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    【公务员类职业资格】黑龙江申论真题2017年(公检法类)及答案解析.doc

    • 资源ID:1309918       资源大小:37KB        全文页数:5页
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    【公务员类职业资格】黑龙江申论真题2017年(公检法类)及答案解析.doc

    1、黑龙江申论真题 2017 年(公检法类)及答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)一、注意事项(总题数:0,分数:0.00)二、给定资料(总题数:0,分数:0.00)三、1习近平总书记在第二届世界互联网大会的(总题数:0,分数:0.00)四、申论要求(总题数:4,分数:100.00)1.根据给定资料 2,概括当前网络伦理失范的具体表现和危害。 要求:(1)全面准确,简明扼要; (2)不超过 200 字。 (分数:15.00)_2.根据给定资料 34,从网络特点的角度,分析指出目前网络伦理失范的成因。 要求:(1)紧扣资料,全面准确,条理清晰; (2)不超过 250 字。 (分数:2

    2、0.00)_3.假如你是某市文明办工作人员,给定资料 56 是你搜集的资料。请根据这些资料,就“如何弘扬优秀传统文化,发挥道德教化引导作用,滋养网络空间、修复网络生态”向领导提出建议。 要求:(1)内容全面,紧扣资料; (2)观点明确,有针对性; (3)层次分明,条理清晰; (4)不超过 400 字。 (分数:25.00)_4.就个体而言,由道德的教化引导来实现网络伦理的提升,是一个由外在约束到内心自觉的过程。请从给定资料出发,联系实际,以“约束与自觉”为主旨,自拟题目,写一篇议论文。 要求:(1)不拘泥于给定资料; (2)观点明确,内容充实; (3)结构完整,语言流畅; (4)字数 1000

    3、1200 字。 (分数:40.00)_黑龙江申论真题 2017 年(公检法类)答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)一、注意事项(总题数:0,分数:0.00)二、给定资料(总题数:0,分数:0.00)三、1习近平总书记在第二届世界互联网大会的(总题数:0,分数:0.00)四、申论要求(总题数:4,分数:100.00)1.根据给定资料 2,概括当前网络伦理失范的具体表现和危害。 要求:(1)全面准确,简明扼要; (2)不超过 200 字。 (分数:15.00)_正确答案:()解析:网络伦理失范的具体表现和危害有:一是虚假新闻混淆是非,不但对当事人造成困扰,而且引发对世界观、人生观、

    4、价值观的冲击;二是网络暴力频发,既侵害个人信息,对个人道德无限制审判,又随意发泄情绪、人肉骚扰,给当事人及理性评论者带来伤害;三是网络中色情、暴力内容众多,严重影响青少年身心健康,诱发其犯罪;四是部分网络直播只为发展“眼球经济”,侵犯社会道德、法律、文明底线。 解析 阅读题干,审清题意阅读题干可知,本题是一道典型的归纳概括题,作答任务是“概括当前网络伦理失范的具体表现和危害”。具体要求里提到“全面准确”,这就意味着作答时要以材料为准,不得随意添加或删减要点,“简明扼要”则指出作答时要注意语言的简练。 阅读材料,提取要点给定资料 2 第一段、第二段不涉及要点,可快速阅读。 第三段提到“这样的虚假

    5、新闻不仅混淆是非,给当事人造成了困扰,而且对其世界观、人生观、价值观造成了冲击,危害不小”,由此可以得出要点一:虚假新闻混淆是非,给当事人造成困扰,而且引发对世界观、人生观、价值观的冲击。 第四段中“部分网民对个人信息无边界侵害、对个人道德无限制审判,甚至为了一时情绪的发泄随意谩骂、人肉骚扰,给当事人以及理性的评论者带来了不可言说的伤害”可以作为要点二,网络暴力事件的出现是具体表现,上述内容为由此产生的危害。 第五段主要介绍的是网络不良信息对未成年人的影响现实化,导致未成年人实施犯罪行为。“目前未成年人犯罪总数中,有 70%的少年犯因网络色情、暴力内容影响而被诱发盗窃、抢劫、强奸等几类严重犯罪

