1、国家公务员行测（概括文意）模拟试卷 8及答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、B言语理解与表达本部分包括表达与(总题数：28，分数：56.00)1.因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏人鞘中。不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。 自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢? 才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具；君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的。 之所以这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的。 没有才能和学识，士人会感到羞耻；具备才能和学识，士人会因此而担忧。 将以上 5个句
2、子重新排列，语序正确的是( )。（分数：2.00）A.B.C.D.2.承认男人与女人在公共生活上拥有不同特质和技能非常重要。长久以来，女人一直被认为需要像男性一样思考、行动，才能获得成功。然而，女性有别于男性的差异渐渐被视为力量的来源，而非需要克服的弱点。历史上首位美国女性众议院议长佩洛西便呼吁女性“做自己”。“唯一能发挥你的独有贡献的人就是你。你的真诚便是你的强项”。但这并不代表前方的路途没有障碍。一直以来，人们都以双重标准判断女性。研究显示，女人的成就总被看轻，而容许她们犯错的空间也比较少。 对这段文字概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.对女性力量的新认识及女性人才发展的障碍B.对
3、女性能力的评价仍然存在误区C.男女的思维、行动差别正是女性的优点D.女性应做回自己而不必管男性的模式工作3.孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。 根据这段文字，最符合作者意图的是( )。（分数：2.00）A.知易行难是世人的常态B.衡量一个人要言与行结合C.与行相比，言更容易博得旁人的好感D.与言相比，普通人更侧重对行的考察4.过去 5年，全国贫困人口
4、从 6431万减少到 2688万，但我们的贫困标准一向比国际的标准更低，如果贫困标准上调到年人均纯收入 1500元，贫困人口总数将大增，可能再回到 9000多万甚至上亿。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.过去 5年扶贫成绩斐然B.我们的扶贫任务仍然艰巨C.我国的扶贫需向国际标准看齐D.我国贫困人口曾近 1亿5.人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关，但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果个人得到的亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上，从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃，要通过制度和机制
5、使始作俑者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.个人品德确实得由全社会埋单B.经济制度对经济秩序意义重大C.诚信既是社会问题又是经济问题D.需用制度抑制不诚信的负外部性6.在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早前佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是( )。（分数：2.00）A.佛教是一个适应性很强的宗教B.“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一C.佛学在
6、中国传统文化传承中的影响较深D.传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略7.在古代，对未知世界的恐惧感不只属于儿童。中世纪的绘图师们在绘制地图时，并不把未知地带留为空白，而是画上海蛇和想象中的怪兽，并标记“此处有龙”。几个世纪以来，探险家们穿越大洋，攀登高山，逐渐在地图上把这些想象替换成了真实的标记。现如今，我们可以从外太空拍摄照片，感叹地球之美。通信网络造就了“地球村”，世界变得越来越小了。 这段文字的核心观点是( )。（分数：2.00）A.科技让世界更美好B.吾生也有涯，而知也无涯C.知识是治疗恐惧的良药D.读万卷书，行万里路8.“骏马行千里，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”从认
