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    【学历类职业资格】高等教育自学考试美学真题2013年4月及答案解析.doc

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    【学历类职业资格】高等教育自学考试美学真题2013年4月及答案解析.doc

    1、高等教育自学考试美学真题 2013 年 4 月及答案解析(总分:100.00,做题时间:150 分钟)一、课程代码:00037(总题数:1,分数:0.00)二、选择题部分(总题数:20,分数:20.00)1.冯友兰认为最高的人生境界是( )。(分数:1.00)A.自然境界B.功利境界C.天地境界D.道德境界2.美学确立为一门独立学科的年份是( )。(分数:1.00)A.1765 年B.1750 年C.1745 年D.1730 年3.审美情境产生于人生的( )。(分数:1.00)A.幸福状态B.自由状态C.在场状态D.癫狂状态4.清代画论家戴熙指出:“古人书画多用熟纸。今人以生纸为能,失合古意矣

    2、。“ 这句话强调了艺术品结构中的( )。(分数:1.00)A.形式符号层B.意境超验层C.意象世界层D.物质实在层5.审美意象最重要的特征是( )。(分数:1.00)A.思想性B.情感性C.娱乐性D.想象性6.最早提出“天才论”的美学家是( )。(分数:1.00)A.康德B.布洛C.席勒D.荣格7.五四时期李大钊的新诗鼓励青年改造人生和社会,这反映了艺术的( )。(分数:1.00)A.思想启迪功能B.政治宣传功能C.社会干预功能D.道德教育功能8.弗洛伊德认为艺术是( )。(分数:1.00)A.精力的宣泄B.情感的表现C.生命的绵延D.性欲的升华9.中国古典美学中经常谈到的“言有尽而意无穷”指

    3、的是审美对象的( )。(分数:1.00)A.主观性B.客观性C.开放性D.想象性10.在决定审美发生的诸多条件中首要的是( )。(分数:1.00)A.人的精神活动B.劳动C.人的日常生活D.宗教11.自然中的优美主要表现为客体对象( )。(分数:1.00)A.色彩的艳丽B.形状的奇特C.感性形式的和谐D.感性形式的整齐12.在现代西方,与科学主义美学相对立的是( )。(分数:1.00)A.人本主义美学B.经验主义美学C.实证主义美学D.理性主义美学13.格式塔心理学认为,审美主体的心理世界与外在对象之间具有( )。(分数:1.00)A.对立关系B.一致关系C.互补关系D.同构关系14.艺术接受

    4、过程的三阶段是( )。(分数:1.00)A.看、想、悦B.观、品、悟C.感、悟、思D.望、受、想15.音乐是一种( )。(分数:1.00)A.空间艺术B.时间艺术C.综合艺术D.时空艺术16.钟嵘诗品序云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”,这句话体现了审美主客体之间的( )。(分数:1.00)A.反映关系B.模仿关系C.感动关系D.认识关系17.审美形态的具体内涵是不断演变的,这使其在历史性中又具有了( )。(分数:1.00)A.民族性B.当代性C.世界性D.模糊性18.审美活动发生的标志是( )。(分数:1.00)A.美学思想的形成B.艺术活动的发生C.审美意识的产生D.美学学科

    5、的确立19.蔡元培倡导( )。(分数:1.00)A.“以美育代宗教”B.“以德育代宗教”C.“以科学代宗教”D.“以艺术代宗教”20.在西方,最早明确提出以审美教育人的美学家是( )。(分数:1.00)A.柏拉图B.亚里士多德C.康德D.席勒三、多项选择题(本大题共 5 小题,每小题 2 分,(总题数:5,分数:10.00)21.艺术创造的源动力是( )。(分数:2.00)A.艺术素质B.艺术经验C.艺术趣味D.艺术天才E.艺术理论22.在审美经验中起主导作用的感官有( )。(分数:2.00)A.视觉B.听觉C.嗅觉D.味觉E.触觉23.审美理想不是纯粹的个性特征,而是反映着一定的( )。(分

    6、数:2.00)A.民族性B.时代性C.阶级性D.主体性E.自由性24.对崇高理论做出直接贡献的西方美学家有( )。(分数:2.00)A.博克B.康德C.亚里士多德D.荷加兹E.黑格尔25.决定美育内涵和性质的主要因素有( )。(分数:2.00)A.教育者的主观目的B.所使用的媒介手段C.受教者的特殊要求D.作为其实践基础的审美活动的根本价值E.国家的教育方针四、非选择题部分(总题数:4,分数:14.00)26.集体无意识说(分数:3.00)_27.审美教育(分数:3.00)_28.审美活动无功利 (分数:4.00)_兴_五、简答题(本大题共 5 小题,每小题 6 分,共 3(总题数:5,分数:

