1、1十四、生活与哲学：历史观与价值观(一)历史观1社会存在与社会意识社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性。社会意识反作用于社会存在，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用；先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。2社会发展规律(1)生产关系要适合生产力状况的规律。(2)上层建筑要适合经济基础状况的规律。(3)社会的基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。3社会历史主体(1)人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者。人民群众是社
2、会变革的决定力量。(2)方法论：树立群众观点，坚持群众路线。(二)价值观1人的价值(1)原理：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。(2)方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。22价值观的导向作用(1)原理：价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。(2)方法论：我们要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。3价值判断与价值选择(1)价值判断与价值选择具有社会历史性和阶级性。(2)价值判断与价值选择的客观依据：遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路；自觉站在最广大人民
3、的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。4价值的创造与实现(1)在劳动和奉献中创造价值。(根本途径)(2)在个人与社会的统一中实现价值。(客观条件)(3)在砥砺自我中走向成功。(主观条件：实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引)1马克思说，人是历史的剧作者，又是历史的剧中人。下列对这一观点理解正确的是( )人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌 人的有目的的意识活动引领社会历史发展 人是社会历史的主体，社会历史是由人的实践活动构成的 人创造历史的活动受客观社会条件的制约A
4、B C D答案 D解析 错误，生产方式决定并改变社会的性质和面貌。属于历史唯心主义。2在传统社会， “涂鸦”常用作自谦之词，唐代诗人卢仝就有“忽来案头翻墨汁，涂抹读书如老鸦”的诗句。在现代社会， “涂鸦”成为一种以视觉冲击与文化张力为特征的街头现象。据此可知( )社会意识具有相对独立性 社会意识具有时代特征 价值观影响人的认识和评价 不同时代的价值观完全不同A B C D答案 B3(2018北京东城区四模)自 1988 年以来，根据我国改革开放和社会主义现代化建设的实践与发展，我国已先后五次对现行宪法进行了修改。材料说明( )社会存在的变化决定社会意识的变化 上层建筑一定要适应经济基础的发展
5、生产方式的变革决定社会形态的更替 可以通过调整生产关系促进生产力发展3A B C D答案 A解析 我国根据现代化建设的实际需要适时修改宪法，体现了社会存在决定社会意识，故项入选；宪法属于上层建筑，修改宪法有利于促进经济基础的巩固，故项入选而项不选；材料并未体现出社会形态的更替，故项不选。4某市某区文明办广泛发动群众，依靠群众，有效引导和带动社会全员参与到河道整治中来， “民间河长、河道警长、保洁组长、社会监督员”的设立和履职，进一步提升了全区河道环境整治工作的成效和水平。这表明( )人民的意愿是社会变革的动力 要尊重人民群众的主体地位 人民群众是社会财富的创造者 要坚持人民中心的价值定位A B
6、 C D答案 C解析 发动群众，依靠群众，整治环境，体现了人民群众的地位及要求，正确，故选C。人民的意愿影响社会变革，但不是动力，错误。题干没有体现创造社会财富，不选。5一串串晶莹剔透的葡萄高高挂满枝头，一群口干舌燥的狐狸看得见却够不着。第一只狐狸从附近找来梯子爬上去饱餐一顿并满载而归。第二只狐狸跳了几次没够着便自我解嘲：“这葡萄一定特别酸！”便悻悻离开。第三只狐狸和大家商量，用叠罗汉的办法摘下许多葡萄，成果共享，皆大欢喜。这说明( )价值判断应基于价值选择 事物的属性会随主体的需要而改变 人的价值只能在社会中实现 价值观对人们的认识活动和实践活动具有制约和导向作用A B C D答案 D解析