7、识自我的角度看，这句话形象地说明( )。（分数：2.00）A.人是发展变化的，要全面客观地评价自己B.认识自我是很困难的，对自己难以形成正确评价C.人都有优点和缺点，要全面客观地评价自己D.人的优点和不足是天生的，无须后天努力9.随着经济发展，城市的社会结构正发生深刻变迁。邻里之间原本融洽和谐的关系，因冰冷的钢筋混凝土森林的耸立而逐步瓦解。传统邻里关系虽令人怀想，却未必值得无条件推崇。在某种程度上，以熟悉程度为评判尺度、以交情深浅为处事标准的人际交往方式，与现代社会更注重契约与法制的精神是背道而驰的。在市场意识深入人心的当下，人们的权益意识不断提高，对个人隐私的呵护也日益加强。用一扇门来阻隔外
8、界的纷扰、他人的窥探，具有一定的合理性。客观地说，适应陌生人社会的行事规则，是一个现代城市人必备的素质。 对邻里关系的淡漠，作者持有的态度是( )。（分数：2.00）A.惋惜，反映了城市化进程中人与人的隔阂B.赞成，认为这对斩断中国的人情纽带有着重要的意义C.理解，认为这符合现代社会保护隐私、遵循法制的要求D.无奈，认为这是城镇化进程中不可避免的代价10.现收藏于陕西省博物馆的八棱金杯，是唐代比较有代表性的作品，1970 年发掘出土。此杯为国家一级文物，高 64 厘米，侈口八角，圈足。八个面之间以连珠式图案相分割，分别装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案，人物形象高鼻深目，明显是当时的西域
9、胡人形象。此外，还有忍冬纹、卷草纹，以及山石、飞鸟、蝴蝶等装饰图案。这件文物对研究唐代金属工艺、造型艺术、文化交流、歌舞音乐以及服装穿戴等社会现象都有极大帮助。 下列说法与原文不相符的是( )。（分数：2.00）A.唐代时已有箫、琵琶等音乐器具B.当时西域与唐王朝有一定文化交流C.八棱金杯是唐王朝赠送给西域的礼品D.金杯的八个面之间以连珠式图案相分割11.梁君健希望通过四个中国人传递这样一种信息非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命
10、。” 符合原文的一项是( )。（分数：2.00）A.非物质文化遗产应强化其艺术价值B.非物质文化遗产更注重传承人生命的价值C.非物质文化遗产的核心是行业的传承D.历史价值要比个体生命的价值更重要12.中国有许多文学作品传世至今经久不衰，这与几千年文化铸就的百姓心中的 “格式塔” 是深深关联的，即使是悲剧也要想方设法找到一个美满的结局。也因此可以看出中国文化的主流是文学的，文学所描绘出的天堂生活、人间仙境虽遥不可及却深深扎根在百姓的生活中期待明天会更美好。 对这段话中“格式塔”的理解，以下最准确的是( )。（分数：2.00）A.文学作品中的美满结局B.文学所描绘的天堂生活、人间仙境C.对理想生活
11、的美好想象与向往D.把悲剧转化为美满结局的偏好13.若批评不自由，则赞美无意义。从某种意义上讲，赞美的可信度要靠批评的自由度来检验。如果我们处在一个不能自由表达批评意见的环境中，那么无论赞美的声音表达得多么充分，也不能让公众信以为真，因为最真实的评价总是在一个可以自由竞争的言论环境中产生的，一旦缺失了这一保障赞美言论公信力的制度土壤，哪怕赞美真的是出自当事人的真情实感，效果也会大打折扣。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.赞美与批评是矛盾的统一体B.真实的赞美才能达到最好的效果C.批评和赞美都需要自由的言论环境D.能够自由表达批评才能有真实的赞美14.爱的价值，由被爱
12、的方式决定，爱不是给予而是被接受；被爱不是接受，被爱才是给予。没有被接受，就不是爱，不管你付出多少，许多人都单纯地、片面地认为，爱就是给予，只要真心付出，毫无保留地付出，就证明了爱其实这是错的。真正的爱，必须被接受，否则只能算是示好，想获得青睐的举动。如果给予就是爱，岂不天下大乱，岂不人人假爱之名，妄行强迫威逼之实! 最适合做这段文字标题的是( )。（分数：2.00）A.爱是被爱B.爱的价值C.爱是被接受D.爱是接受15.传统社会中，不管是中国还是欧洲，由于绝大多数技术知识都被行会、手工作坊等保留为私人知识，相互之间难以共享，不能取长补短，于是人们往往是简单重复前人的工作，而不是“站在巨人的肩
