1、重 庆 市 中 山 外 国 语 学 校 2018 年 高 二 第 五 次 月 考语 文第 卷 阅 读 题 （ 70分 ）一 、 现 代 文 阅 读 (35 分 )(一 )论 述 类 文 本 阅 读 (9分 ， 每 小 题 3 分 )阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 1 3 题 。从 优 秀 传 统 文 化 中 探 寻 幸 福 真 谛黄 亚 果幸 福 是 人 们 孜 孜 以 求 的 生 活 状 态 。 早 在 我 国 先 秦 时 期 ， 孔 子 、 老 子 、 孟 子 、 墨 子 等 就 对 幸 福 作了 大 量 论 述 ， 形 成 了 深 刻 的 幸 福 观 。 2000 多 年 来 ，
2、 先 秦 诸 子 的 幸 福 观 被 许 许 多 多 中 国 人 奉 为 立 身 准则 和 处 世 圭 臬 。 今 天 ， 先 秦 诸 子 的 幸 福 观 对 我 们 认 识 什 么 是 幸 福 、 怎 样 实 现 幸 福 仍 然 有 着 重 要 启 示意 义 。不 沉 溺 于 物 质 享 受 ， 追 求 精 神 快 乐 。 幸 福 在 论 语 道 德 经 等 诸 子 典 籍 中 也 被 称 为 “ 乐 ” 。那 么 ， 在 先 秦 诸 子 看 来 ， 幸 福 有 着 怎 样 的 内 涵 呢 ？ 先 秦 诸 子 认 为 ， 物 质 财 富 对 幸 福 来 说 并 非 不 重 要 ，但 相 比
3、较 而 言 ， 精 神 快 乐 更 是 幸 福 所 必 需 的 。 因 此 ， 他 们 主 张 对 物 质 财 富 、 生 死 寿 夭 、 贵 贱 达 穷 、外 在 环 境 持 淡 泊 态 度 ， 应 该 更 加 注 重 心 灵 的 知 足 ， 关 注 那 些 符 合 人 之 本 性 、 来 自 于 内 心 的 幸 福 。 老子 认 为 ， “ 知 足 之 足 ， 恒 足 矣 ” ， 淡 泊 名 利 、 顺 性 无 为 才 是 幸 福 的 最 高 境 界 。 孔 子 认 为 ， “ 一 箪 食 ，一 瓢 饮 ， 在 陋 巷 ， 人 不 堪 其 忧 ， 回 也 不 改 其 乐 ” ， 他 对 安
4、 贫 乐 道 的 弟 子 高 度 赞 赏 。 孟 子 认 为 ， 人 生幸 福 的 真 谛 是 “ 三 乐 ” ： “ 父 母 俱 存 ， 兄 弟 无 故 ， 一 乐 也 ； 仰 不 愧 于 天 ， 俯 不 怍 于 人 ， 二 乐 也 ； 得天 下 英 才 而 教 育 之 ， 三 乐 也 。 ” 庄 子 认 为 ， 幸 福 并 非 享 乐 的 感 觉 ， 而 是 心 灵 的 顿 悟 与 超 越 ， “ 与 天合 者 ， 谓 之 人 乐 ” “ 喜 怒 通 四 时 ， 与 物 有 宜 而 莫 知 其 极 ” 。 在 先 秦 诸 子 看 来 ， 真 正 认 清 了 幸 福 的 本质 、 领 略 了
5、 精 神 的 高 贵 ， 就 不 会 沉 溺 于 物 质 享 受 ， 而 会 自 觉 修 身 行 道 。 今 天 ， 这 些 观 点 对 于 丰 富 人的 心 灵 世 界 、 提 升 人 的 精 神 境 界 具 有 特 别 重 要 的 意 义 。将 自 身 幸 福 与 他 人 幸 福 、 社 会 福 祉 结 合 起 来 考 量 。 礼 记 大 学 明 确 提 出 “ 格 物 、 致 知 、 诚意 、 正 心 、 修 身 、 齐 家 、 治 国 、 平 天 下 ” ， 将 个 人 发 展 放 在 “ 平 天 下 ” 这 样 一 个 宏 阔 的 视 野 里 来 看待 。 孟 子 提 出 “ 与 民
6、 同 乐 ” 的 幸 福 观 ， 强 调 幸 福 的 “ 共 同 性 ” 。 荀 子 认 为 ， “ 圣 也 者 ， 尽 伦 者 也 ；王 也 者 ， 尽 制 者 也 ； 两 尽 者 ， 足 以 为 天 下 极 矣 。 ” “ 尽 伦 ” 就 是 形 成 理 想 人 格 以 实 现 个 体 幸 福 ， “ 尽制 ” 就 是 心 怀 天 下 为 社 会 谋 福 利 。 老 子 认 为 ， “ 圣 人 不 积 ， 既 以 为 人 ， 己 愈 有 ； 既 以 与 人 ， 己 愈 多 ” ，强 调 与 别 人 分 享 快 乐 可 以 使 自 己 更 快 乐 ， 为 别 人 奉 献 才 能 体 现 自