    6、,对传统伦理观念和伦理规范带来了严重的冲击”可以作为要点三。 第六段中“网络直播中的色情、暴力、侵权等问题也随之凸显,严重影响青少年的身心健康”,可与第五段内容合并,将网络信息存在暴力、色情问题作为具体表现,将对青少年身心健康产生影响、导致犯罪作为危害。 第七段中列举了网络直播的具体案例,然后得出“在这场娱乐的无极限狂欢中,什么道德、法律、文明都被抛掉,取而代之的是娱乐至死的疯狂举动”这一结论。这是网络直播对整个社会的影响,可以概括得出要点五:部分网络直播只看重“眼球经济”,侵犯了社会道德、法律、文明底线。 加工要点,组织答案通过以上分析,将要点进行加工,在答案中首先阐述具体表现,继而写明危害

    7、。考生需注意凝练语言,作答字数不要超过 200 字。2.根据给定资料 34,从网络特点的角度,分析指出目前网络伦理失范的成因。 要求:(1)紧扣资料,全面准确,条理清晰; (2)不超过 250 字。 (分数:20.00)_正确答案:()解析:网络伦理失范,是网络四大特征作用的结果: 一是网络信息会对人产生强大的诱惑力,带来“心智灾难”,诱发生理和心理疾病,导致异化倾向。 二是网络通过制造虚拟空间,能够满足现实生活中难以实现的欲望,导致现实伦理和网络伦理的错位,因对虚拟的轻蔑和放松,现实的道德体系便不再适用。 三是网络的隐匿性会导致网民社会角色异化,带来诈骗等问题。 四是网络信息碎片化,带来碎片

    8、化阅读趋势,导致思维及表达浅表化、简单粗暴,毁“三观”,影响伦理取向。 解析 阅读题干,审清题意本题属于归纳概括题,题目要求根据给定资料 34,从网络特点的角度,分析指出目前网络伦理失范的成因。作答范围为“给定资料 34”,存作答时必须从网络特点的角度分析成因。同时,要求中提到“条理清晰”,为此要注意作答结构。另外,要注意控制作答字数,不超过 250 字。 阅读材料,提取要点给定资料 3 第一段介绍的是网络信息具有强大的诱惑力,由此可以得出要点:网络信息泛滥,会对人产生强大的诱惑力,带来“心智灾难”,诱发生理和心理疾病,导致异化倾向。 第二段介绍的是网络的虚拟性会带来的问题,由此可以得出要点:

    9、网络制造虚拟空间,能够满足现实生活中难以实现的欲望,导致现实伦理和网络伦理的错位。 第三段介绍的是网络的隐匿性会带来的问题,由此可以得出要点:网络的隐匿性会导致网民社会角色异化,带来诈骗等问题。 给定资料 4 第一段和第二段介绍的仍然是网络的虚拟性会带来的问题,由此可以得出要点:在脱下假面的世界,因对虚拟的轻蔑和放松,现实的道德体系便不再适用。 第三至六段介绍的都是网络信息碎片化会带来的问题,由此可以得出要点:网络信息碎片化,会带来碎片化阅读,导致思维及表达浅表化、简单粗暴,毁“三观”,影响伦理取向。 加工要点,组织答案对以上要点进行合并、加工,从网络信息的诱惑性、虚拟性、隐匿性、碎片化四个方

    10、面组织答案即可。3.假如你是某市文明办工作人员,给定资料 56 是你搜集的资料。请根据这些资料,就“如何弘扬优秀传统文化,发挥道德教化引导作用,滋养网络空间、修复网络生态”向领导提出建议。 要求:(1)内容全面,紧扣资料; (2)观点明确,有针对性; (3)层次分明,条理清晰; (4)不超过 400 字。 (分数:25.00)_正确答案:()解析:弘扬优秀传统文化,发挥道德教化引导作用,滋养网络空间、修复网络生态,建议从发掘内容和创新形式两方面入手: 一、发掘内容 一是开展优秀传统文化普及活动。在教育体系中增加国学课程,加强国学教育研究基地建设。开展全民读经典活动,营造传承优秀传统文化的社会氛

