1、- 1 -广西平桂高级中学 2018-2019 学年高二政治上学期第一次月考试题（ 总 分 ： 100 分 考 试 时 间： 90 分 钟）一 、 单 选 题 （共 26 题 ， 每 小题 2 分 ， 共 52 分 ）1.哲学 源于 （ ）A.哲学 家对 生活 的思 考和 对世 界的 思考 B.我们 童年 时代 的异 想天 开 C.人们 对实 践的 追问 和对 世界 的思 考 D.人们 的理 性与 智慧2.世界 观是 指( )A.人们 对世 界的 各种 认识 的总 和 B.人们 关于 世界 的知 识体 系 C.人们 对客 观世 界总 的看 法和 根本 观点 D.人们 对整 个世 界总 的看 法
2、和 根本 观点3.哲学 与世 界观 主要 的区 别是 （ ） A.两者 的研 究对 象不 同 B.两者 紧密 联系 ，不 可分 割 C.哲学 是科 学的 ，世 界观 不一 定是 科学 的 D.世界 观是 零散 的， 而哲 学是 系统 化、 理论 化的 世界 观4.世界 观和 方法 论的 关系 是（ ） A.世界 观和 方法 论相 互决 定 B.世界 观和 方法 论相 互影 响、 相互 促进 C.世界 观决 定方 法论 ，方 法论 体现 世界 观 D.方法 论决 定世 界观 ，世 界观 体现 方法 论5.爱 因斯 坦曾 经说 过： “哲 学要 是不 同科 学接 触 ， 就 会变 成一 个空 架子
3、 ； 科 学要 是没 有哲 学， 就是 原始 的混 乱的 东西 。 ”爱因 斯坦 的这 段话 表明 （ ）A.哲学 与各 门具 体科 学是 相互 区别 的 B.哲学 既是 世界 观又 是方 法论 C.哲学 以各 门具 体科 学为 基础 ，又 对具 体科 学的 研究 起指 导作 用 D.哲学 和具 体科 学的 关系 是整 体与 部分 的关 系6.哲学 的基 本问 题是 ( )A.人与 自然 的关 系问 题 B.人与 社会 的关 系问 题 C .思维 和存 在的 关系 问题 D.唯物 主义 与唯 心主 义的 关系 问题7.划分 唯物 主义 和唯 心主 义的 唯一 标准 是 ( ) A.对哲 学含
4、义的 不同 回答 B.对意 识能 动作 用的 不同 回答 C.对物 质能 否被 认识 的不 同回 答 D.对思 维和 存在 何者 为本 原问 题的 不同 回答8.英国 哲学 家休 谟认 为: “一切 外部 的事 物都 不过 是人 们的 一些 主观 感觉 和印 象。 因 此 ， 人 们在 认识 中只 能和 感觉 发生 关系 ， 不 能超 出感 觉 之 外。 在 感觉 之外 有什 么东 西 ， 人 们 无 法知 道 。 我 们之 外 的 外部 世界 是否 存在 ， 也 是不 知道 的。 ”休 谟的 上述 观 点属 于 （ ）A. 客观 唯心 主义 B.唯物 主义 C不可 知论 D.可知 论9.哲
5、学 的 两 大 阵 营 是 指（ ） A.可 知 论 和 不 可 知论 B.辩证 法和 形而 上学 C.唯物 主义 和唯 心主 义 D.集体 主义 和个 人主 义10.以下 说法 中属 于唯 物主 义基 本观 点的 是( ) 心外 无物 巧妇 难为 无米 之炊 气者 ，理 之依 也 生死 由命 富贵 在天 A. B. C. D.- 2 -11.现 在 ， 每 逢 嫁 娶 、 乔 迁 、 生 子 ， 有 些 人 总 要 选 个 “黄 道 吉 日 ”， 祈 求 神 灵 保 佑平 安 、 幸 福 。 从哲 学角 度看 ， 这些 人的 观念 属于 ( )A.客观 唯心 主义 B.主观 唯心 主义 C.
