1、19.鱼我所欲也检测一、阅读下面的语段，回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。1.解释下列加点的词。（1）故患有所不辟也（ ）（2）由是则可以辟患而有不为也（ ）2.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）
2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。_（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。_3.选文的中心论点是什么？_4.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点。_5.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命” ，教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的？_2_二、课外阅读（一）阅读下文，回答问题。屈而不信孟子曰：“今有无名之指屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之 ；心不若人，
3、则不知恶，此之谓不知类也。 ”【注】选自孟子告子上 。信，同“伸” 。不远秦楚之路：不以去秦国、楚国的路途为远。恶：厌恶。此之谓：这就叫作。类：轻重主次。1.下列各项中， “则”字的用法不同于其他三项的是（ ）A指不若人，则知恶之B如有能信之者，则不远秦楚之路C心不若人，则不知恶D居庙堂之高则忧其民2.翻译句子。如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。_3.“此之谓不知类也”中的“此”指代什么？“不知类”应该怎样理解？_（二） （陕西中考题）阅读下面文言文，回答问题。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不
4、利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。 ”（节选自史记管晏列传 ）3【注】贾（g）：做买卖。召（sho）忽：齐人。与管仲一起侍奉公子纠，公子纠被杀后召忽也自杀。1.解释下列语句中的加点词。（1）吾始困时（ ）（2）吾尝为鲍叔谋事而更穷困（ ）（3）知时有利不利也（ ）（4）吾尝三战三走（ ）2.下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是 （ ）A分财利多自与 吾与汝毕力平险B吾尝三仕三见逐于君 至于负者歌于途C召忽死之
5、 辍耕之垄上D生我者父母 所识穷乏者得我与3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。_4. 选文中的鲍叔是一个怎样的人？_三、自主探究下列文学文化常识表述有误的一项是 （ ）A人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。B 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊。C “令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D “诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。4参考答案一、课内阅读训练1.（1）祸患，灾难
6、（2）同“避” ，躲避2.（1）生命是我所想要的，但我所想要的还有胜于生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。3. 舍生取义。4.示例：文天祥人生自古谁无死？留取丹心照汗青。陈毅一一取义成仁今日事，人间遍种自由花。闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。朱自清宁可饿死，也不愿领取美国的救济粮。5.示例：人的生命是宝贵的，我们应当珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义。只是我们在见义勇为时，要量力而行，在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己造成损害，对自己的生命造成威胁。解析：言之成理，观点鲜明
7、即可。二、课外阅读（一）1. C 解析：此项中的“则”是“竟然，却”的意思 ；其他三项中的“则”的意思都是“就” 。2.如果有人能使它伸直，那么（这个人）即使赶到秦国、楚国去（医治） ，也不会嫌路远，因为手指不如别人。3.“此”指代“指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶” 。 “不知类”的意思是“不知轻重主次” 。【文言文大意】孟子说：“现在有个人无名指弯曲了不能伸直， （虽然）既不疼痛又不妨碍做事，如果有人能使它伸直，那么（这个人）即使赶到秦国、楚国去（医治） ，也不会嫌路远，因为手指不如别人。手指不如别人，知道厌恶它；心不如别人，却不知道厌恶，这就叫作不懂轻重主次。 ”（二）1.（1）贫
8、困 （2）谋划 （3）时机 （4）逃跑2. D 解析：本题考查辨析文言虚词的意义和用法。A 项中，前者为动词，相当于“要” ，后者为连词，可解释为“和” 。B 项，前者为介词， “被” ，后者为介词， “在” 。C 项，前者为代词，后者为动词， “去、往” 。D 项， “者”的意思都是“的人” 。53.鲍叔不认为我没有羞愧之心，他知道我不以小节为羞耻，而以功名不能显扬于天下而感到耻辱。4.鲍叔是一个轻利重才、知人识人的贤士。【文言文大意】管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，他知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，却使他更加困顿不堪，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽也跟随着自杀，而我宁愿囚于牢中受辱，鲍叔不认为我没有羞愧之心，他知道我不以小节为羞耻，而以功名不能显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。 ”三、自主探究 C 解析：“ 令”是一种敬辞，只可用于称呼对方的家人，称呼自己的父母时应说“家父” “家母”等。6