    11、围。二是将传统节日与网络文化融合。通过开展“网络端午”“网络中国节”等活动,将网络文化要素融入传统节日,凝聚网民共识,塑造心理认同。 二、创新形式 一是重视技术运用。利用大数据等数字化手段,构建数字工作平台集群,实施文化资源共享工程,推进文化信息建设;二是研究网络受众的心理特征和兴趣点,根据年轻人的思维方式和接受方式,通过数字化和虚拟技术等整合资源,让优秀传统文化更接地气。 解析 阅读题干,审清题意阅读题干可知,本题要求根据“给定资料 56”,就“如何弘扬优秀传统文化,发挥道德教化引导作用,滋养网络空间、修复网络生态”提出建议。题目给定的身份是“某市文明办工作人员”,考生要注意提出的建议一定要

    12、符合该立场。题目要求“内容全面,紧扣资料”,即考生的答案必须要点全面且与资料紧密相关;“观点明确,有针对性”则要求建议必须明确且针对问题;“层次分明,条理清晰”,即作答时应注意一定的逻辑结构,分条作答。同时注意字数要求,不超过 400 字。 阅读材料,提取要点给定资料 5 首段“首先需要正确的文化传播”和给定资料 6 首段“需要我们转换思维,发掘内容,创新形式,注意教化的方式与态度”,这两句话给出了建议的方向从内容和形式两方面入手。 给定资料 5 第二段主要介绍的是传统文化在陶冶人心方而的作用,圣人以“诗书礼乐”“化成天下”的做法为我们提供了启示。 第三段则讲述了“诗书礼乐”教法的现代应用,由

    13、“发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用,从而为网络伦理的建设与规范奠定坚实的基础。因此,应该在各层次教育体系中增加国学课程内容,加强国学教育研究基地建设”可以推出在教育体系中开展传统文化教育的措施。而由“我们在日常也应该提倡尊孔读经,尊重圣人,尊重文化,尊重良心,尊重道德,博之以文,约之以礼”可以推出倡导学习中华优秀传统文化的做法,具体为:开展全民读经典活动,营造传承优秀传统文化的社会氛围。 给定资料 5 第四段以互联网技术为切入点,通过中国文联文艺资源中心副主任冉茂金的话表明:在这个信息社会大环境发展趋势之下,传统文化的现代传播要以传承为主、以创新为命。由此我们可以推出传播传统文化需重视

    14、互联网技术的举措,具体有:相关单位可利用大数据等数字化的技术手段,构建数字工作平台集群,实现文化信息化。 给定资料 5 第五段侯茜的话“用不传统的人推广传统的艺术;结合不传统的行业去推广传统的艺术;用不传统的语言去推广传统的艺术,用互联网的思维和互联网的语言去传播传统的艺术;在不传统的地方推广传统的艺术”为我们的建议提供了参考,我们要思考互联网对传统文化的帮助。 给定资料 6 第二段至第四段的内容可归为一类,主要介绍的是传统节日与新时代的网络文化要素的结合,从中我们可以推出的措施主要在于挖掘传统节日方面:开展“网络端午”“网络中国节”等活动,将网络文化要素融入传统节日,凝聚网民共识,塑造心理认

    15、同。 给定资料 6 第五段和第六段主要介绍的是要根据受众口味提供文化产品,我们可以推出举措:研究网络受众的心理特征和兴趣点,根据年轻人的思维方式和接受方式,让中国优秀传统文化更接地气。 加工要点,组织答案对上述要点进行整理、加工,按照内容和形式两方面进行合并,并分类表述。考生要注意作答不要超过限定字数。4.就个体而言,由道德的教化引导来实现网络伦理的提升,是一个由外在约束到内心自觉的过程。请从给定资料出发,联系实际,以“约束与自觉”为主旨,自拟题目,写一篇议论文。 要求:(1)不拘泥于给定资料; (2)观点明确,内容充实; (3)结构完整,语言流畅; (4)字数 10001200 字。 (分数

