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    2019年高中语文课时跟踪检测(五)离骚(含解析)新人教必修2.doc

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    2019年高中语文课时跟踪检测(五)离骚(含解析)新人教必修2.doc

    1、1离骚一、文言基础专练1下列句子中没有通假字的一项是( )A固时俗之工巧兮,偭规矩而改错 B忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也C进不入以离尤兮,退将复修吾初服 D伏清白以死直兮,固前圣之所厚解析:选 D A 项, “错”通“措” 。B 项, “邑”通“悒” 。C 项, “离”通“罹” 。2下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )A謇朝谇而夕替 替:替换B谣诼谓余以善淫 谣诼:造谣、诽谤C忍尤而攘诟 尤:厉害D岂余心之可惩 惩:惩罚解析:选 B A 项,替:废弃、贬斥。C 项,尤:责骂。D 项,惩:受创而改变。3下列加点词的意义和用法不相同的一项是( )A长太息以掩涕兮 又申之以揽茝B怨灵修之浩

    2、荡兮 鸷鸟之不群兮C屈心而抑志兮 忍尤而攘诟D虽九死其犹未悔 虽体解吾犹未变兮解析:选 A A 项,连词,表并列;介词,因为。B 项, “之”都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。C 项, “而”都是表并列关系的连词。D 项, “虽”都是连词,“即使” 。4下列各句中加点词古今意义相同的一项是( )偭规矩而改错 吾独穷困乎此时也 何方圜之能周兮 忽反顾以游目兮 佩缤纷其繁饰兮 自前世而固然 宁溘死以流亡兮 伏清白以死直兮A BC D解析:选 C 规矩,古今同义,均为“一定的标准、法则或习惯”的意思。穷困,古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路。今义:经济上困难。方圜,古义:形容词用作名词,方枘

    3、,圆凿。今义:比较广,泛指事物的形状、性状;指方法、准则;指天地间。反顾,古今同义,均为“回头看”的意思。缤纷,古今同义,均为“繁多而杂乱的样子” 。固然,古义:本来这样。今义:连词,一是表示承认某事实,引起下文的转折;二是表示承认甲事实,也不否认乙事实。流亡,古义:随流水而消逝。今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。清白,古今同义,均为“品行纯洁,没有污点” 。25把下面的句子翻译成现代汉语。(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。译文: (2)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。译文: (3)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。译文: 参考答案:(1)这是我心所崇尚的美德啊,纵然多次死去,也不后悔。

    4、(2)雄鹰和凡鸟不能同群啊,自古以来就是这样。(3)佩戴上缤纷多彩的服饰啊,菲菲芬香更加显著。6补写出下列句子中的空缺部分。(任选 3 小题)(1)屈原在离骚中表达自己虽严以律己,但仍遭免职的句子是“ , ” 。(2)屈原在离骚中以饱蘸激情的笔墨,发出长声叹息,哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“ , ” 。(3)屈原在离骚中表现自己虽然遭到不公的待遇,但仍誓死不悔的诗句是“ , ” 。(4)离骚中表现诗人宁愿随水而逝,也不愿苟同世俗的诗句是“ , ” 。答案:(1)余虽好修姱以 羁兮 謇朝谇而夕替(2)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰(3)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔(4)宁溘死以流亡兮 余不忍为

    5、此态也二、阅读理解专练(一)阅读屈原涉江中的节选部分,完成 78 题。余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山皋,邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。船容与而不进兮,淹回水而疑滞 注 。朝发枉陼兮,夕宿辰阳。苟余心其端3直兮,虽僻远之何伤。注 疑滞:即“凝滞” ,停滞不前。7下列对诗歌内容的理解,不正确的两项是( )A诗人自幼对“奇服”的喜好,表明诗人标新立异、特立独

