1、全国自考（美学）-试卷 33 及答案解析(总分：72.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.对审美体验的理性反思和逻辑总结构成了 【 】（分数：2.00）A.审美形态B.审美范畴C.审美活动D.审美经验2.中西方悲剧在结局方面大相异趣，而在悲剧意识和悲剧精神方面存在诸多相通之处，这体现了审美形态的 【 】（分数：2.00）A.贯通性B.二重性C.兼容性D.生成性3.在西方美学史上众多的美学观点中，主张“回忆说”的是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.康德C.黑格尔D.柏拉图4.康德对崇高进行专章分析，提出崇高对象的特征是“无形式”的美学著作是
2、【 】（分数：2.00）A.美学B.艺术哲学C.美育书简D.判断力批判5.最早明确谈到了“崇高”，并且把“崇高”与“优美”并举的西方美学家是 【 】（分数：2.00）A.毕达哥拉斯B.朗吉弩斯C.亚里士多德D.柏拉图6.尼采认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关，这一思想出自他的著作 【 】（分数：2.00）A.论崇高与美B.悲剧的诞生C.丑的美学D.诗的艺术7.丹麦著名美学家克尔凯戈尔从存在主义的角度对悲剧进行研究而提出的悲剧理论是 【 】（分数：2.00）A.罪孽说B.悲剧冲突论C.悲剧诞生论D.净化论8.鲁迅先生对喜剧的看法是 【 】（分数：2.00）A.喜剧是对于比
3、较坏的人的模仿B.喜剧是将那人生无价值的撕破给人看C.喜剧是世界历史形态的最后一个阶段D.喜剧是绝对的真理与个别现实事例的冲突9.提出“人是万物的尺度”这一著名命题的理论家是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.赫拉克利特C.德谟克利特D.普罗泰戈拉10.提出“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美”的是 【 】（分数：2.00）A.波德莱尔B.雨果C.罗丹D.兰波11.在有关悲剧的论述中，认为悲剧性冲突的实质是“历史必然的要求与这个要求实际上不可能实现”的理论家是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.黑格尔C.恩格斯D.席勒12.认为悲剧能够唤起人们的怜悯和恐惧之情，并通过这些情感的宣泄
4、而得到心灵的净化和快感的思想家是 【 】（分数：2.00）A.柏格森B.奥古斯丁C.亚里士多德D.柏拉图13.受西方近代哲学认识论转向的影响，西方美学的研究重心在 18 世纪时转向于对审美经验的探讨，它集中体现在 【 】（分数：2.00）A.语义学美学B.德国古典主义美学C.英国经验主义美学D.分析美学14.在美学上，“美是客观化了的快感”的提出者是 【 】（分数：2.00）A.休谟B.乔治.桑塔亚那C.杜威D.康德15.审美经验把握和表现超验世界的主要方式是 【 】（分数：2.00）A.抒情B.象征C.描写D.夸张16.被认为是审美经验中最为活跃的因素的是 【 】（分数：2.00）A.情感活
5、动B.创造性想象C.理解D.感知17.“移情说”的提出者是主观论者的哪位主要代表 【 】（分数：2.00）A.康德B.叔本华C.里普斯D.柯林伍德18.发生认识论的提出者是 【 】（分数：2.00）A.阿恩海姆B.里普斯C.布洛D.皮亚杰19.叶燮在原诗中说：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微妙，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，”这句话体现了审美理解的特点是 【 】（分数：2.00）A.多义性B.丰富性C.含蓄性D.非概念性20.杜夫海纳说：“我不再把作品完全看成是一个应该通过外观去认识的物，而是相反，把它看成一个准主体”。这里的“准主体”指的是 【 】（分数：2.00）A.对象