7、己 的 幸 福 。 墨 子 认 为 ， 造 成 社 会 动荡 不 安 的 根 源 是 “ 众 人 之 不 爱 ” ， 实 现 幸 福 的 根 本 途 径 是 “ 兼 爱 ” ， 也 就 是 将 爱 无 私 地 散 播 于 全 社会 。 这 种 反 对 自 私 自 利 ， 主 张 将 自 身 幸 福 与 他 人 幸 福 、 社 会 福 祉 结 合 起 来 的 幸 福 观 ， 对 当 下 社 会 形成 和 弘 扬 正 确 的 幸 福 观 具 有 重 要 意 义 。以 坚 守 志 向 为 快 乐 ， 以 责 任 担 当 为 幸 福 。 孟 子 主 张 “ 富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移
8、， 威 武 不 能 屈 ” 。在 先 秦 诸 子 看 来 ， 一 个 人 即 使 生 计 维 艰 也 不 能 见 利 忘 义 、 丧 失 操 守 ， 不 能 因 为 外 在 诱 惑 而 丧 失 气 节 ，不 能 因 为 外 在 压 力 而 改 变 主 见 。 只 有 这 样 ， 才 有 真 正 的 快 乐 、 真 正 的 幸 福 。 先 秦 许 多 思 想 家 始 终 以心 中 的 幸 福 标 准 要 求 自 己 ， 即 使 时 运 不 济 、 屡 遭 困 顿 也 不 改 志 向 ， 而 是 坚 忍 不 拔 去 努 力 实 现 自 己 的抱 负 ， 因 为 他 们 念 念 不 忘 的 是 天
9、下 百 姓 的 幸 福 。 这 实 际 上 体 现 了 一 种 “ 天 下 兴 亡 ， 匹 夫 有 责 ” “ 先天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 的 责 任 意 识 与 担 当 精 神 。 正 因 为 有 着 强 烈 的 责 任 意 识 与 担 当 精 神 ，他 们 才 会 苦 读 圣 贤 之 书 、 深 究 经 世 济 民 之 道 ， 积 极 为 百 姓 的 幸 福 谋 利 解 难 、 为 国 家 和 民 族 的 发 展 尽职 尽 责 ， 做 到 “ 鞠 躬 尽 瘁 ， 死 而 后 已 ” 。 这 种 为 天 下 人 幸 福 勇 于 担 当 奉 献 的 责 任 意
10、 识 ， 今 天 仍 值 得大 力 传 承 与 弘 扬 。1 下 列 关 于 原 文 内 容 的 表 述 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( )(3分 )A 先 秦 时 期 ， 孔 子 、 老 子 、 孟 子 、 墨 子 等 人 就 已 经 通 过 论 述 形 成 了 深 刻 的 幸 福 观 。 这 种 幸 福 观对 后 世 的 许 多 中 国 人 影 响 很 大 。来 源 :学 科 网 B 先 秦 诸 子 认 为 物 质 财 富 是 幸 福 的 重 要 内 容 ， 但 与 之 相 较 ， 精 神 层 面 的 快 乐 则 是 必 需 的 ， 是 更应 该 看 重 的 内 容 。C “ 格 物
11、、 致 知 、 诚 意 、 正 心 、 修 身 、 齐 家 、 治 国 、 平 天 下 ” ， 礼 记 中 提 出 的 观 点 说 明 个人 发 展 终 究 要 以 “ 平 天 下 ” 为 根 本 目 标 。D 先 秦 许 多 思 想 家 始 终 以 心 中 的 幸 福 标 准 要 求 自 己 ， 其 原 因 就 在 于 他 们 对 天 下 百 姓 的 幸 福 念 念不 忘 。2 下 列 理 解 和 分 析 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( )(3分 )A 什 么 是 幸 福 、 怎 样 才 能 实 现 幸 福 ， 即 便 是 在 今 天 ， 先 秦 诸 子 的 幸 福 观
12、对 我 们 认 识 这 些 问 题 仍有 着 重 要 的 启 示 意 义 。B 不 沉 溺 于 物 质 享 受 不 等 同 于 不 追 求 物 质 财 富 方 面 的 幸 福 ， 先 秦 诸 子 在 这 方 面 强 调 的 是 要 持 一种 淡 泊 的 态 度 ， 因 为 他 们 更 看 重 精 神 快 乐 。C 认 清 了 幸 福 的 本 质 ， 领 略 了 精 神 的 高 贵 ， 从 而 修 身 行 道 ， 先 秦 诸 子 认 为 这 样 做 就 不 会 沉 溺 于物 质 享 受 。D 荀 子 认 为 ， “ 圣 也 者 ， 尽 伦 者 也 ； 王 也 者 ， 尽 制 者 也 ； 两 尽
