阴损及阳”：“阳损及阴”或“阴虚及阳”最终导致“阴阳两虚。”17.下列各项中，属于五行相侮的是（分数：
19、2.50）A.其气有余，则制己所胜B.其气有余，则制己所不胜 C.其气不足，则制己所胜D.其气不足，则制己所不胜解析：解析 五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”这是对五行相乘与相侮产生的原因及其相互关系所作的很好说明。18.“孤阴不生，独阳不长”所阐述的阴阳关系是（分数：2.50）A.阴阳转化B.阴阳互根 C.相互对立D.相互消长解析：解析 互根指相互对立的事物之间的相互依存、相互依赖，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。相互对立的阴阳两个方面都是如此相互依存的，任何一方都不能脱离开
20、另一方而单独存在。如果双方失去了互为存在的条件，有阳无阴谓之“孤阳”，有阴无阳谓之“孤阴”。孤阴不生，独阳不长，一切生物也就不能存在，不能生化和滋长了。19.下列各项中，宜遵循五行相生规律施治的是（分数：2.50）A.水不涵木 B.水火不济C.水不疏土D.木火刑金解析：解析 临床上运用相生规律来治疗疾病，多属母病及子，其次为子盗母气。其基本治疗原则是补母和泻子，所谓“虚者补其母，实者泻其子”(难经六十九难)。补母：补母即“虚则补其母”，用于母子关系的虚证。如肾阴不足，不能滋养肝木，而致肝阴不足者，称为水不生木或水不涵木。其治疗，不直接治肝，而补肾之虚。因为肾为肝母，肾水生肝木，所以补肾水以生肝
21、木。二、B 型题(总题数：7，分数：34.50) A.哕 B.握 C.忧 D.咳 E.栗（分数：5.00）(1).肝之变动为（分数：2.50）A.B. C.D.E.解析：(2).肾之变动为（分数：2.50）A.B.C.D.E. 解析：解析 出自素问阴阳应象大论：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，在变动为握(抽搐)。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，在变动为忧(言语吞吐反复不定)。中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，在变动为哕(干呕)。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，在变动为咳(肺气上逆)。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，在变动为粟(战栗)。 A.哕 B.握 C.忧 D.咳 E.栗（分数：5.
22、00）(1).脾之变动为（分数：2.50）A. B.C.D.E.解析：(2).心之变动为（分数：2.50）A.B.C. D.E.解析：解析 脾之变动为：哕。心之变动为：忧 A.益火补土法 B.金水相生法 C.抑木扶土法 D.培土制水法 E.泻南补北法(泻火补水法)（分数：5.00）(1).肾阳虚不能温脾，以致脾阳不振，其治疗宜（分数：2.50）A. B.C.D.E.解析：(2).肾阴不足，心火偏亢，以致心肾不交，其治疗宜（分数：2.50）A.B.C.D.E. 解析：解析 对于肾阳虚不能温脾，引起脾阳不振的病变，其治疗宜用益火补土法，补肾阳以温脾阳。心属火，脾属土，对于脾阳不足的病证，“虚则补其
23、母”，应当补益心火，“火不生土”的病证多指肾阳不足不能温煦脾土，很少指心火与脾阳的关系，益火补土法也为温肾阳而补脾阳的方法，适用于肾阳不足而引起的脾阳不振之症。对于肾阴不足，心火偏亢，引起的心肾不交病证，其治疗宜用泻南补北法，即泻火补水法，滋肾阴而泻心火。五方配五行，南方为火，北方为水；五脏配五行，心属火，肾属水，泻火补水法即泻南补北法。 A.天地 B.男女 C.左右 D.水火 E.上下（分数：5.00）(1).内经所谓“阴阳之征兆”，是指（分数：2.50）A.B.C.D. E.解析：(2).内经所谓“阴阳之道路”，是指（分数：2.50）A.B.C. D.E.解析：解析 出自素问阴阳应象大论：
24、天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。 A.相乘 B.相克 C.子病犯母 D.相侮 E.母病及子（分数：5.00）(1).肝气犯脾，属于（分数：2.50）A. B.C.D.E.解析：(2).肺病及脾，属于（分数：2.50）A.B.C. D.E.解析：解析 肝属木，脾属土，木能克土。是由肝至脾的传变，是沿相克次序进行的传变，属相乘。肺属金，土能生金，脾为肺之母脏，肺为脾之子脏，是逆着相生次序进行的传变，属子病犯母。 A.阳中之阳 B.阴中之阳 C.阳中之阴 D.阴中之阴 E.阴中之至阴（分数：5.00）(1).以时间划分阴阳
25、，则子时至卯时属（分数：2.50）A.B. C.D.E.解析：(2).以脏腑部位划分阴阳，则肾属（分数：2.50）A.B.C.D. E.解析：解析 昼为阳，夜为阴，子时至卯时为后半夜，子时阳生，后半夜阴气消而阳气长，为阴中之阳。素问金匮真言论：背为刚，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。 A.阴阳的相互制约关系 B.阴阳的互根互用关系 C.阴阳的消长平衡关系 D.阴阳的相互转化关系 E.阴阳的相互对立关系（分数：4.50）(1).“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了（分数：2.25）A.B. C.D.E.解析
26、：(2).“阴损及阳，阳损及阴”的理论依据是（分数：2.25）A.B. C.D.E.解析：解析 阴虚日久导致阳亦虚，阴阳本互根，离决则亡。三、X 型题(总题数：9，分数：18.00)20.昼夜晨昏对人体生命活动的影响有（分数：2.00）A.阳气朝始生B.阳气夜半衰C.病情昏慧昼安 D.病情夕加夜甚 解析：解析 昼夜晨昏与人体：天地有五运六气的节律性的周期变化，不但有“年节律”、“月节律”，而且还有“日节律”。人体气血阴阳运动不仅随着季节气候的变化而变化，而且也随着昼夜的变化而发生节律性的变化。如人体的阳气，随着昼夜阳气的朝始生、午最盛、夕始弱、夜半衰的波动而出现规律性的波动。故曰：“阳气者，一
