1、自读文本,郅 都,郅都忠于职守,公正清廉,不畏强暴,抵御外侮。后人对他评价皆很高,司马迁称赞他:“伉直,引是非,争天下大体。”后人的这些赞誉,是对郅都最中肯的评价。汉代在武帝以前,无论是政治还是军事,都是不能称之为强大的,而郅都在当时政治上外戚专权,军事上柔弱绥靖的环境下能保有如此风骨,不失为英雄也! 大汉苍鹰,基础导练,问题导读,一、识记字音二、通假字 (1)已倍亲而仕(倍,通“背”,离开) (2)匈奴至为偶人象郅都(象,同“像”),基础导练,问题导读,基础导练,问题导读,基础导练,问题导读,基础导练,问题导读,五、词类活用,基础导练,问题导读,六、相关成语 路不拾遗:东西掉在路上没有人捡走
2、据为己有,形容社会风气很好。也说“道不拾遗”。,基础导练,问题导读,1.郅都是一个怎样的人,请结合文章内容加以概括。 参考答案:敢于直谏,严酷执法不畏权贵,公正廉明,勇猛有威严,令匈奴望而生畏。,基础导练,问题导读,2.在这篇文章中,司马迁对郅都有着怎样的感情态度? 提示:可从作者对他的评价和对他处理事务的具体描述中分析概括。 参考答案:在这篇文章中,司马迁对于郅都等忠正廉明、克己奉公的“酷吏”是赞美的、肯定的。 具体表现为:说郅都“敢直谏”,能“面折大臣于朝”;说他为人公廉,“问遗无所受,请寄无所听。常自称曰:已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣”;说他“致行法不避贵戚,列侯宗室见都
3、侧目而视,号曰苍鹰”。 同时,文章写到“济南目间氏宗人三百余家,豪猾,二千石莫能制。于是景帝乃拜都为济南太守,至则族灭目间氏首恶,余皆股栗。居岁余,郡中不拾遗。”这从侧面肯定了郅都的治乱安民的政绩。,基础导练,问题导读,3.文章除了赞扬郅都的可贵之处外,还写到了他的不足之处。文章是如何表现的?为什么要这样写? 提示:不足之处可以通过具体事件加以分析,处理的理由可从司马迁写作史记全书的目的方面考虑。 参考答案:这篇文章也充分暴露了郅都的残酷无情。 汉景帝入上林苑赏游,贾姬幸从。贾姬上厕所时,突然闯进一只野猪,贾姬的性命危在旦夕,情况十分危急。这时汉景帝向郅都递眼色,要他前去搭救,郅都却视若不见,
4、动也不动,既不搭救,又不呼喊。汉景帝想拿兵器亲自去搭救,郅都却加以制止,要汉景帝以宗庙社稷为重,不要去冒险,并且说:“亡一姬,复一姬进,天下所少宁贾姬等乎?”这句话道出了郅都残酷的本质,他视人命为儿戏,心安理得地看着贾姬去等死,连起码的人性都没有。,基础导练,问题导读,作者之所以这样处理,显示了作者公允的史德和实事求是的科学态度,表现了史记一贯的“不虚美,不隐恶”的“实录”精神,体现了司马迁美刺艺术的重要原则。 参考译文:郅都是杨县人。以郎官的身份侍奉孝文帝。景帝时代,郅都当了中郎将,敢于向朝廷直言进谏,在朝廷上当面驳斥大臣使之屈服。他曾经跟随天子到上林苑,贾姬到厕所去,野猪突然闯进厕所。皇上
