1、1第 10 课 菱角的喜剧学习目标 1.体悟本文的哲理。2.学习本文由日常生活写起、悟出哲理，并展开想象、逐步说明道理的写作方法。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字菱角( ) 捞起( )酣然大睡( )答案 ln lo hn(2)多音字什Error! 翘Error!壳Error! 弄Error!禁Error!答案 sh/shn qio/qio k/qio nn/ln jn/jn2给下列形似字组词(1)Error! (2)Error!(3)Error!答案 (1)享受/亨通 (2)笑嘻嘻/嬉戏 (3)书籍/蕴藉2二、词语积累1理解运用(1)把玩：_(2)劳什子：_(3)漫不经心：_(4)
2、茫然失措：_(5)君臣佐使：_(6)无往不在：_答案 (1)拿着赏玩。(2)使人讨厌的东西。方言词。(3)随随便便，不放在心上。(4)完全不知道该怎么办才好，一点主意也没有。(5)中药方剂学术语，是中药方剂配伍组成的基本原则。组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药，简称为“君臣佐使” 。(6)不论到哪里都没有不存在的。形容各处都有。对点小测 判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“” ，错误的打“”)(1)你不要做什么事情都漫不经心的样子。( )(2)他平时什么都会，可一到考场就茫然失措，大脑一片空白。( )(3)面对那些无往不在的困难与挫折，我们必须振作精神，不
3、能灰心丧气。( )答案 (1) (2) (3)2辨词填空贯串贯穿贯串：a.从头到尾穿过一个或一系列事物，b.连贯。贯穿：穿过，连通。这条公路_本省十几个县。这部小说的各篇各章都_着一个基本主题。答案 贯穿 贯串三、名言警句与“学无止境”相关的名句1玉不琢，不成器。人不学，不知道。礼记学记2独学而无友，则孤陋而寡闻。礼记学记3吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。庄子养生主4故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。荀子劝学3一、作者简介秦牧(19191992)，原名林觉夫，广东澄海人，当代作家。他的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝” 。 秦牧
4、杂文是他的第一本作品集。他在小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论领域等都有著作，故本人又被喻为“一棵繁花树” 。著作有土地 、 花城等， 长河浪花集是其散文的代表作。二、背景展示菱角的喜剧是作者在建国十周年的时候写的。当时文章的题目叫作“复杂” 。这篇文章在当时具有很强的现实针对性。1958 年在我国经济领域里出现了不少违背事物客观规律的现象，这类错误的出现又反映出了一些人在认识上违背了辩证唯物主义的认识论，于是作者认为有必要在文学创作中表现“辩证唯物主义思想之类的题材”(长河浪花集序)。文章就是在这样的一种背景下于 1959 年写成的，后来收入散文集长河浪花集时，作者将文章的名字改为“菱角的喜剧
5、” 。课堂导语大千世界，无奇不有，读万卷书不如行万里路。 “橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳” ，同是橘子为什么会有不同的结果？生物的生长有其一般的规律，但也有其特殊的情况。因此，我们做任何事情，都要“知其然，更要知其所以然” 。只有这样，才能少走弯路，少犯错误。秦牧先生的菱角的喜剧就诠释了这样的道理。下面是菱角的喜剧一文的结构思维导图，请根据提示把空缺处填写完整。答案 两角 各种各样 复杂性、多样性 深入实践 绝对化、简单化1作者在文章开头的六段文字中不厌其烦地叙写自己认识菱角的过程有何作用？请简要分析。4答：_答案 (1)语言平易，如话家常，有助于激发读者的阅读兴趣。(2)用自己的亲身经历，
