1、1第 二 单 元 统 一 多 民 族 国 家 的 建 立 和 巩 固 、 政 权 分 立 与 民 族 交 融知 识 结 构2考 点 一 统 一 多 民 族 国 家 的 建 立 和 巩固考 点 清 单秦 朝 建 立 与 确 立 建 立 公 元 前 年 秦 王 嬴 政 建 立 起 我 国 历 史 上 第 一 个 统 一 的 多 民 族 的 封 建 国 家 定 都 咸 阳中 央 集 权 制度 中 央 集 权 制 度 最 高 统 治 者 称 皇 帝 总 揽 全 国 一 切 军 政 大 权 中 央 设 丞 相 太 尉 御 史 大 夫 在 地 方 上 推 行 郡 县 制一 措 施 统 一 东 南 岭 南
2、兴 修 灵 渠巩 固 统秦 末农 民起 义统 一 度 量 衡 统 一 文 字 把 小 篆 作 为 全 国 通 用 文 字 后 又 推广 隶 书 焚 书 坑 儒 修 筑 万 里 长 城秦 的 暴 政 沉 重 的 赋 税 徭 役 兵 役 法 律 非 常 严 苛 秦 二 世 的 残 暴陈 胜 吴 广 起 义 公 元 前 年 陈 胜 吴 广 在 大 泽 乡 起 义 后 来 失 败 是 中 国 历 史 上 第 一 次 农 民 大 起 义 楚 汉 之 争 秦 朝 灭 亡 后 刘 邦 和 项 羽为 争 夺 帝 位 展 开 争 战 史 称 楚 汉 之 争 刘 邦 获 胜 建 立 西汉我 国 历 史 上 第 一
3、 个 统 一 的 多 民 族 的 封 建 国 家 ，其 专 制 集 权 统 治秦 朝 在 我 国 历 史 上 的 重 要 作 用 （ 秦 朝 统 一 国 家建 立 的 意 义 ）（ ） 结 束 了 春 秋 战 国 以 来 诸 侯 割 据 混 战 的 局 面 ，开 创 了 统 一 的 新 局 面 。 自 秦 统 一 后 ， 我 国 两 千 多 年 的 封 建 社 会 虽 然 有 的 时 期 出 现 了 分 裂割 据 状 态 ， 但 统 一 始 终 是 历 史 的 主 流 。 （ ） 秦 朝 是制 度 在 我 国 沿 袭 了 两 千 多 年 ， 影 响 十 分 深 远 。 （ ） 统 一 文 字
4、、 货 币 、 度 量 衡 ， 对 我 国 以 后 经 济 、 文 化的 发 展 和 维 护 国 家 统 一 有 极 为 重 要 的 影 响 。西 汉 建 立 公 元 前 年 刘 邦 建 立 汉 朝 定 都 长 安 史 称 西 汉 刘 邦 是 汉 高 祖西 汉 建 立 和 休 养 生 息 汉 高 祖 实 行 休 养 生 息 政 策 注 重 农 业 生 产文 景 之治 文 景 之 治 汉 文 帝 和 汉 景 帝 时 期 继 续 实 行 休 养 生 息 政 策 重 视 以 德 化 民 他 们 统治 时 期 政 治 清 明 经 济 发 展 人 民 生 活 安 定 历 史 上 称 为 文 景 之 治目
5、 的 加 强 中 央 集 权 巩 固 封 建 统 治 政 治 汉 武 帝 采 纳 主 父 偃 的 建 议 削 弱 王 国 势 力 加 强 中 央 集 权汉 武 帝 巩 固 思 想 接 受 董 仲 舒 的 建 议 罢 黜 百 家 ， 独 尊 儒 术 把 儒 家 学 说 立 为 封 建 正 统思 想大 一 统 王 朝 文 化 在 长 安 兴 办 太 学 经 济 将 地 方 的 铸 币 权 和 盐 铁 经 营 权 收 归 中 央 军 事 大 力 反 击 匈 奴光 武 中 兴 公 元 年 西 汉 宗 室 刘 秀 称 帝 定 都 洛 阳 史 称 东 汉 刘 秀 就 是 光 武帝 他 统 治 后 期东 汉
