1、- 1 -20182019 学年度第一学期期中考试高二年级政治试卷考试时间：90 分钟 一、选择题（27 小题，每题 2 分，共 54 分）1由中央电视台、中国电影股份有限公司联合出品的大型纪录电影厉害了，我的国正在全国火热上映，截止 2018 年 3 月 7 日晚 8 点，全国票房已经突破 1.5 亿元，成为票房最高的国产纪录片。这说明 ( )文化能够与经济相互交融弘扬主旋律、振奋民族精神的优秀文化能够引起人们的共鸣文化促进个人成长和社会发展源远流长、博大精深的中华文化提升了人们的自尊、自信A B C D22018 年 1 月的“月全食血月+超级月亮+蓝月”是难得一遇的三合一的天文奇观。它是
2、如何形成的呢?那些没有读过多少书的满脸皱纹的老人可能会想起“天狗吃月”的传说，那些受过现代教育的中年人可能会讲一段科普知识，而那些中小学生可能在优酷或其他软件中寻找一段月全食的形成动画。这告诉我们 ( )文化影响人们的实践活动 文化素养影响人们的思维方式人们的文化活动往往带有各自的时代印记 文化能够丰富人们的精神世界A B C D3“对不 q，今天我 zhung shng 一位弟弟”，深圳一名七岁小学生骑单车撞倒三岁娃娃，因沟通不畅未作处理各自回家。当小学生的妈妈下班知晓后，让他手写夹杂着拼音的道歉书，在全小区张贴寻找被撞的孩子，最终成功找到伤者并登门道歉。这封致歉信在贴出后，引起网友点赞。妈
3、妈的做法获得点赞的原因是 ( )良好的家庭教育对孩子的成长起到潜移默化的作用良好的家风是社会主义思想道德建设的中心环节优秀的道德品质作为精神力量决定着社会的发展与人为善的行为能够营造良好社会氛围 A B C D4.“不忘初心，方得始终”取自于中国传统文化宝库，大意是“只有坚守本心信条，才能德- 2 -行圆满。”习近平总书记在多种场合告诫全党，要不忘初心，继续前进，这在今天更有分量也更有意义。这表明 ( )A传统文化具有鲜明的民族性 B传统文化具有传承性和相对稳定性 C传统文化积极推动社会发展 D传统文化是财富，要全面承袭5. “数字时代”让过年多了一份穿越感，也有了更宽广的共享空间。打开老相册
4、，在微信群回忆“小时候的年”，总能引起许多共鸣；回到老地方，在朋友圈晒出“各地的年俗大全”，总能激发更多欢乐。互联网为我们调制出别具一格的年味儿。这表明( )民族节日是民族情感的集中表达大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能人们在创造文化的过程中享用文化传统年俗是中国传统文化的标志A. B. C. D. 6. 2018 年，“欢乐春节”在全球 140 个国家和地区的 500 余座城市举办了包括专场演出、广场巡游、庙会、影视播放、美食互动等 10 多个门类的 2000 多项文化活动，海外受众超过2.8 亿人次。我国打造“春节品牌”活动的文化价值在于 ( )提升中华文化的国际影响力 推动不同民
5、族间的文化交流促进文化融合，实现世界文化趋同 开拓国际文化市场，输出中华文化A B C D7. 大型文博探索综艺节目国家宝藏采用综艺、纪录片、戏剧等多种艺术形态，不仅展示了文物的物质价值，也向人们讲述了它背后的历史故事和人文精神，既有趣又不失内涵，拉近了当代人与历史文物的距离。这给我们的启示是( )要立足社会实践，推动文化内容形式、传播手段的创新要为传统文化注入时代精神，使其成为文化创新的根基文化创新要以文化多样性为基础，促进文化交流发挥人民群众的主体作用，满足人民的文化需求A. B. C. D. 8. 在卡塔尔首都多哈召开的联合国教科文组织第 38 届世界遗产大会，审议通过中国大运河项目和中
6、国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦跨国联合申报丝绸之路项目列入世界遗产名录。“丝绸之路”是我国参加的第一个跨国申遗项目，包括中哈吉三个国家共 33 处遗产点，中国段部分涉及陕西、河南、甘肃、新疆四省区 20 多处遗产点。截止目前，中国的世界遗产- 3 -数量已达 53 个。联合国教科文组织此举的原因有 ( ) 延续文明血脉，文化遗产是一个民族历史文化成就的重要标志留住文化记忆，世界遗产是集中表达民族情感的方式把脉文化内涵，坚守文化遗产的真实性、完整性与民族性打破社会历史限制，满足当代人民的文化需要A B C D 9古装剧延禧攻略引发网友热议，该剧以贴合历史的改编、简约细腻的美感，成为暑期档“爆款”。