13、者 ， 足 以 为 天 下 极 矣 。 ” 他 主 张形 成 理 想 人 格 以 实 现 个 体 幸 福 ， 心 怀 天 下 为 社 会 谋 福 利 。3 根 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( )(3分 )A 孔 子 高 度 赞 赏 安 贫 乐 道 的 弟 子 ， 孟 子 主 张 人 生 幸 福 的 真 谛 是 “ 三 乐 ” ， 在 丰 富 人 的 心 灵 世 界 、提 升 人 的 精 神 境 界 方 面 有 重 要 意 义 。B 墨 子 认 为 实 现 幸 福 的 根 本 途 径 是 “ 兼 爱 ” ， 所 以 ， 他 反 对 自 私 自 利 ， 主
14、张 将 自 身 幸 福 与 他 人幸 福 、 社 会 福 祉 结 合 起 来 的 幸 福 观 。C 在 先 秦 诸 子 看 来 ， 只 有 不 因 外 在 诱 惑 而 丧 失 气 节 ， 不 因 外 在 压 力 而 改 变 主 见 ， 才 有 真 正 的 快乐 、 真 正 的 幸 福 。D 苦 读 圣 贤 之 书 、 深 究 经 世 济 民 之 道 ， 积 极 为 百 姓 的 幸 福 谋 利 解 难 、 为 国 家 和 民 族 的 发 展 尽 职尽 责 ， 这 是 一 个 追 求 幸 福 之 人 责 任 意 识 与 担 当 精 神 的 体 现 。（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （ 14
15、 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 4 6 题 。 墙 上 的 图 画丁 肃 清珍 奶 把 一 大 盘 刚 出 锅 的 羊 肉 放 在 桌 上 ， 一 边 吹 拂 着 烫 痛 了 的 手 指 一 边 说 ： “ 趁 热 吃 ！ 清 炖 羊 肉 。 ”飘 飘 袅 袅 的 热 气 弥 漫 着 异 香 ， 诱 引 得 我 的 喉 头 连 连 蠕 动 。 为 欢 迎 我 回 老 家 来 ， 她 特 意 让 人 宰 了一 只 羊 。 我 是 珍 奶 抱 养 长 大 的 ， 对 老 人 家 情 同 生 母 ， 时 常 回 老 家 探 视 ， 已 成 为 我 生 活 中 的 重 要 内 容 。看
16、 着 我 大 口 的 吞 咽 ， 珍 奶 慈 祥 的 脸 上 如 暖 风 吹 皱 了 的 一 池 春 水 ， 细 细 密 密 的 皱 纹 每 一 条 都 笑 着 。“ 你 爷 在 世 时 也 好 吃 肉 。 ” 她 说 ， “ 三 天 没 肉 就 像 热 锅 上 的 蚂 蚁 团 团 转 。 ” 爷 去 世 已 经 多 年 ，可 是 每 当 我 同 珍 奶 叙 话 ， 她 总 是 提 起 爷 这 个 话 题 。 这 一 次 ， 她 又 讲 了 那 个 不 知 讲 了 多 少 遍 的 故 事 ：“ 打 日 本 那 时 ， 你 爷 是 土 八 路 ， 轻 易 不 敢 回 家 来 ， 怕 汉 奸 告
17、密 。 有 一 天 晚 上 回 来 ， 浑 身 上 下 成 了 泥人 ， 躺 在 炕 上 就 呼 噜 呼 噜 地 睡 ， 那 脚 上 黑 压 压 的 一 片 蒺 藜 刺 儿 ， 我 用 针 一 根 一 根 地 挖 ， 他 都 睡不 醒 ”儿 时 就 听 珍 奶 说 这 故 事 ， 那 时 候 珍 奶 的 故 事 美 妙 ， 像 童 话 。 如 今 听 起 来 淡 了 ， 淡 得 像 一 碗 白 开水 。 真 想 让 珍 奶 多 说 点 别 的 ， 可 提 起 爷 过 去 的 事 情 ， 她 总 是 十 分 投 入 ， 唠 叨 个 没 完 。院 里 。 “ 咩 、 咩 ” 地 颤 抖 着 几 声
18、 羊 叫 ， 像 小 孩 子 的 哭 泣 。 我 莫 名 其 妙 地 被 吞 下 去 的 羊 肉 噎 住 了 ，一 种 说 不 清 楚 的 感 情 拨 撩 着 我 的 心 。 从 窗 子 往 外 看 ， 不 见 有 羊 的 影 子 。 只 从 窗 外 的 墙 根 下 传 来 一 声声 的 羊 叫 。珍 奶 见 状 出 门 。 我 随 出 。 门 外 的 墙 上 ， 挂 着 一 张 尚 湿 的 山 羊 皮 ， 正 是 珍 奶 为 招 待 我 刚 宰 的 那 只羊 。 墙 根 下 ， 站 着 珍 奶 喂 养 的 另 一 只 羊 ， 它 仰 起 头 ， 在 墙 上 那 张 羊 皮 上 依 偎 ， 深