    16、:40.00)_正确答案:()解析:参考例文 由约束到自觉提升网络伦理网络是一把双刃剑,在给生产生活带来极大便利的同时,也滋生了一些伦理失范现象:制造网络谣言,传播色情、暴力,开展“人肉搜索”,实施网络诈骗这些毒瘤不仅破坏了网络生态,而且破坏了社会和谐稳定。因此必须开展道德教化引导,通过外在约束,让网民产生内在自觉,从而提升网络伦理。 约束是自觉的前提。伦理自觉不会自然产生,必须通过约束来实现。近年来,随着互联网及移动互联网技术的飞速发展,我国的网民数量已跃居全球首位,这些网民组成了一个虚拟社会。但是,由于网络具有信息芜杂、虚拟性、匿名性等特点,而伦理建设又滞后于技术发展,许多网民进入网络空间

    17、后,无所顾忌,无所不为,甚至利用网络实施违法犯罪,严重污染了网络空间。习近平总书记强调,网络空间是亿万民众共同的精神家园。利用道德教化对网民加以约束,可以说是大势所趋。我们可以采用宣传引导、惩戒失范等手段对网民加以约束,如以适应年轻人思维方式和接受方式的形式传播优秀传统文化;利用微博、微信公众号等传播女排精神等正能量,对违法犯罪现象予以打击或道德谴责等。通过这些手段,可以为网民划定道德边界,使其明辨是非,逐渐产生遵守网络伦理的自觉。 自觉是约束的归宿。马克思说过,外因通过内因起作用。约束属于外因,而自觉属于内因,只有通过约束激发伦理自觉,才能真正改变网络伦理失范状况。过去,我国被誉为“礼仪之邦

    18、”,正是因为在儒家思想的教导下,我国国民能够自觉践行“仁、义、礼、智、信”;而今,我们虽然进入网络时代,但构成“网络社会”的仍然是具体的网民,要想提升网络伦理,同样要激发其伦理自觉。记得几年前,许多网络大 V经常在微博上散布攻击党和政府的不当言论,经过政府多次组织开展座谈,对其进行教育引导,许多人认识到自己的错误,自觉改正,如今这种不良现象已经得到很大好转。如果光有约束,而没能激发他们的伦理自觉,他们可能会暂时偃旗息鼓,或者转移阵地,但风声一过,肯定会继续胡作非为。由此可见,自觉对提升网络伦理必不可少。 通过由约束到自觉的过程,可以实现网络伦理的提升。每个网民都是网络空间的参与者和建设者,营造

    19、风清气正的网络环境,人人有责。在外在约束的作用下,当每个人都能自觉规范网络言行时,网络伦理就会获得很大提升。 子曰:己所不欲,勿施于人。没有人希望个人信息被泄露,没有人希望承受网络暴力,没有人希望遭遇网络诈骗那么,每个人都应该遵守网络伦理。相信通过外在约束,激发内在自觉,我国网民一定会变得更加文明有礼,我们的网络空间一定会变得更加和谐。 解析 本题给出一句话“就个体而言,由道德的教化引导来实现网络伦理的提升,是一个由外在约束到内心自觉的过程”,要求从给定资料出发,联系实际,以“约束与自觉”为主旨,自拟题目,写一篇议论文,属于给出写作主题的文章论述题。在写作时,必须结合给定资料,正确理解那句话的含义,围绕“约束与自觉”进行立意和行文。通读资料可知,道德的教化引导,本身是一种外在约束,而这种外在约束的目的是让网民产生内在自觉,从而实现网络伦理的提升。 参考例文采用论证 A 与 B 关系型结构,开头通过介绍网络伦理失范现象,引出话题,进而引述题干中的话,提出总论点;第二段和第三段具体分析约束与自觉的关系;第四段承接前面两段,加以总结,得出结论;结尾引用孔子名言,照应开头,展望美好未来。


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