    7、30.00)30.如何提高审美趣味?(分数:6.00)_31.简述艺术存在动态过程的三个环节。(分数:6.00)_32.简析审美关系的内涵。(分数:6.00)_33.比较“有我之境”与“无我之境”。(分数:6.00)_34.为什么不能把美育等同于艺术教育?(分数:6.00)_六、论述题(本大题共 2 小题,每小题 13 分,共(总题数:2,分数:26.00)35.李白独坐敬亭山诗云:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 ” 试以这首诗为例,说明审美经验中的交感现象。(分数:13.00)_36.试结合艺术作品谈谈你对荒诞感的理解。(分数:13.00)_高等教育自学考试美学真题 20

    8、13 年 4 月答案解析(总分:100.00,做题时间:150 分钟)一、课程代码:00037(总题数:1,分数:0.00)二、选择题部分(总题数:20,分数:20.00)1.冯友兰认为最高的人生境界是( )。(分数:1.00)A.自然境界B.功利境界 C.天地境界D.道德境界解析:考点 最高的人生境界的考查。 解析 冯友兰曾概括出由低到高的四种人生境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。2.美学确立为一门独立学科的年份是( )。(分数:1.00)A.1765 年B.1750 年 C.1745 年D.1730 年解析:考点 美学的确立。 解析 美学作为一门独立学科的确立,有两个重要标志:

    9、一是有专门的、系统的美学著作问世;二是形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。据此,学界公认,美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆加登 1750 年出 版的美学一书为标志,鲍姆加登也被称为“美学之父”。3.审美情境产生于人生的( )。(分数:1.00)A.幸福状态B.自由状态C.在场状态 D.癫狂状态解析:考点 审美境界的产生。 解析 自由是从美学的哲学基础向美学的内在问题过度的中介概念,也是从人的实践一存在向审美现象、审美活动过度的中介环节。按照我们的理解,人在生存实践中,在内不受功利欲望的支使,在外不受他者他律的限制,而全身心沉浸于天地万物一体的关系,与天地万物一道,自己如此地

    10、生成,显现,运作,存在,便是人生在世的自由状态。人生在世一旦达到自由状态,审美情境就会应运而生。4.清代画论家戴熙指出:“古人书画多用熟纸。今人以生纸为能,失合古意矣。“ 这句话强调了艺术品结构中的( )。(分数:1.00)A.形式符号层B.意境超验层C.意象世界层D.物质实在层 解析:考点 艺术品结构的考查。 解析 清代画论家戴熙指出:“古人书画多用熟纸。今人以用生纸为能,失合古意矣。”前人所谓“粗绢恶善,败人意兴”之说,是有道理的。可见,在一定条件下,物质实在层本身亦有助于审美意象的创造。5.审美意象最重要的特征是( )。(分数:1.00)A.思想性B.情感性C.娱乐性D.想象性 解析:考

    11、点 审美意象的特征。 解析 想象性是审美意象的最重要特征,也是艺术品超越现实,具有虚拟性的内在原因。6.最早提出“天才论”的美学家是( )。(分数:1.00)A.康德 B.布洛C.席勒D.荣格解析:考点 天才论的提出。 解析 康德最早提出“天才”论,强调艺术是天才的创造和表现,指出“天才是和模仿精神完全对立的”。7.五四时期李大钊的新诗鼓励青年改造人生和社会,这反映了艺术的( )。(分数:1.00)A.思想启迪功能B.政治宣传功能C.社会干预功能 D.道德教育功能解析:考点 艺术功能的考查。 解析 艺术的社会干预功能,指艺术以自己独特的方式,感染接受者,影响他们参与改造社会的活动。如五四时期陈

    12、独秀、李大钊、胡适等所发表的新诗,就具有鼓动青年起来改造人生变革社会的于预作用。8.弗洛伊德认为艺术是( )。(分数:1.00)A.精力的宣泄B.情感的表现C.生命的绵延D.性欲的升华 解析:考点 弗洛伊德的艺术观。 解析 弗洛伊德认为,审美与艺术活动,就是人的性欲升华的一种基本途径,在这种活动中,人的欲望可以得到想象的替代性满足。9.中国古典美学中经常谈到的“言有尽而意无穷”指的是审美对象的( )。(分数:1.00)A.主观性B.客观性C.开放性 D.想象性解析:考点 审美对象的特性。 解析 所谓开放性,就是说审美对象具有不确定性和不可穷尽性。我国古典美学中经常谈到的所谓“言有尽而意无穷”,