6、的作者B.对象中的人格形象C.对象本身D.隐含读者二、多项选择题(总题数：5，分数：10.00)21.下列属于中国文论对于悲剧心理与文学创作关系进行探讨的是 【 】（分数：2.00）A.“净化说”B.“发愤著书”C.“不平则鸣”D.“穷而后工”E.“文以载道”22.中世纪的托马斯.阿奎那认为美有三个要素，分别是 【 】（分数：2.00）A.秀雅B.完整C.均衡D.鲜明E.和谐23.下列感觉在审美经验中起着主导作用的是 【 】（分数：2.00）A.视觉B.触觉C.味觉D.听觉E.嗅觉24.下列属于“美育的目的“的是 【 】（分数：2.00）A.培养审美的感受力和创造力B.造就文化人才C.成就审美
7、的人生D.全面提高人的素质E.繁荣社会文化25.把审美经验视为游戏活动的美学家有 【 】（分数：2.00）A.康德B.席勒C.斯宾塞D.伽达默尔E.尧斯三、名词解释题(总题数：4，分数：8.00)26.审美体验（分数：2.00）_27.审美形态（分数：2.00）_意境_29.柏拉图的美育观（分数：2.00）_四、简答题(总题数：5，分数：10.00)30.简述审美对象的特征。（分数：2.00）_31.简述黑格尔的崇高观。（分数：2.00）_32.简述审美经验的基本性质。（分数：2.00）_33.艺术品包括哪些层次结构?它们的功能和关系如何?（分数：2.00）_34.艺术敏感的含义及其特征是什么
8、?（分数：2.00）_五、论述题(总题数：2，分数：4.00)35.为什么说审美活动是最具有个性化的精神活动?（分数：2.00）_36.意象世界的主要特征是什么?（分数：2.00）_全国自考（美学）-试卷 33 答案解析(总分：72.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.对审美体验的理性反思和逻辑总结构成了 【 】（分数：2.00）A.审美形态 B.审美范畴C.审美活动D.审美经验解析：解析：审美形态是在审美体验基础上对审美活动进行的反思和总结。答案为 A。2.中西方悲剧在结局方面大相异趣，而在悲剧意识和悲剧精神方面存在诸多相通之处，这体现了审美形态的
9、 【 】（分数：2.00）A.贯通性B.二重性 C.兼容性D.生成性解析：解析：二重性主要指的是民族性与世界性的统一，不仅悲剧具有二重性，优美、崇高、喜剧等审美形态更具有中西通约性的特点。答案为 B。3.在西方美学史上众多的美学观点中，主张“回忆说”的是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.康德C.黑格尔D.柏拉图 解析：4.康德对崇高进行专章分析，提出崇高对象的特征是“无形式”的美学著作是 【 】（分数：2.00）A.美学B.艺术哲学C.美育书简D.判断力批判 解析：解析：判断力批判为康德的美学代表作，他在其中专章分析了崇高。答案为 D。5.最早明确谈到了“崇高”，并且把“崇高”与“优
10、美”并举的西方美学家是 【 】（分数：2.00）A.毕达哥拉斯B.朗吉弩斯C.亚里士多德D.柏拉图 解析：解析：在西方美学史上，最早涉及崇高内容的是毕达哥拉斯，朗吉弩斯被认为是第一次较为明确地把崇高与优美作为两种可以并列对举的美来加以讨论的人，而柏拉图则在其文艺对话集中最早明确谈到了崇高，并且把崇高与优美并 D。6.尼采认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关，这一思想出自他的著作 【 】（分数：2.00）A.论崇高与美B.悲剧的诞生 C.丑的美学D.诗的艺术解析：解析：A 项是英国哲学家博克的作品，C 项是罗森克兰兹的作品，D 项为布瓦洛的作品。答案为 B。7.丹麦著名美学
11、家克尔凯戈尔从存在主义的角度对悲剧进行研究而提出的悲剧理论是 【 】（分数：2.00）A.罪孽说 B.悲剧冲突论C.悲剧诞生论D.净化论解析：解析：克尔凯戈尔认为，真正的悲剧的悲痛需要一个“罪孽”的要素，悲剧的情节和主旨也就围绕对罪孽的理解而展开和推进，这就是他在存在主义的基础上提出的“罪孽说”。答案为 A。8.鲁迅先生对喜剧的看法是 【 】（分数：2.00）A.喜剧是对于比较坏的人的模仿B.喜剧是将那人生无价值的撕破给人看 C.喜剧是世界历史形态的最后一个阶段D.喜剧是绝对的真理与个别现实事例的冲突解析：解析：A 项是亚里士多德的观点，C 项是马克思的观点，D 项是黑格尔的观点。答案为 B。
