1、专升本大学语文-201 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)三、选择题(总题数：2，分数：4.00)1.下面对这篇散文的赏析，正确的两项是_（分数：2.00）A.开头引述古人名句和丹纳的观点，是为了说明气候对创作者心境和作品内容的影响，以范仲淹为例，证明“存在决定意识”的定律B.本文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点带面、小中见大的构思方法C.“谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象”。这番议论，是对“大一统的霸业”的否定，蕴涵着平等的思想，富于辩证意味D.文中写到的“龙宫”下的“热闹世界”和“宇航飞船”寻找的“
2、另外一些世界”，实质是表明人们对理想和未来的探索、追求和向往E.这篇散文，以作者的行踪为经，以眼前景物为纬，将自己的见闻观感与中国文化联系起来，结构严谨，中心明确，有力地突出了爱国主义的主题2.下列说法中，理解分析不正确的是_（分数：2.00）A.文章以“贬官文化”起笔，旨在引出范仲淹及其岳阳楼记，再引出洞庭湖，与文章主旨关系不大B.自范仲淹始，洞庭湖成为文化胜迹，引人遐思C.文章对范仲淹的胸襟气度是持保留态度的赞叹D.文章继范后写到吕洞宾，旨在表明范文一出，给洞庭湖留下了一笔文化遗产，但也局限了人们的思维和目光E.引用的长联是后人对洞庭湖蕴涵的文化内涵进行深沉思索的佐证四、阅读题(总题数：1
3、，分数：14.00)阅读课文第三部分，回答问题。（分数：14.00）(1).“中国也是这样”的“这样”指代什么?（分数：3.50）_(2).“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”?（分数：3.50）_(3).“这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面”，根据文意，推断“另一方面”指的是哪方面?（分数：3.50）_(4).“两者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“两者”指代的是什么?（分数：3.50）_五、简答题(总题数：6，分数：24.00)3.洞庭一角是余秋雨的哪一本书里的? （分数：4.00）_4.课文题目为什么叫洞庭一角? （分数：4.00）_5.课文第三部分第五段，作者指出：它们“南辕北
4、辙而平安共居，三教九流而和睦相邻”。(1)这句话主要运用了什么修辞手法，应如何理解其含义?(2)联系后文，哪些典故风物与此紧密关联照应，形成有机的内在联系? （分数：4.00）_6.课文第一部分第一段中提到的“贬官文化”是指什么?试举两例说明。 （分数：4.00）_7.作者为什么说“洞庭湖小了”?作者又说“洞庭湖没有这般小”，又是因为什么? （分数：4.00）_8.洞庭湖为什么是一个让人们琢磨的“奇怪的湖”? （分数：4.00）_9.文章题目读书示小妹十八生日书中加点的“书”应解释为 1。 （分数：2.00）10.你认为在第 1 自然段中作者之所以详细叙述早年事情的原因是什么? （分数：4.0
5、0）_11.第 4 自然段中作者所阐发的读书之道是什么?请加以归纳。 （分数：4.00）_12.你怎样理解第 4 自然段中“任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读”这句话?请以你的读书体会为例来说明。 （分数：4.00）_13.在第 2、3 自然段中，作者将读书的境界和人生的境界联系起来谈了自己的一些观点，请概括出其中的一点并联系自我，谈谈你的感受。 （分数：4.00）_14.议论文的三要素是 1、 2、 3。 （分数：2.00）15.论语是儒家经典之一，属于 1 体散文。 （分数：2.00）16.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”出自下面哪部作品_（分数：
6、2.00）A.春秋B.左传C.战国策D.论语十四、填空题(总题数：2，分数：4.00)17.柳宗元的驳复仇议是一篇驳论性的 1，是针对陈子昂的 2而发的。 （分数：2.00）18.唐宋八大家中，唐代的两位作家是韩愈和 1。 （分数：2.00）十五、选择题(总题数：1，分数：2.00)19.下面一组文章是驳论或具有驳论特点的是_（分数：2.00）A.季氏将伐颛臾谏逐客书答司马谏议书B.季氏将伐颛臾谏逐客书驳复仇议C.季氏将伐颛臾驳复仇议答司马谏议书D.谏逐客书驳复仇议答司马谏议书十六、词语解释题(总题数：1，分数：2.00)20.其或元庆之父，不免于罪，师韫之(诛)，不愆于法。 （分数：2.00
