1、中国文化概论自考题-30 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、简答题(总题数：20，分数：40.00)1.简述“丝绸之路”的历史意义。 （分数：2.00）_2.何谓“文景之治”? （分数：2.00）_3.简述中国古代重农主义的基本国策。 （分数：2.00）_4.汉代士大夫阶层的作用是什么? （分数：2.00）_5.简述魏晋南北朝的文化大势。 （分数：2.00）_6.魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个最重要的结果是什么? （分数：2.00）_7.何谓佛教的“空观”? （分数：2.00）_8.南北朝时期，佛教作为宗教，其精神因素渗透到中国文化的哪些方面? （分数：2.00）_
2、9.简述魏孝文帝的改革。 （分数：2.00）_10.谈谈唐代开放的民族政策。 （分数：2.00）_11.从中唐起，知识分子的思想有哪些明显变化? （分数：2.00）_12.简述元代实行行省制度的内容。 （分数：2.00）_13.简述元朝民族融合的新特点。 （分数：2.00）_14.简述元朝基督教与穆斯林的传入。 （分数：2.00）_15.简述明清的闭关锁国政策。 （分数：2.00）_16.1718 世纪西方对中国介绍的书籍有哪些? （分数：2.00）_17.简述朱元璋出身与明朝政局的关系。 （分数：2.00）_18.简述朱元璋在明朝初年采取的各项政治措施。 （分数：2.00）_19.简述明清利
3、用民间宗族关系加强统治的表现。 （分数：2.00）_20.简述明末清初“三先生”及其成就。 （分数：2.00）_二、论述题(总题数：25，分数：60.00)21.试述传说时代的文化线索。 （分数：2.50）_22.为什么会出现对中国历史影响深远的分封制? （分数：2.50）_23.试论西周分封制实施的特点及其文化意义。 （分数：2.50）_24.试述周代农耕文化方向抉择的历史意义。 （分数：2.50）_25.春秋战国时期怎样形成了“百家争鸣”的局面? （分数：2.50）_26.试述春秋战国时期百家争鸣的特点。 （分数：2.50）_27.试述秦汉时期边疆的开拓与文明的同步发展。 （分数：2.50
4、）_28.试述秦汉时期打击匈奴的不同后果。 （分数：2.50）_29.试述郡县制的确立。 （分数：2.50）_30.试述两汉朝廷选拔官员的文化标准。 （分数：2.50）_31.试述两汉经学的作用及变化。 （分数：2.50）_32.两汉儒学独尊为什么会养成一个士族阶层? （分数：2.50）_33.试述西晋灭亡的文化原因及后果。 （分数：2.50）_34.试述南朝政治及土族文化。 （分数：2.50）_35.试述佛教在中国古代的传播。 （分数：2.50）_36.试述魏晋南北朝时期佛教的传播及南北特点。 （分数：2.50）_37.试述魏晋南北朝时期的南北融合。 （分数：2.50）_38.试述唐朝在民族
5、关系上开放精神的体现及给北宋带来的影响。 （分数：2.50）_39.试述两税法的作用。 （分数：2.50）_40.试述唐宋间南方经济的高涨。 （分数：2.50）_41.试述唐宋市井文化的兴起。 （分数：2.00）_42.试述四大发明对世界的贡献和我国近代科技逐渐落后于西方的原因。 （分数：2.00）_43.试述元朝政治及经济政策。 （分数：2.00）_44.试述明清时期东西方文化交流的情况。 （分数：2.00）_45.试述重农抑商的观念对明清社会政治经济的影响。 （分数：2.00）_中国文化概论自考题-30 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、简答题(总题数：20，分数：4
6、0.00)1.简述“丝绸之路”的历史意义。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：汉代张骞出使西域及对西域用兵，发现并打通通向中亚乃至西方的“丝绸之路”。它不仅起着中国与西域乃至欧洲物质交流作用，也起着文化交流作用。而文化交流则具有更深远的历史意义。2.何谓“文景之治”? （分数：2.00）_正确答案：()解析：秦末农民起义及楚汉战争，使社会经济遭到极度破坏。西汉建立后，文帝、景帝实行轻徭薄赋、与民休息的政策，提倡农耕，皇帝大都能节俭，许多政策都围绕农业而定，刺激了农民种粮的积极性，大大增加了国库收入，所以，史称“文景之治”。3.简述中国古代重农主义的基本国策。 （分数：2.00）_正确答案