12、9.提出“人是万物的尺度”这一著名命题的理论家是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.赫拉克利特C.德谟克利特D.普罗泰戈拉 解析：10.提出“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美”的是 【 】（分数：2.00）A.波德莱尔B.雨果 C.罗丹D.兰波解析：解析：雨果在(克伦威尔序中表达了一种关丑并赏的审美观，认为“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美”。答案为 B。11.在有关悲剧的论述中，认为悲剧性冲突的实质是“历史必然的要求与这个要求实际上不可能实现”的理论家是 【 】（分数：2.00）A.亚里士多德B.黑格尔C.恩格斯 D.席勒解析：12.认为悲剧能够唤起人们的怜悯和恐惧之情，并通过这些情感的
13、宣泄而得到心灵的净化和快感的思想家是 【 】（分数：2.00）A.柏格森B.奥古斯丁C.亚里士多德 D.柏拉图解析：13.受西方近代哲学认识论转向的影响，西方美学的研究重心在 18 世纪时转向于对审美经验的探讨，它集中体现在 【 】（分数：2.00）A.语义学美学B.德国古典主义美学C.英国经验主义美学 D.分析美学解析：解析：西方美学的研究重心因受近代哲学认识论的影响而转向对审美经验的探讨，这在英国经验主义美学中表现得尤为明显。答案为 C。14.在美学上，“美是客观化了的快感”的提出者是 【 】（分数：2.00）A.休谟B.乔治.桑塔亚那 C.杜威D.康德解析：15.审美经验把握和表现超验世
14、界的主要方式是 【 】（分数：2.00）A.抒情B.象征 C.描写D.夸张解析：解析：德国当代著名神学家蒂利希曾经指出，象征乃是“谈论上帝的唯一真实的途径”。答案为B。16.被认为是审美经验中最为活跃的因素的是 【 】（分数：2.00）A.情感活动 B.创造性想象C.理解D.感知解析：解析：情感活动是审美经验中最为活跃的因素，它一方面构成了其他各种心理因素产生的诱因，另一方面又是它们进一步发展的动力。答案为 A。17.“移情说”的提出者是主观论者的哪位主要代表 【 】（分数：2.00）A.康德B.叔本华C.里普斯 D.柯林伍德解析：解析：主观论者认为情感是由主体投射或灌注到对象之中去的，其代表
15、是里普斯的“移情说”。答案为 C。18.发生认识论的提出者是 【 】（分数：2.00）A.阿恩海姆B.里普斯C.布洛D.皮亚杰 解析：19.叶燮在原诗中说：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微妙，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，”这句话体现了审美理解的特点是 【 】（分数：2.00）A.多义性 B.丰富性C.含蓄性D.非概念性解析：20.杜夫海纳说：“我不再把作品完全看成是一个应该通过外观去认识的物，而是相反，把它看成一个准主体”。这里的“准主体”指的是 【 】（分数：2.00）A.对象的作者B.对象中的人格形象C.对象本身 D.隐含读者解析：解析：题干中说的“准主体”并非实际存在
16、的作者，而是我们完全以审美对象为依据构造出来的。答案为 C。二、多项选择题(总题数：5，分数：10.00)21.下列属于中国文论对于悲剧心理与文学创作关系进行探讨的是 【 】（分数：2.00）A.“净化说”B.“发愤著书” C.“不平则鸣” D.“穷而后工” E.“文以载道”解析：解析：中国文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了探讨，所谓“发愤著书”、“不平则鸣”、“穷而后工”等命题都与悲剧功能的研究有关。答案为 BCD。22.中世纪的托马斯.阿奎那认为美有三个要素，分别是 【 】（分数：2.00）A.秀雅B.完整 C.均衡D.鲜明 E.和谐 解析：23.下列感觉在审美经验中起着主导作用的是 【