7、）_十七、翻译句子(总题数：5，分数：10.00)21.有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 （分数：2.00）_22.其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。 （分数：2.00）_23.向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。 （分数：2.00）_24.人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱难救? （分数：2.00）_25.元庆能不越与礼，服孝死仪，是必达理而闻道者也。 （分数：2.00）_十八、阅读题(总题数：1，分数：12.00)阅读下面一段文字，回答问题。 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱难救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇
8、者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮，而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉! 周礼：“调人，掌司万人之仇，凡杀人而义者，令勿仇，仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?春秋公羊传曰：“父不受诛，子复仇可也；父受诛，于复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。（分数：12.00）(1).在这段文字中，作者反驳了什么观点?提出了什么论点?（分数：4.00）_(2).这段文字运用了什么论据?（分数：4.00）_(3).这段文字属什么论证类型?其反驳的着眼点是什么?（分数：4.00）_十九、简答题(总题数：1，分数：4
9、.00)26.文中反驳的对方论点是什么?主要是从哪些方面进行反驳的? （分数：4.00）_专升本大学语文-201 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)三、选择题(总题数：2，分数：4.00)1.下面对这篇散文的赏析，正确的两项是_（分数：2.00）A.开头引述古人名句和丹纳的观点，是为了说明气候对创作者心境和作品内容的影响，以范仲淹为例，证明“存在决定意识”的定律B.本文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点带面、小中见大的构思方法 C.“谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象”。这番议论，是对“大一统的霸业”的否定，
10、蕴涵着平等的思想，富于辩证意味D.文中写到的“龙宫”下的“热闹世界”和“宇航飞船”寻找的“另外一些世界”，实质是表明人们对理想和未来的探索、追求和向往 E.这篇散文，以作者的行踪为经，以眼前景物为纬，将自己的见闻观感与中国文化联系起来，结构严谨，中心明确，有力地突出了爱国主义的主题解析：2.下列说法中，理解分析不正确的是_（分数：2.00）A.文章以“贬官文化”起笔，旨在引出范仲淹及其岳阳楼记，再引出洞庭湖，与文章主旨关系不大B.自范仲淹始，洞庭湖成为文化胜迹，引人遐思 C.文章对范仲淹的胸襟气度是持保留态度的赞叹D.文章继范后写到吕洞宾，旨在表明范文一出，给洞庭湖留下了一笔文化遗产，但也局限
11、了人们的思维和目光E.引用的长联是后人对洞庭湖蕴涵的文化内涵进行深沉思索的佐证解析：四、阅读题(总题数：1，分数：14.00)阅读课文第三部分，回答问题。（分数：14.00）(1).“中国也是这样”的“这样”指代什么?（分数：3.50）_正确答案：()解析：“这样”指代“它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它?”(2).“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”?（分数：3.50）_正确答案：()解析：“那些委曲了的部位”是指中国文化中那些“几句简单概括”之外，被“最堂皇的一脉所统摄”、被“抹杀”，而具有“丰富的生命节律”的部分。(意思相符即可)(3).“这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方
