1、- 1 -天津市南开区南大奥宇培训学校 2018 届高三语文上学期第三次月考试题温馨提示：回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的对应题号位置，写错位置或写在本试卷上无效。一、现代文阅读（32 分）（一） （9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄
2、的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪山行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作渔村小雪图，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。中国画家酷爱静
3、寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇山水：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世 界吗！彻骨- 2 -的冷寒、逼人的死
4、寂，在这动静转换中全然荡去。静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(节选自朱良志一丸冷月的韵味，有删改)1. 下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是 (3 分)A它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗
5、乾坤。B它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对于宇宙的独特理解。D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。2关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是 (3 分)A中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。C画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。D中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。3根据原文内容，下列理解和分析正确
6、的一项是 (3 分)A中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B第段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。C视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。D静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性” 。（二） （23 分）阅读下面的文字，完成 47 题。 半局 张晓风大家都叫他杜公虽然那时候他才三十几岁。他和我有十几年之久在一个学校里，很多时候甚至是在一间办公室里但是我不喜欢- 3 -说他是“同事” 。说他是朋友吗？我始终不敢将他列入朋友类。他这人毛病甚多，带棱带刺，在办公室里对他
7、敬而远之的人不少，就连我自己，跟他也不是没有斗过嘴，使过气，但我惊奇我真的一直尊敬他，喜欢他。那时候我刚毕业，在中文系里做助教，他是讲师，三系合用一个办公室 ，成天人来人往的，他每次从单身宿舍跑来，进了门就嚷：“我来言不及义啦！”他的喉咙似乎曾因开刀受伤，非常沙哑，猛听起来简直有点凶恶，细听之下才发觉句句珠玑，令人绝倒。后来我读到唐太宗论魏征（那个凶凶的、逼人的魏征） ，却说其人“妩媚” ，几乎跳起来，这字形容杜公太好了。虽然杜公粗眉毛，瞪凸眼，嘎嗓子，而且还不时骂人。他住的屋子极小，大约是四个半榻榻米，宿舍人又杂，他种了许多盆盆罐罐的昙花，不时邀我们欣赏，夏天招待桂花绿豆汤、桃李，冬天是腊八
8、粥或猪腿肉红煨干鱿鱼加粉丝。我一直以为他对昙花深感兴趣，后来才弄清楚，原来他只是想用那些多刺的盆盆罐罐围满走廊，好让闲杂人等不能在他窗外聊天穷教员要为自己创造读书环境真难。“这房子倒可以叫不畏斋了！”他自嘲道， “四十、五十而无闻焉，其亦不足畏也孔夫子说的。 ”他那一年已过了四十岁了。杜公能写字，也能做诗，他随写随掷，不自珍惜，却喜欢以米芾自居。“米南宫哪，简直是米南宫哪！”杜公爱憎分明，看到不顺眼的人或事他非爆出来不可。有一次他极讨厌的一个人调到别处去了，后来得意洋洋地穿了新机关的制服回来，他不露声色的说：“这是制服吗？”“是啊！”那人愈加得意。“这是制帽？”“是啊！”“这是制鞋？”“是啊！