13、膀上”进行累积创新。那么在各个种族的平均寿命、智力水平都基本相同的情况下，人均创新效率并不会有多大差异，中国对西方的人口优势将导致中国对西方的技术优势，因此，_。 填入画横线部分最恰当的一句是( )。（分数：2.00）A.专利制度是导致产业革命在欧洲而非中国发生的关键所在B.近代中国与欧洲在知识积累和技术进步模式上产生了巨大分野C.技术进步是长期经济增长最重要的推动力D.中国很长时间都在技术总量上遥遥领先于欧洲16.科学是认识客观世界的动态过程。科学活动特别是现代科学活动，可以根据社会需要、已有知识的指导、前人的经验和学科的预测而设定目标，安排计划。然而，与按既定规程运作的物质生产过程不同，_
14、，因而难以完全按预定的目的和计划进行，有其不确定性和强烈的探索性。 填入画横线部分最恰当的一句是( )。（分数：2.00）A.科学活动面对的是未知的或知之较少的世界B.科学活动是社会的一种精神生产C.科学活动的具体形式多种多样D.科学活动需要不断创新17.当下，“文化”成为最热的词之一。如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的，很多争议因此而生。学繁体字、穿唐装、开国学班围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。如果这是一篇文章的开头，接下来的内容最有可能是( )。（分数：2.00）A
15、.对“什么是文化”展开讨论B.探讨如何继承和发扬传统文化C.对当前“复古风”进行解读和反思D.分析“文化”缘何成为当下最热词之一18.政府职能与成本问题一直备受争议，但这方面的研究似乎还处于一种观点与立场远未一致的状态，一个重要原因是研究视角与方法的局限。大体上看，这类研究有两条思路，一条是信守新古典经济学理论预设，认为市场可以有效解决经济社会发展中的问题，持“小政府”观点；另一条是信守政府干预主义理论预设，认为，政府不时干预是市场能够健康运转的必要条件。笔者认为，要解决这种困境，必须有新的理论视野和新的研究方法，而新兴古典经济学理论就是其中之一。 这段文字接下来最有可能讲述的是( )。（分数
16、：2.00）A.新兴古典经济学的理论框架与研究方法B.新理论视野对提高政府的行政效率有何帮助C.新古典经济学理论预设的局限性D.政府职能与成本之间矛盾难解的原因19.将下列句子重新排列，语序最恰当的是( )。 所以，在医生准人这件事情上，任何国家都不敢“任性”，宁缺毋滥 良医治病，庸医要命 让不合格的人穿上白大褂，等于让“隐形杀手”混入医生队伍 而庸医之害，甚于无医 医生有良医和庸医之分 如果良医短缺了，就用庸医来充数，无异于饮鸩止渴，拿人命当儿戏 降低当医生的门槛，必然导致医疗质量下降，最终受害的是患者（分数：2.00）A.B.C.D.20.也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊
17、住了百姓走向正规医院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”? 解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。 可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。 实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?有没有将以人为本落到实处? 将以上 5个句子重新排列，语序正确的是( )。（分数：2.00）A.B.C.D.21.虽然在诸多布衣之士那里，把功成身退视为理想的结局，但无可否认，在他们的内心深处，亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚
18、荣感和现世享受的功利观念。 因为在他们的思想中，出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道，而荣华富贵是附着于上的次生品。 渴望遇合，达则兼济天下，救国难，解民忧，建不朽之功、永世之业，这是布衣之士共同的理想目标。 乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。 然而，在荣华富贵与道之间，布衣之士首先选择的还是道。 当其与道不违时，他们可以而且也乐于接受；反之，就会毫不犹豫地舍弃它。 将以上 6个句子重新排列，语序正确的是( )。（分数：2.00）A.B.C.D.22.中国传统医药学由汉、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成。它有着东方传统医药学的神秘之处，往往含有神话、传说的成