19、 深 地 在 那 皮 毛 上 舔 、舔 我 的 心 为 之 震 颤 。珍 奶 牵 开 那 只 羊 ， 说 :“ 这 东 西 ， 还 有 灵 性 哩 !” 那 一 晚 ， 我 的 胃 里 毛 扎 扎 地 难 受 ， 没 有 情 绪 同前 来 串 门 聊 天 的 乡 邻 叙 话 。 珍 奶 却 说 得 高 兴 。 少 不 了 又 提 起 爷 的 故 事 :“ 那 天 他 摸 黑 儿 回 家 来 ，躺 在 炕 上 就 呼 噜 呼 噜 地 睡 ， 那 脚 上 的 蒺 藜 刺 儿 ， 黑 压 压 的 一 厚 层 ， 用 针 一 根 一 根 地 挖 ， 他 都 睡不 醒 ”说 得 我 真 有 些 不 耐
20、烦 ， 就 说 ： “ 老 提 这 事 儿 干 嘛 ？ 说 点 别 的 好 不 好 ？ ”灯 光 下 ， 珍 奶 的 脸 刷 地 变 红 ， 对 众 人 尴 尬 一 笑 ， 久 久 不 语 。 第 二 日 ， 我 要 离 家 归 城 。 在 院 里 ，我 发 现 墙 上 少 了 那 张 羊 皮 ， 却 留 下 了 一 个 灰 暗 色 的 羊 皮 印 儿 ， 清 清 楚 楚 依 然 在 目 。 这 时 珍 奶 正 收 拾行 李 袋 ， 嘱 咐 着 为 我 送 行 。 那 只 山 羊 “ 咩 、 咩 ” 地 叫 着 猛 然 窜 出 ， 蹭 在 那 墙 上 ， 在 皮 毛 留 下 的 印 迹上 猛
21、舔 ： “ 沙 沙 沙 ” ， 青 砖 上 的 沙 粒 落 地 ， 这 是 我 平 生 见 到 的 最 壮 烈 的 一 幕 。车 窗 外 ， 一 路 的 风 声 雨 声 ， 全 像 是 那 只 山 羊 舔 墙 的 “ 沙 沙 ” 声 我 固 守 了 多 年 的 一 种 进 化 观轰 然 坍 塌 ： 只 有 人 类 才 有 思 维 有 情 感 ？ 不 是 这 样 !那 一 山 一 水 ， 一 花 一 木 ， 一 鸟 一 虫 ， 或 许 都 有 自 己的 喜 怒 哀 乐 呢 !又 过 了 很 久 ， 回 故 里 探 望 珍 奶 。 她 像 是 一 下 子 老 了 ， 满 头 的 银 白 ， 没 有
22、 了 以 往 甜 甜 的 笑 意 ， 脸颊 的 皱 折 和 郁 闷 紧 板 板 地 滞 结 在 一 起 。 话 也 少 ， 只 是 忙 里 忙 外 为 我 烧 火 做 饭 。她 已 是 七 十 五 岁 的 高 龄 !我 漫 步 在 院 里 ， 又 瞧 见 那 面 墙 壁 上 ， 上 面 隐 隐 约 约 还 有 那 张 羊 皮 的 印 迹 ， 印 迹 上 斑 斑 条 条 涂 满艳 红 ， 像 一 幅 绝 妙 的 图 画 。 我 断 定 ， 那 是 那 只 山 羊 舔 上 去 的 舌 血 !只 是 不 见 了 那 只 生 灵 。 问 及 它 ， 珍 奶 说 ： “ 不 忍 看 它 舔 墙 的 样
23、儿 ， 赶 集 把 它 卖 了 。 ”真 叫 人 感 慨 。 动 物 虽 然 不 会 说 话 ， 无 法 与 人 沟 通 ， 可 它 们 何 尝 没 有 悲 欢 离 舍 的 故 事 。 动 物 尚 且有 情 有 感 ， 何 况 人 呢 !于 是 ， 我 顿 生 怜 悯 ： 七 十 五 岁 高 龄 的 珍 奶 ， 孤 独 寂 寥 的 珍 奶 ， 用 心 血 和 爱 把 我滋 养 成 人 的 珍 奶 ， 岁 月 沧 桑 积 蓄 在 她 心 中 的 情 感 像 一 部 厚 厚 的 家 传 宝 书 ， 我 竟 然 一 点 没 有 读 懂 !珍 奶 仍 在 默 默 地 拾 掇 家 务 。我 在 等 她
24、再 说 起 爷 的 故 事 ， 再 听 听 她 讲 你 爷 回 来 躺 在 炕 上 呼 噜 呼 噜 就 睡 了 ， 那 脚 上 的 蒺 藜刺 儿 黑 压 压 的 一 层 ， 用 针 一 根 一 根 地 挑 都 挑 不 醒 他 那 个 故 事 。可 珍 奶 终 究 没 有 再 讲 。 现 在 我 懂 了 ， 爷 的 故 事 原 本 就 是 珍 奶 心 中 遮 风 挡 雨 的 一 面 墙 。 她 是 在 用心 系 念 ， 在 那 墙 上 描 绘 图 画 !我 真 笨 ， 在 那 鲜 灵 灵 的 绘 画 前 ， 我 竟 然 如 此 地 麻 木 不 仁 !真 想 哭 ， 于 是 我 拉 珍 奶 坐 下
25、 ， 还 像 孩 童 时 那 般 端 坐 在 她 的 面 前 ， 对 她 说 ： 想 听 听 你 讲 爷 的 故 事 。4 下 列 对 这 篇 小 说 思 想 内 容 与 艺 术 特 色 的 分 析 与 鉴 赏 ， 不 恰 当 的 一 项 是 ( )（ 3分 ）A.作 品 一 开 篇 就 描 写 珍 奶 端 出 一 大 盘 清 炖 羊 肉 给 我 吃 的 情 景 ， 既 表 现 了 珍 奶 对 “ 我 ” 的 爱 ， 又自 然 地 引 出 了 珍 奶 对 爷 的 回 忆 。B.文 章 结 尾 部 分 “ 我 真 笨 ” ， 是 因 “ 我 ” 没 有 真 正 理 解 珍 奶 而 自 责 ； “