6、近代 形而 上学 唯物 主义 D.古代 朴素 唯物 主义12.“真正 的哲 学是 时代 精神 上的 精华 。 ”这就 是说 ，真 正的 哲学 ( ) A.是对 具体 科学 知识 的概 括和 总结 B.总结 和概 括了 时代 的实 践经 验和 认识 成果 C.是关 于世 界观 的学 说， 是世 界观 和方 法论 的统 一 D.是一 定社 会和 时代 的经 济、 政治 在物 质上 的反 映13.辩证 唯物 主义 认为 ，物 质是 指（ ） A .具体 的物 质形 态 B.无法 被人 感知 的客 观实 在 C.人们 能看 得见 、摸 得着 的东 西D.不依 赖于 人的 意识 ，并 能为 人的 意识
7、所反 映的 客观 实在14.物质 固有 的根 本属 性和 存在 方式 是（ ） A .联系 B.静止 C.矛盾 D.运动15.英 国 哲 学 家 毕 尔 生 说 :“万 物 都 在 运 动 ， 但 只 是 在 概 念 中 运 动 。 ”这 一 观 点 是（ ）A.离开 运动 谈物 质的 形而 上学 观点 B.离开 物质 谈运 动的 唯心 主义 观点 C.离开 意识 谈物 质的 不可 知论 观点 D.离开 物质 谈意 识的 精神 万能 论观 点16. “子在 川上 日: 逝者 如斯 夫， 不舍 昼夜 。孔 子的 这句 话蕴 含的 哲理 是（ ） A .运动 是 无 条件 的、 绝对 的 B.运动
8、 是离 不开 物质 的C.运动 是物 质的 唯一 特性 D.世界 万物 是永 恒发 展的17. 有一 副对 联， 上联 是 “桔子 洲， 洲旁 舟， 舟行 洲不 行 ”，下 联是 “天心 阁， 阁中 鸽 ， 鸽 飞 阁不 飞。 ”这形 象地 说明 ( ) 动中 有静 ，静 中有 动 任何 事物 的存 在都 是相 对静 止与 绝对 运动 的统 一 静止 也是 一种 运动 ，是 物质 的固 有属 性和 存在 方式 运动 是静 止的 一种 特殊 状态 ，没 有绝 对静 止的 事物 A. B. C. D.18.规律 的客 观性 是指 （ ） A.它的 存在 和发 生作 用是 无条 件的B.它可 以被
9、人的 感官 感知 C.它的 存在 和发 生作 用不 以人 的意 志为 转移 D .人们 不能 掌握 它， 只能 服从 它19.下列 关于 意识 的表 述， 正确 的是 （ ） A .意识 根源 于人 脑 B.意识 是与 物质 同时 产生 的C.意识 是先 于物 质而 产生 的D.意识 不仅 是自 然界 长期 发展 的产 物， 更重 要的 还是 社会 发展 的产 物20.小 张在 日记 里写 道: “放 学时 ， 铃 声是 悦耳 的； 考 试时 ， 铃 声是 紧张 的。 ”这 说明 （ ）A.真理 是绝 对性 和相 对性 的统 一 B.意识 是客 观存 在的 主观 映象 - 3 -C.正确 的意
10、 识对 个人 活动 具有 决定 作用 D.价值 观是 在个 人主 观选 择基 础上 形成 的21.不 管 哪 种 宗 教 信 仰 的 神 ， 都 是 按 照 人 们 自 己 的 形 象 和 经 验 塑 造 的 。 这 一 事 实 说明 （ ）A.神 是 客 观 实 在 的 东 西 B.神 是 一 种 虚 幻 的 东 西 ， 信 则 有 ， 不 信 则无 C.神是 头脑 中自 生的 ，因 为世 界上 根本 没有 神 D.神是 客观 事物 在人 脑中 的反 映， 可以 在客 观世 界中 找到 它的 原型22. 中医 有 “久怒 伤肝 ，久 悲伤 肺， 久惊 伤胆 ,常恐 伤肾 ，常 忧伤 心” 的
11、说 法。 这说明（ ）A.意识 对改 造客 观世 界有 指导 作用 B.人能 够能 动的 认识 世界 C.意识 对于 人体 生理 活动 具有 调节 和控 制作 用 D .人类 的意 识具 有能 动性23.意识 活动 的特 点是 （ ） 随意 性 目的 性 自 觉 选 择 性 主 动 创 造 性 A. B. C. D. 24马 克思 主义 哲学 认为 ，物 质和 意识 的关 系是 A 世界 的本 原是 物质 ，物 质决 定意 识B 物质 和意 识是 相互 依赖 ，密 不可 分 C 物质 和意 识是 相互 独立 ，互 不相 干D 物质 决定 意识 ，意 识对 物质 具有 能动 作用25“ 心想 事