    13、“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,“韵外之致、味外之旨”、“象外之象、景外之景”等,实质上都是对审美对象开放性特点的深刻揭示。10.在决定审美发生的诸多条件中首要的是( )。(分数:1.00)A.人的精神活动B.劳动 C.人的日常生活D.宗教解析:考点 审美发生的决定性因素。 解析 在决定审美发生的诸多要素中首要的是劳动。11.自然中的优美主要表现为客体对象( )。(分数:1.00)A.色彩的艳丽B.形状的奇特C.感性形式的和谐 D.感性形式的整齐解析:考点 优美的表现。 解析 在自然领域里,人与自然的关系主要是一种精神联系,人们对大自然的审美主要集中于自然的形式因素,因而,自然中的

    14、优美也主要表现于对客体对象感性形式的和谐上。12.在现代西方,与科学主义美学相对立的是( )。(分数:1.00)A.人本主义美学 B.经验主义美学C.实证主义美学D.理性主义美学解析:考点 与科学主义美学的对立的美学。 解析 由于现代思想自身的复杂性,现代美学在审美经验上也出现了很多分歧,形成了很多不同的流派,总体看来,这些流派可以划分为科学主义和人本主义两大类型。13.格式塔心理学认为,审美主体的心理世界与外在对象之间具有( )。(分数:1.00)A.对立关系B.一致关系C.互补关系D.同构关系 解析:考点 审美主体的心理世界与外在世界的关系。 解析 审美主体的心理世界与外在世界的关系是同构

    15、关系。14.艺术接受过程的三阶段是( )。(分数:1.00)A.看、想、悦B.观、品、悟 C.感、悟、思D.望、受、想解析:考点 艺术接受过程的考查。 解析 艺术的接受是个阶段性的过程。其中阶段性的变化,指的是接受者随着对艺术的符号与意义的关系深入发掘而导致的主体感受的变化。我们可以初步把这个接受过程分为三个阶段,即观、品、悟。15.音乐是一种( )。(分数:1.00)A.空间艺术B.时间艺术 C.综合艺术D.时空艺术解析:考点 音乐的含义。 解析 音乐是一种通过声音来传达思想感情的艺术。在各种艺术形式中,音乐是对物质材料的依赖程度最轻的,这使它成了一种与情感联系得最为紧密,也最具有动态色彩的

    16、艺术,在这个意义上说,音乐是最为纯粹的时间艺术。16.钟嵘诗品序云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”,这句话体现了审美主客体之间的( )。(分数:1.00)A.反映关系B.模仿关系C.感动关系 D.认识关系解析:考点 审美主客体之间关系的考查。 解析 钟嵘也说,“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”这些都是讲主客体之间的感动关系是孕育艺术意象的内在动力。17.审美形态的具体内涵是不断演变的,这使其在历史性中又具有了( )。(分数:1.00)A.民族性B.当代性 C.世界性D.模糊性解析:考点 审美形态的具体内涵的特性。 解析 审美形态的历史性还表现为,审美形态的具体内涵是在

    17、历史发展中不断演变的。由于每个时期审美理想和审美认识都在发生变化,对特定的审美形态的理解也在不断发生变化。这种变化使得审美形态在历史性中又具有了当代性,从而赋予审美形态以新的时代内涵。18.审美活动发生的标志是( )。(分数:1.00)A.美学思想的形成B.艺术活动的发生C.审美意识的产生 D.美学学科的确立解析:考点 审美活动发生的标志。 解析 只有当审美意识作为一种独立的意识形式出现后,才意味着审美活动的真正发生。19.蔡元培倡导( )。(分数:1.00)A.“以美育代宗教” B.“以德育代宗教”C.“以科学代宗教”D.“以艺术代宗教”解析:考点 蔡元培倡导的美学理论。 解析 蔡元培率先把

    18、“美育”一词引入中国的是蔡元培。1901年他在哲学总论一文中就用到了“美育”的概念,是中国近代以倡导美育著称的学者,他倡导“以美育代宗教”。20.在西方,最早明确提出以审美教育人的美学家是( )。(分数:1.00)A.柏拉图 B.亚里士多德C.康德D.席勒解析:考点 柏拉图在美学史上的地位。 解析 在西方,最早明确提出以审美教育人的美学家是柏拉图。三、多项选择题(本大题共 5 小题,每小题 2 分,(总题数:5,分数:10.00)21.艺术创造的源动力是( )。(分数:2.00)A.艺术素质 B.艺术经验C.艺术趣味D.艺术天才 E.艺术理论解析:考点 艺术创造的原动力。 解析 艺术创造的主体