26、 真 想 哭 ” 只 是 “ 我 ” 为珍 奶 和 爷 的 情 感 而 生 发 出 的 感 动 。C.文 章 善 用 比 喻 ， 如 用 “ 暖 风 吹 皱 了 的 一 池 春 水 ” 比 喻 珍 奶 的 脸 ， 生 动 地 写 出 了 珍 奶 的 苍 老 和善 ， 表 现 了 珍 奶 对 “ 我 ” 的 疼 爱 。D.本 文 运 用 羊 舔 墙 的 细 节 把 通 篇 点 亮 ， 直 击 读 者 心 扉 ， 让 “ 我 ” 感 悟 到 了 万 物 皆 有 感 情 ， 从 而为 “ 我 ” 最 终 理 解 珍 奶 作 铺 垫 。5.小 说 多 处 用 了 对 比 手 法 ， 请 简 要 概 括
27、 。 （ 5分 ）6.标 题 “ 墙 上 的 图 画 ” 有 丰 富 的 意 蕴 ， 请 结 合 文 本 简 要 概 括 。 （ 6 分 ）（ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 （ 12 分 ）来 源 :学 科 网 阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 7 9 题材 料 一 ：针 对 学 生 及 其 家 长 不 太 重 视 传 统 文 化 教 育 的 问 题 ， 有 建 议 指 出 ， 要 在 中 高 考 中 增 加 传 统 文 化 的考 试 内 容 。 这 其 实 还 是 “ 考 什 么 就 教 什 么 ， 教 什 么 才 学 什 么 ” 的 应 试 思 路 。 表 面 上 看 ， 这
28、可 以 提 高学 校 、 家 长 、 学 生 对 传 统 文 化 教 育 的 重 视 程 度 ， 但 “ 应 对 ” 考 试 的 传 统 文 化 教 育 会 偏 离 初 衷 。 学 生对 传 统 文 化 的 体 验 、 感 知 ， 是 很 难 通 过 考 试 考 出 来 的 。我 国 中 高 考 改 革 都 提 到 要 重 视 学 生 的 综 合 素 质 评 价 。 学 生 的 传 统 文 化 素 养 是 综 合 素 质 非 常 重 要的 一 部 分 。 要 让 学 生 重 视 传 统 文 化 ， 需 要 综 合 素 质 评 价 在 大 学 、 高 中 招 生 中 切 实 发 挥 作 用 。
29、而 在 推进 中 高 考 改 革 过 程 中 ， 需 要 学 校 教 育 从 传 统 的 讲 授 、 灌 输 ， 转 变 为 更 多 的 探 究 、 交 互 ， 从 过 去 重 视结 果 评 价 ， 转 变 为 关 注 对 学 生 的 过 程 性 评 价 。 学 校 教 育 也 不 能 囿 于 教 材 、 课 本 ， 而 应 该 采 取 多 种 方式 ， 借 助 丰 富 多 彩 的 课 外 活 动 、 社 团 活 动 等 ， 引 领 学 生 走 向 社 会 ， 了 解 社 会 ， 多 感 悟 优 秀 的 传 统 文化 ， 进 而 帮 助 其 做 一 个 承 继 传 统 的 人 ， 成 为 有
30、根 的 中 国 人 。（ 中 国 教 育 报 2017 年 03 月 07 日 第 2 版 ）材 料 二 ：日 前 ， 中 办 国 办 印 发 国 家 “ 十 三 五 ” 时 期 文 化 发 展 改 革 规 划 纲 要 ， 其 中 提 到 “ 厘 清 中 华 优秀 传 统 文 化 的 内 涵 ， 改 造 陈 旧 的 表 现 形 式 ， 赋 予 新 的 时 代 内 涵 和 现 代 表 达 形 式 ” “ 普 及 中 华 诗 词 、音 乐 舞 蹈 、 书 法 绘 画 等 ， 举 办 经 典 诵 读 、 国 学 讲 堂 、 文 化 讲 坛 、 专 题 展 览 等 活 动 。 鼓 励 媒 体 开 办
31、主题 专 栏 、 节 目 。 利 用 互 联 网 ， 推 动 中 华 优 秀 传 统 文 化 网 络 传 播 ” 。 这 为 传 统 文 化 的 开 发 挖 掘 指 明 了道 路 ： 既 保 有 传 统 的 魅 力 ， 又 带 着 时 代 的 创 意 。谈 及 传 统 文 化 ， 言 必 及 深 邃 与 厚 重 。 同 时 ， 任 何 一 种 文 化 ， 其 生 命 力 也 来 源 于 开 放 性 与 多 义 性 ，来 源 于 多 维 度 阐 释 的 可 能 。 古 语 云 ： “ 爱 如 一 炬 之 火 ， 万 火 引 之 ， 其 火 如 故 。 ” 传 统 文 化 也 是 如 此 ，任 何