9、”那个不学无术的家伙始终没有悟 过来制鞋、制帽是指丧服的意思。杜公谈起恋爱，差不多变了一个人，风趣、狡黠、热情洋溢。他要我带一张英文小纸条回去给那女孩，上面这样写：“请你来看一张全世界最美丽的图画，会让你心跳加速呼吸急促 ”小宝（我们都这样 叫她）和我想不通他哪里弄来一张这种图画，及至跑去一看，原来是- 4 -他为小宝加洗的照片。他又去买些粗铁丝，用槌子把它锤成烤叉，带我们去内双溪烤肉。也不知他哪里学来那么多稀奇古怪的本领，问他，他也只神秘地学着孔子的口吻说：“吾多能鄙事。 ”从一切的理由看，跟杜公结婚是不合理性的好在爱情不讲究理性，所以后来他们还是结婚了。他的女儿取名“杜可名” ，出于“老子
10、” ，真是取得好。后来就听说他病了，医生已放弃开刀，杜公是何等聪明的人，他立刻什么都明白了，倒是小宝，他一直不让她知道。我和另外两个女同事去看他，我知道那是我最后一次看他了。对于那些英年早逝弃我而去的朋友，我的情绪与其说是悲哀，不如说是愤怒！正好像一群孩子，在广场上做游戏，大家才刚弄清楚游戏规则，才刚明白游戏的好玩之处，并且刚找好自己的那 一伙，其中一人却不声不响地半局而退了，你一时怎能不愕然得手足无措，甚至觉得被什么人骗了一场似的愤怒！满场的孩子仍在游戏，属于你的游伴却不见了！他于八月十四日去世了，享年五十二岁，孤女九岁，他在病榻上自拟的挽联是这样的：“天道还好，国族必有前途，惟劫难方殷，先
11、死亦佳，勉无深恶大罪，可以笑谢兹世；“人间多苦，事功早摒奢望，已庸碌一生，幸存何益，忍抛孤嫠弱息，未免愧对私心。 ”但写得尤好的则是代女儿挽父的白话联：“爸爸说要陪我直到结婚生了娃娃，而今怎教我立刻无处追寻，你怎舍得这个女儿；“女儿只有把对您那份孝敬都给妈妈，以后希望你梦中常来看顾，我好多喊几声爸爸。 ”读来五内翻涌。也许因为没有参加他的葬礼，感觉上我几乎一直欺骗自己他还活着，尤其每有一篇自己比较满意的作品，我总想起他来，他那人读文章严苛万分，轻易不下一字褒语，能被他击节赞美一句，是令人快乐得要晕倒的事。每想起一次，就怅然久之，有时我自己也惊讶，他活着的时候，我们一年也不见几面，何以他死了我会
12、如此怅然若失呢？我想起有一次看到一副对联，似乎是江兆申先生写的：相见亦无事，不来常思君。4下列对文章的理解与分析，正确的两项是（4 分）A. 文中两处破折号的用法是一样的，都表示语意的跳跃、转换。B. 文章主要通过语言、动作、神态、心理描写的方法表现杜公的性格，抒发了作者对他- 5 -的怀念之情。C. 作者和杜公明明是相知相重、生死 不舍的朋友，开篇却说始终不敢将他列入朋友类，是因为杜公脾气偏执、带棱带刺，毛病甚多。D. 作者没有参加杜公的葬礼，是因为不愿面对杜公去世的事实，为了欺骗自己他还活着。E. 文章结尾处引用的对联意味深长，意在表明真正的朋友不在于平时是否亲密，而在于心灵的契合相通。5
13、. 请概括杜公的性格特点并结合全文简要分析。 （8 分）6请阐释标题的内涵。 （5 分） 7. 本文是一篇回忆性散文，有人评价张晓风的散文呈现出“小说化”的特点，请联系本文就此特点进行分析。 （6 分） 二、古代诗文阅读（41 分）（一） （23 分）阅读下面一段文言文，完成 813 题。凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴（平定）乱、禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆 宅，士大夫不离其官府。由其武议（惩罚）在于一人，故兵不血刃 天下亲焉。夫将，提鼓挥袍（指挥） ，临难决战。接兵角刃，鼓之而当，则赏功立名；鼓之而不当，
14、则身死国亡。是存亡安危在于袍端（将帅指挥） ，奈何无重将也。武王伐纣，师渡盟津，右（右手执）旄左（左手执）钺，死士三百，战士（敢死之士）三万。纣之陈（军队）亿万，飞廉、恶来（人名）身先戟斧，陈开百里。武王不罢（通“疲”）士民，兵不血刃而克商诛纣，无祥异也，人事修（好）不修而然也。今世将（平庸之将）合龟兆（考究时辰） ，视吉凶，观星辰风云之变，欲 成胜立功，臣以为难。胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也。今以莫邪（宝剑名）之利，犀兕（犀牛皮制成的铠甲）之坚，三军之众有所奇正，则天下莫当其战 。故曰：举贤用能，不择时日而事利；明法审令，不占筮（占卜）而获吉；贵功养劳，不祷祠（