6、引出自己的观点， “复杂性、多样性的事物原是这样无往不在的” ，很容易让读者接受，增强说服力。2第 2、3 段中，作者为什么会有两次“吃了一惊”？在行文中有什么作用？答：_答案 (1)作者之所以吃惊，是发现菱角的形状和自己印象中的不同，那根深蒂固的看法发生了改变。(2)作用：照应了第 1 段中的“坚固” ，并为下文提出自己的观点张本。照 应照应是文章的一种写法，指在文章前面提到的相应内容，后面会再次提到，与前文相呼应。照应大体有以下几种类型：(1)内容前后照应，包括对文题的照应。(2)反复照应，形式上也属前后照应，但与前后照应略有不同，它是在一篇文章中对重要问题或内容采用多次相互照应的手法，从
7、而对刻画人物形象、表现文章主题起加强作用。如朱自清背影中连续出现了四次“背影” 。(3)前文设置悬念，后文有所照应。(4)相同或相近的语句、段落复叠式照应。3文章第 11 段中说：“这种认识事物的方法真像是讲究君臣佐使的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了。 ”句中的“君臣佐使”比喻什么？这句话对表达文章的中心思想有什么作用？答：_答案 (1)“君臣佐使”比喻认识事物的方法是多种多样、互相补充的。(2)这句话从思想方法上对作者的观点进行了深入的论述，而且从内容上对全文做了全面的总结。4作者在提出“复杂性、多样性，总是贯穿于一切事物之间”的观点后，在第 710 段中运用了哪些论证方法进一步论证？
8、请结合文本简要分析。答：_答案 (1)对比论证。聪明人认识事物的方法(合理、科学)，与自己认识菱角等事物的方法(片面)；一群农民认为有“黑云”一定会下雨(片面)，与一个农民认为要全面掌握下雨的条件“黑云、风势、昆虫动态”等(科学、严谨)。(2)举例论证。农民认识天气、良种变劣种、有一些地方山洞养猪失败。5第 712 段的论证思路是什么？5答：_答案 首先，第 7 段提出本文的论点：因为事物有着复杂性、多样性，所以既要掌握事物的一般性，又要掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。然后，第 811 段运用事例和事理从正反两方面对论点进行对比论证。最后，第 12 段得出结论：事物是
9、复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。作者最初发表这篇散文时，题目叫“复杂” ，后来改为“菱角的喜剧” ，你认为哪个题目好？为什么？答：_答案 “菱角的喜剧”好。题目改后更有针对性， “喜剧”也让人充满阅读期待，它既体现在菱角本身的多样性和复杂性上，也体现在作者发现这一多样性与复杂性的过程上。以“复杂”作题目很一般，没什么特色，且说教意味比较浓，跟文章前半部分的内容和笔调不吻合。幽默的语言本文的语言可谓风趣幽默，生活气息浓厚。从文章的题目到文末的“劳什子” ，一直到文章的举例，都可以看出作者驾驭语言的熟练程度，可以说是信手拈来，妙趣横生，极富感染力。所谓幽默的语言指的是有趣、可笑而意
10、味深长的语言，这里有两点需要强调：一是有趣，二是意味深长。即我们的作文语言既要有趣，又要有让人回味的东西。一味地有趣而毫无味道，这样的语言不是幽默，而是诙谐或者滑稽，对于我们高考作文语言来说，幽默的语言是一种境界，一种提升作文等级的较高境界。技巧点拨迁移运用 若想让语言变得幽默，可运用以下方法：(1)夸张或夸张与比喻相间而用。夸张是让事物的特点更明显，而比喻则是使深奥的事情简单化、通俗化，两者合用，能够产生强烈的幽默效果。(2)挪借。即借用彼行业的术语描述此行业的行为。 “那件不愉快的事情已经被我删除了，放在了回收站；而那些快乐的事情就会一次次的被复制出来细细品尝。 ”“删除” 、 “回收站”