32、 人 取 一 星 火 光 ， 都 可 收 获 智 慧 的 启 迪 。 正 如 一 曲 琵 琶 行 ， 在 陈 寅 恪 先 生 的 笔 下 ， 成 就 了 元白 诗 笺 证 稿 这 样 的 名 著 ； 在 今 天 “ 90 后 ” “ 00 后 ” 的 手 中 ， 变 成 了 网 络 上 一 曲 流 行 歌 曲 。 正 因 为可 以 取 之 而 不 竭 ， 文 化 才 能 呈 现 出 多 元 丰 富 的 包 容 。季 羡 林 先 生 留 学 德 国 时 ， 选 修 了 一 门 梵 文 课 ， 课 堂 上 只 有 他 一 个 学 生 ， “ 绝 学 ” 的 凄 凉 景 象 大抵 如 此 。 传 统
33、 文 化 要 避 免 “ 绝 学 化 ” ， 就 不 能 只 有 “ 阳 春 白 雪 ” 一 种 样 态 ， 也 不 妨 亲 近 “ 下 里 巴 人 ” 。综 艺 节 目 “ 中 国 诗 词 大 会 ” 的 观 众 人 数 累 计 达 到 11 亿 人 次 ， 在 这 些 人 里 ， 又 有 多 少 懵 懂 少 年 ， 喜 欢上 了 诗 词 ？ 有 多 少 普 普 通 通 的 人 ， 感 受 到 了 诗 词 的 韵 味 ？ 诗 词 变 身 综 艺 ， 乐 器 走 进 直 播 ， 这 些 传 统文 化 找 到 了 新 的 落 点 ， 也 就 有 了 焕 发 新 一 轮 蓬 勃 生 命 力 的 可
34、 能 。 当 然 ， 强 调 传 统 文 化 的 创 新 ， 并 不意 味 着 传 统 文 化 要 媚 俗 ， 自 降 格 调 来 满 足 所 有 人 的 口 味 。 传 统 文 化 的 阐 释 不 是 没 有 下 限 的 ， 它 不 能走 上 市 侩 化 、 神 秘 化 、 功 利 化 的 套 路 。 我 们 对 传 统 文 化 有 足 够 的 信 心 ， 平 上 去 入 、 唱 念 做 打 、 银 钩铁 画 ， 自 有 它 的 魅 力 。 对 传 统 文 化 的 诠 释 ， 如 果 从 形 变 变 成 了 神 变 ， 模 糊 了 本 来 的 面 貌 ， 反 而 是 打着 弘 扬 的 旗 号
35、 ， 却 丢 弃 了 内 在 的 魂 魄 。 （ 摘 自 光 明 日 报 2017 年 5 月 10 日 ）材 料 三 ：“ 我 从 2014 年 开 始 参 与 “ 中 国 汉 字 听 写 大 会 ” ， 去 年 明 显 感 觉 到 关 注 这 一 节 目 的 人 越 来 越 多 学 生 、 老 师 和 孩 子 们 身 后 的 家 长 ， 这 成 为 了 一 个 全 社 会 广 泛 参 与 的 活 动 。 ” 张 一 清 说 ， 要 想 在 某一 领 域 取 得 一 项 突 出 的 成 绩 ， 必 得 有 广 泛 的 参 与 群 体 作 为 支 撑 ， 现 在 ， “ 听 写 大 会 ” 就
36、 具 备 这 个 条件 。 “ 报 名 参 与 节 目 的 孩 子 越 来 越 多 ， 经 过 选 拔 后 的 水 平 也 在 逐 年 提 升 。 各 地 的 活 动 都 在 贯 彻 这 样一 种 精 神 ： 参 与 不 仅 仅 是 为 了 最 后 获 得 一 个 名 次 ， 而 是 因 为 学 生 喜 欢 汉 字 ， 愿 意 了 解 汉 字 背 后 的 中华 文 化 ， 进 而 了 解 我 们 的 历 史 。 ”读 书 对 张 一 清 产 生 了 巨 大 的 影 响 ， 他 也 希 望 更 多 的 人 能 静 下 心 来 体 味 阅 读 。 “ 因 为 工 作 和 生 活节 奏 的 变 化
37、， 阅 读 越 来 越 趋 向 于 碎 片 化 。 人 们 只 能 从 手 机 等 移 动 终 端 上 抽 时 间 看 一 点 儿 。 时 间 是 碎片 的 ， 所 以 读 的 东 西 也 往 往 是 碎 片 的 。 但 是 ， 碎 片 的 东 西 只 能 作 为 休 闲 和 娱 乐 。 如 果 要 通 过 读 书 丰富 和 充 实 自 己 ， 还 是 应 该 有 一 个 安 静 的 环 境 、 不 受 打 扰 的 时 间 段 去 读 整 本 的 书 ， 真 正 享 受 阅 读 的 过程 。 ” 某 一 次 出 差 去 厦 门 时 ， 张 一 清 遇 到 一 个 民 间 的 读 书 会 ， 大