6、 的 兴 亡 社 会 安 定 经 济 发 展 史 称 光 武 中 兴外 戚 宦 官 交 替 专 权 东 汉 中 期 以 后 外 戚 宦 官 交 替 专 权 东 汉 王 朝 走 向 衰 亡 黄 巾 起 义 年 张 角 等 领 导 的 黄 巾 大 起 义 爆 发 沉 重 打 击 了 东 汉 的 统 治张 骞 通 西 域 公 元 前 年 和 公 元 前 年 张 骞 两 次 出 使 西 域 开 通 了 丝绸 之 路 促 进 了 汉 朝 和 西 域 之 间 的 往 来3 丝 绸 之 路 商 人 们 载 着 汉 朝 的 丝 绸 等 货 物 从 长 安 穿 过 河 西 走 廊 经 西 域 运 往 中 亚 西
7、 亚 再 转 运沟 通 中 外 文 明 到 欧 洲 也 把 西 域 的 物 产 和 奇 珍 异 宝 运 到 中 原 这 条 沟 通 欧 亚 的 陆 上 交 通 道 路 就 是 丝 绸 之 路丝 绸 之 路 是 古 代 东 西 方 往 来 的 大 动 脉 对 于 中 国 同 其 他 国 家 和 地 区 的贸 易 和 文 化 交 流 起 到 了 极 大 的 促 进 作 用的 “ 丝 绸之 路 ” 海 上 丝 绸 之 路 汉 朝 先 后 开 辟 了 多 条 海 上 航 线 最 重 要 的 一 条 是 从 东 南 沿 海 港 口 出 发 经 中 南 半 岛 南 下绕 过 马 来 半 岛 穿 过 马 六
8、 甲 海 峡 通 往 孟 加 拉 湾 沿 岸 最 远 到 达 印 度 半 岛 南 端 和 斯 里 兰卡 这 条 航 线 被 称 为 海 上 丝 绸 之 路 对 西 域 的 管 理 公 元 前 年 西 汉 政 府 在 西 域 设 置 西 域 都 护 对 西 域 地 区 进 行 有效 的 管 辖 标 志 着 西 域 正 式 归 属 中 央 政 权4人 物 措 施 主 要贡 献政 治 经 济 思 想 文 化 军 事秦 始 皇创 立 封 建专 制 主 义 的 中 央 集 权 制 度 、 推 行 郡 县 制统 一 货 币 、 度 量 衡“ 焚 书 坑 儒 ”统 一 文 字击 匈 奴 ， 筑 长 城灭 六
9、 国 ， 实 现 统 一 ， 符 合 历 史 发 展 潮 流汉 武 帝削 弱 王 国 势 力铸 币 权 和 盐 铁 经 营 权 收 归 中央“ 罢 黜 百 家 ， 独 尊 儒 术 ”推 行 儒 学 ， 兴 办 太 学派 卫 青 、 霍 去 病 大 破 匈 奴实 现 了 大 一 统 ， 使 西 汉 进 入 鼎 盛 时 期第 二 单 元 统 一 多 民 族 国 家 的 建 立 和 巩 固 、 政 权 分 立 与 民族 交 融 造 纸 术 的 发 明 西 汉 时 期 人 们 已 经 懂 得 了 造 纸 的 基 本 方 法 东 汉 时 宦 官 蔡 伦 总 结 前 人 的经 验 改 进 造 纸 工 艺
10、用 树 皮 麻 头 破 布 等 植 物 纤 维 为 原 料 造 纸 纸 的 质 量 大 大 提 高 造 纸 术 的 发 明 是 中 国 对 世 界 文 明 的 伟 大 贡 献 之 一 张 仲 景 和 华 佗 张 仲 景 写 成 了 伤 寒 杂 病 论 一 书 他 被 后 世 称 为 医 圣 华 佗 发 明 了 麻 沸 散 还 创 编 出两 汉 的 科 五 禽 戏技 和 文 化 历 史 巨 著 史 记 司 马 迁 写 下 了 不 朽 的 历 史 巨 著 史 记 史记 是 我 国 古 代 第 一 部 纪 传 体 通 史 记 述 了 从 传 说 中 的 黄 帝 到 汉 武 帝 时 约 年 的 史 事
