1、1劝学巩固练习基础积累1.下列词语中加红字读音全正确的一组是（ ）A.蓼(lio)蓝 靛(din)青 其曲中(zhng)规 参省(xng)B.跂(q)而望 埃(i)土 金就砺(l) 骐骥(j)C.跬(ku)步 舆(y)马 槁暴(p) 金石可镂(l)D.用心躁（zo）也 须臾（y） 句读(du) 参(cn)省乎己2.下列句子中没有通假字的一项是（ ）A.则知明而行无过矣； B.君子生非异也；C.君子博学而日参省乎已； D.虽有槁暴，不复挺者。3.下列句子没有词类活用的一项是（ ）A.君子博学而日参省乎己；B.上食埃土，下饮黄泉；C.假舟楫者，非能水也； D.臂非加长也，而见者远。4.对下列句子加
2、红的词语解释最恰当的一组是（ ）A.虽有槁暴，不复挺者 暴：露B.不如须臾之所学也 须臾：指长者C.故不积跬步 跬：一步D.君子博学而日参省乎己 省：忽略5.找出与例句句式相同的一项是（ ）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A.求人可使报秦者； B.甚矣，汝之不惠；C.自古以来，未之尝闻； D.吾日三省吾身。6.下列说法正确的一项 ( )A. “蚓无爪牙之利，筋骨之强”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。B.白居易忆江南有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。C.劝学是荀子里的第一篇节选的三段着重论述了学习应持的态度。D.劝学的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天
3、学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。7. 名句名篇默写1）故木受绳则直，_，_，则知明而行无过矣。2）吾尝终日而思矣，_；_，不如登高之博见也。3）故不积跬步，_；不积小流，_。4）锲而舍之，朽木不折；_，_。 阅读理解阅读下文，回答 811题吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃
4、，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，2下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。8对下列句中加红的词的解释错误的一项是（ ）A假舆马者，非利足也 利：对有利B不积小流，无以成江海。 无以：没有用来的（办法）C假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳D上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一9下列句中加红的虚词意义和用法相同的一项是（ ）A君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 B假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也C知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉D积土成山，风雨兴焉 积
5、水成渊，蛟龙生焉10下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）A选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D 选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。11将下面的句子翻译成现代汉语。（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。阅读下面的材料，完成后面小题。口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶
6、，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。（荀子大略）子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。”（墨子公孟）12荀子、墨子二人都很重视言行一致，但又有所侧重。请简要谈谈两者的不同。13你更欣赏谁的观点，请结合现实谈谈你的理由。参考答案1.B(A项“中”应读“zhng”；C 项“镂”读“lu”； D 项“参”应读“cn”。)2.C（A 项“知”通“智”；B 项“生”通“性”；D 项“有”通“又”。）3.D（A 项“日”，名词作状语；B 项“上”“下”名词作状语；C 项“水”，名词作动词。）4.C（A 项暴：
7、晒干；B 项须臾：片刻；D 项省：反省。） 5.A （A 项定语后置句；B 项主谓倒装；C 项宾语前置；D 项陈述句。）36.B（A 项用的是本义，不是比喻义；C 项第 1、2 段谈学习的重要性，第 3段谈学习的态度和方法；D 项战国末期赵国人。)7. （1）金就砺则利、君子博学而日参省乎己。（2）不如须臾之所学也、吾尝跂而望矣。（3）无以至千里、无以成江海。（4）锲而不舍、金石可镂。8A（“利”应该解释为“使走的快”）9D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A 项“于”，介词，表示比较/介词，相当于“向”；B 项“者”，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性
8、的结构，表示“的人”、“的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C 项“而”，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。）10C（“人的先天条件是决定因素”错）11（1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。 12荀子对治国者的建议：一定要摒弃言善行恶的伪善者。（或“荀子是从用人的角度给治国者提出建议”）墨子对治国者的要求：一个人言而不行，是不能治身，而不能治身也就不能治国。（或“墨子是从修身的角度给治国者提出建议”）13根据对墨子、荀子观点的理解，只要能结合自己的看法谈就可以。