7、除了考究用心的清宫布景、古典素雅的“莫兰迪”色调外，有细心的观众发现，剧中有不少非遗元素！刺绣、昆曲、缂丝、绒花、打树花透过荧屏让年轻观众感受到传统文化之美。延禧攻略中的传统文化受到广大青年的追捧是由于( )传统文化是中华文化不断创新的源泉 传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感传统文化是中华文明传承和进步的重要动力A B C D 10作为东亚文化的中心，中国史学曾对日本、韩国和越南等周边国家史学的创立和发展起到过非常重要的作用。自古以来，中国史籍在周边国家一直广泛流传，史记一直被这些国家视为编写史书的范本。中国的史馆制度也不同程度促进了朝鲜、日本
8、、越南等国对官方修史的重视。中国古代史书的主要体裁如纪传体、编年体、纪事本末体等，也在中华文明圈内被广泛模仿。这些文献典籍( )是中华民族的文化财富和精神家园 是中华文明得以传播的重要手段 是中华文明传承和发展的重要载体 标志着人类开始进入文明时代A B C D 11. 漫画“武大”新传给我们的启示是( )文化市场的盲目性和传媒的商业性，引发了令人忧虑的现象新闻媒体应遵守国家法律法规、职业道德，加强行业自律要充分利用报纸、网络等大众传媒，满足人们的各种文化需求文化生活越繁荣，越需要国家加强对文化市场的管理和引导。A B C D12. 近年来，中国美术家用手中的画笔生动描绘了“最美中国人”形象，
9、他们的作品或是聚- 4 -焦典型人物的工作场景，或是截取他们人生的重要片段，在时代背景中刻画人物，将人物风貌与时代相融，凸显了新时期的中国品格。中国美术家们对“最美中国人”形象的成功塑造体现了( )对发展中华文化的高度自觉和自信 弘扬时代精神是艺术创作的“主心骨” 创新是文化繁荣与发展的必由之路 当代中华文化“魂”与“体”有机结合A. B. C. D. 13. 习近平总书记明确指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”要想实现中华民族的伟大复兴，我们必须要推动中华文华繁荣发展，实现文自信，使得文化成为实现中华民族伟大复兴的精神支撑。中国优秀传统文
10、化中蕴含的中华民族宝贵的精神品格、崇高的价值追求、丰富的思想精华，是文化自信最重要的来源。我们要树立高度的文化自信是因为( )文化自信决定文化前进方向和发展道路 文化自信是推动中华文华繁荣发展，实现中华民族伟大复兴的必然要求文化自信事关国运兴衰、文化安全、民族精神的独立性坚持文化自信是中国特色社会主义的基本方略A B C D 14. 中医药是中华优秀文化的宝贵资源。中医药学把中华优秀文化与健康维护的实践有机结合，升华了中华文化内涵，形成鲜明的中医药文化特色。现阶段，发展中医药要立足国家利益，服务人类健康，拓宽中医药走向世界的领域与途径，构建中华优秀传统文化可持续传播平台，充分利用现代信息技术和
11、网络技术，借助新媒体、国际会议等，促进中医药知识与中华优秀文化广泛传播。中医走向世界启示我们，发展中国特色社会主义文化要( )立足于发展中国特色社会主义伟大实践要不忘本来、吸收外来，继承汲取民族文化和外来文化立足中华文化立场，坚守中国文化阵地推动优秀中医药文化创造性转化、创新性发展A B C D15. 索尔兹伯里在长征前所未闻的故事一书中深情感慨：“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。为理想活着的人，就是这种精神被高度唤起的人。”坚定的信仰、牢固的信念，绘就了共产党人的精神底色。从嘉兴南湖一叶开启未来的红船，到井冈山上播撒革命的燎原星火；从西柏坡“进京赶考”的铿锵誓言，到改革开放“不干，半
12、点马克思主义- 5 -也没有”的求真务实，正因为胸中有对人民的责任、心底有对理想的激情，我们才能在追求信仰的过程中克服困难、跨越障碍，推动时代的前行。由此可见( )理想信念是中国共产党人的政治灵魂当代必须深化中国特色社会主义和中国梦的宣传教育开展理想信念教育，要把学习成果转化为自发的行动开展理想信念教育，要坚定中国特色社会主义远大理想教育A B C D 16. 互联网时代催生起来的“微公益“活动,强凋人人从微不足道的事情着手,用自己的善举去帮助需要帮助的人,将人们的爱心汇集起来,形成一股强大的社会力量,在社会上引起了强烈的反响。“微公益”活动引起强烈反响的原因是：( )“微公益“活动践行了社会