11、 道 教 和 佛 教 东 汉 末 年 张 角 创 立 了 太 平 道 还 有 张 陵 创 立 的 五 斗 米 道 佛 教 是 世 界 三 大 宗教 之 一 产 生 于 古 印 度 佛 教 认 为 人 生 如 苦 海 人 只 有 熄 灭 各 种 欲 望 和 烦 恼 才 能 得 到 解 脱 张 骞 通 西 域 后 佛教 通 过 丝 绸 之 路 传 入 中 国（ ） 在 今 天 现 实 生 活 中 的 价 值 和 作 用 ： 丝 绸 之 路 是 中 西 方 友从 甲 骨 文 、 金 文 、 小 篆 、 隶 书 到 楷 书 的 演 变 过 程可 以 看 出 ： 中 国 文 字 源 远 流 长 ， 是
12、中 华 文 明 发 展 的重 要 标 志 ； 汉 字 字 形 总 的 变 化 趋 势 是 由 繁 到 简 ； 汉字 不 断 趋 于 定 型 化 、 规 范 化 。如 何 理 解 造 纸 术 的 发 明 是 我 国 对 世 界 文 明 的 重大 贡 献（ ） 造 纸 术 发 明 以 前 ， 世 界 各 国 的 书 写 材 料 有 的 坚硬 、 有 的 笨 重 、 有 的 价 格 昂 贵 ， 都 不 是 理 想 的 书 写 材 料 ，不 利 于 文 化 的 传 播 。（ ） 造 纸 术 的 发 明 ， 引 起 了 书 写 材 料 的 一 场 革 命 ， 特 别 是 蔡 伦 改 进 的 造 纸 术
13、， 提 高 了 纸 的 质量 和 产 量 ， 使 纸 日 益 成 为 普 遍 使 用 的 书 写 材 料 ， 便于 文 化 的 保 存 ， 促 进 了 文 化 教 育 的 普 及 。（ ） 造 纸 术 的 对 外 传 播 ， 促 进 了 文 化 的 交 流 和 教 育 的 普 及 ， 深 刻 地 影 响 了 世 界 文 明 的 发 展 进 程 。 因 此 ， 造 纸 术 的 发 明 是 中 华 民 族 对世 界 文 明 的 重 大 贡 献 。丝 绸 之 路 在 中 外 交 流 中 的 作 用（ ） 途 经 地 区 ： 陕 西 西 安 、 河 西 走 廊 、 今 新 疆 地 区 、 西 亚 、
14、欧 洲 等 。（ ） 地 位 ： 丝 绸 之 路 不 仅 是 中 外 经 济 的 交 流 通 道 ， 还 是 中 外 科 学 技 术 和 思 想 文 化 交 往 的 重 要通 道 。（ ） 作 用 ： 丝 绸 之 路 是 东 西 方 经 济 文 化 交 流 的 桥 梁 ， 是 中 西 交 通 的 重 要 通 道 。好 与 物 质 文 化 交 流 的 历 史 见 证 ； 丝 绸 之 路 所 代 表 的 交 流 与 开 放 的 精 神 至 今 仍 在 ； 有 利 于 弘扬 我 国 民 族 文 化 ， 增 强 民 族 凝 聚 力 和 自 豪 感 ； 保 护丝 绸 之 路 的 文 化 遗 产 ， 搞