19、分。它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释。但这种“神秘”的医药学，却常常有着神奇的功效。比如藏医，很长一个时期，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。 这段文字主要说明了( )。（分数：2.00）A.中国传统医药学的构成及特征B.中国传统医药学的治病原理C.中国传统医药学具有神奇的功效D.中国传统医药学与现代医学的区别23.社会重视老年工作，关注的重点在帮助老年人解决他们做不了的各种事情上，这自然是对的，但同时还需要关注老年人自己还能做什么。发现、发觉老年人自己还能做什么，加以支持，提供条件和方便，
20、进行组织引导，这不仅可以增加老年人对社会、家庭的贡献，减轻他人的负担，更有利于老年人身心愉快、健康长寿。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.组织引导老年人做些力所能及的事可以帮助其树立生活信心B.关注老年人更应当组织引导老年人实现老有所为C.老年人实现老有所为可以减轻社会家庭负担，利于长寿D.老年工作的重点是帮助老年人解决他们做不了的事情24.人才是创新的根基，创新驱动实质上是人才驱动。深化改革、推动创新，一方面离不开激发民智、汇聚民力，另一方面要发挥高端人才的关键作用。只有大力实施人才强国战略，“择天下英才而用之，集聚一批站在行业科技前沿、具有国际视野和能力的领军人才”，努力抢占
21、经济科技制高点，才能为推动“中国制造”向“中国智造”转变夯实人才基础，为提升综合国力注入强大推力。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.人才是创新的一部分B.人才是创新的特点C.人才是创新的关键D.人才是创新的原因25.“摇摇交友”“摇一摇找饭店”“摇一摇 K歌”等已成为智能手机时代人们新的生活方式。然而，这“摇一摇”的过程中摇出来的地点往往与实际相差不少，少则几十米，多则上百米。这在建筑物密集分布的大城市往往给用户带来“找一找”的麻烦。随着互联网技术的发展，云计算或许能为这一问题提供解决方案。专家认为，云计算能提供定位精度校正服务，它与定位导航结合催生的位置服务，可使定位精度达到
22、1米。作为信息行业的主旋律，云计算给人们的生活带来意想不到的改变，它越来越深入地服务于各群体，甚至改变整个社会的消费形态。 这段文字主要说明的是( )。（分数：2.00）A.智能手机时代带来全新困惑B.云计算让精准定位成为可能C.信息行业引导生活方式转变D.位置服务影响社会消费形态26.在城镇化初、中期，美国奉行自由经济理论，市场机制起主要作用，联邦政府调控手段薄弱，导致过度郊区化，造成城镇发展规划结构性失衡、城市无序扩张蔓延、土地资源浪费严重，生态环境破坏等一系列问题。对此，在城镇化后期，美国政府逐步加大调控力度，通过立法和行政干预，加强了城市规划和产业规划布局，逐步重视环境保护，特别是上世
23、纪 90年代，美国政府提出的“精明增长”运动，对城镇化建设产生了深刻影响。 这段文字给我们的启示是( )。（分数：2.00）A.政府应该对城镇化发展施行规划与干预B.政府要重视推进城镇与农村的均衡发展C.生态环境是城镇化进程中首要考虑的问题D.城镇化建设与经济协调发展方能取得成效27.从外观上看，集装箱的结构太简单，甚至让人们觉得不屑一顾。但在集装箱出现之后，货运变得如此便宜，以至于某件产品产自东半球，运至纽约销售，远比在纽约近郊生产该产品来得划算。运输过程中成本的节省来自于工具和技术的改进，而这个工具和技术就来自于集装箱看似简单却发挥着神奇功能的独特构造。所以说，简单的技术能带来的世界的变革
24、，影响到整个世界的进程。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.小设计改变大世界B.全球化消除了区域藩篱C.货运成本影响着商品价格D.简洁成为未来设计的主要趋势28.在目前地球上所有的生命中，人类已经不是传统意义上食物链上的成员，而是在制造甚至控制着食物链，并对自然生态系统施加前所未有的影响。原子武器、转基因技术的滥用，足以使我们赖以生存的地球生命系统毁灭。追求享乐的消费模式所制造的垃圾将覆盖这个星球，并透支了子孙后代的地下资源、空间资源甚至太空资源。日益升温的地球，已为人类引为自豪的技术文明敲响了警钟。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.地球升温与人类活动有关，必须引起重