7、：()解析：重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。这种观念起于西周，成就于战国的法家。这种观念视农业为“本”、工商业为“末”。它使秦国获得了统一的成功，在西汉成为国家的基本国策。4.汉代士大夫阶层的作用是什么? （分数：2.00）_正确答案：()解析：汉代士大夫阶层的作用是：在他们身上有中国的学术思想、文化艺术，有中国的政治，作为社会的清流显要，又对时代风尚施以重要影响。所以，许多重大的文化现象，都与这个阶层有关。5.简述魏晋南北朝的文化大势。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：魏晋南北朝的文化大势有以下三点最重要：(1)北方民族大举内侵引起中原人群的大规模南移，其结果是民族的
8、大融合。融合不仅发生在北方，也发生在南方；融合是“汉化”，也是“胡化”。(2)对南方大规模的开发，新的经济区出现；开发之功在当代更在后世，唐代中国文化的鼎盛与此有直接关系。上述两项，基本从西晋“永嘉之乱”开始。(3)佛教的广泛传播，给固有的中国文化注入了许多新的精神因素；三教鼎立互相激荡与玄学一起共同构成此期显著的文化现象。着眼于这一时期的中国文化，是动荡与混乱；着眼于更长远的历史，则是转变与展进。6.魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个最重要的结果是什么? （分数：2.00）_正确答案：()解析：魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个最重要的结果是山水诗、山水画的兴起。7.何谓佛教的“空观”? （
9、分数：2.00）_正确答案：()解析：般若学即佛家“空宗”的理论，强调以“空观”看世界，认为世间的一切事物都是空幻不实的。它与道家讲的“无”，有相当大的近似。8.南北朝时期，佛教作为宗教，其精神因素渗透到中国文化的哪些方面? （分数：2.00）_正确答案：()解析：敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟及寺庙建筑中气魄宏大、金碧辉煌的雕塑、绘画都是艺术中的新景象。 (2)佛理影响着诗歌的内容，佛家感化世人的讲诵和演唱，促使新的文学体裁的产生。 (3)佛经的翻译，促进了人们对汉语声调的认识。 (4)佛经的流传，刺激着印刷业的新变。 (5)佛教节日不仅关乎艺术表演，也影响着民间的经济贸易。 (6)一些源于印
10、度的财政制度，如抵押借贷等也在中国立足。 (7)佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入而持久。后来儒家在学术建设方式上，吸收了许多佛家论理的长处。总而言之，佛教的深入，从方方面面深化了中国固有的文化。9.简述魏孝文帝的改革。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：孝文帝的许多改制措施，带有浓郁的“南朝化”特征。迁都洛阳；改用汉姓；定族姓。从民族融合的角度看，孝文帝的措施，无疑是积极而开明的，但就当时的历史条件看，孝文帝的措施多是不计后果的。迁都洛阳，使北魏政权失去了稳固的部族基础，定族姓也无形中把部族中的不平等表面化、合法化。特别是迁都以后，南迁的鲜卑贵族与留在北方的贵族之间也产生了巨大的
11、贫富差异。加之奉行排抑武人的做法，终于导致了部族内部的分化，以致六镇武人的起兵。汉化的趋势一时间出现逆转。10.谈谈唐代开放的民族政策。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：不论对边地民族还是对异国之人，唐朝基本能以开放、包容的精神一视同仁。其原因在于，唐朝统治者在北朝关陇贵族胡汉共处的文化经历，使他们不会有那么强烈的“严夷夏之防”一类的狭隘族群观念。唐对异族心态的开放，可以由文成公主出嫁西藏一事看出。唐朝对边地异族除那些侵扰边境者，如强大一时的突厥汗国进行军事打击外，一般都采用“全其部落，顺其土俗”的政策。在边疆地带，王朝或设都督府，或立羁縻州县，但基本都用部落族长为首脑。而数量众多的边