15、好 旅 游 开 发 ， 有 利 于 促 进 我 国 西 部 地 区 开 发 建 设 。比 较 秦 始 皇 、 汉 武 帝考 点 二 政 权 分 立 与 民 族 交 融背 景 东 汉 末 年 军 阀 割 据 混 战 年 的 官 渡 之 战 为 曹 操 统 一 北 方 奠 定 了 基 础 三 国 鼎 立 年 的 赤 壁 之 战 为 三 国 鼎 立 局 面 的 形 成 奠 定 了 基 础年 曹 丕 废 掉 汉 献 帝 自 称 皇 帝 国 号 魏 定 都 洛 阳 东 汉 结 束 形 成 年 刘 备 在 成 都 称 帝 国 号 汉 史 称 蜀 汉年 孙 权 在 建 业 称 帝 吴 国 建 立 三 国 鼎
16、 立 局 面 形 成西 晋 的 建 立 年 司 马 懿 的 孙 子 司 马 炎 自 立 为 帝 改 国 号 为 晋 定 都 洛 阳 史 称西 晋5 年 西 晋 灭 吴 统 一 全 国 八 王 之 乱 西 晋 统 治 腐 朽 向 内 迁 各 族 人 民 收 取 重 税 晋 惠 帝 时 八 个 封 王 为 争 夺中 央 政 权西 晋 的 短 暂 统 一 和 北 方 各 族 的 内 迁 先 后 起 兵 史 称 八 王 之 乱北 方 游 牧 民 族 的 内 迁 东 汉 魏 晋 时 期 我 国 北 方 游 牧 民 族 不 断 内 迁 主 要 有 匈 奴 鲜 卑 羯 氐 羌 族 北 方 各 族 统 治 者
17、 先 后 建 立 了 许 多 政 权 历 史 上 把 北 方 主 要 的 个 政 权 连 同 西南 的 成 汉 总 称 为 十 六 国东 晋 的 兴 亡 年 内 迁 的 匈 奴 人 灭 掉 西 晋 年 司 马 睿 重 建 晋 朝 以 建 康 为 都 城 史 称 东 晋 年 东 晋 灭 亡东 晋 南 朝 时期 南 朝 的 政 治 年 的 年 里 中 国 南 方 政 权 更 迭 频 繁 相 继 出 现 宋 齐 梁 陈 四 个 王 朝江 南 地 区 的 开 发 这 些 王 朝 都 在 建 康 定 都 历 史 上 统 称 为 南 朝江 南 地 区 的 开 发 秦 汉 时 期 北 方 和 南 方 经 济
18、 发 展 很 不 平 衡 黄 河 流 域 经 济 发 达 是 全 国 的 经 济 重 心 西 晋 东 晋 时 期 大 批 北 方 人 为 躲 避 战 乱 南 迁 北 方 人 南 迁 给 江 南 地 区 输 送 了 大量 的 劳 动 力 也 带 来 了 中 原 先 进 的 生 产 工 具 和 生 产 技 术 从 而 使 江 南 地 区 得 到 开 发 经 济 迅 速 发 展 起 来6淝 水 之 战 年 前 秦 和 东 晋 在 淝 水 决 战 东 晋 以 少 胜 多 大 败 前 秦 淝 水 之战 是 中 国 古 代 一 次 以 少 胜 多 的 著 名 战 役 北 魏 孝 文 帝 改 革 世 纪 后
19、 期 鲜 卑 族 拓 跋 部 迅 速 崛 起 建 立 北 魏 年 北 魏 统 一 北 方 结 束 了 十 六 国 以 来北 魏 政 治 和 北 方 民 族 大 交融分 裂 割 据 的 局 面 北 魏 孝 文 帝 即 位 后 立 志 用 文 治 移 风 易 俗 年 他 迁 都 洛 阳 进 一 步 推 行汉 化 措 施 说 汉 话 穿 汉 服 改 汉 姓 与 汉 人 联 姻 等 这 些 措 施 促 进 了 民 族 交 融 也 增 强 了 北 魏 的 实 力 北 方 地 区 的 民 族 交 融 魏 晋 以 来 内 迁 的 各 族 人 民 与 当 地 汉 人 错 居 杂 处 北 方 出 现 各 民 族