25、视B.人类在发展技术的同时，必须注重可持续发展C.人类对自然进行着前所未有的破坏，必然深受其害D.技术进步改变了人类的生活方式，造成了严重的后果国家公务员行测（概括文意）模拟试卷 8答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、B言语理解与表达本部分包括表达与(总题数：28，分数：56.00)1.因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏人鞘中。不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。 自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢? 才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具；君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的。 之所以
26、这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的。 没有才能和学识，士人会感到羞耻；具备才能和学识，士人会因此而担忧。 将以上 5个句子重新排列，语序正确的是( )。（分数：2.00）A. B.C.D.解析：解析：句表达的是士人对待才能和学识的态度，句“之所以这样说”。表明这是对前句的解释说明，且出现“才能”“学识”；句阐述君子与才学的关系，句中同样谈论如何使用才学，由此推断，应该绑在一起，应该绑在一起，故选项 A正确。2.承认男人与女人在公共生活上拥有不同特质和技能非常重要。长久以来，女人一直被认为需要像男性一样思考、行动，才能获得成功。然而，女性有别于男性的差异渐渐被视为力量的来源
27、，而非需要克服的弱点。历史上首位美国女性众议院议长佩洛西便呼吁女性“做自己”。“唯一能发挥你的独有贡献的人就是你。你的真诚便是你的强项”。但这并不代表前方的路途没有障碍。一直以来，人们都以双重标准判断女性。研究显示，女人的成就总被看轻，而容许她们犯错的空间也比较少。 对这段文字概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.对女性力量的新认识及女性人才发展的障碍 B.对女性能力的评价仍然存在误区C.男女的思维、行动差别正是女性的优点D.女性应做回自己而不必管男性的模式工作解析：解析：这是一道主旨概括题。文段包含两部分内容。是并列关系。第一句话引出第一部分内容，“然而”这一转折词连接旧、新两种对女性
28、力量的认识，重点在新的认识上。“但”引出另外一部分内容，女性的发展还是有障碍的。所以对文段整体的概括，应该包含所有内容，而不能以偏概全。故答案为包含了这两部分的 A选项。3.孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。 根据这段文字，最符合作者意图的是( )。（分数：2.00）A.知易行难是世人的常态B.衡量一个人要言与行结合 C.与行相比，言更容易博得旁人的
29、好感D.与言相比，普通人更侧重对行的考察解析：解析：这是一道意图判断题。从文中孔子“今吾于人也。听其言而观其行”可以看出 B项最符合。从文中最后一句话中也可以得到印证：“不轻信人言，而要察其所为。”说明“衡量一个人要言与行结合”，故而选 B。作者是要说明衡量一个人的标准，而并非对言与行进行比较，其他三项都不准确。4.过去 5年，全国贫困人口从 6431万减少到 2688万，但我们的贫困标准一向比国际的标准更低，如果贫困标准上调到年人均纯收入 1500元，贫困人口总数将大增，可能再回到 9000多万甚至上亿。 这段文字意在说明( )。（分数：2.00）A.过去 5年扶贫成绩斐然B.我们的扶贫任务
30、仍然艰巨 C.我国的扶贫需向国际标准看齐D.我国贫困人口曾近 1亿解析：解析：文段的关键词是“但”，即“但”后面的文字是文段的重点内容，由我国如果上调贫困标准后，我国的贫困人口总数将增多，可再回到 9000多万甚至上亿人，可以看出虽然我国过去的扶贫任务取得了一些成就，但是我国的扶贫任务仍然艰巨。故本题答案为 B。5.人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关，但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果个人得到的亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上，从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃，要通过制度和机制使始作俑