    6、行,象征他洁身自好的品质。B “南夷”在这里指楚国, “莫吾知”表明当时没有人理解诗人,诗人因此感到悲哀,于是决定涉江。C登上鄂渚之后,诗人回头遥望国都,秋冬的寒风让他内心伤感,于是发出了长长的叹息之声。D结尾处,诗人认为,自己的内心是正直的,无论被流放到哪里,都不会有改变,表明了他对理想和操守的坚持。E诗中采用夸张和排比的手法,营造了一个奇妙的境界,塑造了一个奇伟的主人公形象。解析:选 AE A 项, “奇服”不是表明“标新立异、特立独行” ,而是比喻诗人不同于世俗的远大志向和高尚情操。E 项,诗中没有采用排比手法。8结合课文内容,联系你对屈原的认识,理解“驾青虬” “骖白螭” “游瑶圃”

    7、“食玉英”这些情景反映的内容。答: 参考答案:这些情景都是诗人想象的与仙人一起生活的情景,突出了诗人理想远大、德行高洁及行为忠贞的特点。参考译文:我从小便喜欢这身奇特装束啊,如今进入暮年仍兴致不减。我腰间佩带长长的宝剑啊,头戴高高的发冠。身上饰有明月珠啊,美玉佩带在我的腰间。人世污浊无人了解我啊,我正高飞驰骋不再留恋人间。驾着那有角青龙啊配上无角白龙,我和重华大神一起游览啊在那天上美丽的花园。登上昆仑山啊品尝那美玉一般的花朵,要和天地啊有一样的寿命,要和日月啊同样光辉灿烂。哀伤南方夷族无人了解我啊,明早我便要渡过江湘。登上鄂渚回头远望啊,慨叹秋冬时节大风凄寒。让我的马儿在水边高地上徐行,让我的

    8、车子啊来到方林。乘坐舲船我沿沅水上溯啊,众人一起举桨划开水波。船儿徘徊不往前走啊,在急流漩涡中停滞不前。早晨从枉陼出发啊,晚上就留宿在那辰阳。假如我的心正直无偏啊,流放之地即使偏远又有什么可伤感的呢?(二)阅读下面的文言文,完成 913 题。屈原列传(节选)屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则4与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为非我莫能为也。 ”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪

    9、也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚 。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚 ,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。精读设计1.解释下列加

    10、点词的意义。(1)“博闻强志”中的“志”解释为“记” 。(2)“争宠而心害其能”中的“害”解释为“嫉妒” 。(3)“屈平属草稿未定”中的“属”解释为“写作” 。(4)“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”解释为“痛心” 。(5)“犹离忧也”中的“离”是通假字,同“罹” ,解释为“遭受” 。(6)“谗人间之,可谓穷矣”中的“间”解释为“离间” 。 “穷”解释为“处境艰难” 。(7)“靡不毕见”中的“靡”解释为“无” “没有” 。2.解释下列加点词的意义和用法。(1)“明于治乱”中的“于”是介词,解释为“对” 。(2)“竭忠尽智以事其君”中的“以”是连词,解释为“用来” 。3.分析下列文言句式类型并翻译

    11、。(1)“入则与王图议国事”是省略句,应为“(屈原)入则与王图议国事” ,译为“对内同怀王谋划商讨国家大事,发号施令” 。(2)“方正之不容也”是被动句,译为“端方正派的人不为朝廷所容” 。 “方正”是形容词作名词,解释为“端方正派的人” 。(3)“蝉蜕于浊秽”是状语后置句,应为“蝉于浊秽蜕” ,译为“像蝉脱壳那样从污秽中摆脱”。 “蝉”是名词作状语,解释为“像蝉脱壳那样” 。5仿 真 考 题 9下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )A明于治乱,娴于辞令 娴:擅长B屈平属草稿未定 属:写作C王怒而疏屈平 疏:疏远D明道德之广崇 明:光明解析:选 D 明,阐明。10下列对文中画波浪线部分的

    12、断句,正确的一项是( )A自疏濯淖/污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获/世之滋垢皭/然泥而不滓者也B自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也C自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游/尘埃之外不获/世之滋垢皭然/泥而不滓者也D自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也解析:选 B 据文意,动词“获”后应有相应宾语,故可排除 A、C 两项;“濯淖污泥”性质相同,是一个整体,故可排除 D 项。故选 B。11下列对文中加点词语的表述,不正确的一项是( )A. 古人的“名” ,成年时取,供朋友称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一