15、祈祷）而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人谨（重视）人事而已。吴起与秦战，舍不平陇亩（田埂） ，朴樕盖 之以蔽霜露。如此何也？不自高人故也。乞（要求）人之死不索尊，竭人之力不责礼。故古者甲胄之士不拜，示人无己烦（增加麻烦）也。夫烦人而欲乞其死、竭其力，自古至今未尝闻矣。将受命之日忘其家，张（率领）军宿野忘其亲，援袍而鼓忘其身。吴起临战，左右进剑。起曰：“将专主（掌管）旗鼓尔， 临难- 6 -决疑，挥兵指刃，此将事也 。一剑之任，非将事也。 ”三军成行，一舍（一天走三十里）而后成三舍，三舍之余，如决川源。望敌在前， 其所长而用（对付）之。敌白者垩之（以白色标记迷惑它） ，赤者赭之（
16、以红色标记迷惑它） 。吴起与秦战，未合（交战） ，一夫不胜其勇，前获双首而还。吴起立斩之。军吏谏日：“此材士也，不可斩。 ”起曰：“材士则是也，非吾令也。 ”斩之。【注】奇正：兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设计邀截、袭击为奇。此处指不同的战术。朴樕：一种灌木类的小树，泛指树枝。（节选自尉缭子 ）8对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A. 利人之货财 利：掠夺。B. 陈开百里 陈：军队作战时的战斗队列。C. 舍不平陇亩 舍：屋舍。D. 援袍而鼓忘其身 鼓：击鼓。9. 依次填入文中空白处的词语,最恰当的一项是 (3 分)故兵不血刃 天下亲焉。欲 成胜立功 则天下莫当其战 其所长而用
17、之 A. 而 以 矣 因 B.而 于 耶 以C. 乃 以 乎 因 D.则 于 焉 盖10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A. 胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也B. 胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也C. 胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也D. 胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也11本文例举了名将吴起的具体事例，不能体现他是一名优秀的将领的一项是（3 分）A举贤用能，不择时日而事利；明法审令，不占筮而获吉。 B吴起与秦战，舍不平陇亩，朴樕盖之以蔽霜露。C将受命之日忘其家，张军
18、宿野忘其亲，援袍而鼓忘其身。- 7 -D将专主旗鼓尔，临难决疑，挥兵指刃，此将事也 。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A. 本文首先探讨了作战的道义问题，指出战争的目的是平定暴乱、制止不义的行为，作战应该追求兵不血刃而获得天下人信服的境界。B. 文章以武王伐纣为例，论证了国家存亡安危依靠将领，应该重视将领的道理，强调作战胜利依靠的是人事而不是占卜以知吉凶天象。C. 作者认为战争取胜因素众多，既需要决断得当、目标专一、兵器锋锐、战术精妙，也需要举贤用能，申明法令，奖励战功，人心所向。D. 吴起是一代名将，他能与士兵同甘共苦，使士兵为自己而不惜生死；为严明军法，维护
19、将帅威严，他果断斩杀擅自行动而有功绩的士兵。13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）武王不罢士民，兵不血刃而克商诛纣，无祥异也，人事修不修而然也。(4 分)（2）如此何也？不自高人故也。乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。(4 分)（二） （8 分）14.阅读下面的两首唐诗,回答问题。休暇日访王侍御不遇 韦应物九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。访隐者不遇成二绝(其二) 李商隐城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衣。 。（1）请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。(3 分)（2）第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的
20、身份?请简要概括。(3 分)（3）请赏析第二首诗结句的表达效果。(2 分)（三） （10 分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （每题 1 分，共 10 分） ，栗深林兮惊层巅。岁暮阴阳催短景， 。 引 壶 觞 以 自 酌 ， 。 倚 南 窗 以 寄 傲 ， 。渔 舟 唱 晚 ， ； ， 声 断 衡 阳 之 浦 。- 8 - ，往事知多少。 会桃花之芳园， 。 ，老鱼跳波瘦蛟舞。外 无 期 功 强 近 之 亲 ， 。 ， 形 影 相 吊 。燎沉香， 。鸟雀呼晴， 。杜甫在登高中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是：“_，_ 。 ” 三、语言文字运用（17 分）16. 下列词语中加点字的字音和