12、地贵族在朝廷任重要官职，也是唐朝特有的现象，这不限于境内，来自日本和朝鲜的晁衡、崔致远都可以在朝任职，可见唐朝气魄之大、包容之广。11.从中唐起，知识分子的思想有哪些明显变化? （分数：2.00）_正确答案：()解析：变化主要体现在两个方面：一是争文化正统的意识，二是更关注现实问题和具体问题。这些思想变化在韩愈、李翱、柳宗元、刘禹锡、白居易等人的身上表现得最为明显。如韩愈在文章中就提出了一个从尧、舜、禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”，并认为这个“道统”至孟子而失传，今天得由他加以继承光大，体现了强烈的历史文化的主体意识。12.简述元代实行行省制度的内容。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：
13、元代实行行省制度的内容是在中央设中书省，在地方设行省，作为中书省的派出，机构；省之下还有路、府、州、县各级行政机构。13.简述元朝民族融合的新特点。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：在元朝，原来辽、金治下的臣民被通通视为汉人，久之他们之间原有的区别消失了。部分进入中原的蒙古人逐渐变成农业居民，在元朝中原统治崩溃后，改用汉姓，也融合在这北方新形成的汉族之中了。今天的北方人大多是元朝新融合成的汉族后裔。同元朝征服者一起进入中原的色目人，经过长期与内地其他各族人民的杂居、通婚以及文化上的相互学习，就形成了一个新的民族即回族。所有这一切都表现出元代民族融合不同以往的特色。14.简述元朝基督教与
14、穆斯林的传入。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：在元朝，基督教为对付穆斯林，曾努力与蒙古统治者结盟，他们曾多次派使者到蒙古人的大本营和林。1291 年，意大利方济各会士孟德高维诺乘船到达泉州，数年后又被教皇任命为汗八里(今北京)大主教，是基督教在中国传教的先驱人物。另一位意大利方济各会士鄂多立克也曾到达北京，在那里建立教堂，信教者高达三万余众，受洗者有六千人。而伊斯兰教在甘肃、新疆、云南及北京等地的广泛传播，也是在元朝开始的。特别是甘肃、新疆一带，作为西域的一部分，那里曾经是佛教东传的通道，现在则变为穆斯林世界。15.简述明清的闭关锁国政策。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：自
15、 16世纪中叶，西方人将目标瞄向了中国，如葡萄牙人赖占了澳门，荷兰人占据了台湾、澎湖等。在这初步的相遇中，中国一点也感受不到危机。明朝的航海技术在世界上是顶尖的，这有郑和下西洋为证。然而在郑和从海洋里向“番邦”们扬大明国威的同时，他的政府却不许百姓下海谋生，稍早些的朱元璋有“片板不许下海”的规定。在西方人向海洋寻找未来时，明朝却把国家牢牢地锁起来了。这样的政策，在清王朝那里基本得到了延续。结果造成了我们对海上来的敌人难以对付，如明朝东南沿海的“倭寇之乱”。特别是鸦片战争以后，这种政策遭到了丧权辱国的惩罚。16.1718 世纪西方对中国介绍的书籍有哪些? （分数：2.00）_正确答案：()解析：
16、1718 世纪西方对中国介绍的书籍有：1676 年法国魁奈的中国的专制主义、1776 年法国出版34卷的耶稣会士书简、杜赫德神父的中华帝国全志、格鲁贤的中国志和中国杂纂、法国汉学家谢和耐的中国文明史等。17.简述朱元璋出身与明朝政局的关系。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：朱元璋是位下层农民出身的新朝皇帝，在他缔造明朝政治规制时，受着两方面的影响：(1)蒙古贵族政治的混乱给他的教训。(2)他贫苦乡村生活所经历、见闻的官吏鱼肉小民之事，给他造成的心理影响。前者使他极度专权，后者使他对官僚阶层极度地不信任；替农民做主，是贯穿于朱元璋二十余年皇帝生涯的主导倾向，他是一个农民意识强烈的皇帝，这
17、在两千年的皇帝群中，是非常独特的。这影响了明朝乃至清朝政治。18.简述朱元璋在明朝初年采取的各项政治措施。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：朱元璋建立明朝政权后，鉴于元朝宰相的专权，就废除了丞相和元以来的中书省。皇帝直接领导吏、户、礼、兵、刑、工六部，将原中书省在地方的权力分割为三，设主管地方行政的承宣布政使、负责监察的提刑按察使和负责军事的都指挥使。他还把中央总管军校的大都督府分为中、左、右、前、后五都督府，有调兵权的不直接管军队，管理军政的没有调兵权。为了防止在朝官员和地方官员贪赃枉法，朱元璋设十三道监察御使百余人；为了防止六部官员违法乱纪，又设六科给事中，两者合称科道两衙门。除上
