1、1第十五课 新文化运动与马克思主义的传播一、选择题1(2019江苏扬州中学高二测试)先生一书所附的一张书签这样写道：“先生毕生倡导教育救国、学术救国、科学救国，推动中国的思想启蒙和文化复兴；后人评价：他是新文化运动之父，他通过改变一所大学进而改变了一个民族！”材料中的“他”是指( A )A蔡元培 B陈独秀C胡适 D鲁迅解析 从材料“他通过改变一所大学进而改变了一个民族” ，结合新文化运动的史实，可知指蔡元培对北京大学进行改造，使其成为新文化运动的基地。故选 A 项。2 新青年载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器” ，须使各人自己充分发展这是人类功业顶高的一层；这是
2、我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者( B )A倡导民主科学 B希望新青年自主进步C反对愚昧迷信 D追求新文学平易新鲜解析 倡导民主科学材料没有涉及，故 A 项错误；“把你自己这块材料铸造成器”和“使各人自己充分发展”表明新文化运动的发动者是希望青年的进步和成长，故 B 项正确；材料未涉及反对愚昧迷信及追求新文学平易近人，故 C、D 两项错误。3 “科学之兴，其功不在人权说之下，若舟车之有两轮焉。今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则一遵理性，而迷信斩焉，无知妄为之风息焉。 ”(陈独秀敬告青年)这反映了陈独秀号召人们坚持( B )A民主原则 B科学精神C
3、文学革命 D共和原则解析 材料中与民主原则无关，而处处强调科学，A 项错误；材料所阐述即为科学的重要性，所以应该是陈独秀号召人们坚持科学精神，B 项正确；材料与文学革命无关，C项错误；材料不涉及共和原则，D 项错误。4(2019济南外国语学校高二月考)有专家指出，胡适在新文化运动中对于祖宗的文化遗产，无破坏之罪而有发扬之功。他引导了一批年青学者研究祖国的文化遗产，顾颉刚等史学巨擘就是在他直接影响下破土而出的。这说明新文化运动在当时( C )A对中国的传统文化否定过多 B传播了新思想促进了思想启蒙C有利于传统文化的继承和发扬 D推动了近代史学的产生发展解析 “对于祖宗的文化遗产，无破坏之罪而有发
4、扬之功” “引导了一批年青学者研2究祖国的文化遗产”说明胡适在新文化运动中注重对传统文化的继承发扬，故选 C 项。5李大钊曾说：东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机，非有第三种文明之崛起俄罗斯之文明，诚足以当媒介东西之任。此时李大钊( B )A认为俄罗斯文明优于东西文明 B赞扬俄国十月革命C为宣传马克思主义做充分准备 D已成为马克思主义者解析 材料中李大钊指出东洋文明“衰颓于静止之中” ，西洋文明“疲命于物质之下”，说明东西方文明都有其弊端， “俄罗斯之文明，诚足以当媒介东西之任”说明俄罗斯文明可以融会贯通东西方文明，并非认为俄罗斯文明优于东西文明，A 项错误；
5、此时所谓俄罗斯文明即俄国十月革命建立社会主义制度，可以“救世界之危机” ，可以看出李大钊推崇、赞扬俄国十月革命，B 项正确；李大钊此时对俄国革命所持赞扬、欣赏的态度，并不能说明其为宣传马克思主义做充分准备，也不能说明他已经成为马克思主义者，C、D 两项错误。二、非选择题6近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后，传播到全世界。1915 年，在民主和科学的大旗下，中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料，回答问题：材料 晚清以降，国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗，接引“西学”以启蒙。进入民国，各主要报刊加入对临时约法的大讨论，民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台，妄
6、图复古倒退，陈独秀等奋起反击，掀起新文化运动。关于新文化运动的起因，有学者侧重于从晚清以来“西学东渐”的演变历程分析，也有的侧重于从 1915 年前后各种主客观因素分析。据李侃等中国近代史整理阅读材料，关于新文化运动的起因，你侧重于哪一种观点？试结合史实扼要论述。(不能只列观点，不说理由)解析 本题属于开放性问题，只要选取其中一种观点，然后结合所学知识进行论证即可。侧重于从晚清以来“西学东渐”的演变历程分析，可以从“师夷长技” 、维新派主张以及革命派主张以及影响的角度阐述；侧重于从 1915 年前后各种主客观因素分析的观点可以从“民国的建立、民族资本主义进一步发展、新式学堂和留学风气以及北京大学实行兼容并包，思想自由 ”等角度说明推动了新文化运动的发展。答案 要求观点明确，言之有理；史论结合，言简意赅。侧重：“师夷长技”促进了对西方先进技术的学习。维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识。革命派提出三民主义思想，辛亥革命和临时约法促进了民主与科学思想的传播。3侧重：民国的建立，促进民主与科学思想的传播。民族资本主义进一步发展。北洋军阀妄图复辟帝制。新式学堂和留学风气促进了先进知识分子对西方民主和科学思想的吸收，成为新文化运动的领军人物。北京大学实行“兼容并包，思想自由” ，推动了新文化运动的发展。