12、面”，根据文意，推断“另一方面”指的是哪方面?（分数：3.50）_正确答案：()解析：“另一方面”指的是中华民族反压迫、反剥削、反抗封建统治阶级的斗争精神。(4).“两者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“两者”指代的是什么?（分数：3.50）_正确答案：()解析：“两者”指对外抵抗异族入侵的爱国主义精神和对内反抗反动统治阶级的斗争精神。五、简答题(总题数：6，分数：24.00)3.洞庭一角是余秋雨的哪一本书里的? （分数：4.00）_正确答案：()解析：洞庭一角是余秋雨文化苦旅中的一篇散文。4.课文题目为什么叫洞庭一角? （分数：4.00）_正确答案：()解析：作者踏临洞庭，更为洞庭中小
13、小的君山岛所倾倒。全文以淡雅的笔调对君山上具有历史意义的景物做了一番描述，并且在重回历史的同时又仰首观望中国的未来。君山乃洞庭小岛，作者细细描述的岛上整体风貌、皇帝遗留风物、古庙废基等，恰为“洞庭一角”。5.课文第三部分第五段，作者指出：它们“南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻”。(1)这句话主要运用了什么修辞手法，应如何理解其含义?(2)联系后文，哪些典故风物与此紧密关联照应，形成有机的内在联系? （分数：4.00）_正确答案：()解析：这句话主要运用了拟人的修辞手法。作者以独特和夸张的描述生动地将君山上历史遗迹的各有千秋和相互协调之感表现出来，旨在说明君山上的遗迹没有经过外界雕琢，但在
14、特有的个性中又达到了属于自然而然的和谐之美。秦始皇封山遗留的挡门，坐落于君山腹地尧的女儿娥皇、女英坟墓均与其相互照应。6.课文第一部分第一段中提到的“贬官文化”是指什么?试举两例说明。 （分数：4.00）_正确答案：()解析：古代京官被贬用外地，寄情山水，留下大量的诗词文赋，此类文化即为“贬官文化”。举例：范仲淹的岳阳楼记，欧阳修的醉翁亭记，苏轼的前赤壁赋后赤壁赋。7.作者为什么说“洞庭湖小了”?作者又说“洞庭湖没有这般小”，又是因为什么? （分数：4.00）_正确答案：()解析：相对范心忧天下的胸襟气度，古人的眼中，洞庭湖就显得毫无分量了。洞庭湖是一个小小的宇宙，具有中国文化本身具有的宇宙意
15、识，包容量很大。8.洞庭湖为什么是一个让人们琢磨的“奇怪的湖”? （分数：4.00）_正确答案：()解析：洞庭湖作为文化载体(意象)，具有复杂性、神秘性、难解性，耐人寻味，引人深思。9.文章题目读书示小妹十八生日书中加点的“书”应解释为 1。 （分数：2.00）解析：书信10.你认为在第 1 自然段中作者之所以详细叙述早年事情的原因是什么? （分数：4.00）_正确答案：()解析：交代喜爱读书的原因；回忆在少年的读书中始终有妹妹相伴，兄妹情深贯穿其中，从而为后文阐述读书之道做好铺垫。11.第 4 自然段中作者所阐发的读书之道是什么?请加以归纳。 （分数：4.00）_正确答案：()解析：读书不可
16、狭窄/读书要广泛；要精读；要知其长，晓其短，师精神，弃皮毛。12.你怎样理解第 4 自然段中“任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要在读他的作品时，就将他拉到你的脚下来读”这句话?请以你的读书体会为例来说明。 （分数：4.00）_正确答案：()解析：所谓“继承”就是指“师精神”，告诉我们读书不要一味地模仿，而是应该学为所用，要有发展。例子略。13.在第 2、3 自然段中，作者将读书的境界和人生的境界联系起来谈了自己的一些观点，请概括出其中的一点并联系自我，谈谈你的感受。 （分数：4.00）_正确答案：()解析：共三点，任选其一发表看法：位低而人品不微，贫困而志向不贱；有益于社会；惜时。14.
17、议论文的三要素是 1、 2、 3。 （分数：2.00）解析：论点论据论证15.论语是儒家经典之一，属于 1 体散文。 （分数：2.00）解析：语录16.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”出自下面哪部作品_（分数：2.00）A.春秋B.左传C.战国策D.论语 解析：十四、填空题(总题数：2，分数：4.00)17.柳宗元的驳复仇议是一篇驳论性的 1，是针对陈子昂的 2而发的。 （分数：2.00）解析：议论文 复仇议状18.唐宋八大家中，唐代的两位作家是韩愈和 1。 （分数：2.00）解析：柳宗元十五、选择题(总题数：1，分数：2.00)19.下面一组文章是驳论或具有驳论特点的是_（分数：2.00）A.