27、日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”(素问生气通天论)。在病理上，一般而言，大多白天病情较轻，傍晚加重，夜间最重，呈现出周期性的起伏变化。故曰：“百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚”(灵枢顺气一日为四时)。21.属于阴阳互根关系的是（分数：2.00）A.阳在外，阴之使 B.阴在内，阳之守 C.无阴则阳无以生 D.阴盛者胜之以阳解析：解析 阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。如上为阳，下为阴，没有上也就无所谓下，没有下也就无所谓
28、上。热为阳，寒为阴，没有热也就无所谓寒，没有寒也就无所谓热等等。所以说阳依存于阴，阴依存于阳。中医学把阴阳的这种相互依存关系，称之为“互根”。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。如素问生气通天论说：“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”意思是说藏于体内的阴精，不断地化生为阳气：保卫于体表的阳气，使阴精得以固守于内。素问阴阳应象大论说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”指出阳以阴为基，阴以阳为偶；阴为阳守持于内，阳为阴役使于外，阴阳相互为用，不可分离。如王冰注素问生气通天论说：“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。”如果阴阳之间的对立制约关系失调
29、，动态平衡遭到了破坏，则标志着疾病的产生。阴阳双方中的一方过于亢盛，则过度制约另一方而致其不足，即素问阴阳应象大论所谓“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，可称为“制约太过。”阴阳双方中的一方过于虚弱，无力抑制另一方而致其相对偏盛，即通常所说的“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”，或“阳虚则寒”、“阴虚则热”，可称为“制约不及”。22.事物阴阳属性的相对性表现为（分数：2.00）A.相互交感B.无限可分 C.相互转化 D.互根互用解析：解析 用阴阳来划分事物的属性，具有绝对性和相对性这双重的性质，是绝对性和相对性的统一。绝对性主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。A 事物总体属性未变，或其比较的对象
30、(参照系)未变，A 的阴阳属性就固定不变。相对性主要表现在其属阴或属阳的可变性。A 事物总体属性改变，或其比较的对象(参照系)改变，A 的阴阳属性就因之而发生改变。这一相对性又具体地表现在以下三个方面：阴阳转化性、阴阳的无穷可分性、比较对象(参照系)不同。23.下列符合“木曰曲直”生理特点的是（分数：2.00）A.肝主疏泄 B.肝体阴而用阳 C.肝喜条达 D.肝为刚脏主升主动 解析：解析 出自尚书洪范。肝属木，肝也具有主升发、主疏泄的特点。肝的疏泄功能反映了肝为刚脏。主动主升为阳，而肝主藏血为阴，阴阳相济，故肝有体阴而用阳特点。肝调畅情志，具有喜条达而恶抑郁。24.下列各项哪些符合“木曰曲直”
31、的生理特点（分数：2.00）A.肝主升发 B.肝体阴而用阳 C.肝喜条达 D.肝为刚脏 解析：解析 “木曰曲直”的生理特点：肝主升发；肝体阴而用阳；肝喜条达；肝为刚脏。25.五行“相乘”，主要是指（分数：2.00）A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之解析：解析 出自素问五运行大论：“气有余则制己所胜”是对所胜之行的过度克制，属相乘的变化。“气有余则侮所不胜”是对所不胜之行的反向克制，属相侮的变化。“其不及则己所不胜侮而乘之”是受所不胜之行的过度克制，属相乘的变化。“其不及则己所胜轻而侮之”是受所胜之行的反向克制，属相侮的变化。26.
32、“土爰稼穑”所比喻的脾的生理功能有（分数：2.00）A.运化水谷 B.统血C.运化水液 D.为气血生化之源 解析：解析 土爰稼穑引申为脾土具有生化、承载、受纳的作用。27.下列各项中，体现阴阳互根关系的有（分数：2.00）A.孤阴不生 B.阴中求阳 C.阳病治阴D.阴损及阳 解析：解析 根据阴阳互根的原理：所有相互对立的阴阳两个方面都是如此相互依存的，孤阴不生。独阳不长。机体的阴阳任何一方虚损到一定程度，必然导致另一方的不足：阳损及阴，阴损及阳。临床上治疗阴虚证时，在滋阴剂中适当佐以补阳药，即所谓“阳中求阴”。治疗阳虚证时，在助阳剂中，适当佐以滋阴药，即谓“阴中求阳”。“阳病治阴，阴病治阳”体
33、现了阴阳制约：“阴虚则热”所出现的虚热证，采用“阳病治阴”的原则，滋阴以制阳亢。“阳虚则寒”所出现的虚寒证，采用“阴病治阳”的原则，阴虚者补阴，阳虚者补阳，以平为期。28.根据五行相克规律治疗原则有（分数：2.00）A.补母B.泻子C.抑强 D.扶弱 解析：解析 根据五行相生规律调节：其治则主要有“补母”与“泻子”两个方面。滋水涵木、培土生金、益火补土、生金资水等从属于“虚则补其母”：肝实泻心、心实泻胃等从属于“实则泻其子”。根据五行相克规律调节：其治则主要有抑强和扶弱两个方面。如木火刑金者，采用佐金平木法来泻肝清肺，此属抑强；肝虚影响脾胃，此为木不疏土，治以和肝健脾，以加强双方之功能，此为扶弱。至于抑木扶土、泻南补北等，属于二者兼施，而有主次之别。