31、者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.个人品德确实得由全社会埋单B.经济制度对经济秩序意义重大C.诚信既是社会问题又是经济问题D.需用制度抑制不诚信的负外部性 解析：解析：本题是一道主旨概括题，首先要找到文段的主题句。文段前面提到个人的诚信会影响到社会，是存在的问题，后面随即给出了应对这一问题的对策，即“一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性”，这也即本题的主题句。观察四个选项，只有 D项是对主题句的同义替换。因此，本题答案为D。6.在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是
32、佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早前佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是( )。（分数：2.00）A.佛教是一个适应性很强的宗教B.“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一C.佛学在中国传统文化传承中的影响较深D.传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略 解析：解析：首句点明观点“佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存”，接着举例说明佛教的“伪装”。D 项“变通”的说法与文意最为贴切，是对“伪装”的同义替换。A 项引申过度，B 项作为例子内容不是文
33、段主旨，C 项因果倒置。7.在古代，对未知世界的恐惧感不只属于儿童。中世纪的绘图师们在绘制地图时，并不把未知地带留为空白，而是画上海蛇和想象中的怪兽，并标记“此处有龙”。几个世纪以来，探险家们穿越大洋，攀登高山，逐渐在地图上把这些想象替换成了真实的标记。现如今，我们可以从外太空拍摄照片，感叹地球之美。通信网络造就了“地球村”，世界变得越来越小了。 这段文字的核心观点是( )。（分数：2.00）A.科技让世界更美好B.吾生也有涯，而知也无涯C.知识是治疗恐惧的良药 D.读万卷书，行万里路解析：解析：本题为主旨归纳题。文段第一句、第二句主要讲了人们对于未知世界具有恐惧感。第三句说明了人们通过不断地
34、探索、通过知识认识了未知世界。第四句再一次说明人们通过知识认识了外太空这一未知世界。整段话总体上论述了人们通过知识认识了未知世界，不再感到恐惧。选项 C符合此意。A 项的“科技”只有最后两句提到，而倒数第三句是探险家们通过探险填充了以前的未知领域，并不涉及科技。因此以“科技”表述并不恰当。故本题选 C。8.“骏马行千里，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”从认识自我的角度看，这句话形象地说明( )。（分数：2.00）A.人是发展变化的，要全面客观地评价自己B.认识自我是很困难的，对自己难以形成正确评价C.人都有优点和缺点，要全面客观地评价自己 D.人的优点和不足是天生的，无须后天努力解析：解
35、析：文段说明任何事物都有自身的优点和缺点，作为人，更要客观全面地认识自己。A 项“人是发展变化的”未体现，B 项“认识自我是很困难的”也无从体现，D 项本身表述有误，故本题选 C。9.随着经济发展，城市的社会结构正发生深刻变迁。邻里之间原本融洽和谐的关系，因冰冷的钢筋混凝土森林的耸立而逐步瓦解。传统邻里关系虽令人怀想，却未必值得无条件推崇。在某种程度上，以熟悉程度为评判尺度、以交情深浅为处事标准的人际交往方式，与现代社会更注重契约与法制的精神是背道而驰的。在市场意识深入人心的当下，人们的权益意识不断提高，对个人隐私的呵护也日益加强。用一扇门来阻隔外界的纷扰、他人的窥探，具有一定的合理性。客观地
36、说，适应陌生人社会的行事规则，是一个现代城市人必备的素质。 对邻里关系的淡漠，作者持有的态度是( )。（分数：2.00）A.惋惜，反映了城市化进程中人与人的隔阂B.赞成，认为这对斩断中国的人情纽带有着重要的意义C.理解，认为这符合现代社会保护隐私、遵循法制的要求 D.无奈，认为这是城镇化进程中不可避免的代价解析：解析：态度观点题。文段论述了当前城市的社会结构的变迁现状，根据“传统邻里关系虽令人怀想，却未必值得无条件推崇与现代社会更注重契约与法制的精神是背道而驰的”以及“用一扇门来具有一定的合理性。客观地说，适应陌生人社会的行事规则，是一个现代城市人必备的素质”可知，作者认为邻里关系的淡漠是具有