11、 、“复制”都是电脑操作术语，把它们挪借到表达对生活的态度上，这一挪借让人感到自然熨6帖，而又妙趣横生，意趣盎然。(3)婉曲。即不直接表达自己的意思，而是含蓄地换一种说法，同时让换说的语言既出乎意料又在情理之中，从而构成幽默。(4)虚实转换。即把看不见、摸不着的事物实化，把实实在在的事物虚化。(5)别解。即对我们熟知的概念进行另外的解释，而这个解释似乎有些道理，用这个解释去看待某些现象，就会得出荒谬的结果，从而构成幽默。(6)多义误解。 “别解”是有意而为之， “多义误解”则是语言本身的多义性而形成的错误理解，而这种错误理解的确有令人捧腹的效果。(7)拗转。 “拗转”指的是从说话者的第一句话里
12、你得出的结论与说话者最终的表达意图完全相反，因为出乎意料而造成幽默。如果你是新生，你将如何在入校后的初次班会上风趣幽默地介绍自己呢？请就此写一段文字。(200 字左右)答：_答案 (示例)我叫杨利，杨树的杨，胜利的利。本人外表平平，在此就不细说了。我深刻感受到的是自己的善良，我无意中的诸多善行为我赢来了许多朋友，我感觉这是上天的馈赠；但偶尔我也很无情，每次碰到那些四肢健全、身强力壮的乞丐，我都扭扭头，装没看到。作为一名男生，我非常要面子，这可能是我平时太在乎自己的脸皮保养了，我虽不至于像可爱的女生们时时对镜自恋，但也随时警惕不让我的脸皮受到伤害。今天我们能在同一所学校甚至同一间教室，是因为什么
13、？当然是缘分。我希望自己能跟在座的每位都成为朋友。谢谢！一、课本素材点击文本万物是复杂多样的菱角的喜剧告诉我们：世间万物是复杂多样的，认识事物绝不能绝对化、简单化。运用示例 世间万物，各具形态，各有特性，精深莫测，奥妙无穷。人们看到的、听到的，往往只是它的一个方面或两三个方面，殊不知它还有第四面、第五面、第六面“仰观宇宙之大，俯察品类之盛” ，更要独具慧眼，切莫因感情遮望眼，切莫因认识下妄言。时代在变，社会在变，理念在变，人性也在变，而认知更应随之而变。二、课外素材明月当空叫，黄犬卧花心王安石任宰相时，当时潮州有位文人去拜访王安石，并要求王安石为他改诗，原诗是这么写的， “明月当空叫，黄犬卧花
14、心” 。王安石一看这诗就笑了，明亮的月亮怎么会叫呢？黄7狗怎么能卧在小小的花心上呢？于是他提笔将这两句诗改为了“明月当空照，黄犬卧花荫” ，于情于理，那位潮州人看后笑笑，一言未发。后来，王安石游历南方，来到了潮州。这才知道潮州有一种鸟叫明月，有一种虫叫黄犬。而当时那个潮州人并未告诉他这个情况，估计还暗笑了他很多年吧。选材感言 王安石按照以往的认识来看待眼前的事物，因而违背了客观事实。这样看待问题的大有人在，他们在思维上往往习惯于非此即彼的逻辑，在方法上往往沿袭传统方式，造成损失就在所难免。历史发展到今天，人类不得不承认仍有很多我们无法了解或尚未认知的事物，如果仍用老眼光看待新问题，按照老经验来
15、处理问题，轻者是失误，重者是要付出惨重的代价的。花蜜和蜂刺(节选)秦 牧蜜蜂，这美妙神奇的小昆虫给人赞美得够多了。当我们看到繁花似锦的时候，会想到它。尝到黄澄澄、香喷喷的蜜糖的时候，会想到它。有时，就是看到出色的劳动者博采众人之长，进行卓越的创造的时候，也禁不住想到它。为了采一公斤的蜜，蜜蜂在一百万朵的鲜花上面，辛勤地飞行、酿造。而酿成的高度浓缩的蜜糖呢，不论荞麦蜜、椴花蜜、槐花蜜、橙花蜜、枣花蜜、荔枝蜜、龙眼蜜以至其他什么的，颜色又都是那么鲜艳，甜味那么浓烈，可以保存得那么长久，这样的事情实在是很美妙的，世界上如果没有蜜蜂，地球也将为之减色。这小小的采蜜使者，它的活动方式使人想到劳动创造，也