38、 家 定 期 约 见 ， 交 流 阅 读 所 思 所 得 ，这 个 发 现 让 他 十 分 欣 喜 。 在 他 看 来 ， 这 从 一 个 侧 面 说 明 公 众 对 于 阅 读 的 热 情 不 减 。 “ 现 在 出 版 的 书太 多 ， 需 要 这 样 的 组 织 和 个 人 起 到 引 领 的 作 用 。 ” （ 选 自 张 一 清 ： 探 寻 汉 字 文 化 基 因 有 删 改 ）7 下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 梳 理 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( )（ 3分 ）A.上 述 三 则 材 料 虽 然 角 度 不 同 ， 侧 重 不 同 ， 但 均 谈 及 了 传 统 文
39、 化 的 话 题 。B.材 料 一 、 三 更 多 地 关 注 学 生 ， 认 为 必 须 让 学 生 重 视 阅 读 ， 重 视 传 统 文 化 。C.“ 中 国 诗 词 大 会 ” 的 观 众 人 数 累 计 达 11亿 人 次 ， 却 很 少 有 少 年 观 众 爱 上 诗 词 。D.原 创 文 化 电 视 节 目 的 受 关 注 度 越 来 越 高 ， 反 映 了 社 会 文 化 氛 围 的 升 温 。8 下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 ， 正 确 的 两 项 是 ( ) ( )（ 5分 ）A.材 料 一 认 为 我 国 中 高 考 改 革 要 重 视 学
40、生 综 合 素 质 评 价 ， 提 升 学 生 的 传 统 文 化 素 养 很 重 要 。B.材 料 二 以 “ 中 国 诗 词 大 会 ” 节 目 为 例 ， 来 说 明 传 统 文 化 找 到 新 的 落 点 ， 就 能 焕 发 生 命 力 。C.材 料 二 指 出 ， 我 们 的 传 统 文 化 要 避 免 “ 绝 学 化 ” ， 要 亲 近 “ 下 里 巴 人 ” ， 即 要 亲 近 群 众 。D.张 一 清 认 为 从 “ 中 国 汉 字 听 写 大 会 ” 关 注 度 、 参 与 率 表 明 现 在 很 多 人 了 解 汉 字 背 后 的 文 化 。E.张 一 清 体 悟 到 现
41、在 出 版 的 书 太 多 ， 必 须 有 民 间 读 书 会 引 领 公 众 阅 读 ， 才 能 收 到 更 好 的 效 果 。来源 :学 ,科 ,网 Z,X,X,K9 材 料 一 与 材 料 二 除 涉 及 对 象 不 同 之 外 ， 在 内 容 上 各 有 侧 重 ， 请 分 点 简 要 概 括 。 （ 4 分 ）二 、 古 代 诗 文 阅 读 （ 35分 ）（ 一 ） 文 言 文 阅 读 （ 本 题 共 4小 题 ， 19分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 10 13题 。蔡 襄 ， 字 君 谟 ， 兴 化 仙 游 人 。 举 进 士 ， 为 西 京 留 守 推 官 、
42、馆 阁 校 勘 。 范 仲 淹 以 言 事 去 国 ， 余 靖论 救 之 ， 尹 洙 请 与 同 贬 ， 欧 阳 修 移 书 责 司 谏 高 若 讷 ， 由 是 三 人 者 皆 坐 谴 。 襄 作 四 贤 一 不 肖 诗 ，都 人 士 争 相 传 写 ， 鬻 书 者 市 之 ， 得 厚 利 。 契 丹 使 适 至 ， 买 以 归 ， 张 于 幽 州 馆 。 庆 历 三 年 ， 仁 宗 更 用辅 相 ， 亲 擢 靖 、 修 及 王 素 为 谏 官 ， 襄 又 以 诗 贺 ， 三 人 列 荐 之 ， 帝 亦 命 襄 知 谏 院 。 襄 喜 言 路 开 ， 而 虑正 人 难 久 立 也 。 乃 上
43、疏 曰 ： “ 朝 廷 增 用 谏 臣 ， 修 、 靖 、 素 一 日 并 命 ， 朝 野 相 庆 。 然 任 谏 非 难 听 谏 为难 听 谏 非 难 用 谏 为 难 三 人 忠 诚 刚 正 必 能 尽 言 君 有 过 失 不 救 之 于 未 然 传 之 天 下 后 世 其 事 愈 不 可 掩 此 之谓 彰 君 过 愿 陛 下 察 之 ， 毋 使 有 好 谏 之 名 而 无 其 实 。 ” 夏 竦 罢 枢 密 使 ， 韩 琦 、 范 仲 淹 在 位 ， 襄 言 ： “ 陛下 罢 竦 而 用 琦 、 仲 淹 ， 士 大 夫 贺 于 朝 ， 庶 民 歌 于 路 ， 至 饮 酒 叫 号 以 为 欢