5、用眼示意郅都,郅都不肯行动。皇上想亲自拿着武器去救贾姬,郅都跪在皇上面前说:“失掉一个姬妾,还会有个姬妾要进宫,天下难道会缺少贾姬这样的人吗?陛下纵然看轻自己,对祖庙的祭祀和太后的侍奉怎么办呢?”皇上回转身来,野猪也离开了。太后听说了这件事,赏赐郅都黄金百斤,从此重视郅都。,基础导练,问题导读,济南姓目间的宗族共有三百多家,强横奸猾,济南太守不能治服他们。于是汉景帝就任命郅都当济南太守。郅都来到济南郡所,就把目间氏家族首恶分子的全家都杀了,其余目间姓坏人都吓得大腿发抖。过了一年多,济南郡路不拾遗。周围十多个郡的郡守畏惧郅都就像畏惧上级官府一样。 郅都为人勇敢,有气力,公正廉洁,不翻开私人求情的
6、信,送礼,他不接受,私人的请托他不听。他自己常常说:“已经背离父母而来当官,我就应当在官位上奉公尽职,保持节操而死,终究不能顾念妻子儿女。” 郅都调升中尉之官。丞相周亚夫官最高而又傲慢,而郅都见到他只是作揖,并不跪拜。这时,百姓质朴,怕犯罪,都守法自重,郅都却自己首先施行严酷的刑法,以致执法不畏避权贵和皇亲,连列侯和皇族之人见到他,都要侧目而视,称呼他为“苍鹰”。,基础导练,问题导读,临江王被召到中尉府受审问,临江王想得到书写工具给皇上写信,表示谢罪,郅都却告诉官吏不给他书写工具。魏其侯派人暗中给临江王送去书写工具。临江王给皇上写了谢罪的信,于是就自杀了。窦太后听到这个消息,发怒了,用严法中伤
7、郅都,郅都被免官归家。汉景帝就派使者拿着符节任命郅都为雁门太守,并让他乘便取道上路,直接去雁门上任,可以根据实际情况不经请示来处理政事。匈奴人一向听说郅都有操节,现在由他守卫边境,所以匈奴人便领兵离开汉朝边境,直到郅都死去时,一直没敢靠近雁门。匈奴甚至做了像郅都模样的木偶人,让骑兵们驰马射击,没有人能射中,害怕郅都到了如此的程度。匈奴人以郅都为心头之患。窦太后最后还是以汉朝法律中伤郅都,景帝说:“郅都是忠臣。”想释放他。窦太后说:“临江王难道就不是忠臣吗?”于是就把郅都杀了。,关于史记酷吏列传王延海 酷吏列传是一篇类传,记述汉前期以酷刑峻法为统治工具、以凶狠残暴著称的十几个官吏的史实。特别是对
8、汉武帝时代的10个酷吏,即宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、尹齐、杨仆、减宣、杜周作了集中而概括的描写。司马迁之所以要这样写,是因为汉武帝喜用酷吏打击豪强,抑制商贾,惩治贵戚奸吏,以加强中央集权,聚敛财富,应付其挥霍和对外战争的需要。汉武帝这样做的结果,固然能强化皇权,保持国家的统一,但是酷吏的严刑峻法和残酷杀戮,也使各阶层的人们特别是普通百姓遭受意想不到的灾难无辜被杀,冤狱横生,社会不宁,出现了“法令滋章,盗贼(实际上多为官逼民反的起义者)多有”,“吏民益轻犯法,盗贼滋起”的局面。作者反对酷吏,倡言不能以此为榜样,其反对苛政虐民的思想完全深寓于叙事之中,所以前人说本文是“讽谏微情,盎然可掬,此极用意文字也”,(姚苧田:史记菁华录)。实际上作者把酷吏苛政出现的罪责归之于汉武帝。文中多次说“上以为能,至太中大夫”、“天子以尽力无私,迁为御史大夫”等,甚至说“汤尝病,天子至自视病,其隆贵如此”。司马迁“深慨之情”(张云璈:读酷吏传)、“悲世之意”(刘熙载:艺概)溢于言表,反映了他的进步思想。当然,作者对某些酷吏的某些品质,如对郅都的“不发私书,问遗无所受,请寄无所听”、“奉职死节官下,终不顾妻子矣”的廉洁奉公品德和“居岁余,郡中不拾遗”的治绩都大力赞扬,显示了作者公允的史德和实事求是的科学态度,表现了史记一贯的“不虚美,不隐恶”的“实录”精神,体现了司马迁美刺艺术的重要原则。,