18、述安排之外，朱元璋还怕受官僚们合伙的欺骗，于是实行特务制，设立锦衣卫，监视大小衙门是否公正，是否有不法行为等。锦衣卫有自己的监狱，可以直接凭圣旨抓人，用刑尤为残酷。在地方上，重用乡绅限制府、县官员，利用乡绅建立里甲组织。在乡村则设立粮长，除负责征收押运税粮、配合地方官教化乡民之外，重要的任务是监督检举官吏、土豪及顽民，并明令粮长举报可直接上报皇帝，这也是保护小农的措施之一。19.简述明清利用民间宗族关系加强统治的表现。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：明清两代有一个共同的特点，就是利用民间宗族关系加强自己的统治。因为他们知道将民间宗族组织与政权相结合，可以在社会治安、收取赋税方面发挥重
19、大作用，其结果是把专制精神贯彻到了社会的每一个角落。朱元璋曾发布过“明长幼，厚风俗”的诏书，大儒方孝孺更明确地说，百姓“好义则易使，从化则畏法”。清朝则大力提倡“移孝作忠”，利用宗族道德对普遍的民众进行控制。同时，族长权力也因政权的支持而变得牢固，其结果是朝廷的专制与宗族的专制联成一气。这些都是明清利用民间宗族关系加强统治的表现。20.简述明末清初“三先生”及其成就。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：明末清初的“三先生”是王夫之、顾炎武、黄宗羲。他们的成就表现在：都参加了抗清斗争，著书立说，对中国历史文化进行反思，有可贵的民主色彩。二、论述题(总题数：25，分数：60.00)21.试述
20、传说时代的文化线索。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：在原始文化里，宗教信仰占十分重要的地位。从黄帝时代的“封禅”、“鬼神”，到帝颛22.为什么会出现对中国历史影响深远的分封制? （分数：2.50）_正确答案：()解析：据逸周书及史记的记载，灭商之时，周武王曾登高眺望商邑，他看到商朝政权虽然灭亡，但众多的殷商遗民还在。如何巩固周家统治?“自夜不寐”的周武王向周公旦提出在商族聚集地区，建立政治宗教中心以稳固政权的措施。实际上，灭商之时周武王就“褒封”了五帝的后人，并以“纵马华山”、“振兵释旅”的仪式，向天下人做出永不以兵戈相待的表示。这虽说是仪式，但一个用武力消灭了敌国的领袖，却做着这样
21、的姿态，其间是有着政治观念转变的。对中国历史影响深远的分封制即肇端于此。23.试论西周分封制实施的特点及其文化意义。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，由此所形成的社会制度，即分封制。分封制的实施主要在周初，以后陆续也有，直至晚期的宣王朝。 实施特点：(1)作为一种制度，它承认了包括商人在内的异族人生存的权利。 (2)旨在维护王室统治的分封实际上形成了周王与诸侯共治天下的局面。 (3)分封制是一个激发历史创造力的制度。 文化意义：分封制超出制度本身的意义，是多姿多彩的上古文化局面的开辟。到春秋战国时期，个性鲜明的地域文化重新汇集
22、、相互吸收，激荡出了灿烂的“百家”文化。24.试述周代农耕文化方向抉择的历史意义。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：周人极端重视农业。在周朝农耕活动有两方面的政治含义：一是继承传统稼穑之事是周家“王业”之所起，一是可以防止贵族像商朝的上层那样腐化。 (2)农耕作为一种政道，还有它更深刻的内涵。农事活动关乎民人的和睦与道德的俭朴，这一点尤其值得注意。在一个宗法社会里，共同的农事劳作，不仅生产人食用的粮食和贡献给共同祖先的祭品，同时也维系着宗族的社会关系，同时也是对民人进行的传统教育。 (3)农耕在西周乃至以后相当长时期都是经济的主要部分，周人高度重视农业，对推动中国农业的发展也的确有大的