7、错误，价值选择应基于价值判断；错误，事物的属性是客观的，不会随主体的需要而改变。6(2018天津和平区三调)拓展宅基地制度改革试点范围，要严守“土地公有制性质不改变、耕地红线不突破、农民利益不受损”的底线，平衡好国家、集体、个人利益，加快形成可复制可推广经验。这是因为( )社会生产关系是社会进步的决定性因素 适合上层建筑的经济基础能推动生产力的发展 价值判断和价值选择要站在最广大人民的立场上 从特殊到普遍再到特殊是我们应坚持的工作方法A B C D答案 D解析 错误，生产力是社会进步的决定性因素；错误，适合经济基础的上层建筑能推动4经济基础的巩固、发展。7老年医学专家牟善初是医林参天树，曾被国
8、学大师季羡林评价为“医德第一，医术深通，口碑载道，举世崇敬” 。而牟善初却说自己离不开病人， “我与患者就像大树对泥土的情谊” ，可见( )实现人生价值需要有自强不息的精神 在和他人比较中才能评判一个人价值大小 只有在个人与社会的统一中才能创造价值 个人的价值选择离不开正确价值观的指导A B C D答案 D8前两年，由于初入职场的 90 后新人缺乏足够经验和能力，面对压力与挑战往往只能“洗洗睡吧” ，现如今大多数年轻人勇敢说“洗洗不睡” 。洗洗不睡就是对洗洗睡吧说“不”的意思，表达了年轻人反对歧视，不愿被看扁的青春觉醒。从唯物史观来看( )A人民群众是社会历史的主体 B社会意识与社会存在不同步
9、C要在砥砺自我中走向成功 D在个人与社会的统一中实现价值答案 C解析 从“90 后”入职场前后两年的不同看法中可以看出，不经过磨炼，无法获得成功，需要我们在砥砺自我中走向成功，C 项正确。A、B、D 都正确，但不符合题意。9阅读材料，回答问题。当前，世界正处于大发展、大变革、大调整时期，经济全球化，政治多极化。 “人类向何处去”成为时代之问。习近平总书记顺应了历史潮流，回应了时代要求，准确把握中国与世界关系的历史性变化，提出构建人类命运共同体重要思想，为建立公正合理的国际秩序指明了方向，为建设美好世界贡献了中国方案和中国智慧。2017 年以来，联合国社会发展委员会、联合国安理会等通过的决议中，
10、先后纳入“构建人类命运共同体”理念，得到了国际社会尤其是发展中国家的广泛赞同。构建人类命运共同体思想日益产生广泛而强烈的国际共鸣。中华民族历来讲求“天下一家” ，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世界。中国传统文化强调和合理念，崇尚“和而不同” “以和为贵” ，有着“海纳百川，博采众长”的胸怀，主张“己所不欲，勿施于人” “美美与共、天下大同” ，蕴含着丰厚的人类命运共同体基因。运用社会发展的规律相关知识，谈谈对打造人类命运共同体的认识。答案 (1)社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。当今世界是全球化的世界，
11、应该坚持合作共赢的理念，并推动建设一个共同繁荣的世界。(2)生产力决定生产关系，生产关系要适合生产力状况的发展。打造人类命运共同体，适应了经济全球化发展的需要。(3)社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。人类命运共同体的构5建不是一帆风顺的，但顺应了当今世界潮流与历史大势，有着光明的未来。10文物，是一个记载民族血脉的基因密码。大型文博探索节目国家宝藏选取 27 件国宝重器，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的语言，用时尚现代的方式激活深沉古老的历史，致力于“让国宝活起来” ，不仅使观众真切地认识到每一件文物背后包含的政治的、文化的、艺术的内涵，更让人深信国之重器就是先人信仰所依、皇皇匠艺就是国人骄傲所系。运用历史唯物主义观点，说明“让国宝活起来”的价值追求。答案 (1)价值观对人们认识和改造客观世界具有导向作用， “让国宝活起来”坚持了正确的价值观，让人们了解国宝背后的历史，继承、弘扬民族优秀传统文化。(2)让观众对国之重器有真切的认识并深信，折射出人们对深沉古老历史的尊重，遵循了社会发展客观规律，自觉站在人民的立场上作出了正确的价值判断和价值选择。