21、字形，全都正确的一组是（3 分）A. 跟帖（ti） 不更（gng）事 振聋发聩（ku） 个中三昧（mi）B. 骠（bio）勇 肇（zho）事者 悬崖勒（l）马 残羹冷灸（zh）C. 座（zu）落 露（lu）马脚 间（jin）不容发 茕茕（qing）孑立D. 颓圮（p） 一刹（ch）那 长歌当（dng）哭 缁（z）铢必较17依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3 分）精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如鱼得水。结果却是 ，到头来圈住的定会是自己。作为城里人如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见，甚至把城市污染物转移到农村，终究要 ，用自己的健康来
22、偿还。机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁” ，玩弄人工智能等同于“召唤恶魔” ， 。A自食其果 玩火自焚 作茧自缚 B作茧自缚 自食其果 玩火自焚 C玩火自焚 自食其果 作茧自缚 D作茧自缚 玩火自焚 自食其果18下列各句中没有语病的一句是（3 分）A雾霾严重影响百姓的生活，其治理，既要靠完善治理大气污染的法律法规，又要靠调整经济结构、转变生活方式、使用清洁能源等措施来实现。 B中国网络直播行业得到迅猛发展，在经历了 近一年的行业爆发式增长之后，随着互联网巨头纷纷加入，行业监管趋严，我国的网络直播行业进入平稳增长。 C英国诗人萨松的诗句“心有
23、猛虎，细嗅蔷薇/审视我的内心吧，亲爱的朋友，你应颤栗，/因为那才是你本来的面目”对于我们很熟悉。 D恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延，人类面临许多共同挑战。19下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3 分）A.“迁”在古代称调动官职，如“右迁”指贬官，流放， “迁谪”指贬官远地， “迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。- 9 -B西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。C “试使山东之国与陈涉度长絜大”一句中的“山东之国”指位于崤山、函谷关以东的秦国。D禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日
24、；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。20.近日一则微博总结了一些网络新词：无可 phone 告，Tony 带水，sun 心病狂，more 名其妙，star 皆空，book 思议，cheer 不舍，Eason 不吭，半 tour 而废，煎 bingo 子，君让臣死，臣 Facebook。 （1）请你在 以上网络新词中选择三个，用规范的汉字书写这三个词；（2）用一句话写一条微博评论，表达你对这种网络流行语现象的看法。 （不超过 28 个字） （5 分）四、作文（60 分）21出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如
25、果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的假如 ，我只能把手头的工作做好。 ”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。 ”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机我喜欢并感恩做过的每一份工作。 ”这三个人，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。- 10 -南大奥宇 2018 届毕业班第三次月考语文试卷答案（2017.12）一、1.D （3 分） A “化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤”与文不