20、的 大 交 融 为 中 华 民 族 的 发 展 注 入 了 新 的 活 力 为 以 后 隋 唐 时 期 多 民 族 国 家 的 繁 荣 与 发 展奠 定 了 基 础贾 思 勰 和 齐 民 要 术 北 朝 贾 思 勰 撰 写 的 齐 民 要 术 是我 国 现 存 最 早 的 一 部 完 整 的 农 书 这 部 农 书 对 后 世 农 学 的 发 展 有 深 远 的 影 响 在 世 界 农 学 史 上 占 有 重 要 地 位 科 学 家 祖 冲 之 祖 冲 之 是 南 朝 的 一 位 杰 出 科 学 家 他 在 数 学 天 文 历 法 和 机 械 制 造 方 面 都有 重 大 成 就魏 晋 南 北
21、 朝 的 科 技 与 文 化 他 运 用 刘 徽 的 方 法 把 圆 周 率 精 确 到 小 数 点 以 后 的 第 七 位 数 字 即 和之 间 这 项 成 果 领 先 世 界 近 千 年 他 还 创 制 出 当 时 最 先 进 的 历 法 大 明 历 并 设 计 制 造 出 指南 车 水 碓 磨 千 里 船 等 书 法 绘 画 与 雕 塑 东 汉 以 后 书 法 已 成 为 一 门 艺 术 锺 繇 和 胡 昭 是 曹 魏 时 期 的 书 法名 家 东 晋 的 王 羲 之 将 书 法 艺 术 提 高 到 一 个 新 的 阶 段 他 的 代 表 作 是 兰 亭 集序 王 羲 之 被 后 人 誉
22、 为 书 圣 东 晋 的 顾 恺 之 是 当 时 最 著 名 的 画 家 代 表 作 有 女 史 箴 图 和 洛 神 赋 图 南 北 朝 时 期 最 著 名 的 石 窟 是 山 西 大 同 的 云 冈 石 窟 和 河 南 洛 阳 的 龙 门 石 窟易 混 易 错 秦 始 皇 与 汉 武 帝 在 对 待 儒 家 学 说 上 态 度 相 反 是 因 为 两者 的 目 的 不 同错 因 分 析 秦 始 皇 对 儒 家 学 说 采 取 镇 压 政 策 焚 书 坑 儒 汉 武 帝 则 尊 崇 儒学 罢 黜 百 家 独 尊 儒 术 两 者 对 待 儒 家 学 说 的 态 度 相 反 但 是 目 的 相 同
23、 都 是 要加 强 思 想 控 制 巩 固 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 秦 朝 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 是 秦 朝 二 世 而 亡 的 根 本 原 因错 因 分 析 秦 朝 建 立 的 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 在 当 时 是 最 先 进 的 为 以 后 历 代 沿 用 两 千 多 年 秦 朝 二 世 而 亡 的 根 本 原 因是 秦 的 暴 政 而 非 专 制 主 义 中 央 集 权 制 度 本 身 的 问 题 正 如 柳 宗元 所 说 秦 之 失 在 于 政 不 在 制 东 汉 时 南 阳 太 守 杜 诗 发 明 的 水 排 是 防 洪 灌 溉 的 工 具错 因 分 析 判 断 错 误 的 原 因 是 将 水 排 概 念 字 面 化 需 正 确 认 识 水 排 的 功 能 水 排 是 利 用 水 力 进 行 鼓 风 冶 铁 的 工 具 能 节 约人 力 提 高 冶 炼 质 量 蔡 伦 发 明 了 造 纸 术错 因 分 析 目 前 世 界 上 已 知 最 早 的 纸 出 现 在 西 汉 东 汉 时 蔡 伦 改 进 了 造 纸 术 他 并 不 是 发 明 者