16、想到艺术和哲理。可是，人们赞美蜜蜂，总是着眼于它所酿造的蜜糖，而很少去赞美它的刺。实际上，如果蜜蜂光会酿蜜而不具备战斗本领的话，蜜蜂的命运恐怕就相当糟糕了。我看过一个童话剧，表现的是黑熊在森林里偷蜜，被蜜蜂蜇得狼狈奔跑的故事。在森林里，会偷蜜的动物大概不止黑熊一种吧。但黑熊偷蜜是很著名的，好些伐木工人都讲过这样的故事。如果蜜蜂失去了它的刺，那它在被人类收进蜂房养殖以前，遭遇大概就相当不幸，也不可能像现在这样大量地繁殖了。蜂刺和蜂蜜，实际上都同样值得赞美。一根蜂刺，究竟有多大的威力呢？如果单独地看，它最多只能使人的皮肤肿一个小小的疙瘩，但是累百累千的蜂，它们集体的蜂刺威力可就相当惊人了。凡给蜂蜇
17、过的人都知道，蜂在攻击动物时那种英勇搏斗、视死如归的精神，简直令人赞叹。我有一次给几只蜂蜇过，虽然感到奇痛，但看到失去蜂刺以后，坠地挣扎死亡的伤蜂死蜂，心里却莫名其妙地涌起一种钦佩的感情。8千百代的人们，对蜜蜂的赞美常常集中在它能酿造蜜糖这件事上面；我想，这是不大公允的。我们赞美它的蜜，也得赞美它的刺。试想，没有刺的蜜蜂，它们的命运将会变成怎么一个样子！刺和蜜这两样东西都有，蜜蜂才成其为蜜蜂！读后启悟 蜜蜂因为其勤劳和对人类的贡献，历来为人们所赞美。作者从普通人的角度入手，却并不局限于这种认识，而是抓住蜜蜂的刺展开去谈，认为“刺和蜜这两样东西都有，蜜蜂才成其为蜜蜂” 。其实对任何事物的认识都应
18、该像认识蜜蜂这样，力求全面。论语经典章节赏析之十乡党篇乡党包括 27 章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度；他出入于公门和出使别国时的表现，都显示出正直、仁德的品格。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面，为人们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。1名句 食不语，寝不言。译文 吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。赏析 本章谈了孔子举止言谈的某些规矩或者习惯。他时时处处以君子的标准要求自己，让自己的行不逾礼。他认为， “礼”是至高无上的，是神圣不可侵犯的，那么，日常行为必须依照礼的原则。这一方面是孔子个人修养
19、的具体反映，一方面也是他向学生们传授知识和仁德时所身体力行的。2名句 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。译文 马棚失了火。孔子从朝廷回来，说：“伤人了吗？”不问马。赏析 孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后，首先问人有没有受伤。有人说，儒家学说是“人学” ，这一条可以作佐证材料。他只问人，不问马，表明他重人不重财，十分关心下面的人。事实上，这是中国自古以来人道主义思想的发端。3名句 色斯举矣 ，翔而后集 。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共 之，三嗅而作 。注 色斯举矣：色，脸色。举，鸟飞起来。翔而后集：飞翔一阵，然后落到树上。鸟群停在树上叫“集” 。共：同“拱” 。三嗅而作：嗅