18、季氏将伐颛臾谏逐客书答司马谏议书B.季氏将伐颛臾谏逐客书驳复仇议C.季氏将伐颛臾驳复仇议答司马谏议书D.谏逐客书驳复仇议答司马谏议书 解析：十六、词语解释题(总题数：1，分数：2.00)20.其或元庆之父，不免于罪，师韫之(诛)，不愆于法。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：诛：杀。十七、翻译句子(总题数：5，分数：10.00)21.有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：同州下邽县有徐元庆这样一个人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最终能够亲手杀掉他父亲的仇人，捆缚自身，投案自首。22.其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并
19、焉。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：它们的出发点是一致的，但采取的手段则不同。因此，表彰与诛杀是不能够同时并行的。23.向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。 （分数：2.00）_正确答案：()解析：当初假使能调查、审定这个案情的真伪，研究、确定它的是非，推究案子的发端，进而追查原因，那么，这个案子对刑和礼的运用就露出了明确的区别。24.人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱难救? （分数：2.00）_正确答案：()解析：人必有儿子，儿子必有父母，如果各爱其父母，为父母而相互仇杀，这种混乱靠谁来制止呢?25.元庆能不越与礼，服孝死仪，是必达理而闻道者也。 （分数
20、：2.00）_正确答案：()解析：徐元庆能不越出礼的范围，恪尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。十八、阅读题(总题数：1，分数：12.00)阅读下面一段文字，回答问题。 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱难救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮，而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉! 周礼：“调人，掌司万人之仇，凡杀人而义者，令勿仇，仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?春秋公羊传曰：“父不受诛，子复仇可也；父受诛，于复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀
21、，则合于礼矣。（分数：12.00）(1).在这段文字中，作者反驳了什么观点?提出了什么论点?（分数：4.00）_正确答案：()解析：反驳的观点：“亲亲相仇，其乱谁救?” 提出的论点：符合礼的复仇是孝与义的表现，表彰这种行为不会引起“亲亲相仇”的现象。(2).这段文字运用了什么论据?（分数：4.00）_正确答案：()解析：引经据典，使用经典言论作为论据。(3).这段文字属什么论证类型?其反驳的着眼点是什么?（分数：4.00）_正确答案：()解析：驳论。反驳论点。十九、简答题(总题数：1，分数：4.00)26.文中反驳的对方论点是什么?主要是从哪些方面进行反驳的? （分数：4.00）_正确答案：(
22、)解析：本文全力反驳了陈子昂在复仇议状中主张对徐元庆复仇案采取“诛之而旌其闾”并将之“编之于令，永为国典”的见解。 首先，作者从“礼”与“刑”都是“防乱”的根本功能出发，指出“旌与诛莫得而并焉”，否则不仅会导致刑法的滥用，而且败坏了礼治秩序，直至造成人们思想认识与行为规范的混乱。因而得出“礼”与“刑”是“统于一而已矣”，从而驳斥了陈氏的“诛之而旌其闾”的观点。 其次，作者推究元庆之父案的曲直端始，指出假如元庆父并非因触犯国家的刑法获罪，而是赵师韫为了私怨而错判，那么元庆之复仇是“守礼而行义”，又何罪之有?否则，元庆父死于法而非吏，杀之，乃正邦典，又何而旌之?作者以此深入判断、推理，剖析陈氏所论的内在悖论。 最后，作者对陈子昂的“亲亲相仇，其乱谁救?”的观点进行辩驳，指出他这种认识的根本错误就在于对“礼”的本质的糊涂理解，然后引经据典，进行辩解，进而得出元庆复仇是“服孝死义”，是“达理而闻道者”所为，因而“诛之而旌其闾”的做法也就不能“编之于令，永为国典”。