26、符，在第一段中只是说“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求” ，并没有说是化解。B “全部追求”与文不符，文中没有此意。C “还原宇宙的本来面目” 无中生有。2.D （ 3 分） “以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机”错，应为“在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景” 。3.A（3 分）B 目的是论证以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则；C 中国画是“听觉艺术”无中生有；D“中国艺术隔绝俗世”错，应为“拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动” 。4. A E（4 分，A E 各 2 分。B 项没有心理描写，C
27、 项是出于敬意，D 项主观臆断）5.（8 分）（1）风趣幽默、率直洒脱。 （1 分）说自己说话“言不及义” ，给宿舍取名无畏斋（或：恋爱时设计骗女友，给自己写挽联） 。 （1 分） （2）勤奋好学、才华出众。 （1 分）用多刺的盆盆罐罐围满宿舍走廊，为自己创造读书环境；能写字、作诗、作联（或：善于引经据典，连女儿的名字都取自道德经 ） 。 （1 分） （3）刚正不阿，爱憎分明。 （1 分）看到不顺眼的人或事非爆出来不可。读文章严苛万分，轻易不下一字褒语。 （1 分）（4）热情友善，爱心深沉。 （1 分）常请朋友去宿舍赏花，热情招待。生重病瞒着爱妻，临终前代女儿拟挽联。 （1 分）（意思对即可，
28、每个方面的特点 1 分，分析 1 分） 6. （5 分）（1）标题一语双关， （1 分）表面指孩子们在广场上做游戏，其中一人玩到半局就离开了（1 分） ；实指杜公英年早逝，没和大家一起更久地享受生命的快乐。 （1 分） （2）深切地表达了作者的惋惜和怀念之情。 （2 分） （意思对即可）7.（6 分）（1）本文是怀人散文，把塑造人物作为重点。写人手法小说化，用个性化的人物语言和行为刻画人物、塑造性格。 （2 分） - 11 -（2）注重把人物放在特定的环境（工作、生活环境）中加以塑造。 （2 分）（3）叙述语言简洁生动，多用记叙描写，较少议论抒情。 （2 分） （从人物形象、叙事写人方法、语言
29、等方面加以阐释，言之有理即可。 ） （意思对即可）二、8C （3 分） (舍: 动词，住宿) 9 A （3 分）10.D（3 分）11. A （3 分）不是吴起的事迹12B（3 分） (“论证了国家存亡安危依靠将领，应该重视将领的道理”分析错误，武王伐封的例子主要阐述作战依靠人事的道理)13 （8 分）(1) (4 分)武王没有使士卒(或:士大夫、百姓)疲劳，没有经过激烈的战斗(或:兵器上没有沾染血迹)就打败了商军诛灭了封王，这并没有特别的吉兆，而是由于人事治理得好与不好而这样的。(大意正确 1 分；“罢”译为“使疲劳” ， “克”译为“打败”或“攻克” ， “祥异”译为“吉兆” ，各 1 分
30、)(2) (4 分)为什么这样呢？这是他不自视高人一等（或：高于他人）的缘故。要求人家为你效死就不能要求人家对你毕恭毕敬（或:尊敬、恭敬），要使人家竭尽全力就不能苛求（或“要求”）那些礼节。(大意正确 1 分，“高人”译为“高人一等”或“高于他人”， “死”译为“效死”或“效死命”，“责”译为“苛求”或“要求”，各 1 分)14.（8 分）（1） （3 分）乘兴而往怅惘不遇欣赏叹慕。（一点 1 分， 要点一紧扣“乘兴” ，要点二紧扣“怅惘” ，要点三紧扣“欣赏” 。 ）（2） （3 分）城里少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。（一点 1 分，答出任意三点可得满分。 ）（3） （2 分）通
31、过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景， （1 分）突出访人的执着和情怀的深挚（1 分） 。 【或：通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景， （1 分）展示其生活情趣（1 分）)】- 12 -15. （每题 1 分，共 10 分） 熊咆龙吟殷岩泉 天涯霜雪霁寒宵 眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 响穷彭蠡之滨 雁阵惊寒 春花秋月何时了 序天伦之乐事 梦入神山教神妪 内无应门五尺之僮 茕茕孑立 消溽暑 侵晓窥檐语 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（每空 1 分，每空 0.5 分）三、16A（3 分）17B（3 分） （作茧自缚：比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。自食其果：指自己