20、应为狊字之误。狊，音 j，鸟张开两翅。一本作“戛”字，鸟的长叫声。译文 孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！”子路向他们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了。9赏析 这里似乎是在游山观景，其实是孔子有感而发。他感到山谷里的野鸡能够自由飞翔，自由落下，这是“得其时” ，而自己却不得其时，东奔西走，却没有获得普遍响应。因此，他看到野鸡时，神色动了一下，随之发出了这样的感叹。一、语言文字运用1下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是( )2 月 12 日凌晨，23 岁的小伙汪某连夜开车回乡，不料撞上路边的钢管
21、堆，一根约 1 米长8 厘米粗的钢管斜插入他的体内，贯串至腰部，从背部刺出。早听说有 1 300 多年历史的河南烩面面条筋道，汤汁鲜美，配料丰富讲究，堪称中原一绝，今日到郑州一尝，果然名不虚传，令人大快朵颐。“我们给了对手太多的球权，我的意思是我们有太多漫不经心的传球了，我们需要做得更好。 ”巴图姆说。女性对机械零件天生比较迟钝，加上很多车主又不看车的资料介绍，有的车主甚至在如何开空调、调解车内空气循环等方面茫然失措。新闻发布会上，他讲话用了 40 分钟，内容详尽，重点突出，新闻性、针对性强，都是穿靴戴帽的大实话。本草图经中的年代较早的一些版画，因为出于各地画师之手，风格判若云泥，精粗详略也有
22、差异，但总体水平较高。A B C D答案 D解析 贯串：a.从头到尾穿过一个或一系列事物，b.连贯。多用于抽象事物。此处应用“贯穿” 。大快朵颐：形容痛痛快快地大吃一顿。使用正确。漫不经心：随随便便，不放在心上。使用正确。茫然失措：完全不知道该怎么办才好，一点主意也没有。使用正确。穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。不合语境。判若云泥：高低差别好像天上的云彩和地下的泥土的距离那样远，形容差别极大。本句中用来说风格不同不合适。2下列各句中，没有语病的一句是( )A由于秦牧先生的教诲与勉励，令我对科普创作更有兴趣及信心。每次执笔，我都会想起他那“科学
23、要同文学联姻 ”的创作理论。B水果营养丰富，但它的表面常常黏附着农药、细菌和一些对人体有害的物质，所以食用前最好洗净削皮。C文艺理论是非常严肃、枯燥的题材，而且在秦牧先生的笔下它成了妙趣横生、勃然生色10的小品文。D专家认为，老龄化加速、少子化严重的当下中国需要一次婴儿潮，为未来数十年的经济发展带来持久动力。答案 D解析 A 项缺少主语，应删去“由于”或“令” 。B 项“农药” 、 “细菌” 、 “一些对人体有害的物质”不是并列关系。C 项后半句与前半句构成转折，所以“而且”应改为“而” 。3把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是( )清风拂过，细纱在空中荡开，又滑下来。这雨丝，是漓
24、江之畔的苗女刚刚从碧水中拎起的那缕柔柔细细的纱。然后悄悄洒向扁舟，洒向村落，洒向群山。她伸展开手臂，轻轻地把细纱挂向云端。春雨如丝。A BC D答案 C解析 解答此类题，要熟悉所给句子的意思和句子之间的先后关系。熟读这五句可以发现第五句是这几句的中心句，后面几句是对这一句的阐述，然后按照苗女拎起、挂向云端、空中飘落、洒向人间的顺序来排列。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。我国疆域辽阔，各地的差距太大，在你眼中是“习以为常” ，_。就好比北方人冬天蜂拥到南方看海，这在南方人眼中却是一种奇怪的景象；而北方人看到南方人将薄薄的一