12、成 ”“美梦 成真 ”是对 人们 美好 的祝 福。 但从 哲学 角度 看 A 夸大 了规 律的 决定 作用 B 夸大 了意 识的 能动 作用C 否定 了意 识的 能动 作用 D 否定 了意 识的 决定 作用26意 识的 能动 作用 表现 在（ ） 人能 够能 动地 认识 世界 意识 决定 物质 的存 在和 发展 对于 人体 生理 活动 具有 调节 和控 制作 用 人能 够能 动地 改造 世界 A B C D 二 、 材 料 分 析 题 （ 共 48分 ）27、 过 去几 十年， 中 国经 济快 速发 展 ， 人 民生 活发 生了 深刻 变化 ， 但 也承 担了 资源 环境 发 展 的代 价。
13、鉴 往如 来， 中 国正 在大 力推 进生 态文 明建 设 ， 推 动绿 色循 环低 碳发 展。 中 国将 把 生 态文 明 建 设作 为 “十 三 五” 规 划 重要 内 容, 落 实 创新 、 协 调、 绿 色 、开 放 、 共享 的 发 展 理 念， 通 过 科技 创 新 和体 制 机 制创 新 ,实 施 优化 产 业 结构 、 构 建低 碳 能 源体 系 、 发展 绿 色建 筑和 低碳 交通 等一 系列 政策 措施 ,形成 人和 自然 和谐 发展 现代 化建 设新 格局 。联 系 材 料 ，运 用 规 律 客 观 性 原 理 分 析 ，应 怎 样 推 进 生 态 文 明 建 设 。 （
14、 12 分 ）28、 材 料 一 为 了 发 展 我 国 的 航 空 航 天 事 业 ， 提 高 我 国 的 综 合 国 力 和 国 际 地 位 ， 我 国 科 学 家制 定出 了航 空航 天事 业发 展的 宏伟 蓝图 ， 并制 定分 步推 进的 相应 计划 ， 搜集 了大 量有 关 航天 的知 识和 信息 ， 通过 综合 深入 分析 ，对航 天发 展规 律的 认识 越来 越深 刻。材 料二 近 年随 着我 国航 天技 术的 日渐 成熟 ,科 学家 们以 饱满 的爱 国热 情， 投 入到 研发 飞 船 的 实 践 中 ， 先 后有 神一 到神 十 一 的 成功 发射， 特 别是 神十 一的 飞
15、天 ， 大 大推 动了 我国 航 - 4 -天事 业发 展的 步伐 ， 提高 了我 国的 综合 国力 和国 际竞 争力 。材 料 一 和 材 料 二 是 如 何 体 现 意 识 作 用 。 （ 12 分）29、 2017 年 10 月 24 日 ， 中 国 共 产 党 第 十 九 次 全 国 代 表 大 会 通 过 了 关 于 中 国 共 产 党 章 程 (修 正案) 的 决议 ： 大 会一 致同 意， 在 党章 中把 习近 平新 时代 中国 特色 社会 主义 思 想 同 马 克 思 列宁 主义 、 毛 泽东 思想 、 邓 小平 理论 、 “三 个代 表” 重 要思 想、 科 学发 展观 一
16、道 确 立为 党 的 行动 指 南 。大 会 认 为， 党 的 十八 大 以 来, 以 习 近平 同 志 为主 要 代 表的 中 国 共 产党 人 ， 顺应 时代 发展 ， 从理 论和 实践 结合 上系 统回 答了 新时 代坚 持和 发展 什么 样的 中国 特色 社会 主义 、 怎样 坚持 和发 展中 国特 色社 会主 义这 个重 大时 代课 题， 创立 了习 近平 新时 代中 国特 色社 会主 义思 想 ， 要 求 全党 必须 增强 学习 贯彻 的 自 觉性 和坚 定性 ， 把这 一思 想贯 彻到 社会 主义 现代 化建 设全 过程 并长 期坚 持、 不断 发展 。结合 材料 ，运 用唯 物