32、做了坏事，自己受到损害或惩罚。玩火自焚：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。 “作茧自缚”侧重“结果使自己受困” ，第一句中说的“圈住的定会是自己”是“自缚”的体现，故适合；“自食其果”强调的是“自己受到损害或惩罚” ，第二句中说“用自己的健康来偿还” ，就是“自食其果” ；第三句，强调“最大的潜在威胁” “ 玩弄人工智能”等，故选“玩火自焚” ）18D（3 分） （A 项句式杂糅；B 项成分残缺；C 项主客颠倒。 ）19C（3 分） （“山东之国”指六国）20.（5 分）（1）无可奉告 拖泥带水 丧心病狂 莫名其妙 四大皆空 不可思议 锲而不舍 一声不吭 半途而废 煎饼果子 非死不可
33、（3 分，写出 3 个词，各 1 分） （2）评论积极正面，语言流畅。（2 分）四、21. （60 分）（一）分析。三则材料都是在表达对工作（职位）和自己的（爱好、兴趣）之间的关系认识。- 13 -材料一：苏珊出身音乐世家喜欢音乐，可是目前没有从事音乐工作；苏珊是美国证券界风云人物，她很成功；从事音乐工作不可能了，做好手头的工作。 注意材料中的“但”字，转折句，显然是强调后面的内容：做好正在从事的工作。立意：在其位谋其政、先责任后兴趣、恪尽职守材料二：放弃了不喜欢的工作，从事了自己喜欢的工作，取得了优异的成绩。喜欢热爱自己的工作才能干好。立意：兴趣指引方向、兴趣促进人成功材料三：立意喜欢并感恩
34、做过的每一份工作。 （二）评分标准：符合立意，评分不低于 44 分。一般不给 42 分以下。参考译文：凡是用兵，不要进攻无过的国家，不要杀害无辜的人民。杀害人 家的父兄，掠夺人家的财物，奴役人家的子女，这些都是强盗的行为。战争的目的是平定暴乱，制止不义行为。对于被讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，官吏不离开他们的机关，因为用兵的目的，只在于惩罚祸首一人，所以能不必经过流血战斗就可得到天下的拥护。将帅击鼓指挥军队，使其在危难情况下与敌决战，当两军短兵相接的时候，如果指挥得当，就会建立功名，如果指挥不当，就会身死亡。由此看来，国家的存亡安危，在于将帅的指挥是否得当，这怎能
35、不使人重视将帅的作用呢?武王伐纣，统帅军队在盟津渡河，他右手执白旄，左手执黄钺，指挥敢死之士三百人，士卒三万人同商军作战。这时商纣的军队有几十万，而又有飞廉恶来这些勇将，身先士卒，不避戟斧，阵势绵延百里不断。但武王并没有使士卒疲劳，也没有经过激烈的战斗，就打败了商军，诛灭了纣王。这不是由于什么吉凶灾祥预兆，而是由于人善与不善的必然结果。如今一般庸将，只知道考究时辰判定方位，求神问卜推测吉凶，以及观察星辰风云的变化来推断战争的胜败，想用这些方法来致胜立功，我以为是很难做到的。胜利的军队象水一样，水看来是最柔弱的，但它所冲击的地方，山陵也会崩塌，这不是别的原因，而是由于水总是流向一个方向，不断冲刷
36、的结果。现在用莫邪那样锋利的武器，犀牛皮制成的坚固铠甲， 装备起来的大量军队，再加上奇正的灵活运用，天下就没有任何力量可以同他抗衡了。所以说，只要任用贤能，不须选择吉日良辰事情也会顺利;只要法令严明，不须求神问卜也会获得吉祥;只要奖励战功优厚抚恤，不须祈祷也会得福。又说，天时有利不如地形有利，地形有利不如人心和睦。古代的圣人，不过是重视人的作用罢了。吴起与秦军作战，就睡在不加平整的田埂上，只用树枝掩盖以遮蔽霜露。为什么这样呢?这- 14 -是因为他不自视高人一等的原故。凡是要求人家为你效死，就不能要求人家对你必恭必敬;要求人家竭尽全力，就不能讲究那些繁文缛节。所以古时候穿戴盔甲的将士不行跪拜之
37、礼，这是表示不愿因自己而增加别人的麻烦。给别人增添很多麻烦，而又要求人家为你效死尽力，是从古至今，没有听说过的。将帅奉命出征的时候，就忘掉自己的家庭，带领军队到达战场的时候，就忘掉自己的亲属，临阵指挥的时候，就忘掉自己的安危。从前吴起临战的时候，左右的人把宝剑呈送给他。吴起说：“将帅的主要职责是发 号施令。在危难的情况下，做出决断，以指挥军队去作战，这才是将帅的职责，直接拿起兵器与敌人格斗，不是将帅的职责。”三军整队行军，日行三十里，三天走九十里。军行九十里以后，就要象决开江河一样势不可当地前进。与敌人接近时，应根据敌人特点来对付他，如果敌人使用白色标记，我也用白色标记来欺骗它，敌人用红色标记，我也用红色标记迷惑它。吴起与秦军作战，两军尚未交锋，有一人自恃其勇，独自冲向前去，斩获敌人两个首级回来。吴起要立刻杀他。军吏请求说：“这是个有本领的人，不可杀掉。 ”吴起说：“他诚然是有本领的，但他违背了我的命令。 ”结果还是把他杀了。