25、层雪叹为“银装素裹”的奇景，_。降雪的时候，北方朋友秀出了优越感；但提到阳光海滩，南方人不也是底气十足？所以说，大家生长在不同的区域环境，_，需要彼此尊重和欣赏。答案 (示例)在我这儿却是“少见多怪” 也会觉得不可思议 各有值得自豪之处解析 第处抓住前文的“在你眼中”和“习以为常”这两个信息，要填的必是与之相对的内容；第处根据前文，是对雪景的态度，同样含有对比的意味；第处根据最后一句，可知各有优长。5下面是关于菱角的解说，请参照这段文字并用下定义的形式进行表述。一种水生植物。又称“菱角儿” 。中国南部各省均有栽培或野生。其果肉可食，嫩茎可作菜蔬，果有尖锐双角，俗称菱角。生长在湖里，菱角藤长绿叶
26、子，叶子形状为菱形，故果实称菱角儿。茎为紫红色，开鲜艳的黄色小花。11答：_答案 (示例)菱角是一种叶子形状为菱形、茎为紫红色、开鲜艳的黄色小花、果肉可食、嫩茎可作菜蔬、果有尖锐双角，生长在中国南部湖中的水生植物。二、课内阅读强化阅读下面的文字，完成文后题目。菱角有无角、两个角、三个角、四个角的，如果加上个别变异者，说不定偶然还有几个一个角和五个角的。但即使如此， “菱角家族”还应该算是最简单不过的。生物学书籍告诉我们，像蝗虫、蝴蝶这一类昆虫，都各各有两千种左右。区别于其他的生物，它们有许多的“同” ，因此它们构成一个家族，然而在“同”中它们又有许多的“异” 。在不知道底细的人看来，它们都“差
27、不多” ，但是在专门研究它们的人的眼睛下，它们却原来有这么多的不同。复杂性、多样性，总是贯穿于一切事物之间。是不是只有生物界有这种情形呢？不！一切事物都有复杂性、多样性。搞化学的人告诉我们，碳水化合物有几千种。搞物理的人告诉我们，同一种元素在各种各样的条件下有千奇百怪的形态。医生会告诉我们，人的体质有各种各样的不同，有些患“过敏症”的人喝一杯咖啡就要死要活，有些人装一肚子咖啡却仍旧可以酣然大睡。有些人牙齿不够一般人的二十八枚，个别的人却可以长出三十六枚我的天！复杂性、多样性的事物原是这样无往不在的。面对世界万事万物的这种复杂性、多样性，站在正确立场上的聪明人并不会茫然失措。因为它们既然有一般性
28、，那就有规律可寻。掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，这就可以使认识达到比较精确的地步了。我们寻常所说的“认识事物深刻” ，事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的复杂性之谓。有一次我在田里跟一群农民一起劳动，突然天上乌云密布，狂风大作，大多数的农民都说一定要下大雨了，但有一个农民笑嘻嘻说绝对没有雨。过不了一会，果然又是丽日当空，一点雨意也没有了。大家问那农民这是什么道理。他说那个时候吹那种风就不会有雨，而且昆虫的活动在他看来也没有异样。其他的农民只掌握一个“黑云”的条件，这农民却掌握了“黑云、风势、昆虫动态”等等条件，他除一般性之外更掌握了特殊性、复杂性，因此他胜利了。只知道一
29、般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因。有些好种子，对甲地是良种，但是在乙地的土壤、风力等等条件下，却变成劣种。有些地方山洞可以养猪，但另一些地方山洞养猪却总是失败，原因是泥质、湿度等等不同的缘故。不掌握具体条件，就一定要倒霉。这真是灵验极了的事情。广泛地吸取古今中外人们艰苦积累起来的丰富知识(学理论、学文化)，深入实践，多方听取意见，肯定自己有所不知，随时随处努力求知，不止掌握事物的一般性还掌握它的特殊12性这一切是多么重要呵！这种认识事物的方法真像是讲究“君臣佐使”的中药方似的，抽出一味就不成其为好药了。事物是复杂多样的，我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。这“劳什