13、主义核心价值观 “微公益“活动是精神文明创建活动的形式微公益“活动是丰富人们精神世界的食粮 “微公益”活动提高了公民的科学文化素养A. B. C. D.17. 在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两个基本派别根本分歧的是（ ）“生死由命，富贵在天”与“理生万物”“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不交“气者，理之依也”与“物是观念的集合”“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A B C D18. 在哲学讨论课上，甲同学说“物质是永恒的”，乙同学说“一切事物都是有生有灭的”。假如你是哲学老师，你认为对甲乙两位同学观点的评价中，正确的是：( )
14、这两种说法自相矛盾，相互对立 甲同学说的“物质”与乙同学说的“事物”是一般与个别的关系 甲同学的观点是对的，乙同学的观点是错误的 甲同学是从物质的属性而言的，乙同学是从物质的具体形态而言的A. B. C. D.19.有研究表明，“暗物质”和“暗能量”约占宇宙物质总质量的 96%。科学家预计，如果我们对暗物质和暗能量有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同。材料蕴含的哲学道理是( )- 6 -A具体科学的进步推动哲学发展 B哲学可以锻炼人们的思维能力C哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 D思维和存在的关系问题是哲学的基本问题20. 下列
15、观点既唯物又辩证的是：( )“不是风动，不是幡动，仁者心动” “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”“世界是一团永恒的活火，它在一定分寸上燃烧”“光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的”A. B. C. D.21著名物理学家霍金在其著作大设计中说：“宇宙创造过程中，上帝没有位置没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键。”针对霍金的观点，英国不同教派宗教领袖联手发表言论，反对霍金的说法。二者之间争论的实质是：( )A.世界是可知还是不可知的 B.思维和存在谁是世界的本原C.世界是运动的还是静止的 D.思维和存在是否具有同一性22马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以
16、是科学的，就在于（ ）它正确反映了物质世界的本质和规律它是“改变世界”的科学它的产生有其自然科学前提他的全部理论都来自于实践，又经过实践的反复检验 A B C D 23.2017 年 10 月 4 日，在云南香格里拉的上空，地球发生了一次小行星撞击事件。据当地新闻报道，当晚一颗疑似掉落的“陨石”划破了漆黑的夜空。随后，丽江、大理、香格里拉等地的网友刷屏称，他们疑似目睹了一颗巨型“陨星”照亮夜空的奇观。这次撞击事件证明了：( )A.运动是物质的唯一特性和存在方式 B.自然界的运动是有条件、有规律的C.世界的真正统一性在于它的物质性 D.自在事物的联系可以人为加以改造24.有一副对联,上联是“橘子
17、洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。与这副对联所含哲理相远的是( )A.人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度B.旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周- 7 -C.飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东D.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同25.关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的”；乙说：“方生方死，方死方生”；丙说：“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是 ( )A.辩证法、相对主义、形而上学 B 相对主义、形而上学、辩证法C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、相对主义26.