37、其合理性的，即持理解的态度。文段中作者只是客观中立地描述了邻里关系淡漠的现象，并未体现明显的赞成或反对态度。故本题选 C。10.现收藏于陕西省博物馆的八棱金杯，是唐代比较有代表性的作品，1970 年发掘出土。此杯为国家一级文物，高 64 厘米，侈口八角，圈足。八个面之间以连珠式图案相分割，分别装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案，人物形象高鼻深目，明显是当时的西域胡人形象。此外，还有忍冬纹、卷草纹，以及山石、飞鸟、蝴蝶等装饰图案。这件文物对研究唐代金属工艺、造型艺术、文化交流、歌舞音乐以及服装穿戴等社会现象都有极大帮助。 下列说法与原文不相符的是( )。（分数：2.00）A.唐代时已有箫、
38、琵琶等音乐器具B.当时西域与唐王朝有一定文化交流C.八棱金杯是唐王朝赠送给西域的礼品 D.金杯的八个面之间以连珠式图案相分割解析：解析：细节理解题。由原文“装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案”可知 A项正确；由原文最后一句“这件文物对研究有极大帮助”可知 B项正确；由原文“八个面之间以连珠式图案相分割”可知 D项与原文一致；C 项中“八棱金杯是唐王朝赠送的礼物”在文中没有体现，属于典型的无中生有。故选 C。11.梁君健希望通过四个中国人传递这样一种信息非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，
39、都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是( )。（分数：2.00）A.非物质文化遗产应强化其艺术价值B.非物质文化遗产更注重传承人生命的价值 C.非物质文化遗产的核心是行业的传承D.历史价值要比个体生命的价值更重要解析：解析：本题为细节理解题。A 项中的“艺术价值”属于无中生有。C 项中的“核心是行业的传承”属于偷换概念，不符合文段“核心是人”的表述。D 项不符合文段第一句话的表述。B 项是文段第一句话的同义替换，故本题答案为 B。12.中国有许多文学作品传世至今经久不衰，这与几千年文化铸就的百姓心中的 “格式塔” 是深深关联的，即使是悲剧也要想方
40、设法找到一个美满的结局。也因此可以看出中国文化的主流是文学的，文学所描绘出的天堂生活、人间仙境虽遥不可及却深深扎根在百姓的生活中期待明天会更美好。 对这段话中“格式塔”的理解，以下最准确的是( )。（分数：2.00）A.文学作品中的美满结局B.文学所描绘的天堂生活、人间仙境C.对理想生活的美好想象与向往 D.把悲剧转化为美满结局的偏好解析：解析：本题属于词句理解题。由“这与几千年文化铸就的百姓心中的格式塔”可知，“格式塔”实际上是中国文化在百姓心中的缩影、定型。由后文可知，中国文化的主流是文学的，是“期待明天会更美好”，故“格式塔”实际上是中国文化铸就在百姓心中的对理想生活的美好想象和向往，C
41、 项正确。13.若批评不自由，则赞美无意义。从某种意义上讲，赞美的可信度要靠批评的自由度来检验。如果我们处在一个不能自由表达批评意见的环境中，那么无论赞美的声音表达得多么充分，也不能让公众信以为真，因为最真实的评价总是在一个可以自由竞争的言论环境中产生的，一旦缺失了这一保障赞美言论公信力的制度土壤，哪怕赞美真的是出自当事人的真情实感，效果也会大打折扣。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。（分数：2.00）A.赞美与批评是矛盾的统一体B.真实的赞美才能达到最好的效果C.批评和赞美都需要自由的言论环境D.能够自由表达批评才能有真实的赞美 解析：解析：这是一道主旨概括题。文段是总一分结构。分说是
42、由反面论证和解释说明构成。整个文段都在说赞美要有意义，前提是要保证批评的自由。因此考查必要奈件的转换格式，故答案选 D。14.爱的价值，由被爱的方式决定，爱不是给予而是被接受；被爱不是接受，被爱才是给予。没有被接受，就不是爱，不管你付出多少，许多人都单纯地、片面地认为，爱就是给予，只要真心付出，毫无保留地付出，就证明了爱其实这是错的。真正的爱，必须被接受，否则只能算是示好，想获得青睐的举动。如果给予就是爱，岂不天下大乱，岂不人人假爱之名，妄行强迫威逼之实! 最适合做这段文字标题的是( )。（分数：2.00）A.爱是被爱B.爱的价值C.爱是被接受 D.爱是接受解析：解析：整段文字的观点，即爱是被
43、接受，被爱是给予。A 项和 D项显然错误。排除；本段文字并非论述爱的价值，而是在论述爱是什么，故排除 B项。本题选择 C项。15.传统社会中，不管是中国还是欧洲，由于绝大多数技术知识都被行会、手工作坊等保留为私人知识，相互之间难以共享，不能取长补短，于是人们往往是简单重复前人的工作，而不是“站在巨人的肩膀上”进行累积创新。那么在各个种族的平均寿命、智力水平都基本相同的情况下，人均创新效率并不会有多大差异，中国对西方的人口优势将导致中国对西方的技术优势，因此，_。 填入画横线部分最恰当的一句是( )。（分数：2.00）A.专利制度是导致产业革命在欧洲而非中国发生的关键所在B.近代中国与欧洲在知识
