1、1上枢密韩太尉书(自读课) 走近作者苏辙(见黄州快哉亭记) 相关背景这是苏辙写给韩琦的一封求见信。韩琦是北宋著名的军事家、政治家，1040 年任陕西安抚使(地方军政长官)，与范仲淹同时登用。1045 年范仲淹罢官，韩琦也自请离朝。宋仁宗嘉祐年间入朝任枢密使，神宗时为宰相。枢密使执掌兵权，位同秦汉时的太尉，所以称韩太尉。1057 年，苏辙年十九，与其兄苏轼一同考中进士，因年轻，不愿做官，请求回原籍以后待选。这时，他给韩琦写了这封信求教。23 文意感知本篇着重表示仰慕求见之情，阐明作为一个文学家，其本身的胸襟修养、生活经历和文章风格有着必然的联系，具有独到的见解。作者从作文当有养气之功谈起，然后就
2、自身经历进一步对“养气”说展开论述，最后再由欧阳公自然地引出韩琦，委婉地表达了欲见韩太尉的强烈愿望。 思维导图4一、通假字1动乎其言而见乎其文 同“现” ，译为“表现”2辙生十有九年矣 同“又”二、古今异义1故决然舍去古义：离开家乡 今义：舍弃2入则周公、召公古义：指在朝廷内政方面今义：进来或进去，跟“出”相对3出则方叔、召虎古义：在朝廷外领兵作战方面今义：从里面到外面，跟“入”相对4且夫人之学也古义：“且”和“夫”一起解释为况且， “人” ，一个人今义：妻子5而犹以为未见太尉也古义：以为 今义：认为6然后可以尽天下之大观，而无憾者矣古义：这样以后 今义：转折连词三、一词多义1过Error!2
3、发Error!3幸Error!54然Error!四、词类活用1名词活用名词作动词且夫人之学也，不志其大 向慕2形容词活用形容词作动词无高山大野可登览以自广 开阔胸襟然后可以尽天下之大观，而无憾者矣 看尽非其所乐 喜欢五、文言句式1状语后置句非有取于斗升之禄。(“于斗升之禄”作状语，后置)2宾语前置句而辙也未之见焉。(“之见”应为“见之”)3定语后置句(1)听其议论之宏辩。(“宏辩”作定语，后置)(2)观其容貌之秀伟。(“秀伟”作定语，后置)1文章虽意在求见，却以论养“浩然之气”对写文章的作用开头，这样写有什么好处？明确：作者洋洋洒洒、纵横恣肆地大谈加强内在修养和外在阅历的为文之道，其目的是为了
4、引起善文爱才的韩太尉的兴趣和重视，同意接见自己。2作者游览名山大川，结识名人贤士的目的是什么？你是怎样看待作者这一做法的？明确：(1)增多见识，以养气，以作文。(2)为文离不开养气，作者游览名山大川、结识名人贤士是为开拓胸襟、丰富知识、陶冶性情，即养气。作为学生，作文离不开知识和生活的积累，作者“养气”的方法也是我们积累知识、搜集素材的方法。我们虽不能像作者那样为养气作文而特意去游览名山大川，结识名人，但生活中处处皆学问，我们要留心观察、用心积累。3第二段写“太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周6公、召公，出则方叔、召虎”目的是什么？明确：一方面赞颂太尉，表达自己对太
5、尉的瞻仰敬慕之情，希望得到太尉的接见；另一方面，也使太尉高兴，对自己有好感，使自己的目的得以实现。4作者认为写文章最重要的是什么？作者认为怎样才能养气？明确：(1)是“气” 。而这种“气”必须通过修养才能得到。也只有通过“养气” ，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。(2)作者提出了孟子和司马迁两个例子，指明了要养气，一要注意内在修养，二要注意外在阅历。5结合第二段，分析作者认为养气哪种途径更重要。这样写有何用意？明确：在第二段中，作者联系自己的实际，深入检讨了自己在养气方面的不足，然后写自己为开阔视野，而开始游历天下，既看到了名山大川，京城之壮丽，又见到了俊伟的人物，这些都紧扣“丰
6、富外在阅历”这一养气方式而展开，由此可知，作者认为“丰富外在阅历”更为重要。这样写，作者就很自然地引出下文，将结识韩琦纳入丰富个人外在阅历的话题之中，使文章的宗旨逐步醒豁起来，同时，也使求见的愿望的提出显得水到渠成，不亢不卑，不媚不谗。 写法鉴赏1纡徐曲折，饶有余味作者先就文章与养气关系说起，中叙自己为了养气治文已游览了名山大川，拜见了京华人物，独以未见韩琦为憾。最后才点明主旨，方吐求见之语。起笔远，推进缓，一波三折，然后委婉见旨。2奇气灌注，盛气逼人信中提及孟子、司马迁，明为取譬，实是取之，暗以自许。作者游历的是名山大川，愿结交的是欧阳修、韩琦等，既赞誉了对方，又显示出自己的胸襟博伟、意气英
7、迈。而作者求见，不是为了猎取功名利禄，而是为了养气治文，自占高标。所以虽是求见求教，但意气无所屈抑，于从容含蕴中，充溢着一股疏宕之气。 素材挖掘苏辙的游历与求学读万卷书，行万里路宋代文学家苏辙，年少时读过很多书，诸子百家，无所不读。但是他觉得这些都是古人的陈迹，不能激发他的志气，所以他十九岁的时候，决心离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，借以认识天地的广大。他经过秦汉故都，游过终南山、嵩山、华山，又到过黄河。后来，他来到首都，认识了欧阳修。又与他的门人贤士大夫交游，然后才认识到天下的好7文章都聚集在这里。游历大开眼界，使他的心胸更宽广了。应用角度“读万卷书，行万里路。 ”这是对古代文人学子的要求，认为只有读了万卷书和走了万里路，才可得到书本上的知识和生活中的知识。这是可贵的经验之谈，也值得今人效法。不读书，你就无从学到先人留下的知识。而行万里路，是到生活实际中去学。你只有走到大千世界中去，才能感受到生活的美好。当你由自己的狭小一隅到广阔天地中时，你会顿觉豁然开朗，心旷神怡，使你的身心得到陶冶，你会更热爱人生。本材料可应用于与“学与用” “纸上得来终觉浅” “破万卷书，行万里路”等相关话题的写作中。