44、 。 且 退 一 邪 ， 进 一 贤 ， 岂 遂能 关 天 下 轻 重 哉 ？ 盖 一 邪 退 则 其 类 退 ， 一 贤 进 则 其 类 进 。 众 邪 并 退 ， 众 贤 并 进 ， 海 内 有 不 泰 乎 ！ 虽然 ， 臣 切 忧 之 。 天 下 之 势 ， 譬 犹 病 者 ， 陛 下 既 得 良 医 矣 ， 信 任 不 疑 ， 非 徒 愈 病 ， 而 又 寿 民 。 医 虽 良术 ， 不 得 尽 用 ， 则 病 且 日 深 ， 虽 有 和 、 扁 ， 难 责 效 矣 。 ” 时 有 旱 蝗 、 日 食 、 地 震 之 变 ， 襄 以 为 ： “ 灾害 之 来 ， 皆 由 人 事 。 数
45、 年 以 来 ， 天 戒 屡 至 ， 原 其 所 以 致 之 ， 由 臣 上 下 皆 阙 失 也 ， 愚 思 其 实 以 应 之 。“ 疏 出 ， 闻 者 皆 悚 然 。 擢 直 史 馆 ， 兼 修 起 居 注 ， 襄 益 任 职 论 事 ， 无 所 回 挠 。 吕 夷 简 平 章 国 事 ， 宰 相以 下 就 其 第 议 政 事 ， 襄 奏 请 废 止 之 。 以 母 老 ， 求 知 福 州 ， 改 福 建 路 转 运 使 ， 开 古 五 塘 溉 民 田 ， 奏 减五 代 时 丁 口 税 之 半 。 进 知 制 诰 ， 迁 龙 图 阁 直 学 士 、 知 开 封 府 。 以 枢 密 直 学
46、士 再 知 福 州 。 徙 知 泉 州 ，距 州 二 十 里 万 安 渡 ， 绝 海 而 济 ， 往 来 畏 其 险 。 襄 立 石 为 梁 ， 其 长 三 百 六 十 丈 ， 种 蛎 于 础 以 为 固 ， 至今 赖 焉 。 又 植 松 七 百 里 以 庇 道 路 ， 闽 人 刻 碑 纪 德 。 治 平 三 年 ， 丁 母 忧 。 明 年 卒 ， 年 五 十 六 。 乾 道 中 ，赐 襄 谥 曰 忠 惠 。 （ 节 选 自 宋 史 蔡 襄 传 ）【 注 】 和 、 扁 ： 秦 和 、 扁 鹊 ， 都 是 古 代 名 医 。10.下 列 对 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句 ， 正
47、确 的 一 项 是 ( )（ 3 分 ）A 然 任 谏 非 难 /听 谏 为 难 /听 谏 非 难 /用 谏 为 难 /三 人 忠 诚 刚 正 /必 能 尽 言 /君 有 过 失 /不 救 之 /于 未然 传 之 天 下 /后 世 其 事 愈 不 可 掩 /此 之 谓 彰 君 过 /B 然 任 谏 非 难 /听 谏 为 难 /听 谏 非 难 /用 谏 为 难 /三 人 忠 诚 刚 正 /必 能 尽 言 /君 有 过 失 /不 救 之 于 未然 /传 之 天 下 /后 世 其 事 愈 不 可 掩 /此 之 谓 彰 君 过 /C 然 任 谏 非 难 /听 谏 为 难 /听 谏 非 难 /用 谏 为
48、 难 /三 人 忠 诚 刚 正 /必 能 尽 言 /君 有 过 失 /不 救 之 /于 未然 传 之 天 下 /后 世 其 事 愈 不 可 /掩 此 之 谓 彰 君 过 /D 然 任 谏 非 难 /听 谏 为 难 /听 谏 非 难 /用 谏 为 难 /三 人 忠 诚 刚 正 /必 能 尽 言 /君 有 过 失 /不 救 之 于 未然 /传 之 天 下 后 世 /其 事 愈 不 可 掩 /此 之 谓 彰 君 过 /11.下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( ) (3 分 )A 西 京 ， 这 里 指 西 安 ， 我 国 历 史 上
49、 十 三 个 王 朝 的 首 都 、 京 师 ； 东 汉 隋 唐 长 安 叫 西 京 。来 源 :学 &科 &网 Z&X&X&KB 移 书 ， 亦 称 “ 移 ” “ 移 文 ” ， 是 种 平 行 文 种 ,多 用 于 晓 谕 和 责 备 ， 重 在 改 变 对 方 看 法 。C 起 居 注 ， 是 我 国 古 代 记 录 帝 王 的 言 行 录 ， 一 般 不 外 传 ， 仅 作 为 撰 修 国 史 的 材 料 之 一 。D 丁 母 忧 ， 指 遭 逢 母 亲 丧 事 ； 朝 廷 官 员 因 父 母 去 世 而 居 丧 期 间 ， 必 须 离 职 回 乡 守 孝 。12.下 列 对 原 文 有 关 内 容 概 括 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( ) (3分 )A 蔡 襄 是 非 分 明 。 当 范 仲 淹 、 余 靖 、 尹 洙 、 欧 阳 修 遭 到 贬 谪 时 ， 他 作 诗 讥 讽 高 若 讷 ； 当 余 靖 、欧 阳 修 、 王 素 获 得