30、子”简单化绝对化的思想方法，常常把人害得好苦呵！6下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是( )A同一个家族的生物都是“同”中有“异” ，复杂性与多样性贯穿于一切事物之间。B作者认为，面对万事万物复杂性、多样性的特点，只有像自己那样站在正确的立场上才不会茫然失措。C能够在认识事物的规律基础上高度掌握事物的复杂性，就能做到深刻认识事物。D事物是复杂多样的，我们在认识事物时，要抛弃绝对化、简单化的认识方法。答案 B解析 B 项“像自己那样站在正确的立场上”错，从文中可知，作者并不认为自己是“站在正确立场上的聪明人” 。7 “这种认识事物的方法真像是讲究君臣佐使的中药方似的，抽出一味就不成其为好药
31、了”一句运用了什么论证方法？说明了什么道理？答：_答案 (1)比喻论证。(2)“君臣佐使”是中药方剂配伍组成的基本原则，指组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药四种。作者在这里使用这个比喻论证是想证明任何事物都有一般性，同时也具有特殊性、复杂性、多样性，就像中药的这些药物一样，抽去一味药，其药性和作用就会发生巨大的变化。同理，认识事物也要注意其复杂性、多样性，绝对不能简单化、绝对化。8从节选部分来看，如何理解文章标题“菱角的喜剧”的含义？答：_答案 选文从日常生活中最简单的菱角去观察思考，得出一切事物都有复杂性、多样性的哲理结论，标题“菱角的喜剧”包含有出乎意料之意，
32、也有从日常生活经验归纳得出一个较为重大的生活哲理而喜出望外之意。(要有对“喜剧”内涵的深入理解和分析)三、课外阅读拓展阅读下面的文字，完成文后题目。社稷坛抒情秦 牧北京有座美丽的中山公园，公园里有个用五色土砌成的社稷坛。社稷坛是北京九坛之一。古代帝王，在社稷坛祭地。祭地为了要求土地肥沃。五谷是从地里长出来的，因此，人们臆想的稷神(五谷)就和社神(土地)同在一个坛里受膜拜了。穿过古柏参天、处处都是花圃的园林，来到这个社稷坛前，突然有一种寥廓空旷的感觉。13在庄严的宫殿建筑之前，有这么一个四方的土坛，屹立在地面，它东面是青土，南面是红土，西面是白土，北面是黑土，中间嵌着一大块圆形的黄土。这图案使人
33、沉思，使人怀古。这坛后的宫殿是华丽的，飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶真是金碧辉煌！而坛呢，却很荒凉，就只有五色的泥土。这使人想起：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，根本就不会有这宫殿，不会有一切人类的文明。在这个土坛上走着，仿佛走进古代去，走到一望无际的原野上，在那里，莽莽苍苍，风声如吼。一个戴着高冠，穿着芒鞋的古代诗人正在用他的悲悯深沉的眼睛眺望大地，吟咏着诗句。这是屈原的声音，也是许许多多古代诗人遥望原野时曾经涌起的感情。这种“大地茫茫”的心境，是和对于自然之探索和对于人间疾苦的愤慨联结在一起的。想一想这些肥沃土地的来历，你会不由得涌起一种遥接万代的感情。劳动者开辟这些土地
34、，是和大自然进行过多么剧烈的斗争呀！这种斗争一代接连一代继续着，我们仿佛又会见了古代的唱着诗经里怨愤之歌的农民，像敦煌壁画上面描绘的辛勤劳苦的农民，驾着那种和古墓里挖掘出来的陶轮牛车相似的车子，奔驰在原野上，辛苦开辟着田地。在这个五色土坛上面走着走着，仿佛又回到几千年去，会见了古代的思想家。他们白发苍苍，正对着天上的星辰，海里的潮汐，陶窑的火光，大地的泥土沉思。日月经天，江河行地，四时代谢，万物死生，都使他们抱头苦思。他们看出一点道理，世上的万物万事，有因有果，有主有从，它们互相错综地关联着正是由于古代有这样的思想家这样地思考过，才给后来的人们创造了这样一座五色的土坛。我们汉民族的摇篮在黄河的