18、英国物理学家斯蒂芬霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变”的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见( )声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 声称者的“行”体现了唯物主义的方法论世界观与方法论是脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的A B C D27.惠施和庄子比谁种的葫芦大。为了能种出比庄子更大的葫芦，惠施每天都勤快地施肥、除草。而庄子每天去地里转转，见没有什么异常就自顾自做别的事去了。不久，惠施的葫芦苗相继死去，而庄子的却长得格外好，最后结出了大葫芦。这给我们的启示是（ ）A.要发挥能动性去改造、征服自然界 B.要根据自己的需要利用和改
19、造规律C.按照客观规律办事才能取得预期的效果 D.发挥主观能动性可以忽视客观规律二、非选择题（4 小题，共 46 分）282013 年，中国领导人提出共建“丝绸之路经济带”和 21 世纪“海上丝绸之路”两大倡议，被合称为“一带一路”。阅读材料，回答问题。材料一丝绸之路，这个流传了几千年的词汇在当今的中国，被斌予了全新的内涵。早在上世纪九十年代，就有高层领导提出了“共建现代丝绸之路，扩大亚欧经济文化交流”的主张。时隔近 20 年，随着中国新一届领导人的上任，“丝绸之路”在国际上更是屡次被提起。建设“新丝绸之路”的初衷是通过这条链接亚欧两大陆、辐射 30 多个国家的大动脉促进国际贸易。但随着经济全
20、球化的加速发展，特别是中国经济的腾，中国与中亚国家、欧洲国家之间的往来在广度和深度上都有了空前发展。“新丝在广度和深度上都有了空前发展。“新丝绸之路”沿线国家已不满足于仅仅建设交通运输生命线，还要不断加深沿线区域经贸合作，形成“新丝绸之路经济带”，这突破了“新丝绸之路”建设的初衷。材料二在庆祝中法建交 50 周年之际我们共同期盼着古老的丝- 8 -绸之路重新焕发生机与活力。中国和法国，亚洲和欧洲，一起用创新的合作漠式，共建“新丝绸之路”。“新丝绸之路”标志着中欧两个文明的再度交汇，汇聚成“思想的丝绸路”。“思想的丝绸之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒，必将照亮整个世界。结合材料，从文化传
21、承与创新的角度分析中国在建设“思想的丝绸之路”中应作出怎样的努力。（12 分）29.党的十八大提出的“三个倡导”，从国家、社会、公民三个层面，为我们时代划定了价值航标。我国把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育、文化建设的全过程，贯穿改革开放和现代化建设各领域。结合材料，运用“文化与生活”的有关知识，谈谈培育和践行社会主义核心价值观的必要性。（12 分）30阅读材料，完成下列要求。（10 分）以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗，持续创造，不断挖掘水稻高- 9 -产的潜力，取得了举世目的成就，为“确保国家粮食安全，
22、把中国人的饭碗牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。几十年来，研发团队奔走在试验田和实验室，解決了杂文水稻育种的一系列关键性难题。1973 年，实现了不育系、保持系和恢复系的“三系”配套育种；1989 年，两系法杂交水稻育种获得成功；1997 年，开启了第三代超级杂交稻育种研究，兼顾了三系法和两系法育种的优点；2017 年，创造了亩产 114902 公斤世界水稻单产的最高纪录。为助力国家水稻产业升级，满足人们对高品质稻米的需求，团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破，培育的适宜盐碱地种植的“海水”试验品种已经适应了 5盐度的海水灌溉。作为水稻育种专家的杰出代
23、表，袁隆平院士将全部精力倾注在杂交水稻事业上，他主持举办国际杂交水稻技术培训班 50 多期，培训来自亚、非、拉美 30 多个国家的 2000 多名学者，并多次到国外指导杂交水稻研究与生产。运用文化生活的知识，说明我国杂交水稻研发推广是如何增强我们的文化自信的31. 阅读材料，回答问题（12 分）塞罕坝是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”，位于河北省最北部的围场县境内。历史上，塞罕坝曾是“林苍苍，树茫茫，风吹草低见牛羊”的皇家猎苑，但由于上个世纪初日本侵略者掠夺性的采伐和过度放牧，塞罕坝蜕变成了“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。新中国成立后，林业部经过充分调研论证和科学的规划设计，196