44、积累和技术进步模式上产生了巨大分野C.技术进步是长期经济增长最重要的推动力D.中国很长时间都在技术总量上遥遥领先于欧洲 解析：解析：文段提出：在传统社会，技术知识难以共享导致了人们只能简单重复前人的工作。其造成的结果是在平均寿命、智力水平相同的情况下，中国对西方的人口优势将导致技术优势。故“因此”引出的结论句应该点明技术优势所带来的结果，即技术优势优于欧洲则必然导致中国的技术总量优于欧洲。A 项未体现中国的优势，排除；文段强调的是中国相对于欧洲的技术优势，B、C 两项与文意不符，排除。所以本题正确答案为 D。16.科学是认识客观世界的动态过程。科学活动特别是现代科学活动，可以根据社会需要、已有
45、知识的指导、前人的经验和学科的预测而设定目标，安排计划。然而，与按既定规程运作的物质生产过程不同，_，因而难以完全按预定的目的和计划进行，有其不确定性和强烈的探索性。 填入画横线部分最恰当的一句是( )。（分数：2.00）A.科学活动面对的是未知的或知之较少的世界 B.科学活动是社会的一种精神生产C.科学活动的具体形式多种多样D.科学活动需要不断创新解析：解析：根据上文“与按既定规程运作不同”可知，下文要讲的内容与其有“相反”之意，而下文中的“不确定性和强烈的探索性”也限定了横线处的内容为“未知或知之较少”，所以。本题答案为A。选项 B中的“精神生产”、C 项中的“形式多种多样”、D 项中的“
46、需要创新”在文段中没有相关内容，故排除。17.当下，“文化”成为最热的词之一。如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的，很多争议因此而生。学繁体字、穿唐装、开国学班围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。如果这是一篇文章的开头，接下来的内容最有可能是( )。（分数：2.00）A.对“什么是文化”展开讨论 B.探讨如何继承和发扬传统文化C.对当前“复古风”进行解读和反思D.分析“文化”缘何成为当下最热词之一解析：解析：这是一道结语推断题。文段的末尾提出了“离不开对文化概念的深层次辨析”
47、，接下来的阐述应围绕“文化”概念展开，即“什么是文化”，故选 A。18.政府职能与成本问题一直备受争议，但这方面的研究似乎还处于一种观点与立场远未一致的状态，一个重要原因是研究视角与方法的局限。大体上看，这类研究有两条思路，一条是信守新古典经济学理论预设，认为市场可以有效解决经济社会发展中的问题，持“小政府”观点；另一条是信守政府干预主义理论预设，认为，政府不时干预是市场能够健康运转的必要条件。笔者认为，要解决这种困境，必须有新的理论视野和新的研究方法，而新兴古典经济学理论就是其中之一。 这段文字接下来最有可能讲述的是( )。（分数：2.00）A.新兴古典经济学的理论框架与研究方法 B.新理论
48、视野对提高政府的行政效率有何帮助C.新古典经济学理论预设的局限性D.政府职能与成本之间矛盾难解的原因解析：解析：这是一道结语推断题。接下来最有可能谈的要紧接着后半段话题，也就是最后一句话刚刚提到的话题但还没有展开论述的“新兴古典经济学理论”，故排除 B、D。C 项色彩消极，不能谈局限性，故排除。所以，选 A。19.将下列句子重新排列，语序最恰当的是( )。 所以，在医生准人这件事情上，任何国家都不敢“任性”，宁缺毋滥 良医治病，庸医要命 让不合格的人穿上白大褂，等于让“隐形杀手”混入医生队伍 而庸医之害，甚于无医 医生有良医和庸医之分 如果良医短缺了，就用庸医来充数，无异于饮鸩止渴，拿人命当儿
49、戏 降低当医生的门槛，必然导致医疗质量下降，最终受害的是患者（分数：2.00）A.B.C. D.解析：解析：语句排序。观察选项，为尾句，首句可能为。其中，句为反面论证，不适合做首句，排除 B、D 两项。再根据话题的发展顺序可知后应该接，排除 A项。对 C项进行连贯性验证，语句通顺。逻辑清晰。故本题选 C。20.也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”? 解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。 可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。 实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古