35、中上游，那里绵亘的是一望无际的黄土高原。因此，黄色被用来配“土” ，用来配“中心” ，成为我们民族传统中高贵的颜色。中心是不同于四方的，能够生长五谷的土地是不同于其他东西的，黄色是不同于其他颜色的。在社稷土坛的中心，黄土被特别砌成了一个圆形，审视这个黄色的圆圈吧！它使我们想起奔腾澎湃的黄河，想起在地层下不断被发掘的古代村落，也想起那古木参天的黄帝的陵墓。多少万年的劳动经验和生活智慧积累起来，才有了今天的人类文明。每一个人在人类智慧的长河旁边，都不过像一只饮河的鼹鼠。在知识的大森林里面，都不过像一只栖于一枝的鹪鹩。这河是多少亿万滴水汇成的啊，这森林是多少亿万树木构成的啊！瞧着这个社稷坛，你会想起
36、了中国的泥土，那黄河流域的黄土，四川盆地的红壤，肥沃的黑土，洁白的白垩土你会想起文学里许许多多关于泥土的故事：有人包起一包祖国的泥土藏在身旁到国外去；有人临死遗嘱必须用祖国的泥土撒到自己胸口；有人远从异国归来，俯身亲吻了自己国门的土地。瞧着这个紧紧拼合起来的五色土坛，一个人也会想起了国土的统一，在我们的土地上，为了统一而发生的战争该有多少次呀！中国历史上没有一个时期像今天这样高度统一过，等我们解决了台湾问题，收复一些沿海岛屿以后，这种统一的规模就更加空前了。我在这个土坛上低徊漫步，想起了许许多多的事情。我仿佛曾经上溯历史的河流，看见14了古代的诗人、农民、思想家、志士，看他们的举动，听他们的声
37、音，然后又穿过历史的隧洞，回到阳光灿烂的现实。啊，这座发人深思的社稷坛！(有删改)9下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A作者写社稷坛后面金碧辉煌的宫殿，写宫殿的飞檐、斗拱、琉璃瓦与白石阶，自然引出在泥土上创造宫殿的劳动者。B文章联想丰富，面对着社稷坛诗人联想到屈原、 诗经 、敦煌壁画，联想到包着祖国泥土到国外去的游子，丰富了文章的内容。C作者写黄土高原，认为“黄色”是“高贵的颜色” ， “是不同于其他颜色的” ，洋溢着对华夏文明发源地的自豪感。D文章开头句，采用顶真的修辞手法，交代了社稷坛的位置，语句平淡而自然，既照应了标题，又起到了总领全文的作用。答案 D解析 说文
38、章开头句“又起到了总领全文的作用”错，第一段说“北京有座美丽的中山公园，公园里有个用五色土砌成的社稷坛” ， “社稷坛”是本文的写作对象，第一段引出这一对象，应是“总起” ，即引出下文。 “总领全文”的作用应是对下文内容的概括，后文主要是围绕这句话展开的；而本文的开头句没有对下文内容的“概括” ，所以只是起了“总起” 、 “引出”的作用。10结合文章内容，简述文中最后一段的作用。答：_答案 总结上文由社稷坛而联想到的众多内容；既照应标题，又和首段前后呼应，使文章结构圆合；感叹句结尾，使作者表达的情感更为强烈(或“深化了文章的主题”)。结尾段的作用，在内容表达上一般与文章的主旨或作者的情感有关，
39、在结构上一般与开头和标题有关。解答此类题目，首先要进行位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的；然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础；接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键；最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么(强调了什么)，抒发了什么感情，进一步写出了什么(题旨或作者意图)。结构上，要根据位置思考。比如本题是考查结尾段的作用，一般从下面几个角度思考：一是看与标题的关系，即照应标题；二是看与开头段的作用，呼应开头，首尾圆合；三是看主旨上的作用。11面对社稷坛，作者抒发了怎样的思想情感？答：_答案 歌颂古代哲人的智慧与对自然奥秘的探寻精神。对劳动者寄予深情，赞颂他们创15造了人类财富与文明。抒发了眷恋故土与期盼祖国统一的爱国情怀。