    19、是艺术家,因此艺术家的艺术素质,也即他的艺术天才就成为艺术创造的原动力。22.在审美经验中起主导作用的感官有( )。(分数:2.00)A.视觉 B.听觉 C.嗅觉D.味觉E.触觉解析:考点 各器官的作用。 解析 人的感觉当然是通过眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官来进行的,但它们在审美经验中所起的作用却不是相同的。其中,视觉和听觉无疑起着主导作用,而其他如味觉、嗅觉和触觉则只能起到辅助作用。23.审美理想不是纯粹的个性特征,而是反映着一定的( )。(分数:2.00)A.民族性 B.时代性 C.阶级性 D.主体性E.自由性解析:考点 审美理想的特征。 解析 审美理想不是纯粹的个性特征,而是反映着一定的

    20、民族性、时代性和阶段性。也正因为如此,审美理想总是与一定时代的社会理想联系在一起。真正优秀的艺术家总是能够在自己的作品中反映出整个时代千千万万人民的共同呼声。24.对崇高理论做出直接贡献的西方美学家有( )。(分数:2.00)A.博克 B.康德 C.亚里士多德D.荷加兹E.黑格尔 解析:考点 考查对崇高理论做出贡献的西方美学家。 解析 “崇高”作为严格意义上的美学范畴发源于近代,直到 18 世纪,英国著名的经验主义哲学家博克写出了论崇高与美一文,“崇高”才正式作为美学范畴,得到美学家和哲学家的深入研究和探讨。真正把崇高作为审美形态看待的是康德,黑格尔对于崇高的论述是在结合康德与席勒关于崇高的探

    21、讨的基础上展开的。25.决定美育内涵和性质的主要因素有( )。(分数:2.00)A.教育者的主观目的B.所使用的媒介手段 C.受教者的特殊要求D.作为其实践基础的审美活动的根本价值 E.国家的教育方针解析:考点 决定美育内涵的因素。 解析 美育作为一种特殊的教育方式,其独有的内涵和性质,并不能由人主观任意去设定,而是由其所使用的媒介手段、所达到的直接和间接效果,以及作为其实践基础的审美活动的根本价值所必然决定的。四、非选择题部分(总题数:4,分数:14.00)26.集体无意识说(分数:3.00)_正确答案:(集体无意识说由瑞士心理学家荣格提出,荣格发展了他的老师弗洛伊德的“无意识”理论,把“无

    22、意识” 分为“个人无意识”和“集体无意识”两种,认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍 性的潜藏于意识深层的朦胧精神。)解析:27.审美教育(分数:3.00)_正确答案:(审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段,通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味,直 接作用于受教者的情感世界,从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性,提升人生境界的 一种有组织、有目的的定向教育方式。)解析:28.审美活动无功利 (分数:4.00)_正确答案:(所谓审美活动无功利,是说审美活动并不以某一有限目的为目的,相反它还必须以摆脱直接功利目的为前提。)解析:兴_正确答案:(兴就是指艺

    23、术家因感受到某种存在而发生了主观情绪的变化。)解析:五、简答题(本大题共 5 小题,每小题 6 分,共 3(总题数:5,分数:30.00)30.如何提高审美趣味?(分数:6.00)_正确答案:((1)要想提高自己的审美趣味,除了尽可能多地进行审美活动,积累起日益丰富的审美经验之外,更主 要的还在于如何提高自己的审美理想。 (2)而审美理想的提高则不仅仅是一件审美活动自身的事情,审美理想在根本上是与主体的人生理想相 统一的。 (3)因此,主体只有通过艰苦的人生实践切实地改进自己的世界观和人生观,才能最终提高自己的审美 理想和审美趣味。)解析:31.简述艺术存在动态过程的三个环节。(分数:6.00

    24、)_正确答案:((1)艺术创造 (2)艺术品 (3)艺术接受)解析:32.简析审美关系的内涵。(分数:6.00)_正确答案:((1)审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系。 (2)审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系。 (3)审美关系是人与世界之间的自由关系。 (4)审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在,而不是审美主、客体逻辑上先于审美关系而存在。 归结起来,我们认为,所谓审美关系,就是植根于人与世界存在关系的、借助感性形式建构起来的、自由 的情感体验关系。)解析:33.比较“有我之境”与“无我之境”。(分数:6.00)_正确答案:(意境有两种艺术类型,即有我之境与无我