    13、定的联系,或词义相近,如屈原名平字原,或意思相反,如韩愈字退之。B “左徒”是楚国的官名, 史记记载屈原曾任左徒,后人亦以左徒作为屈原的别称。C “诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。D “大夫”是古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君以下有卿、大夫、士三级。后世遂以大夫为一般官职之称。解析:选 A 古人的名,幼年时由父母命名,供长辈呼唤。12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,做了离骚 。B屈原在楚怀王面

    14、前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当时没有贤君。C屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的离骚当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。D屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作离骚的内在原因。6解析:选 B 不是“在楚怀王面前” ,应为“在离骚之中” 。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功。译文: (2)其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。译文: 参考答案:(1)大王让屈平起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈平总要夸耀自己

    15、的功劳。(2)他的志趣高洁,所以作品中所述的物也是芬芳的。他的品行方正不苟,所以至死也不容于世。参考译文:屈原,名平,是楚国王族的同姓,担任楚怀王的左徒。他学识渊博,记忆力强,通晓治理国家的道理,熟悉外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫跟屈原一同在朝为官,想争得楚怀王的宠信,内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈平制定国家的法令,屈平起草还没有定稿。上官大夫看见了就想夺取,屈平不给。上官大夫就在怀王面前讲屈平的坏话,说:“大王让屈平起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈平总要夸耀自己的功劳,认为除了我就没有谁能制定得出来 。 ”怀王很

    16、生气,因而疏远了屈平。屈平痛心怀王耳听是非不清,谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,邪恶不正直的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,因此忧愁深思,写了离骚 。 “离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源,父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源,所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时,没有不喊天的;在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不呼父母的。屈平使自己的道德端正,使自己的品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主,而遭到小人离间,可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨愤吗?屈平作离骚是由怨愤引起的吧。他称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,用这些来讽刺楚国当时的政

    17、事。他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律,无不透彻明白。他的文笔简约,他的言辞含蓄,他的志趣高洁,他的品行端正。他的文辞表达平常的事物,但含义却很重大;列举的事例虽近在眼前,但表达的意思却极为深远。他的志趣高洁,所以作品中所述的物也是芬芳的。他的品行方正不苟,所以至死也不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽,超脱于尘埃之外,不沾染世俗的污垢,他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣,即使同日月争光也是可以的。7三、语言表达专练14提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节” 。(不超过 35 字)端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。端午节的时间是在

    18、每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一,但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时期楚国爱国诗人屈原。过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门也派了代表队参加。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用竹叶或苇叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是 解析:第句符合要求,即端午节是一个民间传统节日;然后把材料中的每一句关键信息理出:性质是“民间的一个传统节日” ,具体时间是“夏历五月初五” , “起源”大多认为是“纪念屈原”的,活动形式有赛龙舟、吃粽子等。根据题干括号中字数的限制,删去一些不必要的词语,再按合理的顺序(时间、活动形式、起源)排列这些信息,整合成一个语

    19、句通顺、表达简洁、语气连贯的单句。参考答案:(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。15在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 10 个字。屈原,名平,字原,但实际上他姓芈,并不姓屈。 “屈”实际上是和姓相关的另一个称呼氏。历史资料记载,屈原芈姓屈氏,_,楚王为芈姓熊氏。先秦时期,_,姓是有血缘关系的整个部族的共同称号,氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏” ,_,如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。 “西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。答: 解析:本题考查语言表达连贯的能力。材料以屈原的姓氏为背景,介绍了屈原是芈姓屈氏。所给三个空,第处,结合后面内容可知,应该是强调与楚王同姓不同氏;第处,结合前后内容可知,应该是强调姓、氏有别这一点;第处,通过后面列举的氏可知,应8该是突出大家熟悉的氏有很多这一点。参考答案:他与楚王同姓不同氏 姓、氏有别 有不少大家熟悉的(意思正确即可)


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