24、2 年 2 月，决定建立林业部直属的塞罕坝机械林场。通过塞罕坝两代人近 50 年的艰苦奋斗，在极端困难的立地条件下，在 140 万亩的总经营面积上，成功营造了 112 万亩人工林，创造了一个变荒原为林海、让沙漠成绿洲的绿色奇迹。森林覆盖率由建场初期的 11.4%提高到现在的 80%，林木总蓄积量达到 1012 万立方米，塞罕坝人在茫茫的塞北荒原上成功营造起了全国面积最大的集中连片的人工林林海，谱写了不朽的绿色篇章。如今，建场时营造的树苗，已经变成了浩瀚林海，正发挥着无可替代的经济、生态和社会效益，造福着当地，泽被着京津，恩及着后世。2017 年 8 月，习近平总书记视察塞罕坝时- 10 -指出
25、，“全党全社会要坚持绿色发展理念，弘扬塞罕坝精神，持之以恒推进生态文明建设”。（1）结合材料，运用“自然界的物质性”的知识，说明新中国成立后塞罕坝人是如何坚持绿色发展理念，持之以恒的推进生态文明建设？（2）结合材料，运用规律客观性和普遍性原理，分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的？20182019学年度第一学期第二次月考高二年级 政治试卷 ACDBB ABCBB CBCBA BCCAB BBCBA AC28（12 分）(1)文化自信来自对时代发展趋势（潮流、规律、方向）、中国特色社会主义实践的深刻把握，对自身文化价值（文化自豪感）的充分肯定，对自身文化生命力（文化前途
26、，文化生机、活力）的坚定信念。（4 分）(2)研发团队创新创造（文化创新）、不懈奤斗（艰苦奋斗、不断进步），领跑优质杂交水稻品种培育（世界最高纪录、国际领先地位、世界前沿技术引领全世界），创立了杂交水稻的中国科技文化品牌（水稻品牌、文化品牌），充分体现了伟大民族精神的时代价值和强大生命力。（4 分）(3)通过举办国际杂交水稻技术培训班（培训国际学员）等多种形式，指导（到国外指导生产）各国杂交水稻研究与生产，促进文化交流和传播（文化国际影响力、国际知名度），彰显了中国文化的价值（文化魅力）。（4 分）29（12 分）文化作为一种社会精神力量，能够对社会发展产生深刻影响。培育和践行社- 11 -会
27、主义核心价值观，有利于社会和谐，国家长治久安。（3 分）文化与经济、政治相互影响，相互交融。文化对经济、政治具有反作用，给予经济政治以重大影响。培育和践行社会主义核心价值观是全面深化改革的方向保证和精神动力。（3 分）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、经济社会发展的重要支撑，综合国力竞争的重要因素。培育和践行社会主义核心价值观，能增强我国文化软实力，提高我国的综合国力。（3 分）优秀文化塑造人生，能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。培育和践行社会主义核心价值观有助于培养公民昂扬向上的品格，实现人的全面发展。（3 分）30.（10 分）答尊重文化的多样性，求同存异
28、，共谋发展。（2 分）立足新的实践，创新合作模式，谋求新的发展机遇。（2 分）充分发挥大众传媒在传递、沟通和共享方面的强大功能，（2 分）加强文化交流，弘扬中华文化增强中华文化的国际影响力。（2 分）继承并发展传统文化，让古老的中华文化焕发新的生机与活力，(2 分）（5）汲取欧洲文明的有益成果，坚持以我为主、为我所用。（2 分）（若考生答出“继承传统、推陈出新”“面向世界、博采众长”亦可得分。）31.(12 分)（1）自然界的存在和发展是客观的。承认自然界的物质性，是人类处理人与自然关系的基本前提，我们在利用和改造自然时，应尊重和保护自然，与自然和谐相处。（3 分）新中国成立后，塞罕坝人承认自然界的物质性，在利用和改造自然时，做到了尊重和保护自然，坚持了绿色发展理念，取得了生态文明建设的巨大成就。（3 分）（2）规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。上个世纪初期，日本侵略者违背客观规律，掠夺式采伐和过度放牧，使得塞罕坝从皇家猎苑变成了沙地荒原。（3 分）在规律面前，人不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。新中国成立后，两代塞罕坝人在认识规律的基础上，充分利用规律，经过艰苦奋斗，改变了塞罕坝的面貌，使之成为生态文明建设的范例。（3 分）