17、 】（分数：2.00）A.视觉 B.触觉C.味觉D.听觉 E.嗅觉解析：解析：在审美经验中，视觉和听觉无疑起着主导作用，其他如味觉、嗅觉、触觉只能起到辅助作用。答案为 AD。24.下列属于“美育的目的“的是 【 】（分数：2.00）A.培养审美的感受力和创造力 B.造就文化人才C.成就审美的人生 D.全面提高人的素质 E.繁荣社会文化解析：解析：美育就是要使人精神上获得自由，通过解放人的感性，培养审美的感受力和创造力，培养人，让人得到全面发展，从而使人身心健康完美，素质得到全面提高。答案为 ACD。25.把审美经验视为游戏活动的美学家有 【 】（分数：2.00）A.康德 B.席勒 C.斯宾塞
18、D.伽达默尔 E.尧斯解析：解析：本题属于美学理论常识，要求考生理解记忆。三、名词解释题(总题数：4，分数：8.00)26.审美体验（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：审美体验：就是主体在具体活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深吸引，情不自禁地对之进行领悟、体昧、咀嚼，以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。)解析：27.审美形态（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：审美形态：是指在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。)解析：意境_正确答案：(正确答案：意境
19、：主要是指运用艺术意象，在主客体交融、物我两忘的基础上，将接受者引向一个超越现实时空，富有形上本体意味的境界中。)解析：29.柏拉图的美育观（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：柏拉图的美育观：柏拉图是从培养理想国合格公民的角度看待美育的。他认为艺术起源于模仿，也会导致欣赏者的模仿，淫秽内容会把人们教坏，艺术作品应模仿一切好的人物和行为。柏拉图特别强调音乐的感化作用。)解析：四、简答题(总题数：5，分数：10.00)30.简述审美对象的特征。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：审美对象具有非实体性与开放性的特征。所谓非实体性，指审美对象不仅不是一种物质性实体，而且也不是精神性的实体。
20、它只是物质与精神、客观与主观相互渗透从而熔铸成的一种独特意象，审美对象就存在于审美主体对具备一定审美价值属性的客观事物独特的观照与体验之中。开放性，是指审美对象具有不确定性与不可穷尽性。审美对象既是有限的、确定的，但又具有无限性和不确定性。一方面，任何审美对象都不能离开一定的“物”；另一方面，真正的审美对象又决非仅仅表现为一种有限的单纯的物。任何物质，如果它们缺乏内涵，了无余韵，不能使人从中看到更多、更深、更远的东西，它们也就很难转化为真正有价值的审美对象。)解析：31.简述黑格尔的崇高观。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)黑格尔认为崇高一般是一种表达无限的企图，而在现象领域里又
21、找不到一个恰好能表达无限的对象。 (2)崇高应当存在于艺术之中，具体来说就是存在于他所说的“象征型艺术”之中。他认为崇高是内容大于形式，形式只是内容的象征。 (3)他把崇高归结为两个方面，一是意识到的意义与有别于意义的具体显现之间的分裂，二是这两者之间的直接或间接显露出来的互不适应。)解析：32.简述审美经验的基本性质。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)审美经验是指人在审美活动中与对象所形成的审美关系，是审美对象在具体的审美活动过程中被构建并得到感受和评价的动态过程。 (2)审美经验在根本上是人生实践的一种重要形式。艺术活动本身是艺术家审美的人生实践。它是与艺术家探求人生真谛，追
22、求艺术真理的人生实践相统一的。因此艺术家的审美经验具有人生实践的性质。这种实践性导致审美经验具有创造性和生成性。随着艺术作品为人们接受和欣赏，审美经验能帮助人们净化自身的情感，陶冶他们的情操，提高他们的道德水平，从而对他们的人生实践起到正确的导向作用。)解析：33.艺术品包括哪些层次结构?它们的功能和关系如何?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：艺术品的结构可分为四个基本层次： (1)物质实在层。 指艺术品赖以在时空中存在的物质实体和媒介，如大理石、画布、颜料、纸、舞台、铅字、银幕、胶卷、录像带等。它是艺术品存在的不可缺少的前提，同时也有助于审美意象的创造与传达。 (2)形式符号层。 指