23、作用。但是重视农耕即意味着对商业、手工业等其他生业的排斥。中国数千年来以抑制商业、手工业为内容的“重农主义”正可以在西周的农耕政道中，找到它最早的根芽。25.春秋战国时期怎样形成了“百家争鸣”的局面? （分数：2.50）_正确答案：()解析：春秋战国时期形成的“百家争鸣”局面的原因主要有两点：一是诸侯国之间的混战和兼并，目的在于争夺周王室失落的王权。这样就引发了各国在君主主持下的变法，及对社会政治、经济和文化各方面的大思考、大争论，这是形成“百家争鸣”的最重要的原因。二是民力的大发展。各国为强权竞争，有意刺激本国的经济。更重要的是列国林立，加之生产力的进步和社会需求的大增，为民间的农业、商业、
24、手工业、工矿业的发展提供了空隙、机会和条件。民力发育激发出的思想意识，也是形成“百家争鸣”极其重要的原因。26.试述春秋战国时期百家争鸣的特点。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：百家争鸣横贯春秋战国，其特点主要在于前后两个时期的变化。春秋时期的思想家更像学者、教师，他们或是宁静地思考，或是广招门徒。春秋时期的思想家，老子像学者，孔子、墨子像老师。而战国时期的思想家更像辩士，他们的思想基础一般在春秋时业经前辈创立，他们的作为是在学派间的争论中，捍卫并发展本学派的主张。所以，前期的著作多是对老师或创始人思想的语录，后期则多争辩的论说。另一点更重要，诸子百家与时代的互动和相互选择。各学派都在
25、不断调整和深化自己的理论，努力适应着社会的要求。学派与学派之间也不断地在相互争鸣中相互吸收、相互影响。27.试述秦汉时期边疆的开拓与文明的同步发展。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：经略南方。 秦汉帝国不同以往的气魄首先表现在疆土的开辟，和对匈奴旷日持久的边防战争。两汉时期，中原同华南、东南、西南地区的联系进一步加强。 (2)对匈奴的战争及开通西域。 打通西域的当时意义是打击匈奴，而它的深远意义是文化的交流。著名的“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化。 (3)边地民族的内附。 “四海一家”的“大一统”意识，是西周以来就已成就的国家观念。秦汉开拓边疆，把广阔地域上各古老的人群联
26、系在一起，形成新的民族融合，共同前进。对异族采取打击和安抚两种手段。这种同步发展的过程充满了征服与被征服，双方人群没有一个胜利者，胜利者只有一个，那就是文明自身。28.试述秦汉时期打击匈奴的不同后果。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：秦统一中国时，北方的游牧民族匈奴业已强大，并且趁中原内战之际，进占河南(今内蒙伊克昭盟)之地。秦始皇三十二年(公元前 215年)，秦朝军队 30万在将军蒙恬率领下北击匈奴，扫清了阴山以南的匈奴势力。秦在黄河以北地区驻扎军队，在河南之地设立郡县，从内地移民三万垦荒守边；同时，调集大量人力、物力修建长城。 (2)汉武帝数十年对匈奴的战争中，大的战役有三次，即河
27、南战役、河西战役、漠北战役。三次战役，迫使匈奴向西北边远地区迁徙，基本解除了匈奴对汉西北地区的威胁。汉朝打击匈奴的结果是打通了西域。而著名的“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化，这就是汉朝打击匈奴后产生的最重要的结果。29.试述郡县制的确立。 （分数：2.50）_正确答案：()解析：从秦朝建立到汉武帝初期百余年里，王朝政治经历了郡县制与分封制的反复。秦朝实施郡县制，守旧的读书人因反对这一新制度，遭到了坑杀，但分封的观念依然大有市场。秦末的暴政激起万民的反抗，不少六国贵族的后人试图利用民心恢复旧制，典型的表现就是项羽以“霸王”的身份“封建”天下。汉文帝、景帝时期，西汉同姓分封制相对稳定，不少诸侯国经济文化有声有色，但是不久矛盾就爆发了。王朝在分封诸国时，是把等级和礼法放在首位的，封国任何势力和权力方面的增加，都会被视为对朝廷的冒犯；而诸侯国随着实力的增加也逐渐坐大。双方找不到共存的平衡点，就只有战争。在西周，封建诸侯所以成功，在于当时众多“非我族类，其心必异”的部族的存在，共同的文化基础尚未形成。这都限制着王朝与诸侯必须共存共生。汉代这样的前提已经消失，诸侯国只会片面发展自己而不顾朝廷。汉景帝时以吴国为首的“七国之乱”的爆发及其平定，标志着分封诸侯做法的彻底过时。经过汉武帝一番切实的削弱政策的实施，郡县制作为王朝惟一的政治制度，最终得到确立。政治大一统的格局由