    25、之境。这两种类型最初是由近代著名学者王国维在人间词话 中提出来的,他举例说, “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去” , “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里,斜阳暮” , 乃有我之境; “采菊东篱下,悠然见南山” , “寒波澹澹起白鸟悠悠下” ,为无我之境。 (1)所谓“无我之境” ,指创作主体的完全消失,隐在艺术意象的后面; (2)而“有我之境”中的“我则以强烈的主观色彩明显地渗透于艺术意象中。 (3)在艺术品中, “有我”与“无我” ,以各自独立又相互渗透的方式,创造着各种各样的艺术意境。)解析:34.为什么不能把美育等同于艺术教育?(分数:6.00)_正确答案:((1)这一观点一方面过于夸大了艺术在

    26、审美教育中的地位和作用,它看不到除艺术以外,还有很多的自 然审美现象和社会审美现象可以充当审美教育的教材和媒介,这些艺术以外的审美现象所具有的审美价 值、所产生的审美效应并非艺术所能完全代替。 (2)另一方面这种观点也限制以至遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求。实际上审美教育 并不仅仅是要培养人们的艺术感受力和艺术鉴赏力,它的目的也不是要造就出几个艺术家来。如果我们不 能从更高、更广阔的视野上来理解审美教育的内涵,就最终会把审美教育视为一种技艺和手段而取消了它 实际存在的独立地位。 (3)美感教育和艺术教育,虽然都离不开艺术,但它们的目的和方法却是各不相同的。 ”因此,艺术教育 不能

    27、替代美育。)解析:六、论述题(本大题共 2 小题,每小题 13 分,共(总题数:2,分数:26.00)35.李白独坐敬亭山诗云:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 ” 试以这首诗为例,说明审美经验中的交感现象。(分数:13.00)_正确答案:(从哲学高度来看,感知在审美经验中的主要功能在于,它使审美主体与对象之间出现了一种物我不分、主 客统一的密切关系。事实上,在一般的经验活动中,感知本身也处于这样一种原初的状态,只是由于在这 些活动中主体一般处于实用目的的支配之下,因而理智的因素迅速地参与进来从而打破了主客体之间的 统一状态,使它们处于分离和对立的关系之中。而在审美经验中则不

    28、同,感知活动所导致的主客统一状态始终得以保持,一旦这种状态被打破,审美活动也就随之结束。 以往的美学理论由于看不到这一点,因而 或者把审美感知当作是对于对象属性的客观反映,或者把审美活动看成是纯粹主观性的,其共同的特点都 在于把审美经验当作主客分离的认识活动。审美经验的根本特点恰恰在于,它是一种处于物我不分、主客 统一状态下的经验。古今中外的艺术实践一再证明了这一点。李白的诗句“相看两不厌,只有敬亭山”所 抒写的正是这种人与自然之间亲如知己、密不可分的忘我状态。)解析:36.试结合艺术作品谈谈你对荒诞感的理解。(分数:13.00)_正确答案:(荒诞感是指主体对荒诞的感受与经历,是人对人与自然和

    29、社会的关系、对人的存在与意义的直观和体验。 荒诞感是复杂的,但其基本的感受必定是孤独、恶心、烦、畏、绝望等,因而其生理、心理的表现也是独 特的。非理性的荒诞的形式与同样荒诞的内容,使人感到的是愕然,是不可思议,因而会笑。荒诞感的笑 不同于喜剧感的笑,喜剧感的笑是对旧事物的讽刺,是对自己的信心与自豪,是充满希望的肯定的笑。 荒诞感的笑却是对世界的荒诞的感受,因其荒诞而感到束手无策,无可奈何,是一种无望的否定性的笑。荒 诞也有一种悲剧感,但悲剧感在悲情中存在希望,荒诞是无望的;它也不会让人感到悲情,它只是让人欲 悲不得,陷入一种尴尬困窘的境地。对荒诞的表现与感受,反映着人们对社会、对人生、对世界的不满、 忧虑、恐惧、迷茫甚至绝望,但在荒诞的形式下又隐隐透出了人类对自身的完整性、自身的自由和解放的 潜在追求。荒诞的艺术作品所具有的审美价值,正是在于它给予在荒诞中生存的人以反抗的勇气和力量。)解析:


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