23、艺术独特的指向意象世界的形式符号，如色彩、线条、形体、音符、旋律、词语等，它们构成艺术品的第二层次。它有时有独立审美价值，更重要的是具有指示、负载艺术意象的功能。 (3)意象世界层。 指建立在前两个层次基础上的、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界，是艺术品结构中的核心层次。它潜在于形式符号层中，在鉴赏中生成审美对象，是艺术品审美价值的集中体现。 (4)意境超验层。 即意象世界背后所蕴含着的富有形而上的人生哲理意味的最高境界，是艺术品的终极和归宿。它是以意象世界层为中介的，没有意象的导引，意境根本无从谈起。从物质实在层到形式符号层，到意象世界层，再到意境超验层
24、，艺术品一层层走向了纵深。艺术品是一个动态的、开放的、不断生成的结构系统，又是一个内在统一的。有机的整体，其中各个层次相互联系，相互依凭，层层相衔，环环相扣，缺一不可，它们只有在整体的结构系统中才有其存在价值与各自的地位，离开了整体，每一单个层次都毫无意义。)解析：34.艺术敏感的含义及其特征是什么?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：艺术敏感主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。艺术敏感的特征可以归纳为朦胧性、突发性和能动性。它是朦胧的意象的雏形，还未形成完整的意象；它是突发的，似乎从天而降，所以难以把握；它不
25、只是主体对客体的被动感受能力，更是主体对客体的赋予能力，艺术家凭借先在的文化心理结构能动地感受对象。)解析：五、论述题(总题数：2，分数：4.00)35.为什么说审美活动是最具有个性化的精神活动?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)审美活动首先是一种精神活动，它从根本上是超越现实功能和物质需求的一种自由的心灵体验，并且，审美活动把感性、个别性作为自己最基本的存在方式。 (2)审美作为一种特殊的精神活动，不仅是具体的、独特的，而且永远是一次性的、不可重复的，不同的人面对同一个客体，可以形成不同的审美境界，就是同一个人在不同的时空条件下面对同一个客体也会形成不同的审美境界。 (3)审美
26、活动的具体内容，永远是随着人生的不断变化而不断深化和丰富的。因此，审美活动是一种最具个性化色彩的精神活动，它所构建的是一个具有独特生命意味的诗意世界。)解析：36.意象世界的主要特征是什么?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：艺术意象之所以集中体现艺术品的审美特质。是由它的基本特征决定的，这些特征主要有： (1)虚拟性。 虚拟性是现实性的反面，意象一经物态化和物化进入艺术品中，便成为艺术意境，也就同时进入了非现实的层次。比如，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”两句诗所描写的“景物”并非实存的，经过主体创造性的加工，即虚构、虚拟，以表现一种苍凉的人生况味。 (2)感性。 是指意象可以为主体
27、感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性，主体不需要经过自觉的理性反应，仅凭感觉便可以感知到意象的存在，这就是意象的感性特征。 (3)想象性。 审美意象是经过艺术家的意向和想象将“意”与“象”融合一体而构成的，它本身是想象的产物，不同于普遍的直观表象和传统的人工表象或单纯的回忆表象。想象性是审美意象的最重要特征，也是艺术品超越现实，具有虚拟性的内在原因。(4)情感性。 情感是艺术熔铸意象的重要动力和导引，并伴随着意象创造的全过程。艺术意象中总是包含渗透着某种形态的情感因素，使意象具有强烈的感染力。写一首诗，便想表达自己的某种心境，这都是需要付出主体情感的，没有情感的意象只能是干枯的、没有生命力的，自然也不会引起接受者的情感共鸣。)解析：