17、论 的相 关知 识， 谈 你对 中 国共 产党 章程 修 正的 认识 。（ 12）30、 城 镇化 不 是 简单 的 城 市人 口 比例 增 加 和面 积 扩 张， 而 是 要在 产 业支 撑 、 人居 环 境 、 社 会保 障、 生 活方 式等 方面 实现 由 “乡” 到 “城 ”的 转变 。 在 推进 城镇 化的 进程 中， 一 些 地方 政府 盲目 追求 高、 快、 宽、 大、 亮等 形象 工程 ，沿 袭先 污染 后治 理、 先规 模后 效益 、 先建 设后 规划 的发 展途 径 ， 生态 服务 功能 和生 态文 明建 设被 严重 忽略 。 政府 在推 进城 镇化 进程 中， 应该 科学
18、 决策 ，正 确履 行职 责。依据 材料 ， 说明 推进 城镇 化建 设应 怎样 做到 一切 从实 际出 发， 实事 求是 。（ 12）平 桂高 中2018 2019 年 秋季 学期高 二政 治第 一 次月 考答 案15 CDDCC610 CDCCD1115 ABDDB1620 ACCDB2125 DCBDB 26 B27、 (12 分) 规 律具 有客 观性 ， 不 以人 的意 志为 转移 。 必 须尊 重客 观规 律 ， 按 客观 规律 办事 ，否则 会受 到规 律的 罚。 推进 生态 文明 建设 必须 尊重 经济 和社 会发 展的 客观 规律 。在 规律 面前 人并 不是 无能 为力 的
19、， 人 可以 认识 和利 用规 律。 中 国把 生态 文明 建设 作为 “十 三 五” 规 划的 重要 内容落 实创 新、 协 调、 绿 色、 开 放、 共 享的 发展 理念 通过 科技 创新 和体 制 机制 创新 实施 优化 产业 结构 等一 系列 政策 措施 ， 形成 人与 自然 和谐 发展 的现 代化 建设 新格 局。- 5 -28（12 分 （1 ） 人 通过 意识 能够 能动 地认 识世 界 。 意 识活 动具 有目 的性 ， 为 了发 展我 国的 航空 航天 事业 ， 提高 我国 的综 合国 力和 国际 地位 ， 我国 科学 家制 定出 了航 空航 天事 业发 展的 宏伟 蓝图（2
20、 ） 人 的意 识具 有 自觉 选择 性 和主 动创 造 性。 我 国科 学家 拽 集了 大量 有 关航 夭的 知 识和 信 息通 过综 合深 入分 析对 航天 发展 规律 的认 识越 来越 深刻 。（3 ） 人 能够 能动 地 改造 世界。 近 年隨 看我 囯 航天 技术 的 日渐 成熟 。 先 后有 神一 到 神十一的 成功 发射 。（4 ） 意 识对 于人 体 生理 活动 具 有调 节和 控 制作 用。 高 昂的 精神 可 以催 人冋 上 使人 奋进 。科 学家 们以 饱满 的爱 国热 情投 入到硏 发飞 船的 实践 中 。29、 （ 12 分 ） （1） 物质 决定 意识 。在 新的
21、时代 背景 下，必 须对 党章 进行 修正 。（2 ）意 识具 有能 动 作用 。 修改 后的 党 章适 应新 形 式， 将 促进 中华 民 族伟 大复 兴 的中 国梦得 以实 现。（3 ）要 将尊 重客 观 规律 和 发挥 主观 能 动性 结合 起来 。党 章 修正 体 现了 在社 会 主义 现代化 建 设的 新时 期我 们将 尊重 社会 发展 规律 与发 挥高 度的 建设 热情 紧密 结。30（ 12 分 （ 1） 要一 切从 实际 出发 ， 尊 重客 观规 律 ， 按 规律 办事 。 城 镇化 的建 设不 能 盲目 求 快、 大 等， 要 从当 地实 际出 发， 要 遵循 城镇 发展 规律 ， 处 理好 发展 与环 境保 护等 关系 ， 关 注生 态文 明等 。（2 ） 要充 分发 挥主 观 能动 性， 认 识和 利用 规 律， 还 要不 断解 放 思想 ，与 时俱 进 ，真 正实 现 由“ 乡” 到“ 城” 的转 变。（3 ） 做 到一 切从 实际 出 发，实 事求 是就 要 把发 挥 主 观能 动性 与 尊重 客观 规 律结 合起 来 ，把 高度 的革 命热 情同 严谨 踏实 的科 学态 度结 合起 来。
